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校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-02-20 10:02:18 宜歡 報(bào)告 我要投稿

校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告(通用12篇)

  為弄清楚一個(gè)事件或一個(gè)情況,我們必須開展調(diào)查以搞清情況,并且最后的結(jié)果會(huì)記錄在調(diào)查報(bào)告中。為了讓您不再為寫調(diào)查報(bào)告頭疼,以下是小編整理的校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告(通用12篇)

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 1

  一、前言

  “公共文明”一詞,并不是倫理學(xué)的專有概念!肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂,是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)!熬裎拿鳌笔侨祟惿鐣(huì)精神生活進(jìn)步與開化的狀態(tài),是人類精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來的精神生活進(jìn)步與開化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容,因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀、道德風(fēng)貌、覺悟、信念等思想方面的內(nèi)容,也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容。

  公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識(shí),又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的,如認(rèn)為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來并承載的,實(shí)際上,這種理解比較偏窄。雖然,公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來測(cè)度的,但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機(jī),那么作為“精神生活進(jìn)步與開化狀態(tài)”的文明就沒有歸屬和依托。公共文明意識(shí),是一定社會(huì)人們對(duì)公共生活要求的理解、順從、認(rèn)同及內(nèi)化。它體現(xiàn)了作為主體的公民對(duì)社會(huì)生活共同規(guī)則的尊重,也體現(xiàn)了主體對(duì)自身公民權(quán)利和他人公民權(quán)利的尊重。因此,它不僅具有到的意義,而且具有法的意義。社會(huì)性越成熟的公民,其主體意識(shí)越強(qiáng),而主體意識(shí)越強(qiáng),則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高,其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng),而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大。

  “公共文明”是人們自覺地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài)。在社會(huì)生活中,作為維系社會(huì)正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規(guī)則雖然存在,但如果人們不認(rèn)同、不遵守,“公共文明”就會(huì)形同虛設(shè)。其次,“公共文明”也不等同于“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”。作為與“私德”相對(duì)的“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”,是指人們?cè)诼男猩鐣?huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公共利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德行為準(zhǔn)則。它既包括與集體、社會(huì)、民族、國(guó)家有關(guān)的道德,也包括基本的、起碼的公共生活規(guī)則。公共文明主要是人們對(duì)社會(huì)公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義,它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì)人們的公共道德水準(zhǔn),又體現(xiàn)該社會(huì)公共法規(guī)的健全和公共管理的完善。

  “公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域,如公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護(hù)與利用、公共物品的使用與消費(fèi)等。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活的日益豐富、公共生活的日益拓展,公共文明的外延還將逐步擴(kuò)展,并呈現(xiàn)出開放式的`兼收并蓄的狀態(tài)。

  總之,本次問卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域;在其現(xiàn)實(shí)性上,這個(gè)領(lǐng)域的問題已堆積成“疾”、成為“頑癥”,凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。

  二、背景

  改革開放30多年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的一個(gè)顯著性標(biāo)志,就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟(jì)總量、人均GDP、高端人才、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外,還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說,與日俱增的物質(zhì)現(xiàn)代化只是一個(gè)城市的軀殼,而它的真正靈魂卻內(nèi)隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此,我們甚至可以說,加強(qiáng)公共文明建設(shè)其實(shí)就是塑造城市的靈魂。

  三、問卷情況

  本問卷共收回154份有效問卷,以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。

  四、主要調(diào)查內(nèi)容

  公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等

  公共交通:機(jī)動(dòng)車違章停車;機(jī)動(dòng)車不按交通燈通行;行人和自行車不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車道;向車外拋擲廢棄物;交警執(zhí)勤站(崗)在交通高峰期沒有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整,用語不文明、沒有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。

  環(huán)境衛(wèi)生:亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠;亂貼亂涂亂畫小廣告;集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園(廣場(chǎng))違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng),門前衛(wèi)生狀況差等。

  秩序禮儀:上落公交車爭(zhēng)先恐后、不守秩序;發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為;在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩;禁煙區(qū)吸煙;損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等。

  窗口行業(yè):醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi)、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過15分鐘;在服務(wù)窗口不自覺排隊(duì);服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語不文明;重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。

  五、調(diào)查問卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析

  1、從調(diào)查反饋的信息可知,有下列一些不文明行為最為常見:數(shù)據(jù)顯示154名被訪問者中114人經(jīng)常見到“中國(guó)式“過馬路,比例高達(dá)91.6%,在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%,隨處張貼小廣告的行為占87%,經(jīng)?吹皆诠矆(chǎng)合說臟話占71.4%,64%的人經(jīng)?吹接腥僳`踏草坪,經(jīng)常見到不給老人讓座的占61%,經(jīng)?吹接腥嗽诠矆(chǎng)合吐痰的占60.4%

  2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因:57%的人認(rèn)為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差,24.7%的人認(rèn)為是文明宣傳不夠,11%的人認(rèn)為是懲罰力度不夠;

  3、當(dāng)看到不文明行為,上前阻止的人占7.14%,會(huì)覺得這樣不對(duì),但不好提意見的占76%,與自己無關(guān),做好自己的占13.64%,覺得不文明行為挺正常的占3.25%;

  4、認(rèn)為不文明行為對(duì)生活造成影響的占48%,認(rèn)為有影響但無所謂的占47%,而5%的人認(rèn)為沒感覺;

  5、認(rèn)為創(chuàng)建公共文明應(yīng)著重從哪些方面加強(qiáng)努力的排序?yàn)椋汗褡陨硖岣邆(gè)人修養(yǎng),完善制度,有關(guān)部門開展有關(guān)文明的宣傳,通過網(wǎng)絡(luò)媒體大力宣傳文明模范行為;

  六、總結(jié)

  可以說:中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著;這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開始;“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著;“身邊不文明”更值得重視;公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里,要求人人事事都沒有“身邊不文明”表現(xiàn),是不可能的。但是,有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的,不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán);公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素,是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 2

