最新教師讀書筆記（精選29篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編精心整理的最新教師讀書筆記，希望對大家有所幫助。
最新教師讀書筆記 1
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。可是在走上工作崗位之后由于種種原因，前四年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
到了鎮(zhèn)小之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。20xx年是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解�！爸R就是力量”，她馬上給了我回報。20xx年一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這三年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的`教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。 如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”……
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!
最新教師讀書筆記 2
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的.東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識，這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
最新教師讀書筆記 3
讀過這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的.教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
最新教師讀書筆記 4
《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。
讀后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，不知所向。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。
讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的'樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。
只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
最新教師讀書筆記 5
讀完《新教師成長手冊》后，我對教師這個職業(yè)有了新的認(rèn)識，現(xiàn)在的教師，不再是以前那個有一桶水就能教學(xué)生了的人，現(xiàn)在的教師，必須要有一條源源不斷的河流，才能教好學(xué)生，才能讓課堂綻放生命的光彩，讓學(xué)校成為師生幸福的樂土，所以我們必須自己“成長”。我們的工作就有取之不盡的源泉，工作就有動力。孩子們是多么可愛的，他會好好學(xué)習(xí)來回報你。
慢慢地，我感受到當(dāng)你真正進(jìn)入學(xué)生世界時，你就會愛了，你就會耐心地傾聽了，細(xì)心的引導(dǎo)了，你就會平心靜氣地做好每一件事情了。因為你的付出得到了很多的回報。當(dāng)看到孩子們一顆顆善良的心，一張張純真的笑臉時，我笑了，因為我不僅是孩子們的老師，也是孩子們最好的朋友，最喜愛的人。
一個小學(xué)教師，一個合格的小學(xué)教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，是愛。這些我都贊同，但我覺得最應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，責(zé)任心。一切都無從談起。因為我是小學(xué)教師，我就要對孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的.自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。
《新教師成長手冊》引領(lǐng)我們不斷地通過反思自身的教學(xué)行為，幫助我們成長為一名合格的青年教師。教育是一門藝術(shù)，從事這門藝術(shù)的是教師。作為剛踏上工作崗位的新手教師，工作中難免會碰到諸多的困惑，如何贏得個性不同學(xué)生的尊重與喜愛，如何與家長建立相互信任、尊重的關(guān)系等等問題。而通過閱讀《新教師成長手冊》讓我受益良多。尤其是其中的新手教師專業(yè)發(fā)展自我評價體系，為新教師工作的方向起到指引作用。
通過學(xué)習(xí)，我感到長了許多見識，我認(rèn)為，我們個人也要珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，新課改給了我們很多的機(jī)遇，但是也給我們很多的挑戰(zhàn)，我們要更新自己的觀念，要學(xué)會博采眾長，自成一家。 “書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”嘛！做為新教師，我更要多向教師請教，俗話說“眾人拾柴火焰高”，眾人的力量是強(qiáng)大的，會讓我們在成長的路上走得更順利。
是的，我們要成長，而成長，不能脫離我們自身的努力，要記住，“讀書是教育之母；成功者往往是一個閱讀者�！蔽乙炎x書變成自己的行為習(xí)慣，讓書陶冶自己的情操，豐富自己的內(nèi)涵，成為一個真正有詩意的教師。
最新教師讀書筆記 6
時下，根據(jù)中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求，家長、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的問題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注。
