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大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告
在不斷進(jìn)步的時(shí)代,報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì),多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告1
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠(chéng)信意識(shí)有助于促進(jìn)正確的誠(chéng)信行為。因此,本次調(diào)查以大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評(píng)價(jià)是:大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)有著高度的認(rèn)知水平,但是大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問(wèn)卷來(lái)看,性別的區(qū)別對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)影響不大。本次問(wèn)卷中,專科學(xué)歷的大學(xué)生占20%,本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%,但是從結(jié)果來(lái)看,學(xué)歷的區(qū)別也不影響對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大,但是大學(xué)生受過(guò)了高等教育,無(wú)論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信意識(shí)有著較高的認(rèn)知。
首先,問(wèn)卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國(guó)家助學(xué)貸款情況。在對(duì)待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源問(wèn)題的回答中,約有70%的學(xué)生回答是父母供給,約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款,約有1%的學(xué)生會(huì)選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對(duì)負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)有很大的困難,51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難,19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難,這說(shuō)明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問(wèn)及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)時(shí),首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學(xué)生會(huì)選擇從民間高息借款,申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%,約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來(lái)籌資。很多學(xué)生并不把申請(qǐng)助學(xué)貸款,回答是名額有限的學(xué)生占40%,其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的`學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請(qǐng)助學(xué)貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況,在調(diào)查的所有問(wèn)卷中有80%的學(xué)生沒有申請(qǐng)助學(xué)貸款,在20%的申請(qǐng)了助學(xué)貸款的學(xué)生中,90%多的學(xué)生把貸款用來(lái)繳納學(xué)費(fèi),當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支,報(bào)考費(fèi)用和購(gòu)置消費(fèi)品等。很多學(xué)生想通過(guò)貸款來(lái)繼續(xù)學(xué)業(yè),因此,對(duì)助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解,不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng),90%的學(xué)生表示愿意及時(shí)償還所欠貸款,但是仍然有些學(xué)生會(huì)說(shuō)不愿意或者是情況而定。同樣,30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時(shí)候會(huì)借債償還,也有30%的學(xué)生會(huì)延期償還,當(dāng)然,也有個(gè)別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還,這說(shuō)明極個(gè)別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時(shí)償還貸款,但是以后是否有能力及時(shí)償還是要按情況而定,70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時(shí)還款主要原因是沒有找到理想的工作無(wú)固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源和工作后收入太低無(wú)力還款,其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明,沒有主動(dòng)跟銀行聯(lián)系,或許,這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國(guó)家助學(xué)貸款的最后一個(gè)問(wèn)題是:“如果不及時(shí)償還貸款的不良記錄將來(lái)會(huì)被所有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享,是否會(huì)對(duì)您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說(shuō)不清楚,其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響,一定會(huì)履約還款。畢竟沒有及時(shí)償還貸款反映了一個(gè)人的誠(chéng)信情況,沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個(gè)沒有誠(chéng)信的人合作。
其次,問(wèn)卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識(shí)狀況。90%的學(xué)生同意誠(chéng)信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,誠(chéng)信在自己的為人處世中非常重要。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)較高。同時(shí),絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個(gè)值得依賴的人,對(duì)待自己的承諾會(huì)盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說(shuō)謊,在成長(zhǎng)的道路上,很多人都學(xué)會(huì)靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識(shí),40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對(duì)不能撒謊,也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊,但是一定要是善意的,當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說(shuō)謊沒有什么大不了。對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問(wèn)題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時(shí),80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個(gè)人的道德問(wèn)題,應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除,有個(gè)別的學(xué)生對(duì)以上兩個(gè)現(xiàn)象表示出無(wú)所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個(gè)極為普遍的問(wèn)題,有60%的學(xué)生回答自己有過(guò)作弊的想法但是未付諸行動(dòng),只有2%的學(xué)生回答自己沒有過(guò)作弊的想法及行為。