  一、踐踏草坪

  作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人,但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己,無視學(xué)校的規(guī)章制度,為了貪圖方便隨意踐踏草坪,在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯,從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了,從調(diào)查的結(jié)果看,對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定,針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。

  二、給別人起綽號(hào)

  通過調(diào)查在“對(duì)叫別人的綽號(hào)”的看法上有33%的人表示贊成60%的人持反對(duì)意見,還有7%的人表示無所謂,從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號(hào)的現(xiàn)象普遍存在。當(dāng)問到為什么要給別人起綽號(hào)時(shí),大部分人的回答都是圖一時(shí)的口爽,有些是惡意攻擊別人,我們都知道給別人起綽號(hào)是一種極不文明的事情,這不僅是對(duì)別人的不尊重,也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當(dāng)然也還包括受不良因素影響的

  三、乘坐公交車時(shí),是否會(huì)主動(dòng)讓位

  在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校有60%的人選擇不會(huì),25%的人選擇看情況,只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位!熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德,也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因,譬如從我校乘坐公共汽車到市中心,公交線路少,乘坐的人也多,好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人,由于路程遠(yuǎn),站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候,自己本身也是個(gè)有特殊情況的人,所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人;而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外,通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中,談到讓座問題,女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群,男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為,女生溫蓄,富有愛心、同情心,看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心,會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義,覺得讓位很沒面子,覺得害羞尷尬。

  四、不關(guān)水龍頭

  我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué),與民辦大學(xué)相比,在各方面確實(shí)存在著一定的差異,但作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng),讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張,喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問題是時(shí)候,通過調(diào)查,目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題,有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的,僅有很少一部分人持其他意見、贊成的2%,無所謂的7%。由此看出,在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上,我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。

  五、隨地亂丟垃圾、吐痰

  隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低,無視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家,衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同,教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的,學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段,而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途,因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查,而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管,因此有些不文明的行為就暴露出來了。

  六、閱覽室大聲喧嘩

  在閱覽室大聲喧嘩的.現(xiàn)象究根問底就是某些大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性差,學(xué)習(xí)目的不明確不懂得尊重他人。在中學(xué)時(shí)期中學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間都是老師安排好的,一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著,其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習(xí)考上一所好的大學(xué),才能找到一份好的工作,才有出息,過上幸福的生活”,這是很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的勸告,在這種情況下他們不能不學(xué)習(xí)。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監(jiān)管,也已達(dá)成上大學(xué)的夢(mèng)想,因此很多大學(xué)生就沒有了目標(biāo)和動(dòng)力這時(shí)家長(zhǎng)也不會(huì)有過多的壓力給他們,自然不能很好的積極的學(xué)習(xí)所以會(huì)出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象。再者是大學(xué)生的學(xué)習(xí)不明確,大學(xué)的生活是輕松的、是自由的,課程有沒有中學(xué)時(shí)安排得那么滿在大學(xué)時(shí)期有很多空閑時(shí)間因此學(xué)生容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣,人一懶也就沒有了目標(biāo),所以就不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)自然會(huì)有在學(xué)習(xí)時(shí)間大聲喧嘩,而且有些同學(xué)不懂尊重他人,而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)

  七、公共場(chǎng)合抽煙

  我校校園文明有待加強(qiáng),學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙,你的看法是什么?”的問題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng),他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間,需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招,學(xué)校的錄取界線的下降,就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊,一部分文明意識(shí)低的學(xué)生,影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己,為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng),努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè),先從一個(gè)班開始,再從一個(gè)系,最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中,要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。

  八、會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,打鬧

  當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會(huì)議的時(shí)候,你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎?”這個(gè)問題時(shí),就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)!边@一選項(xiàng),還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高,就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因,由于學(xué)校教育管理的缺位,學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善,落實(shí)不到位,對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面,這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高,校園文明氛圍不強(qiáng)。此外,學(xué)校沒有獎(jiǎng)懲分明,表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度,通過全校開展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會(huì)等活動(dòng)來宣傳,并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度,營(yíng)造良好的文明氛圍。

  九、教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊(duì)

  從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為,在教室里吃早餐,還把剩下的垃圾扔到課桌里面去,這些現(xiàn)象較為普遍,跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時(shí)玩手機(jī)、看小說的同學(xué)也大有人在,原因在于不思學(xué)習(xí),紀(jì)律散漫,放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí),總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫,造成公共財(cái)物的破壞,原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物,故意搞破壞,不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì),易造成秩序的混亂,原因在于方便自己,傷害別人;從這些情況來看,我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方,在學(xué)習(xí)上,要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說;在思想上,堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng),不隨便在教室里吃早餐,不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣,我們要做好學(xué)生,我們要遵守上課紀(jì)律,遵守食堂的公共秩序,作到人人講文明,人人作文明人,你謙我讓,才是我們大學(xué)生的高尚情操。

  十、調(diào)查總結(jié)

  通過對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見,例如、會(huì)場(chǎng)上串頭接耳,打鬧。公共場(chǎng)合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,是我們樹立良好形象的基地?稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小,所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,近些年來,各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時(shí)又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及,所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn),我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對(duì)不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 3

  調(diào)查目的:

  通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中;意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

  問題的提出:

  在我們校園內(nèi),不文明的現(xiàn)象隨處可見,而且多為細(xì)節(jié),“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改進(jìn)。

  調(diào)查對(duì)象與方法:

  全校學(xué)生

  問卷調(diào)查法

  一、調(diào)查結(jié)果與分析

  此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問卷回收率來看,充分說明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與,對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注,應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,敢于提出來曝曬在陽光下的,說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的,有這些力量的支持,對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。

  二、校園“不文明行為”現(xiàn)象的分析

  1、“語言不文明,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意,這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面,在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園,破壞了同學(xué)間的和睦,影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系,容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí),甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生,卻滿口臟話,出口傷人,這不僅與其身份極不相稱,也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。

  2、“隨地吐痰,亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無傷大體,但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見,樹立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

  3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”,這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象,卻進(jìn)入了不文明行為之前列,目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真,在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來,樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。

  4、“在課桌上亂涂亂畫,公共設(shè)施屢遭破壞”,看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉,各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落,各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束,愛護(hù)公物,珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。

  三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析

  1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響

  目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期,隨著改革不斷深入和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來說,在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿,有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑:“社會(huì)都是這樣,為什么不能讓我們這樣做?”