《走向主體性德育》中寫得好："學(xué)生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看，才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生。"的確，在現(xiàn)實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來，主體參與機(jī)會太少了。在社會上，所有有關(guān)孩子的事項，我們很少征求孩子的意見。在學(xué)校里，重要的學(xué)習(xí)、娛樂活動主要是由校方?jīng)Q定，學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中，父母往往愛給孩子作決定。在父母看來，孩子沒有能力對自己的行為和決定負(fù)責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個品德培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然這些做法無疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是，我們需要捫心自問：您的目標(biāo)和要求孩子們了解嗎？理解嗎？同意嗎？制定這些德育目標(biāo)時，孩子們參與了嗎？
幸福是一種感受和體驗，也是一種實在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬險，最根本在于人有精神動力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動力。
求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程。知識和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該"把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實現(xiàn)幸福的重要途徑。"這也是《創(chuàng)造幸福的教師生活》一文所倡導(dǎo)的理念。我們很難斷言，有知識、有文化教養(yǎng)的人一定比缺乏知識和文化教養(yǎng)的人幸福，但世界上絕大多數(shù)人都會同意活著比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無知好……有知識有文化比無知和沒文化更容易達(dá)到幸福，對一個人的成功和幸福起決定作用的是知識文化，它對一個人的生活具有深厚意蘊(yùn)。因此我們教師就更應(yīng)用知識來武裝自己的頭腦，不斷"充電"，實現(xiàn)"工作、學(xué)習(xí)、生活一體化"。誠然我們的基本狀態(tài)是時間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識創(chuàng)造出更高層次的幸福。
通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對人類生活充滿愛的心態(tài)。我們在平凡中見到了偉大，在平淡中見到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的'對自己的照料中感受到了人性的偉大；在體力勞動后喝杯白開水感受著甘露般的清香與甜蜜；在握住一雙溫暖的手時，體會到了君子之交淡如水的人間真情；在與學(xué)生交談時感受到了最純真的童心，感受到了他們對自己的尊敬和愛，更感受到了獲得教育的幸福。
學(xué)習(xí)不是外在的異化自己的工具，而是實現(xiàn)人的幸福的基本力量，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敞開心胸，讓宇宙的每一處風(fēng)、每一種信息都吹入胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個真正意義上的會創(chuàng)造幸福的人，即是一個會創(chuàng)造幸福生活的教師。
最新教師讀書筆記 7
曾經(jīng)不止一次的看到歐也妮·葛朗臺這個名字，也不止一次的聽人們談?wù)撈鹆邌莨磉@個名詞，我總是淺嘗輒止的認(rèn)為這或許又是某個人物的傳記，或是外國某一時期人們街談巷議的話題被作者改寫后的碩果，我不以為然，甚至不愿意去了解本文的主人公到底有著怎樣的故事。時過境遷，當(dāng)我在《名著導(dǎo)讀》中看到對這部小說如此評價時：這是一出‘沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇’，我意識到了自己的淺陋，所以決定認(rèn)真研讀，品味悲劇。
葛朗臺是巴爾扎克在這篇文章中著力塑造的一個人物，我慨嘆于他得吝嗇，更無言于他得欲望。當(dāng)他以四大吝嗇鬼之一的形象站在世人眼前時，我不得不極力贊嘆作者里力透紙背的文筆。我們先來看看他極端吝嗇的幾個片段：
事例一：葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。
事例二：葛朗臺雖已積累了巨大的財富，但過日子卻一直和莊稼人差不多，喝的老是壞酒，吃是老是爛果子，面包是自已家烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng)，蠟燭是全家合用一支，還得買最便宜的，白糖早就落價了，可永遠(yuǎn)當(dāng)做奢侈品看待……
從我們懂事起就給自己定下了一生的奮斗目標(biāo)，不管我們的目標(biāo)是什么，或有多大的差異，但不變得出發(fā)點就是想讓自己的生活好起來，擺脫節(jié)衣縮食的苦日子。但葛朗臺卻表現(xiàn)出了反常的一面：雖是巨富，日子過得卻如乞丐；雖是巨富，卻因害怕花錢讓病魔輕而易舉的奪取的妻子的生命；我不渴望他能為女兒辦一次風(fēng)光華麗的生日宴會，更不敢奢望他能大大方方的給妻子一個月足夠的零用錢，我只希望在一些細(xì)小的事情上他不親力親為，給自己也給他人一點生活的空間。他，讓我們清醒的認(rèn)識到金錢是這個新社會的軸心，他得瘋狂地追求，以及瘋狂占有，讓我們看不到絲毫人的影子，在他眼里只有金錢，任何事物，只有它和金錢發(fā)生聯(lián)系才能引起他的興趣。在金錢與親情的較量中，他不看重妻子、女兒、弟弟、侄子，他被金錢纏繞，限制與剝奪；在金錢與親情的'紛爭中，他向金錢妥協(xié)，成了金錢的奴隸，這也正好印證了我們經(jīng)常所說的那句話——恐怖片并不可怕，可怕的是一個人靈魂的裸奔。
人之將死，其言也善，葛朗臺又成了這個即將離世群體中的特例。一看見丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺太太便叫了起來，上帝呀，救救我們，老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。什么東西，他拿著寶匣朝窗前走去，哦，是真金，他連聲叫嚷，這么多金子。作者對他動作的刻畫、語言的描寫以及如老虎般的比喻又讓我們看到了他作為資本家唯利是圖、視財如命的本性，他撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系，甚至在他在彌留之際，當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊，讓他親吻基督的圣像時，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一最后的努力送了他的命。