同樣,有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取,但是可以理解,只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日益嚴(yán)重,為了順利就業(yè),有些畢業(yè)生會(huì)在自己的履歷上作假,對(duì)待這個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí),有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無(wú)奈之舉,但是也是不誠(chéng)實(shí)的行為。因?yàn)橛?0%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個(gè)薪水較高的工作,在畢業(yè)就業(yè)過(guò)程中,在于一個(gè)單位簽約后,面對(duì)另一個(gè)更優(yōu)越的單位的招聘時(shí),又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同,選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個(gè)問(wèn)題的回答結(jié)果來(lái)看,大多數(shù)的學(xué)生有較高的誠(chéng)信識(shí),但是在現(xiàn)實(shí)面前又出現(xiàn)了誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為向背離的現(xiàn)象。
在對(duì)“大學(xué)期間出現(xiàn)過(guò)那些信用不良行為”的回答中,65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費(fèi),10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費(fèi),5%的學(xué)生會(huì)大是電話欠費(fèi)。當(dāng)然,對(duì)于不良行為的出現(xiàn),有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)困難,無(wú)償還能力和支付能力,也有30%的學(xué)生選擇是資金一時(shí)周轉(zhuǎn)不開,20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境,認(rèn)為不會(huì)影響到下一次貸款.和忘記還款時(shí)間等答案,F(xiàn)在嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失的行為已經(jīng)會(huì)有法律的懲罰,40%的學(xué)生認(rèn)為今后無(wú)法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式,也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式,另外,還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物,罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠(chéng)信意識(shí)觀念中吸收營(yíng)養(yǎng),同時(shí),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)作性的轉(zhuǎn)化,把誠(chéng)信作為自己做人的基本準(zhǔn)則,樹立!罢f(shuō)誠(chéng)信話,辦誠(chéng)信事,做誠(chéng)信人”的觀念。尤其是在申請(qǐng)?zhí)乩a(bǔ)助,貸款和繳納學(xué)費(fèi)以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時(shí)候,要講求誠(chéng)信,實(shí)事求是,對(duì)自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個(gè)具有誠(chéng)信美德的并能為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生。
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告2
誠(chéng)信是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則,但是近年,大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。下面是挑選較好的有關(guān)大學(xué)生誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告書范文,供大家參考。
一、xx大學(xué)在校大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一:日常大部分時(shí)間能做到誠(chéng)信,認(rèn)為人際交往中誠(chéng)信仍是評(píng)價(jià)他人的重要標(biāo)準(zhǔn)
調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠(chéng)信,74.2%的在大部分情況下能做到誠(chéng)信,一般情況下能做到誠(chéng)信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠(chéng)信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠(chéng)信,比較看重他人誠(chéng)信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠(chéng)信的同學(xué)僅占了0.7%。
誠(chéng)信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠(chéng)信影響著人際關(guān)系,影響著社會(huì)總體的誠(chéng)信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠(chéng)信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠(chéng)信,但是由于各方面因素的影響,如社會(huì)環(huán)境,校園風(fēng)氣等因素影響,仍然有部分學(xué)生無(wú)法做到誠(chéng)信,所以在校大學(xué)時(shí)的誠(chéng)信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個(gè)人是否誠(chéng)信決定了他和別人交往時(shí)是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠(chéng)信,說(shuō)明在如今的社會(huì)中,誠(chéng)信仍然被看作為評(píng)價(jià)和選擇一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠(chéng)信狀況令人擔(dān)憂
調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過(guò)兩成的同學(xué)認(rèn)為可以理解。而對(duì)于不按時(shí)完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)認(rèn)為很不合適,14.4%認(rèn)為可以理解,27.8%認(rèn)為是否按時(shí)完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學(xué)認(rèn)為不太合適。面對(duì)考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對(duì)考試作弊表示很不合適、堅(jiān)決反對(duì),29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,但有9.8%認(rèn)為可以理解。
從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠(chéng)信狀況很是令人擔(dān)憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分認(rèn)為這個(gè)不涉及誠(chéng)信的問(wèn)題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時(shí)都沒好好學(xué)習(xí),渾渾噩噩,到期末考時(shí),為了通過(guò)考試,不得不通過(guò)抄襲的方式,不過(guò)畢竟還是少數(shù)。
現(xiàn)狀三:不同性別、年級(jí)、政治面貌的學(xué)生誠(chéng)信狀況有差別
調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠(chéng)信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠(chéng)信水平顯低于女生。一、二年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平明顯高于三、四年級(jí)的學(xué)生。黨員和團(tuán)員得分均值為3.94和4.10,相對(duì)高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。