  2、學(xué)生自身受文明教育的差別

  由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,學(xué)生本身受文明教育的程度也不同,對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),放任孩子言行,諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話,任性等等,致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。

  3、班級(jí)教育管理的不到位

  從教育和管理者的角度來看我們的'教育管理不是很到位,制度不夠完善,制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位;思想教育的方式落后,學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例;在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足,不深刻。在物質(zhì)保障方面,我們還不夠科學(xué)與完善;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。

  四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考

  通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),樹文明之風(fēng),讓文明禮儀伴我行呢?

  1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼,小處著手,以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

  2、時(shí)刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì)

  老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來,從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,自覺主動(dòng)地抵制不文明語言的侵蝕,時(shí)刻注意自己的言談舉止。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 4

  一、過程描述

  前期準(zhǔn)備:我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫了一份調(diào)查問卷,問卷有十道題目,共打印了六十份一頁兩面的問卷;

  現(xiàn)場(chǎng)操作:我找了一間人數(shù)較多的教室,請(qǐng)同學(xué)幫忙填一下然后交到講臺(tái)上。我共發(fā)了五十份問卷,全部回收;

  后期操作:制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析

  二、調(diào)查結(jié)果和分析

  1、在不文明現(xiàn)象的選擇中,選擇“圖書館、自習(xí)室、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多,其次是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息,擾亂他人”,選“男女交往不得體,在校園內(nèi)公共場(chǎng)合過于親密”的人最少;

  分析:我本來認(rèn)為“亂扔垃圾”會(huì)擠進(jìn)三甲,但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動(dòng),使這種現(xiàn)象大大減少。我們學(xué)校的占座現(xiàn)象確實(shí)很普遍,問題也比較嚴(yán)重,難怪它會(huì)“榮登”榜首。這個(gè)現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報(bào)道過,這種不文明行為在冬天尤為猖獗,這是因?yàn)槲倚4蟛繉W(xué)生在四工學(xué)習(xí),而四工只有C座有空調(diào),所以一大早就會(huì)有許多人去那兒占座享受暖風(fēng)。平時(shí)占座的人是為了在聽課時(shí)占據(jù)有利位置,提高學(xué)習(xí)效果,于是會(huì)有人提前去占座,甚至預(yù)定明天的座,這導(dǎo)致晚來的同學(xué)只能坐到后排,而前排卻有許多座位空出來,我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”,這是毫無爭(zhēng)議的,也是證據(jù)鑿鑿的,只要你到教室去看一下就會(huì)明白為什么會(huì)有這么多人選這一項(xiàng),課桌上、椅背上、白墻上到處可見這些涂鴉,有些內(nèi)容甚至粗俗不堪,令人發(fā)指。難道是你們內(nèi)心太空虛了嗎?還是你們自詡畫技天下第一?

  吐槽的地方多的是,展現(xiàn)藝術(shù)才華的`舞臺(tái)也有的是,為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫呢?做這種行為的人是粗俗的,是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告,這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息,擾亂他人”,這種人確實(shí)很多,幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人,他們沉浸于自己的世界,完全不顧及他人的感受,自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí),對(duì)這種人我只能說他們少了一根筋,一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識(shí),以為學(xué)校是他家,想怎么就怎么。

  2、在分析原因的選擇中,選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差,學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。

  分析:這個(gè)答案的涵蓋面比較大,所以有許多人選這一項(xiàng)。

  前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的,在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響,畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線,很少接觸社會(huì),所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響,家庭和學(xué)校的約束力也下降,一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中,因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙,還沒有反叛心理,所以這段期間對(duì)孩子教育很重要,甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里,我們都有自己的思想,再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的,就像矯正牙齒一樣,小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了,而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了,很難改變牙齒結(jié)構(gòu),只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育,有總比沒有好。

  3、至于解決方法,選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多,選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。

  分析:個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好。首先這是公平和公開的,容易被認(rèn)可;其次,懲罰是一種約束,具有強(qiáng)制力,可以起到警戒的作用,讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn),使其不敢再犯這種錯(cuò)誤,可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處,最大的問題是監(jiān)督問題,誰來執(zhí)行監(jiān)督?學(xué)校內(nèi)還沒有這種部門和團(tuán)體,這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi),助理和主任也不可能一直盯著?傊O(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多,我也暫時(shí)沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好,但它的可行性要打個(gè)問號(hào)。

  三、總結(jié)

  我們應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用,F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。

  文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

  這次的問卷調(diào)查讓我受益匪淺,讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為,對(duì)原因做了初步的分析,開始構(gòu)思如何解決這些問題。我要身體力行,不做不文明的事,并帶動(dòng)周圍的人抵制不文明行為。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 5

  一、前言

  校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所,而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響,一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥,我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象,創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。

  二、校園不文明現(xiàn)象

  教學(xué)樓:教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫、不沖廁所、桌子內(nèi)有大量垃圾、占座圖書館:占座現(xiàn)象、將隨后拿來看的書不能放回原位

  民族餐廳:占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重

  西操場(chǎng):場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾

  三、調(diào)查結(jié)果分析

  1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn),占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象,就其原因有個(gè)人原因,也有校方的管理原因。

  對(duì)于個(gè)人而言:特殊時(shí)期占座屬于“正!,比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期,考試大軍將座位變得供不應(yīng)求,但是在平時(shí)比如圖書館,本身有些人已經(jīng)有座位,但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上,給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言,可供上自習(xí)的教室少,平時(shí)在一些時(shí)期開放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。