他給歐也妮的最后一句話是：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”他不關(guān)心將要孤身一人生活在世界上的女兒在自己長期苛刻與吝嗇的保衛(wèi)下有沒有獨(dú)自生活的能力，也不關(guān)心在沒有親人的幫助與照顧下女兒能否順利走完自己的一生，而惦念最多的還是他的金子，在女兒和他生活的五年里，沒有發(fā)生任何值得一提的事情，甚至為自己利用女兒的感情占便宜而沾沾自喜�？吹竭@里，我突然對這個人物生出了厭惡之情，甚至是憎恨。不管說什么也不愿意把有關(guān)父親的任何高尚與美好品質(zhì)和他牽扯上任何關(guān)系，同胞與骨肉，非搖錢樹即陌路人，這我一度認(rèn)為，他枉為一個父親……
或許，在我們斥責(zé)葛朗臺的同時，會驚奇地發(fā)現(xiàn)我們身邊同樣不乏這種守財奴，他們把工作的目的定位為賺錢，把金錢的多少作為是否奮斗的見證，用金錢來體現(xiàn)自己奮斗的成果。更令人覺得無比可悲的是整天為生計奔波的人們現(xiàn)在早已未老先衰，每每談及有關(guān)夢想、志氣的話題時所流露出的近乎奢侈的神情讓人心酸，或許人們早在表面上追求高品質(zhì)生活的同時已無言地接受了個人的拜金主義，但至少我們應(yīng)時刻謹(jǐn)記：在這個和諧而又充滿真情的時代，金錢，它僅僅只是維系生活的工具，除此之外它不能為我們帶來什么。
讀完之后，我掩卷長思，作為丈夫，他有愧于自己的妻子，作為父親，他稱不上是一個好爸爸。人們常說的血濃于水在他這里沒有絲毫的價值，親情高于一切的至理名言他也置若罔聞，我在想，是什么樣的愛好與性格讓他像巨蟒一樣貪得無厭，對每筆交易都錙銖必較，對每個細(xì)節(jié)都吹毛求疵，以致成了金錢的奴隸，黯淡了自己的一生。
古人說過：人心貴乎光明潔凈，一個坦蕩的人，必然是一個淡泊私利的人，一個正直善良的人，一個忠誠老實的人。只有那些心胸坦蕩，寧靜安詳?shù)娜�，才明白爭奪是最大的負(fù)累，而且九年級的政治課本中也教導(dǎo)我們對于金錢的態(tài)度應(yīng)該是：取之有道，用之有益。人生在世就要大氣的活著，不斤斤計較，不貪大求全，寬容的對待他人和自己，若人人都是吝嗇鬼，人人都是守財奴，不僅少了個人生活的樂趣，也無法體會到贈人玫瑰，手有余香的快樂，相信葛朗臺至死不明。
最新教師讀書筆記 8
《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達(dá)的思想：第一篇：尊崇天性�！坝螒蚴莾和匾纳罘绞健保稍诂F(xiàn)實生活中，我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的：為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會全身心地投入游戲的世界，扭打、碰撞，詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。
其實，老師的'擔(dān)心也是源于家長過多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲，游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩，老師就會設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后，而不能真正的融入角色�！班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的，是童話滋生的原野，是夢想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎？我來自農(nóng)村，對鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚，繁星點點，趁著夜色，常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼，享受著扇子傳來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長者講故事，那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困，但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年，培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子，物質(zhì)生活非常富有，但缺少自然的滋養(yǎng)，缺少玩伴。
天冷了不能進(jìn)行戶外活動擔(dān)心孩子著涼，天熱了戶外活動溫度過高會中暑，還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說：孩子吃飯要哄著吃、跑著喂；經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會，你來幫我”；放學(xué)后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點，別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥，畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。
最新教師讀書筆記 9
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的`杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭�，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
最新教師讀書筆記 10
近日讀了本《班主任兵法》，有了一些想法，在此寫下來，與同好者共分享。
1、把學(xué)生看作是對手，其實是充分尊重學(xué)生的表現(xiàn)。
2、學(xué)生總是幫學(xué)生的。即使犯錯的學(xué)生再不好，教師只要有一丁點兒不好的地方，他也會受到攻擊。因此切記不要與學(xué)生當(dāng)眾發(fā)生沖突，沖突一旦發(fā)生，教師肯定陷入被動。
3、最好不要當(dāng)眾罵個別學(xué)生，當(dāng)眾罰個別學(xué)生，原理同上。
4、讓學(xué)生服氣可以依靠做事公正，讓學(xué)生佩服只能依靠教師的智慧。
5、對新教師而言，與學(xué)生保持一定的距離是自保的一條途徑。
6、師生之間的距離相當(dāng)于戰(zhàn)壕，教師可以藉以藏身，一旦消除這個距離，那就是與學(xué)生短兵相接了，這時候其他武器就沒有用了，就得靠教師的真功夫了。
7、身教也是自保的重要途徑。為人師表，要注意自己的言行。
8、自保得比較好的老師通常都是有一些“絕活”的。教室如果學(xué)識比較淵博，學(xué)生總是很崇拜的。
9、教師的幽默感也是學(xué)生很看重的。
10、經(jīng)常參加學(xué)生的`體育活動是教師自保的一個良方。
11、真正懂得自保的老師，會非常重視師生關(guān)系，這是一切學(xué)生工作的根本。