大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時(shí),還帶著高中時(shí)的單純和幼稚,到大三大四就相對(duì)變得老油條了,這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個(gè)校園的風(fēng)氣。而黨員和團(tuán)員,在入黨入團(tuán)時(shí)就已經(jīng)經(jīng)過(guò)一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對(duì)較高,故而誠(chéng)信度也相對(duì)較高。
現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在社會(huì)中很重要,但認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的總體誠(chéng)信水平一般
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)詢問(wèn)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)中所占的地位時(shí),近九成的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在社會(huì)中是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信總體水平在一般的。
雖然誠(chéng)信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是認(rèn)為誠(chéng)信是很中重要的,這一點(diǎn)還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中,我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)總體的誠(chéng)信狀況還不令人滿意,可以說(shuō)是令人擔(dān)憂的。我國(guó)一直致力于社會(huì)主義精神文明建設(shè),看起來(lái)還有很長(zhǎng)的一段路要走。
二、建議
建議一:對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,大學(xué)生從自身作起
大學(xué)生作為祖國(guó)的中堅(jiān)力量,他們的誠(chéng)信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠(chéng)信教育的力度。比如開展誠(chéng)信論壇,國(guó)學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)。
而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠(chéng)信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠(chéng)信行為所影響。
建議二:改革大學(xué)教育體制
大學(xué)教育體制需要改革和調(diào)整,大學(xué)教育本來(lái)是自由自覺式的.教育形式,但是有時(shí)由于過(guò)于過(guò)分寬松的環(huán)境,許多學(xué)生放松了對(duì)自己的要求,大學(xué)里過(guò)著得過(guò)且過(guò)的生活,沒有認(rèn)識(shí)到大學(xué)一樣需要好好學(xué)習(xí),到考試時(shí)不得不使出各種辦法以求得考試的通過(guò)。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的教育體制進(jìn)行改革,加大平時(shí)考核的比重,而不以期末成績(jī)作為學(xué)習(xí)的唯一指標(biāo),多加賦予學(xué)生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題,讓同學(xué)們樂于去學(xué)習(xí)。
建議三:營(yíng)造誠(chéng)信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境
作為校方,需要以身作則,給所有學(xué)生做好誠(chéng)信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠(chéng)信,才能正面積極地去引導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)不誠(chéng)信的狀況,給予教育、警告,以教為主。
大學(xué)生的誠(chéng)信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和社會(huì)的發(fā)展,所以我們需要注意學(xué)生的誠(chéng)信水平。通過(guò)對(duì)xx財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況調(diào)查,初步了解了大學(xué)生誠(chéng)信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學(xué)生有誠(chéng)信的意識(shí),但是卻還是不能從行為上嚴(yán)格的要求自己。放眼世界,西方發(fā)達(dá)社會(huì),在誠(chéng)信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設(shè)比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來(lái),論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會(huì)上觀眾為省時(shí)間不排隊(duì),“角色扮演”走綠色通道甚至強(qiáng)行通過(guò)等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國(guó)一直致力于社會(huì)主義精神文明建設(shè),相信通過(guò)不斷的努力,大學(xué)生的誠(chéng)信水平會(huì)不斷提高,為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)的。
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告3
信用乃立身之本,俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)。”誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,通過(guò)有效的價(jià)值觀教育,幫助大學(xué)生樹立起既符合國(guó)家、社會(huì)需要又具有充分個(gè)人激勵(lì)功能的正確、科學(xué)的價(jià)值觀,已受到全社會(huì)的重視。作為“天之驕子”的大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的棟梁、國(guó)家的希望,是否具備誠(chéng)信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否能成為合格公民的基本準(zhǔn)則。那么當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信道德現(xiàn)狀如何呢?
為此我們進(jìn)行了一次在校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷135份,覆蓋我校大部分學(xué)院,共回收問(wèn)卷135份,有效問(wèn)卷100%。問(wèn)卷共包含10道題,包涵了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠(chéng)信方面的看法。
首先我們調(diào)查了大學(xué)生對(duì)自己是否誠(chéng)信做出的判斷。得出的結(jié)果卻讓我們喜憂參半!:有67%的同學(xué)選擇“誠(chéng)信是人的基本道德”這一肯定答案,但也有相當(dāng)多的同學(xué)選了后面的“基本是,視具體情況而定”或“ 不,誠(chéng)信與我無(wú)關(guān)” 這樣的選項(xiàng)。雖然總體上同學(xué)們對(duì)自己的誠(chéng)信評(píng)估是正面,但也可以看出在誠(chéng)信觀念上有少部分同學(xué)發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來(lái)講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況較好、不值得擔(dān)憂的在所調(diào)查的學(xué)生中只有12%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信狀況一般,可以看出大學(xué)生中不誠(chéng)信的現(xiàn)象還很常見。
在調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的關(guān)注度的問(wèn)題中,我們發(fā)現(xiàn)87%的同學(xué)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題很重視,而且在相關(guān)的第四題“和他人交往時(shí),在您否看重對(duì)方的誠(chéng)信”的調(diào)查時(shí)選擇正面回答的同學(xué)占絕大多數(shù)。這可以看出讓大家潛意識(shí)中誠(chéng)信還是在生活中交往中占據(jù)一定的位置。不可否認(rèn)在大學(xué)生中“無(wú)所謂,大家開心即可”這樣的思想的存在!