  2、其他不文明行為,個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因,一些人從小養(yǎng)成隨手亂扔垃圾的習(xí)慣,在他們眼里,這是很不起眼的一部分,殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫,是一些人慣有的做法,有考試的信息,也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作,這些行為破壞了校園的某些正常秩序,例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗,還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修,于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。

  3、排隊(duì)在生活中很常見,在銀行里,在吃飯的時(shí)候,在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí),然而在校園民族餐廳我們可以看到,打飯沒有秩序,甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象,這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱,明明大大的幾個(gè)字寫著:請(qǐng)自覺排隊(duì),但是沒有人管他,依然我行我素,在擁擠中打自己的飯,這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因,外因主要是學(xué)生剛下完課,人流大,餐廳本身也小,內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯,從小沒有排隊(duì)的習(xí)慣;其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙,大家很少注意這些“微小”的行為。

  4、此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行,但是對(duì)于校園而言,節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效,浪費(fèi)依然很嚴(yán)重,比如在餐廳,不根據(jù)自己的量打飯,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,個(gè)人的原因是主因。

  校園的學(xué)生來自南北方,生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢,抱著一種不珍惜,不節(jié)儉的態(tài)度;但是對(duì)于餐廳方面來說,飯菜質(zhì)量差、可選的.余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。

  四、解決對(duì)策

  1、對(duì)于占座:首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求,及時(shí)調(diào)整可開放的教室數(shù)量,保證自習(xí)可上,特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo),做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言,需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì),保證自己的行為不影響第三方,做到德行天下,傳播文明行為。

  2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn),保證垃圾有地方可放,并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾,而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言,向前一步,文明一大步,這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問題,個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,雖然是一小步的差距,但是確是文明的差距。

  3、排隊(duì):首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量,并且設(shè)立疏導(dǎo)人員,在高峰期進(jìn)行提示,一旦提示久了,勢(shì)必會(huì)形成一種自覺意識(shí),不必為這種現(xiàn)象煩擾,而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言,大學(xué)生本身就是文明的象征,象征著高素質(zhì),所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí),自覺排隊(duì),互相謙讓,繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

  4、浪費(fèi)歷來是一大詬病,對(duì)于校方餐廳而言,首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量,飯菜應(yīng)具有多樣性,不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對(duì)于學(xué)校而言,應(yīng)將餐廳出租給有能力,能滿足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶,并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量,以便存在競(jìng)爭(zhēng)力;加大對(duì)節(jié)儉的宣傳,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。

  對(duì)于個(gè)人,浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身,但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯,多了解外界糧食的動(dòng)態(tài),為后代多考慮;我們的`節(jié)儉,或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解,這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任,更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  五、總結(jié)

  大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn),也是我們的另一個(gè)“家’,所以愛護(hù)靠大家。當(dāng)你看見不文明行為時(shí),應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活,更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。

  校園是社會(huì)的一部分,屬于社會(huì)的前沿,因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開始,鼓勵(lì)大學(xué)生樹立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì),只有這樣,我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高,國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 6

  一、調(diào)查背景

  在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候人們對(duì)于有的禮儀并不重視,傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里,部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對(duì)象:接受了十幾年的中國(guó)式文化教育后,卻似乎有點(diǎn)“忘本”。 這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,當(dāng)然,也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。

  二、調(diào)研時(shí)間

  20xx年11月6日至12日

  三、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對(duì)古代文明禮儀的態(tài)度,以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。

  本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式,網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對(duì)所回收的問卷進(jìn)行整理,最后得到有效問卷數(shù)為84。

  四、問題分析

  1、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況

  調(diào)查問卷顯示,超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象,還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們?cè)谛@內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn),我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對(duì)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn),校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐,其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。

  從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出,我校的`同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好,但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞,并且對(duì)師長(zhǎng)不尊敬這現(xiàn)象相對(duì)較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。

  2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)

  上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題,這主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文明禮儀的態(tài)度方面。對(duì)此,我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國(guó)代表團(tuán)入場(chǎng)作為觀眾的做法時(shí),超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩,只有不足百分之五的受訪者只為中國(guó)隊(duì)吶喊對(duì)其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),得票最少的對(duì)師長(zhǎng)的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了,我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對(duì)待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的,而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育,相信能取得立竿見影的效果。

  3、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀態(tài)度

  對(duì)于“中國(guó)作為文明古國(guó)如今在國(guó)外似乎不文明”的問題,超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國(guó)人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對(duì)于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度,認(rèn)為這是禮貌禮節(jié),應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀,在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多,傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。

  4、學(xué)生希望的文明禮儀教育形式

  調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映,超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對(duì)于開展文明禮儀教育的方式,受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)(如詩歌朗誦、歌舞、小品),宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽(如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競(jìng)賽)。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣,符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育,而不僅僅是以乏味的授課形式。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 7

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年12月2日~20xx年12月10日

  調(diào)查地點(diǎn):

  南通職業(yè)大學(xué)

  調(diào)查對(duì)象:

  大一、大二、大三的在校學(xué)生

  調(diào)查方法:

  走訪、問卷調(diào)查

  調(diào)查人員:

  xx

  前言:

  對(duì)于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象,我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,了解同學(xué)們對(duì)此類問題的看法及建議,加強(qiáng)校園文明建設(shè),促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。

  1、主體:

  調(diào)查發(fā)現(xiàn):學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,目前校園文明的.狀況基本達(dá)到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對(duì)在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,我們覺得對(duì)于這類問題,應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對(duì)于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。

  40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會(huì)撿,只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾;我們可以知道大家對(duì)于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會(huì)自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續(xù)保持這種狀態(tài)!耙姷嚼蠋焼柭暫谩,這是我們?cè)谛W(xué)甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著年齡的增長(zhǎng),大家卻越來越忽視這個(gè)問題,大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識(shí)。

  針對(duì)“你是否會(huì)說臟話”這個(gè)問題,50%的同學(xué)回答偶爾會(huì),10%的同學(xué)回答忍無可忍時(shí)會(huì),40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合,都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對(duì)個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好!吧险n時(shí)打電話”,在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生,大多數(shù)人都覺得除非是有急事,不然對(duì)老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對(duì)較少發(fā)生,這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊(duì)、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。

  撿到貴重物品,大家都會(huì)送至廣播臺(tái)進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得到別人幫助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝,從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng),50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設(shè),共同完善。

  2、總結(jié):

  我校文明情況從總體上來說較好,希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止,建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為將來走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng),比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識(shí)競(jìng)答等,讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來將會(huì)更加美好!