12、孫子兵法說：“攻城為下，攻心為上”。這是一切兵法的核心思想，也是一切學(xué)生工作的核心思想。
13、學(xué)生工作，只可智取，不能硬攻。
14、對學(xué)生來說，教師的不公正的表揚(yáng)與批評是很大的心罰。有人說教師對學(xué)生的冷落是對學(xué)生最殘酷的懲罰。
一名教師，與其說他從事的是傳授學(xué)生知識的職業(yè)，不如說他肩負(fù)的是改變學(xué)生心靈的重托。學(xué)生心靈改變的過程，是他自己體驗、感悟的過程。其實，不需要很多，也就在那么關(guān)鍵的時候，關(guān)鍵的地方，我們稍微使一點點力，就可以使學(xué)生糾正方向，駛向光明美好的前方。
讀了這本書，對于我這個新教師來說是醍醐灌頂?shù)�。很多方面都是我現(xiàn)在正在疑惑的。最近我在思考如何與班上行為習(xí)慣很差，影響課堂紀(jì)律，作業(yè)不完成的同學(xué)進(jìn)行溝通，尤其是在幾次溝通都沒有效果的情況下，讓他們真正意識到自己的問題，并且有決心努力改正。也希望各位班主任前輩提點一二。
最新教師讀書筆記 11
成長，是首特別的歌，從懵懂無知到情竇初開，從青澀少年到學(xué)有所成，一路走來，成長帶給我們多少感動與回憶，激情與夢想，燦爛與輝煌。當(dāng)歲月流沙般瀉過，當(dāng)昨天已成為過去，多少如歌的感動在我們的心底徘徊，讓我們的心久久不能平靜……于是，我們便去撿拾成長中的碎片，一頁又一頁，直到最后，那些美好的回憶都已匯集在一起，合成一個奇妙的名字——書。
培根說：“讀書使人明智�！币庠诟嬖V人們，當(dāng)你“不識廬山真面目”時，只有去讀書，它可以直接，清楚的告訴你“只緣身在此山中”�？辞辶藦]山，就背起你的書籍，朝著理想出發(fā)。
法萊賽說：“理想是人生的太陽�！碑�(dāng)我們由幼稚走向成熟時，也要樹立一個屬于自己的理想，才會有激情，有了激情，才會有動力，有了動力，就不怕理想離你而去。在追逐理想的道路中，我們?nèi)辈涣藭驗闀梢詾槟悴迳侠硐氲某岚颉?/p>
有人告訴我：“書籍，就是一把打開心扉之門的鑰匙�！钡艺J(rèn)為，書籍能使浪子回頭。歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每一個匆忙的身影背后，母親關(guān)愛的目光越來越短，熟悉的話語也漸漸淡忘，在我身心疲憊時，不如駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，我們會有感動和內(nèi)疚的心跳。我們會發(fā)現(xiàn)，原來世界上我們最愛和最愛我們的人竟是父母。所以，書籍可以喚醒每個人心中的那份良知。
我們游戲玩耍，心中洋溢著歡樂；我們純真美好，偶爾也會多愁善感；我們傷心難過，因為有時的不理不睬；我們彼此關(guān)懷，溫暖和感動常駐心間；我們永不言棄，因為有書籍相伴我們一生。所以書籍，是我們最純真的朋友，是我們最真誠的朋友，是我們最可信的朋友。
試問：“是誰把甘露灑遍大地？是誰把幼苗澆灌呵護(hù)？”
是它，書籍。我們這一株株花朵的幼苗，沐浴著書籍智慧的'陽光。我們在知識的海洋里盡情遨游，我們在知識的藍(lán)天下一展宏圖。所以，書籍可以使生命之花怒放。
書籍讓我們知道：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；書籍讓我們感謝“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；書籍讓我們銘記“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
也許，我們曾想成為太陽，但卻是一顆星星；也許我們曾想成為一棵大樹，但卻只是一棵小草；也許我們曾想成為大海，但卻只是一泓小溪。但讀了書籍，我們知道：做不了太陽，就做星星，在自己的星座里發(fā)熱發(fā)光；做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點大地；做不了大海，就做小溪，以自己的甘甜蘊(yùn)育生命。
在成長的歲月里，我們逐漸學(xué)會了思索；在未來的日子里，必定還有許多坎坷和波折。相信自己能夠支配自己的命運(yùn)，相信只有這樣才能真正無悔與美好的青春。充滿自信的去面對下一秒，因為成長還在繼續(xù)，記憶的碎片還在飄灑，人生的故事還在上演，這本書還在編寫。
最新教師讀書筆記 12
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了構(gòu)成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不但僅能看到一些新教師常見的，還能看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?/p>
一開始看這些事跡時，我感覺十分真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的'共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中能更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。
應(yīng)對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自身所選取的需要正應(yīng)對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也推動了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！
其中對我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，推動學(xué)習(xí)的重要方式。
所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為能理解而哪些行為不能理解的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
最新教師讀書筆記 13
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提升水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自身所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的'終身的時間在擴(kuò)大自身的知識海洋，持之以恒地提升自身的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自身的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自身之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自身的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自身及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣”。
