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孤獨優(yōu)美文章

時間:2024-09-02 08:29:19 瑞文頭條 我要投稿
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關(guān)于孤獨優(yōu)美文章

  在平凡的學習、工作、生活中,大家應該都對美文很熟悉吧?網(wǎng)絡文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,用通俗的講法,寫的好的文章,就是美文。你知道寫美文的精髓是什么嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于孤獨優(yōu)美文章,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孤獨優(yōu)美文章

關(guān)于孤獨優(yōu)美文章1

  寂寞!千千萬萬熾熱的心靈,在寂寞中綻開,在寂寞中謝落。誰能為寂寞定名?

  寂寞!那么幽微,那么玄秘,那么變化奇幻而不可捉摸?偸窃谌缩狨釠鰶鲋,倏然而來又飄然而去。誰能為寂寞定名?

  但,寂寞卻以沉重的腳步,在那些厚實的心田上,踩下深刻的印痕!盁o言獨上西樓”,深閨的空寥,彌漫在漠漠的暝色里,離情別緒,黯然銷魂!言語,在這種情況下已經(jīng)失去任何意義!蔼汄T瘦馬踏殘月”,手足情深,如同比翼齊飛的雁行,在生命的旅程中,相互眷顧扶持,達于心靈相系的境地!豈知造化弄人,橫生的摧折硬使親愛的兄弟分手,縱然在悲涼的殘月影中獨騎瘦馬,也難以排遣無盡的悵惘!“對酒當歌”,的確是英雄人物的豪情,然而,在慷慨狂放中,已流露了多少深藏的幽思!扒安灰姽湃,后不見來者”,面對歷史的濁流,天地悠悠,此身何寄?空有雄心壯志卻無由伸展,也唯有愴然淚下了。

  這種種寂寞形象,詩人們以生花之筆定影在美妙詩篇里,而成為千古絕唱。讓我們不但能認識寂寞的面容,并且也認識了高遠的人生。高遠的人生,無論在哪種生活領域,都會創(chuàng)造出一個脫俗的世界。唯其脫俗,所以成就高遠;惟其高遠,所以產(chǎn)生寂寞。

  如果說歷史中有什么不朽,大概真摯的情愛和偉大的理念該是兩道主脈。真摯的情愛,是值得謳歌的!無論是愛情、友情、天倫的親情,當無私的心靈呈現(xiàn)出熱情的關(guān)懷,平凡的個體便放射出美麗的光彩,生命之力,也展示出創(chuàng)造的無限?墒牵良兊腵情愛,在蕓蕓眾生中,并不易得;幸而得之,在世事滄桑中,也不易長存久在。猶如皎然明月,必有陰晴圓缺的憾事,在純情的背后,總有回蕩不已的寂寞。偉大的理念,也是值得謳歌的!上帝造人,本來就有才智和平庸的種種差別,人的秉性,更有敦厚與偏私的極端懸殊,這是無法強求一致的。所謂一種米養(yǎng)千種人,而推動時代前進的,卻是千種人中最少的一種先知先覺。先知先覺的人物,需有絕高的智慧,更需有寬厚的胸懷,他們追求真理,悲憫人生,卻往往與世俗相違而以寂寞告終,留下無窮的浩嘆。

  親愛的孩子,不知道你是否同意以上陳述?在我,卻非常崇仰那些擁抱寂寞的人物。須知,真正的寂寞況味,也不是任何人都能得以品嘗的!慘綠少年時代,強自說愁,不過是一種虛幻的陶醉,何嘗懂得寂寞?渾渾噩噩的小市民,衣暖食飽之余,別無所求,于是以無聊的感慨來填補其精神的空虛,又何嘗懂得寂寞?最可哂的,是浮沉在死水中的一群,他們愛熱鬧,承顏色,追逐征求,恓恓惶惶;一旦遭受冷落,便擺出可憐的姿態(tài),哀聲呻吟。這些人,其品格距離寂寞遠甚,更無法懂得寂寞。

  親愛的孩子,且飲一杯寂寞吧!在遠行之前,且飲一杯寂寞,仔細去品味寂寞的苦澀,仔細從苦澀中去尋求醉人的甘美!