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 8

  調(diào)查目的:

  全區(qū)創(chuàng)建工作會(huì)議精神,二,三月份為“文明禮儀宣傳月”,四月份為“文明出行月”活動(dòng),配合全區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年3月

  調(diào)查人員:

  xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校五(2)班小冉,小玉,小薇。

  調(diào)查范圍:

  xx村

  不文明現(xiàn)象:

  村名隨地吐痰,以致地上痰到處可見;垃圾房堆積成山,讓經(jīng)過的人看都不看,惡心的反胃;小吃店垃圾排放不當(dāng);河水臭氣熏天,個(gè)個(gè)捂著口鼻;垃圾桶內(nèi)垃圾不多,而外面卻全是垃圾;踐踏草坪,原本碧綠的草坪已經(jīng)枯黃;家養(yǎng)寵物隨地大小便,到處都是糞便,不經(jīng)意就會(huì)踩到;垃圾未分類,可回收的.和其他垃圾攪渾……

  文明現(xiàn)象:

  個(gè)別同學(xué)隨手拾起地上的垃圾放入垃圾桶;為小區(qū)的地板除口香糖,口水吐進(jìn)垃圾桶;不亂扔垃圾……

  整理分析:

  由此看來,村名的不文明現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于文明現(xiàn)象。對(duì)于做文明人,做文明事的意識(shí)非常淺,不文明現(xiàn)象隨處可見,卻很少人能做到遵守文明禮儀。應(yīng)該實(shí)施行動(dòng)讓村名明白做一個(gè)文明人的重要:文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前,各地一些在這方面走在前列的學(xué)校,已經(jīng)在如何強(qiáng)化小學(xué)生文明禮儀教育上做文章了。更何況是已經(jīng)成年的大人了呢!

  改善建議:

  可以組織一個(gè)小隊(duì)舉行宣傳活動(dòng),或者一起去村里進(jìn)行大清除,讓村名看到干凈整潔的小區(qū)是多么的美麗,從而影響村名做一個(gè)文明人,做文明事。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 9

  近日,我們小組對(duì)天水市八中學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行了調(diào)查。

  調(diào)查目的:

  在學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中,校園環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)是至關(guān)重要的。學(xué)校為了營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,必須重視對(duì)校園環(huán)境的文化建設(shè),校園環(huán)境建設(shè)在學(xué)校發(fā)展中顯得尤為重要,根據(jù)老師的要求,我們要對(duì)校園進(jìn)行了一次細(xì)心的調(diào)查,找出不足之處,提出改進(jìn)方法,有利于我校環(huán)保衛(wèi)生問題的解決。

  調(diào)查方式:

  本次調(diào)查以全校學(xué)生為主題,對(duì)每個(gè)班級(jí)地段和教學(xué)樓進(jìn)行調(diào)查調(diào)查對(duì)象均為在校學(xué)生和老師們。

  調(diào)查:

  我們隊(duì)各個(gè)班級(jí)的地段衛(wèi)生進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)各班級(jí)的地段打掃的比較徹底,但是,在對(duì)花園進(jìn)行調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)了學(xué)校學(xué)生們把從小賣部買來的零食包裝袋、食堂早餐的塑料袋扔得滿花園都是,而且打掃起來難以打掃,我們發(fā)小校園被進(jìn)行了綠化和硬化,但談到學(xué)生機(jī)環(huán)境衛(wèi)生的融合,老師們感到很復(fù)雜,新的校園環(huán)境當(dāng)然給學(xué)生帶來了激情和動(dòng)力,但是仍有部分學(xué)生不能做到保護(hù)學(xué)校的環(huán)境,校園里不時(shí)出現(xiàn)的垃圾就是最好的證明,所以如何激發(fā)更多的學(xué)生真心的熱愛、保護(hù)校園還是個(gè)比較棘手的問題。蛋對(duì)于校方對(duì)學(xué)校環(huán)境的重視問題,老師們還是部分肯定的,這一點(diǎn)從學(xué)校的擴(kuò)建就可以看出,不過改善是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不是一朝一夕就能做好的,所以需要各方面的努力。

  在之后的幾天里,我們隊(duì)學(xué)校教學(xué)樓進(jìn)行了調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在佳偶餓了人口處放了兩個(gè)垃圾桶,學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入教學(xué)樓時(shí)就可以把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,這一點(diǎn)學(xué)校還是做到挺好的。雖然教學(xué)樓人口的垃圾改進(jìn)了,但是,我們發(fā)現(xiàn)在樓道內(nèi)也有部分垃圾,所以我建議在樓道內(nèi)也放上垃圾桶,這樣教學(xué)樓內(nèi)的衛(wèi)生可能會(huì)大大改善,還有就是各班級(jí)教室的衛(wèi)生,在這方面有些班級(jí)做到較好,有些班級(jí)還做的不到位,在打掃班級(jí)方面各班級(jí)都很好,但是在教師后面的垃圾桶旁有許多的垃圾,這就是學(xué)生自身的問題了,不能把垃圾扔進(jìn)班級(jí)里的垃圾桶內(nèi),希望這一點(diǎn),各班級(jí)的衛(wèi)生委員該進(jìn)行督促,使學(xué)生們自身把它做好。

  解決方法:

  1、校園環(huán)境衛(wèi)生,不但要靠打掃衛(wèi)生,還要各個(gè)學(xué)生自覺的保持衛(wèi)生,tongue們要垃圾放到垃圾桶里,不要隨手一扔就扔到外面,學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)清理雜物的好習(xí)慣,比如開展一些環(huán)保小活動(dòng),不注意環(huán)保要給予一定的懲罰,另外還要增加校園垃圾桶的數(shù)量。

  2、開設(shè)環(huán)保教育周,定期向?qū)W生們宣傳環(huán)保,呼吁全體同學(xué),專門增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),提高學(xué)生們的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)保意識(shí)。

  調(diào)查總結(jié):從調(diào)查結(jié)果分析來看,造成校園環(huán)境不和諧的很大的原因在于學(xué)生們的愛護(hù)環(huán)境的行為沒有落到實(shí)處,因此我們要積極提倡同學(xué)愛護(hù)校園,愛護(hù)環(huán)境,并且積極倡導(dǎo)文明的學(xué)院行為。

  關(guān)于學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查

  調(diào)查目的:中學(xué)生的學(xué)習(xí)需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī),但許多種學(xué)生不知道這樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不知道如何運(yùn)用學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成了不少誤區(qū)。我們?yōu)榱私獯鹬袑W(xué)生的迷惑,進(jìn)行了這次調(diào)查。了解到了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的`重要性,明確好習(xí)慣與學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系,解決了問題,并希望引起更多同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的重視。

  一如何培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)?

  學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成可以通過科學(xué)的訓(xùn)練方法培養(yǎng)而達(dá)到,而這種機(jī)會(huì)是不能錯(cuò)過的,越早越好。

  學(xué)習(xí)差的同學(xué)總改到學(xué)習(xí)有苦難,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)好的學(xué)習(xí)成績(jī)的取得起著決定性的作用,古今中外的大量事實(shí)也證明,一個(gè)人成功與否主要不是因?yàn)橹橇σ蛩,而是取決于他是否具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)差的同學(xué)總感到學(xué)習(xí)有苦難,學(xué)習(xí)成績(jī)總是上不去的同學(xué)不要著急,學(xué)習(xí),它分階段性,比的是心態(tài),耐力,方法加智慧,幾次的落后不能說明什么,但必須找出學(xué)習(xí)不好的原因和解決的辦法,著急批評(píng)是無濟(jì)于事的,智能適得其反,加重心理負(fù)擔(dān),要知道孩子反映在學(xué)習(xí)上的智慧差別是很大的,像從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的,需要一定的時(shí)間加以培養(yǎng),制藥通過科學(xué)的訓(xùn)練方法調(diào)整好心態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)以致用,課堂桑傳授的往往是表面性,應(yīng)付性機(jī)械式的知識(shí),我們應(yīng)學(xué)習(xí)的是內(nèi)涵型,實(shí)質(zhì)性,實(shí)用性的知識(shí)。

  二、課題調(diào)查背景

  良好的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅決定自己的學(xué)習(xí)成績(jī),而且決定了自己將來一生的命運(yùn),在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,我們必須注重養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  成績(jī)差的同學(xué)序貫主要表現(xiàn)為;學(xué)習(xí)無計(jì)劃,學(xué)習(xí)不定時(shí),學(xué)習(xí)不定量,學(xué)習(xí)時(shí)一心二用,不懂的東西也不問,課前不預(yù)習(xí)等,不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)是多方面的,有的同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中不善于思考,往往只靠機(jī)械記憶,遇到靈活一點(diǎn)的問題就無法解決,這種心智活動(dòng)表現(xiàn)被動(dòng)的情況,主要是魷魚沒有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣或“懶于動(dòng)腦筋”。學(xué)生過于死記硬背,因不能激發(fā)思維而積極性。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 10

  一、調(diào)查背景

  大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源,是民族的希望祖國(guó)的未來,肩負(fù)著人民的重托歷史的責(zé)任。我國(guó)高等教育法明確規(guī)定:“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。此調(diào)查的目的是為了讓老師更好地了解學(xué)生的文明情況,有的放矢的開展教學(xué)工作。同時(shí)也為了讓學(xué)院學(xué)生了解自身為以后的人際交往、求職打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  1、 調(diào)查時(shí)間:20xx年12月1日—12月5日

  2、 調(diào)查對(duì)象:青職學(xué)院大一及大二全體學(xué)生

  3、 調(diào)查方式:現(xiàn)場(chǎng)觀察、深入寢室、個(gè)別了解等調(diào)查方式

  4、 調(diào)查內(nèi)容:在老師辦公室、教室 學(xué)生寢室 餐廳 校的主要干道等地,主要了解學(xué)生的文明用語,行為的規(guī)范性。

  5、 調(diào)查人:xx

  二、調(diào)查過程

  調(diào)查流程:通過對(duì)在校學(xué)生文明狀況的調(diào)查,我們可以得出這樣一個(gè)征文演講稿 結(jié)論:青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上樂觀開朗的良好形象。一方面說明學(xué)校的德育工作開展到位,另一方面也說明學(xué)生自身比較注重素質(zhì)的養(yǎng)成。下面是具體調(diào)查流程。

  三、調(diào)查結(jié)果及分析

  舉止文明:大多數(shù)同學(xué)能夠維護(hù)公共秩序,不起哄,不無理取鬧,不在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩但也純?cè)凇皫幕薄罢n桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為,隨地吐痰 亂扔垃圾 抽煙的現(xiàn)象并不少見此外不注意文明用語的使用也是本次調(diào)查出現(xiàn)的顯著問題,在調(diào)查中隨處可聽的臟話 及不雅的口頭禪也是問題之一。

  另外也純?cè)诋愋越煌孕胁贿m度、不得體,公共場(chǎng)所男女鉤肩搭背現(xiàn)像。

  教室文明:同學(xué)在教室內(nèi)總體表現(xiàn)良好但也有不和諧之處,如個(gè)別同學(xué)上課遲到、早退、甚至?xí)缯n進(jìn)入教室后不專心聽講,玩手機(jī)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這導(dǎo)致學(xué)生和老師不能進(jìn)行良好的交流和互動(dòng)。嚴(yán)重影響了課堂的質(zhì)量。