最新教師讀書筆記 14
今天，精讀《給老師的建議》一書中“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個詞語概括心中的感受，怎奈翻遍腦中所有的詞匯，竟找不出哪一個詞可以淋漓盡致的表達(dá)我的敬佩之情。語言有時候就是如此的蒼白無力。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險�！笔前�，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學(xué)生的發(fā)展了嗎？自己總是在用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求無論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無法容忍的是，當(dāng)一個認(rèn)知能力稍差的孩子沒有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時候，自己更是像民工工頭一樣，以冷冰冰的'白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，可是，我可憐的孩子呢？那時候你們是什么感受？老師對不起你們��！
我又想到了平時的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候眼里總是那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎？那些被我遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊。
美國的教育家杜威，他在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào)：“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達(dá)到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣。做到“教育隨時都是自己的報酬�！�
是的，以后無論在什么時候，我不再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我將動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動！讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
最新教師讀書筆記 15
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性�！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人�！边@說明是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強(qiáng)且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展，促進(jìn)人的個性自主和諧發(fā)展。
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個性形成。
�。ǘ┰诮虒W(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
�。ㄈ┰诮虒W(xué)活動中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨(dú)特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個性。獨(dú)特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的`獨(dú)特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨(dú)特藝術(shù)個性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。
最新教師讀書筆記 16
《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅老師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界。
其中“讀書——我們必須的生活”，在竇桂梅老師說的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國的語言文字，感受我們民族文化的博大精深，自己沒有豐厚的文化底蘊(yùn)，面對學(xué)生何來侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海？曾看到過一篇文章，說的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀，這是語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，但是在我們對學(xué)生提出了這樣要求的`同時，我們的老師讀了多少書？說真的，當(dāng)時面對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自己：我讀了多少書？雖說有時也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會涉獵一點點。但細(xì)想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻；也不成系統(tǒng)，全憑自己的喜好；更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲�！白x書，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅老師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自己要靜下心來，認(rèn)真讀書了，感覺自己讀書存在的最大問題是不能堅持，記讀書筆記還很欠缺。
“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書�！弊x書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒�！钡淖x書方法。
最新教師讀書筆記 17