關(guān)于孤獨優(yōu)美文章2

  人們常以寂寞為痛苦,殊不知人需要孤獨和寂寞。寂寞讓人與外物分離,寂寞讓人擁有一個完全屬于自己、屬于心靈的空間。在寂寞中,人更能認清自己;在寂寞中,人的靈魂將被細煎慢熬,若耐得寂寞,就會熬煉出支撐天地的鋼鐵之魂。古往今來,凡有大成就者,無不經(jīng)受過寂寞的苦痛。周游列國,處處碰壁的孔子;壯志難酬,縱情詩酒的李白;荷戟彷徨,孤軍奮戰(zhàn)的魯迅可以說,孤獨成就偉大,寂寞產(chǎn)生美麗。

  下面兩篇寫寂寞的文章,一篇是文化大師梁實秋的隨筆,一篇是散文家郭楓的名篇《且飲一杯寂寞》的節(jié)選,我們不妨細細品讀,看看他們是如何看待寂寞的。寂寞

  寂寞是一種清福。我在小小的書齋里,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上升,一直戳到頂棚,好像屋里的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然后是撞擊著枝干的磕碰聲,最后是落到空階上的拍打聲。這時節(jié),我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得,與環(huán)境有關(guān),更與心境有關(guān)。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求,只要內(nèi)心清凈,隨便在市廛里,陋巷里,都可以感覺到一種空靈悠逸的境界,所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中,我們可以在想象中翱翔,跳出塵世的渣滓,與古人同游。所以我說,寂寞是一種清福。

  在禮拜堂里我也有過同樣的經(jīng)驗。在偉大莊嚴的教堂里,從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線,沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的!我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺里,據(jù)他告訴我,在最近一個夜晚,月光皎潔,天空如洗,他獨自踱出僧房,立在大雄寶殿的石階上,翹首四望,月色是那樣的晶明,蓊郁的樹是那樣的靜止,寺院是那樣的肅穆,他頓有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經(jīng)驗,他的胸襟自然豁達寥廓。

  但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時地提醒我們,提醒我們一件煞風景的事實我們的'兩只腳是踏在地上的呀!一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去,一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎人吧”,都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去,栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類的東西打上門來,或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人,其足以使人敗興生氣,就更不待言了。這還是外界的感觸,如果自己的內(nèi)心先六根不凈,隨時都意馬心猿,則雖處在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一團,六神無主,暴跳如雷,他永遠不得享受寂寞的清福。

  如此說來,所謂寂寞不即是一種唯心論,一種逃避現(xiàn)實的現(xiàn)象嗎?也可以說是。一個高蹈隱遁的人,在從前的社會里還可以存在,而且還頗受人敬重,在現(xiàn)在的社會里是絕對的不可能,F(xiàn)在似乎只有兩種類型的人了,一是在現(xiàn)實的泥溷中打轉(zhuǎn)的人,一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進泥溷里去。所以我對于能夠昂首物外的舉動并不愿再多苛責。逃避現(xiàn)實,如果現(xiàn)實真能逃避,吾寤寐以求之!

  有過靜坐經(jīng)驗的人該知道,最初努力把握著自己的心,叫它什么也不想,是多么困難的事!那是強迫自己入于寂寞的手段,所謂參禪入定完全屬于此類。我所贊美的寂寞,稍異于是。我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無需強求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。

  但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。

關(guān)于孤獨優(yōu)美文章3

  有些人并不明白懂得享受孤獨是一種可貴品質(zhì),他們無法安靜,拒絕孤單,總是拉幫結(jié)派的娛樂來證明自己的存在,缺乏安靜的觀察與思考,他們不相信孤獨的力量,內(nèi)心無法平靜,因此在滿目創(chuàng)痍的繁華背后,找不到真正的自己。

  一個心智成熟的人,是在孤獨中成長起來的,因為一個人只有在安靜的時候,才有機會直面和審視自己的心靈。我不相信一個成熟的人總是熱衷于交際和娛樂,更不要說熱衷致力于各種炫目的活動和事件。孤獨狀態(tài)不是說地理上的偏居一隅,更重要的是要在心靈里留有自己足夠安靜的時空。