  宿舍文明:宿舍是我們生活的地方,是我們典禮演講稿 在青職的家,調(diào)查發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)對(duì)宿舍都純?cè)谥鴱?qiáng)烈的認(rèn)同感。對(duì)于自己的宿舍和個(gè)人物品都能有條理的擺放,但對(duì)于公共場(chǎng)所如衛(wèi)生間的環(huán)境保持則有待改進(jìn)。

  餐廳文明:餐廳是我們每天必去的地方,經(jīng)過多次的現(xiàn)場(chǎng)觀察。我們看到同學(xué)們?cè)谟貌偷臅r(shí)候都比較注重先來后到的順序。每位沒買到飯同學(xué)都自覺為買到飯的同學(xué)讓路。飯后將餐具放到指定地點(diǎn)此舉讓餐廳充滿和諧的氣氛。不盡如人意的地方也有一些:有些人在晚自習(xí)的時(shí)間在于餐廳打牌、抽煙、大聲喧嘩旁若無人。違反了校園的相關(guān)規(guī)定,破壞了餐廳的良好氣氛。此外浪費(fèi)現(xiàn)象很少見到但也值得一提,進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)的這種現(xiàn)象只是偶然,被調(diào)查者普遍表示會(huì)保持節(jié)儉的品質(zhì)。

  網(wǎng)絡(luò)文明:網(wǎng)絡(luò)影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面,我們正在進(jìn)入數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)正日益深刻地影響著我們的生活。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前上網(wǎng)人數(shù)已超過3000萬,其中又以25歲以下的青少年學(xué)生居多,并且這個(gè)數(shù)字還在以驚人的速度增長(zhǎng)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文明主要在網(wǎng)吧舉止和網(wǎng)上用語兩個(gè)方面來調(diào)查,地點(diǎn)在學(xué)校網(wǎng)吧!度珖(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了"五要五不":要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息;要誠實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空。這樣的要求被視為網(wǎng)絡(luò)建設(shè)領(lǐng)域里的兩手都要硬,既要一手抓網(wǎng)絡(luò)繁榮,也要一手抓網(wǎng)絡(luò)管理。據(jù)調(diào)查大多數(shù)同學(xué)知道并了解這一規(guī)會(huì)計(jì)工作總結(jié) 范并按規(guī)范上網(wǎng)。

  四、總結(jié)及倡議

  《論語》實(shí)驗(yàn)報(bào)告說“不學(xué)禮,無以立!薄抖Y記》說得好:“凡人之所以為人者,禮義也!蔽拿鞫Y儀是一粒最有生命力的.種子,它會(huì)在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果,指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀,讓把文明之花播撒到生活中!

  一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)的高低。全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,普遍提高全民族的綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有豐富知識(shí)和高尚品德的優(yōu)秀人才,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)前進(jìn)的必然選擇,也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。

  經(jīng)調(diào)查我院學(xué)生的文明狀況總體符合大學(xué)生文明的相關(guān)規(guī)范的要求,反映了我院學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多值得贊賞事例和個(gè)人,當(dāng)然每個(gè)人的日常舉止都會(huì)有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過這次調(diào)查的列舉,我們了解了這些情況。希望同學(xué)們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為,為以后進(jìn)入社會(huì)準(zhǔn)備。

  本次調(diào)查由于時(shí)間和空間的限制,列舉的相關(guān)現(xiàn)象不盡詳細(xì),有一定的局限性,但仍可以給老師和同學(xué)一些啟示。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 11

  調(diào)查時(shí)間

  20xx年xx月xx日

  調(diào)查地點(diǎn)

  xx學(xué)院

  調(diào)查對(duì)象

  大一、大二、大三在校學(xué)生

  調(diào)查方法

  走訪、問卷調(diào)查

  調(diào)查人員

  xx

  摘要:中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古老的文明,中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦,禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活,是我們健康成長(zhǎng)的武器我們國(guó)家有一個(gè)著名的教育學(xué)家陶行知先生:干教教人求真,所有的數(shù)以千計(jì)做真正的人的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做文明人學(xué)習(xí)社會(huì)中人,只有這樣我們才能真正的愛國(guó)、守法、誠信、團(tuán)結(jié)、文明友好分別為圣的物。

  正文:在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的.今天,我國(guó)公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題,隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道哪里有很多旅客到中國(guó)來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾,垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國(guó)人我們?cè)谛袨榈膿炖匆庀蛲鈬?guó)客人的同時(shí),更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們,和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的,其實(shí),希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情,只要我們從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  為了加強(qiáng)校園文明建設(shè),提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查,學(xué)校是長(zhǎng)期思想政治教育,行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體,是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢?我個(gè)人覺得,良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新。開放自由無論是對(duì)學(xué)校還是對(duì)學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì),更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息,沒有僵化的中學(xué)式教育,一切都是彈性的,試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著及她的演唱和悠揚(yáng)的樂曲旋律,大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團(tuán)自由的運(yùn)用時(shí)間,可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史,學(xué)校的自身?xiàng)l件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由,但又不能一蹴而就,這一過程是循序漸進(jìn)的,懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把!使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

  我們因該做到“從學(xué)中做,從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì),參與社會(huì)實(shí)踐做到學(xué)以致用,全面提高自身素質(zhì),而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念,這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境,使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。

  校園文明禮貌調(diào)查報(bào)告 12

  調(diào)查名稱:

  關(guān)于校園文明的調(diào)查報(bào)告

  調(diào)查地點(diǎn):

  武漢工程大學(xué)

  調(diào)查時(shí)間:

  20xx年11月20日

  調(diào)查人員:

  10級(jí)動(dòng)畫1班

  調(diào)查目的:

  了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。

  調(diào)查對(duì)象:

  武漢工程大學(xué)全體同學(xué)。

  調(diào)查形式:

  問卷形式(發(fā)放問卷80份,回收有效問卷69份。)

  調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。

  調(diào)查過程:

 、俅_立調(diào)查主題

  ②確定調(diào)查人員

 、圩珜懴嚓P(guān)調(diào)查內(nèi)容

 、芟蛐(nèi)發(fā)放相關(guān)調(diào)查問卷

  ⑤回收調(diào)查問卷,并總結(jié)調(diào)查內(nèi)容

 、迶懻{(diào)查感受

  ⑦撰寫總結(jié)性調(diào)查報(bào)告

  人們常說大學(xué)校園是“象牙塔”,“凈土”,大學(xué)生是“社會(huì)驕子”、“時(shí)代精英”,而一些大學(xué)生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉,把一些不文明的行為帶進(jìn)了大學(xué)校園。石河子大學(xué)舉辦了一場(chǎng)“污損圖書展”活動(dòng),共展出了200多冊(cè)具有代表性的圖書,如油浸、水浸、亂涂亂畫、撕頁、“開窗”等。據(jù)介紹,污損圖書現(xiàn)象在各大學(xué)很普遍。根本原因是缺乏公共意識(shí)。面對(duì)著眼前一本本破爛不堪的圖書,任何人都會(huì)問,這種毀書的不文明行為為什么會(huì)發(fā)生在大學(xué)校園中?反省與審視一下自身,應(yīng)當(dāng)肯定,我院的絕大多數(shù)同學(xué)是積極進(jìn)取要求上進(jìn)的,表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的可貴品質(zhì)。但也不可否認(rèn),部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足,有一些不文明的陋習(xí)甚至惡習(xí)還存在,與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實(shí)存在一些不文明行為。因此,我班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下在全校范圍內(nèi)展開了關(guān)于校園文明的調(diào)查。

  以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì):

  1.在圖書館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所,你會(huì)注意小聲說話嗎?

 。ê茏⒁90%,有時(shí)會(huì)忘記10%,經(jīng)常忘記0%,從來不在乎0%)。

  2.碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好?

  (總是35%,熟悉的老師會(huì)60%,偶爾會(huì)5%,不會(huì)0%)。

  3.上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室?

  (一直是55%,有時(shí)會(huì)35%,有人提醒會(huì)5%,不會(huì)0%)。

  4.離開圖書館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書放回原處嗎?

 。ǹ偸菚(huì)80%,記得時(shí)會(huì)10,有人提醒時(shí)會(huì)8%,沒這個(gè)意識(shí)2%)。

  5.對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為,你的看法如何?

 。ǚ锤校J(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%,無特別感覺,但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%,比較認(rèn)可他們的行為0%,無所謂15%)。

  6.上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎?

 。ㄒ欢〞(huì)95%,重要的課會(huì)0%,老師提醒會(huì)0%,經(jīng)常不會(huì)5%)。

  7.在食堂中是否會(huì)自覺排隊(duì)打飯?

 。ó(dāng)然會(huì)85%,人少時(shí)會(huì)5%,有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%,從不會(huì)0%)。

  8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜?

 。ê茏⒁60%,有人提醒時(shí)會(huì)5%,興奮時(shí)會(huì)忘記35%,不會(huì)0%)。

  9、看見水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎?

 。〞(huì)100%,心情好的'時(shí)候會(huì)0%,忙的時(shí)候不管0%,不會(huì)0%)。

  10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦?

  (盡力找到失主并交還25%,交到失物招領(lǐng)處70%,放到原處不理他5%,占為己有0%)。

  關(guān)于這次調(diào)查,我們想說:

  從統(tǒng)計(jì)這69份問卷中,我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。

  由于教室或自習(xí)室內(nèi)人往往很多,所以如果你是其中的一個(gè),相信這樣的經(jīng)歷你不陌生,經(jīng)常能有手機(jī)鈴聲此起彼伏,而且鈴聲還都很有個(gè)性,比如“老公,接電話”、“寶貝,來電話啦”,要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動(dòng)物的怪叫。手機(jī)鈴聲雖小,但足以打破課堂或自習(xí)室里原本的安靜,影響正常的教學(xué)秩序或?qū)W習(xí)環(huán)境。

  如果你常去圖書館自習(xí)室,那你是不是了解這樣的情形:人沒到,有紙條、書本“占”著座位,后來的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時(shí)候晚自習(xí)都快結(jié)束了,不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小,但對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對(duì)此感到既窩火卻又無可奈何。

  如果你經(jīng)常去上課,相信這樣的現(xiàn)象你幾乎每堂課都能看到:常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室,也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺,大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲,聽mp3,吃東西,翻閱與課本無關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對(duì)老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。

  有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實(shí)在不敢恭維,如果你可以做好準(zhǔn)備大膽地走進(jìn)去體驗(yàn)一下,看看那臟亂差的樣子,聞聞那莫名其妙的氣味,然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應(yīng)該的行為了。沒準(zhǔn)你還能在里面發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛(wèi)生雖小,但反映出來的個(gè)人素質(zhì)尚待完善。

  如果你是一個(gè)有心人,那你會(huì)在公共場(chǎng)合看到吸煙的行為,男女過分親昵的行為,拖拖鞋,穿背心進(jìn)入的行為,隨地吐痰的行為,隨手扔棄廢物的行為,一樣還可以在公共設(shè)施上看到被人涂寫刻畫的文字和圖案。

  還有講臟話,打架斗毆,抄襲作業(yè),剽竊論文,考試作弊,浪費(fèi)水電,惡意占用公共資源,使用違章電器,等等不文明行為發(fā)生在我們生活、學(xué)習(xí)的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數(shù)就是我們學(xué)生自己。

  長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn),我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對(duì)不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。有人不禁要問:文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑,只要你走路時(shí)多彎一下,這樣我們就會(huì)離文明越來越近!

  校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題,又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的,沒有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的,這就需要我們大家共同關(guān)心,共同努力!

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