近日，我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂教學(xué)策略》一書，對教學(xué)策略研究的意義、價值與發(fā)展趨勢有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中，為了提高教學(xué)的效率和效果，在一定的教學(xué)觀念、理念和原則的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)條件的特點，對教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃，以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中，就是音樂教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下，為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，將所涉及的教學(xué)活動進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制，使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情，積極思考，主動學(xué)習(xí)，以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果。
《小學(xué)音樂教學(xué)策略》這本書從以下幾個方面進(jìn)行了論述：小學(xué)音樂教學(xué)策略概述，“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略，小學(xué)音樂教學(xué)方式實施策略，現(xiàn)代音樂教育技術(shù)應(yīng)用策略，小學(xué)音樂課堂突發(fā)事件應(yīng)對政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。
隨著當(dāng)今社會信息化，網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為時代進(jìn)步的火車頭，積極推動著整個社會，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時代的音樂教育注入了新鮮的血液，成為其前進(jìn)的有效動力。隨著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國的進(jìn)步實施，現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教育中的作用與地位也越來越明顯，成為音樂教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。
小學(xué)音樂課程的內(nèi)容主要包括樂曲欣賞、歌曲教學(xué)和樂理學(xué)習(xí)三個方面，通過信息技術(shù)的融入，可以有效地提高這三方面內(nèi)容的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
樂曲欣賞是啟迪學(xué)生智慧、豐富學(xué)生想象力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑，也是小學(xué)音樂課的主要模塊之一。在樂曲欣賞課的教學(xué)中可以借助圖片、音頻、視頻以及動畫等多媒體形式，創(chuàng)設(shè)音樂情境，重塑音樂形象，充分調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺和思維活動，用音樂感染學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的`想象力和創(chuàng)造力。
信息技術(shù)的引入，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來。傳統(tǒng)的音樂教唱，多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合，教學(xué)中僅僅用抽象的語言符號來引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感，學(xué)生往往難以接受，理解起來也相對較為困難，演唱時往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情。通過多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱，則更容易學(xué)會、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸�！分�，通過課件播放彝族人民衣著華麗的民族服飾，載歌載舞的幸福景象，讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中，通過仿佛自己也成為了幸福的彝家娃娃了，在這種情感的感染下開始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此，只有借助信息技術(shù)把音樂同學(xué)生的生活、情感融為一體，真正觸動學(xué)生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。
抽象的樂理往往對于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來比較枯燥，難度較大，學(xué)生對于有關(guān)的名詞、概念理解起來也比較困難，再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了，信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象，如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對應(yīng)的樂譜，通過同步動畫的演示，可以讓學(xué)生輕松掌握各個節(jié)奏的不同特征，學(xué)生學(xué)習(xí)樂理的興趣也得到了提高。