“您認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度有關(guān)嗎?”調(diào)查的是教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的重要性. 結(jié)果在所調(diào)查的'學(xué)生中有83%的同學(xué)認(rèn)識(shí)到了教育不僅是教書這一項(xiàng),“育人”也是廣大教育工作者應(yīng)盡的職責(zé)。在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信觀念時(shí),教育應(yīng)扮演重要的角色!
第六題調(diào)查的大學(xué)教育如何扮演自己的角色時(shí)提出自己得看法。我們?cè)O(shè)置了“健全個(gè)人誠(chéng)信檔案”“ 建立失信的懲罰措施,開展宣傳教育” “加強(qiáng)輿論監(jiān)督”等選項(xiàng)。這些都別大部分同學(xué)所采納。同學(xué)們還積極得體出了自己的一些建議,這讓我們感到無(wú)比的欣慰?梢钥闯龃蠹覍(duì)于建立一個(gè)誠(chéng)信的大學(xué)環(huán)境是比較積極與有共識(shí)的。
第七題“您認(rèn)為大學(xué)校園中的誠(chéng)信應(yīng)包括哪些方面的內(nèi)容”?有86%的同學(xué)選擇“說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”也有相當(dāng)多的同學(xué)選擇在“生活中待人真誠(chéng),恪守信諾”從中我們不難看出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)與校園中的誠(chéng)信方面還是認(rèn)識(shí)的
在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠(chéng)信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷,但考試無(wú)疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“考試時(shí)遇到一些選擇題,你不會(huì)做就要成績(jī)不及格,而你周圍的同學(xué)會(huì)做,你會(huì)”一題中,有將近半數(shù)的同學(xué)表示心里很想看同學(xué),但最終還是沒有偷看同學(xué)的答案,同時(shí)也有1/3的同學(xué)表示等到老師不注意或收卷時(shí)抄下他人的,及格重要,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對(duì)作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們?cè)谡\(chéng)信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。
在調(diào)查社會(huì)風(fēng)氣是否會(huì)對(duì)自己有影響時(shí)78%的同學(xué)選擇“有很大關(guān)系”只有不到5%的人認(rèn)為無(wú)關(guān),這說(shuō)明學(xué)校的誠(chéng)信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。
最后一題是一個(gè)大家都聽說(shuō)過(guò)的新聞事件:韓國(guó)克隆之父黃禹錫干細(xì)胞造假事件,這是一個(gè)典型的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題,也曾經(jīng)得炒沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我們調(diào)查了大學(xué)生對(duì)于此事的看法。有65%的同學(xué)選擇“他得到合理處置,誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),這樣做有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣”還有30%的同學(xué)認(rèn)為“沒必要,學(xué)術(shù)作假大家心知肚明”這也可以看出社會(huì)風(fēng)氣給大學(xué)生帶來(lái)負(fù)面的觀念。
在問(wèn)卷的最后我們特別設(shè)置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點(diǎn)您對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的一點(diǎn)感想”大家積極參與,并寫下了自己的真實(shí)感想。這讓我們很感動(dòng)!
據(jù)上述信息不難看出誠(chéng)信道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠(chéng)信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。首先應(yīng)端正對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠(chéng)信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢(shì)的主流,并且大學(xué)生作為社會(huì)精英的“儲(chǔ)備軍”,其誠(chéng)信道德水平應(yīng)該也可能成為整個(gè)社會(huì)的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)同誠(chéng)信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一,大學(xué)生中誠(chéng)信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學(xué)生處在中等水平。但在實(shí)踐中,誠(chéng)信并沒有普遍轉(zhuǎn)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠(chéng)信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠(chéng)信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠(chéng)信能得到保障嗎?