  比如一個作家,遠離現(xiàn)世功利性的誘惑,把心靈還原為一個作家應有的心靈,不斷地觀察周遭的環(huán)境,然后靠文字說話。對于真正的作家來說,安靜是一種不可或缺的品質(zhì),一旦成為所謂熱點人物,無疑是一種災難,他要背棄文學安靜的特質(zhì),在熱鬧和喧嘩中逐漸喪失自我。 寫作應該是世界上最孤寂的職業(yè),如同一個遇險者在荒漠上掙扎,沒有人能夠幫上他,沒有人能夠?qū)懗鏊麅?nèi)心要寫的文字。遇險者要全神貫注地尋找到水源和方向,他必須一個人對抗,只有這樣做,他才會從腹地走出來,完成他的思考和生命的作品。我也在反省,究竟有多少熱鬧非凡的活動給予自己心靈的啟示呢?不敢說沒有過任何受益,但實在是相當有限,所以我不斷提醒自己:享受孤獨,遠離喧囂。有些事情,是需要一個人去做才有收獲。我可以花一天的時間去認識一個城市。來到一個公交車站,隨便上一輛車,欣賞路邊的風景,然后隨意在以某個站下車,到處走走,看見車站,又上車、下車。我可以在周末跑去圖書館待上一整天,也可以在車水馬龍的街上、婉轉(zhuǎn)的叫賣聲中買到自己想要的東西。我還可以研究一些食譜,給家人來一桌可口的晚飯,閑暇時候,我可以把家里打掃的窗明幾凈,也可以在某個陽光明媚的午后栽花種草。其實,這也是生活的一部分,看似無聊,卻怎么也忽視不得。我亦見過一個退休老人,樂天派,每天早晨起來跑步鍛煉,早飯后就拿起水壺澆花淋草,然后坐在書桌前把當天的報紙看了一遍,中午去老人俱樂部跟別人下棋,或者在家練些書法,研究一些興趣愛好,晚上吃飽后就看看電視或是散散步。在別人看來是孤單的,但在他看來卻充滿意義。自娛自樂,是一種樂觀的生活態(tài)度。

  一個成熟的人,是懂得孤獨的意義的,它與安靜聯(lián)系在一起。安靜是我們在煩瑣嘈雜的現(xiàn)實生活中的另一種解脫。在信息爆炸性泛濫的現(xiàn)在,如果沒有對“安靜”有著深刻的認識和理解,即便躲在深山老林里,也不是真正意義上的孤獨。安靜是一種狀態(tài),會給我們足夠大的空間和足夠長的時間,與生活拉開距離,才能深刻詮釋內(nèi)心真實的想法。

  能與一個成熟的人相處,是一件極好的事。他(她)像一團祥云,接近你便給你以自然、和諧、安祥的感覺。不張揚,不患得患失,既無架子又無酸溜溜的語言,他(她)額上能跑馬,肚里能撐船,永遠不會與你斤斤計較。這當然是很難得的,如果你懂得欣賞一個人。其實,孤獨并不可怕,可怕的是把孤獨當寂寞,孤獨和寂寞是兩回事,寂寞的人內(nèi)心是空虛的,即便他去找朋友狂歡或是躲在某個角落吸煙喝酒,那也是一時的宣泄,到最后照樣回歸原來的`狀態(tài),內(nèi)心煩躁,不敢直面自己,像無頭蒼蠅。而孤獨能夠給我們足夠的空間去審視自己,獨立的、安靜的、激勵我們?nèi)ニ伎嫉。也許我們只有在孤獨的時候才會有機會思考生命的意義,到底怎么做才能實現(xiàn)自我價值?怎樣才能讓生活變得更加有意義?怎樣才能讓自己快樂,讓身邊的人快樂?有一天當你發(fā)現(xiàn)自己不再盲目地喜歡和一群人混在一起,不再用哭鬧來解決問題,開始遵從自己的意愿做自己需要做的事,學會尊重身邊的每一個人,在得失方面變得大度慷慨,開始有自己獨立的思想,那么獨處也就變得充滿意義,成長有跡可尋。很多時候,我們都是獨來獨往的,沒有誰可以陪你走一輩子。你可以回過頭去想想,有誰在你一生下來就一直陪你到現(xiàn)在的?但不管怎樣,我們還是要繼續(xù)走下去,活得有所收獲,才算成長,不是么?突然想起著名作家林微因說過的一句話:紅塵陌上,獨自行走,綠蘿拂過衣襟,青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘,日與月可以毫無瓜葛。那時候,只一個人的浮世清歡,一個人的細水長流。

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