結(jié)合音樂教學(xué)實踐可以分層次，循序漸進(jìn)安排教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)低年級教學(xué)，以培訓(xùn)初步的音樂感知力為主要目標(biāo)，以唱游律動為突破口。強(qiáng)調(diào)簡單活潑的節(jié)奏，自發(fā)形象的動作，激發(fā)熱情的沖動和心靈感應(yīng)，在歌唱游戲中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)中年級教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)表現(xiàn)能力為突破口。強(qiáng)調(diào)結(jié)合器樂吹奏訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生體驗音樂的能力，在人人參與的直觀教學(xué)中解決音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐音、氣息等問題，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確辨別音與音之間的差異，磨煉他們對學(xué)習(xí)、工作一絲不茍的意志，在參與音樂藝術(shù)實踐活動中，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。另外，小學(xué)高年級教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)表現(xiàn)能力為主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)師生討論研究，把握樂曲的思想情感和藝術(shù)處理方法，教師以高水平的范唱、范奏，喚起學(xué)生追求藝術(shù)美的熱情，引導(dǎo)他們憧憬理想和未來，激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂興趣。
這本著作使我充分認(rèn)識到教學(xué)策略在日常教學(xué)過程中，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、各個元素之間相互影響、相互制約，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系，采取恰當(dāng)?shù)牟呗裕浞职l(fā)揮各因素的作用，協(xié)調(diào)各類關(guān)系，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學(xué)過程中努力實踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論，認(rèn)真思考、積極總結(jié)，為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。
最新教師讀書筆記 18
教師，一個偉大而神圣的職業(yè)，他們用自己的智慧和愛心滋養(yǎng)著無數(shù)的個體，塑造著他們的品格和人生。在我看來，教師的成長和發(fā)展同樣重要，因為只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，教師才能更好地為學(xué)生提供指導(dǎo)和支持。
在閱讀《給教師的建議》這本書時，我深感啟發(fā)和認(rèn)同。這本書是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的寶貴教育理念，他強(qiáng)調(diào)教育的核心是關(guān)懷和尊重，教育的目標(biāo)是自我實現(xiàn)。書中的每一個建議都猶如一顆璀璨的明珠，照亮我前行的道路。
其中，我深受觸動的一個章節(jié)是“教育的藝術(shù)”。在這個章節(jié)中，蘇霍姆林斯基提到：“教育的藝術(shù)在于喚醒和激勵，讓學(xué)生用自己的智慧去探索和發(fā)現(xiàn)�！边@句話讓我反思自己的教育方式，我意識到有時候過于直接和強(qiáng)硬的教導(dǎo)方式可能會壓制學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師應(yīng)該以更加引導(dǎo)和鼓勵的方式，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，讓他們主動參與到學(xué)習(xí)和成長的過程中。
另一個讓我印象深刻的章節(jié)是“教師的學(xué)習(xí)和成長”。在這個章節(jié)中，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)和教育的'重要性。他寫道：“教師的學(xué)習(xí)和成長是一個永不停息的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，教師才能跟上時代的步伐，滿足學(xué)生的需求�！边@段話讓我明白作為一名教師，我們需要不斷更新自己的知識和技能，以適應(yīng)教育變革的浪潮。
在摘抄部分，我選擇了書中一些富有哲理和啟發(fā)性的語句。例如，“教育的藝術(shù)在于喚醒和激勵”這句話提醒我教育不僅是傳授知識，更是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，讓他們主動去探索、去創(chuàng)新�！敖處煹膶W(xué)習(xí)和成長是一個永不停息的過程”這句話讓我明白作為一名教師，我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和進(jìn)取的精神，以應(yīng)對教育領(lǐng)域的不斷變革。
這本書教會了我如何成為一名更好的教師。我深信，每一個教育工作者都應(yīng)該讀一讀這本書，從中汲取智慧和力量。讓我們一起努力，為我們的學(xué)生創(chuàng)造一個更好的教育環(huán)境，讓他們在成長的道路上充滿自信和力量。
最新教師讀書筆記 19
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，在閱讀中感受作者的智慧，聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個真正的讀書人，優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母，讀書是教育之母。正如文章中所說，“我們在座的中小學(xué)教師朋友，也許你可以說，我是語文老師，我是數(shù)學(xué)老師，我是英語老師，我是物理老師，化學(xué)老師，體育老師，音樂老師……但我說，在”教師“這一稱號之外，我們還擁有一個共同的名字，這就是”讀書人“。”教書的人，首先應(yīng)該是一個讀書的人，而且最好如臺灣的嚴(yán)家淦先生那樣，是一個“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文革的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的`信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書�！北緯髡哒f了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準(zhǔn)備的�！�
成功并不像想象的那么難，只要我們對教育工作感興趣，只要我們能夠堅持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實踐，成功的大門一定會向我們敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣�！逼涠耙粋�真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書!”