對(duì)策措施:大學(xué)生誠(chéng)信道德的現(xiàn)狀,應(yīng)該通過(guò)一定途徑提高大學(xué)生的誠(chéng)信道德水平,改善當(dāng)前不容樂觀的現(xiàn)狀。
端正對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的基本評(píng)價(jià)
首先應(yīng)端正對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠(chéng)信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢(shì)的主流,并且大學(xué)生作為社會(huì)精英的“儲(chǔ)備軍”,其誠(chéng)信道德水平應(yīng)該也可能成為整個(gè)社會(huì)的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)同誠(chéng)信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一,大學(xué)生中誠(chéng)信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學(xué)生處在中等水平。
深化大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐教育
大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成離不開大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐,通過(guò)誠(chéng)信道德實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統(tǒng)一。學(xué)校和社會(huì)可以建立大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐機(jī)制,設(shè)置誠(chéng)信踐行的模擬情境,組織大學(xué)生到一些金融機(jī)構(gòu)切身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)信用行為。每個(gè)大學(xué)生只有從自身做起,自覺地實(shí)踐誠(chéng)信行為,才能增進(jìn)社會(huì)對(duì)大學(xué)生群體的信任。
設(shè)立大學(xué)生個(gè)人信用檔案
在高校中,要引入社會(huì)個(gè)人信用聯(lián)合征信系統(tǒng),設(shè)立學(xué)生的誠(chéng)信檔案,并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)管理查詢系統(tǒng)。對(duì)于誠(chéng)信品質(zhì)差的學(xué)生,則要采取相應(yīng)的防范和懲罰措施,如把不守信的學(xué)生記錄在案,并相應(yīng)進(jìn)行道義和行政上的制裁。
培育社會(huì)的誠(chéng)信道德文化
學(xué)校的誠(chéng)信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。社會(huì)作為一個(gè)大環(huán)境,對(duì)于承擔(dān)誠(chéng)信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任,要通過(guò)培育社會(huì)的誠(chéng)信道德文化,形成誠(chéng)信光榮、不誠(chéng)信可恥的觀念,營(yíng)造誠(chéng)信者受尊重、不誠(chéng)信者遭鄙視的社會(huì)氛圍。在培育誠(chéng)信道德文化中,社會(huì)誠(chéng)信制度的建設(shè)和個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面,缺一不可。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。
綜上所述,從本次調(diào)查的結(jié)果我們可以看出我們當(dāng)代大學(xué)生總體的誠(chéng)信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自己的約束,不以自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信還需社會(huì)各個(gè)方面的共同合作。只有當(dāng)我們大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告4
一、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩
個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二、大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。”孔子曾說(shuō):“自古皆有死,民無(wú)信不立!保ㄒ姟墩撜Z(yǔ)·顏淵》)。古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的'提問(wèn)時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失
三、關(guān)于解決問(wèn)題的建議
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題,解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。
1、通過(guò)法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠(chéng)信教育
開展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生,教育學(xué)生。
調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國(guó)家還能有什么發(fā)展呢?誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)。!
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告5
一、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩
個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二、大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。”孔子曾說(shuō):“自古皆有死,民無(wú)信不立!保ㄒ姟墩撜Z(yǔ)·顏淵》)。古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的'方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問(wèn)時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失
三、關(guān)于解決問(wèn)題的建議
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題,解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。
1、通過(guò)法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠(chéng)信教育
開展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生,教育學(xué)生。
調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國(guó)家還能有什么發(fā)展呢?誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!!
大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告6
前言:信用乃立身之本,俗話說(shuō):人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的失信現(xiàn)象。它是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問(wèn)題應(yīng)該引起我們的深思。
正文:
一:誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二:大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵,包括誠(chéng)和信兩個(gè)方面。《周易》有君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?鬃釉f(shuō):自古皆有死,民無(wú)信不立。(見《論語(yǔ)顏淵》)。古人關(guān)于誠(chéng)信的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取偷梁換柱的方法搖身一變,變成三好學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生干部。
2、 面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的`提問(wèn)時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三:關(guān)于解決問(wèn)題的建議
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題,解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。
1、通過(guò)法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠(chéng)信教育
開展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生,教育學(xué)生。
結(jié)語(yǔ):調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國(guó)家還能有什么發(fā)展呢?
誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!
【大學(xué)生生誠(chéng)信報(bào)告】相關(guān)文章:
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