最新教師讀書筆記 20
細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無捷徑——第56號教室的奇跡》，仿佛就和雷夫老師經(jīng)過了一次面對面的會心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語化的語言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯，在他的書中他更著眼于對事件的描述，而避免長篇說理，給人以或警示，或借鑒，讓每一位讀者都能從中吸取營養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中，雖然有些并不適合我們，但我還是從中受益匪淺。對教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養(yǎng)
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動的還是主動的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí)，這就勢必要求我們自己想讀，自己會讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時候，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，如果布置學(xué)生完成試卷，學(xué)生會很自覺的在那里做試卷，但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程，他們就不知所措了，不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書擺在他們面前時，他們不知道怎么去閱讀，怎么去學(xué)習(xí)了。所以，授人以魚不如授人以漁，讓學(xué)生喜歡閱讀，學(xué)會閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項長期的任務(wù)。學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多，他們都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個大人圍著他們轉(zhuǎn)，孩子要什么，就給什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了�！本枚弥�，孩子的心中就只有自己，沒有別人了。要讓他們學(xué)會"感恩"，其實就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的'暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
三、社會教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會的過渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時也是社會中的一員，所以社會的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。現(xiàn)在競爭越來越趨白熱化，到處都是充滿競爭，而惡性競爭的事件也時有發(fā)生，所以讓學(xué)生樹立良好的規(guī)則意識，可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校，以及在社會面臨的各種問題。
四、教師的使命
這是個及其普通的問題，然而恰恰被我所忽略。原來我以為找到了一份工作，當(dāng)了一名老師，然后就要努力把書教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個問題值得我們深思。讓學(xué)生考個好成績、遵守好紀(jì)律、等等，除了這些，我們還要做什么呢?我認(rèn)為，我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而非提高學(xué)生的成績。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說一套，做一套。因為要讓學(xué)生聽你的話，首先得讓學(xué)生先信任你。對于一個表里不一的教師，學(xué)生對他的每句話都會產(chǎn)生懷疑，這樣他的教育效果都會大打折扣。所以我們要為人師表，先以身作則，給學(xué)生樹立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對象，同時也是教育的主體。離開學(xué)生談教育，那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生，了解我們的學(xué)生，實現(xiàn)教學(xué)相長。所以作為一名教師，特別是一名新教師，我們要貼近學(xué)生，了解學(xué)生對教師的要求，才能快速提高自己，最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場看問題
每個人做事最容易的就是從自己的立場去考慮問題，所以很多事情你覺得你處理得相當(dāng)完美，但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂于接受呢?所以我們遇到問題要保持冷靜的大腦，多從學(xué)生的立場出發(fā)，才能找到根本的解決途徑。
當(dāng)然，雷夫老師的書中讓我學(xué)習(xí)到了很多，但是也有一些做法并不適合，例如雷夫老師采用延長學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間的方法來提高成績。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué)，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。
對于一本好書，我們要帶著批判的眼觀去讀，帶著揚(yáng)棄的思想去讀，吸取書中的精華。讀完了《成功無捷徑——第56號教室的奇跡》這一本書，引起了我深刻的思考，對我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
最新教師讀書筆記 21
我利用假期時間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書，從中受益匪淺，或多或少給我一點點啟發(fā)，它讓我對兒童心剪發(fā)展規(guī)律有了愈加深刻認(rèn)識，對我小課題研究提供了很大幫助，在以后教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
本書關(guān)鍵介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究地位不停強(qiáng)化用心理機(jī)能形成過程來說明心理機(jī)能涵義，使心理學(xué)發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性控制論模型。兒童是人生起點時期，是一個生機(jī)勃勃，充滿生命力時期，也是人類個體心剪發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀基礎(chǔ)認(rèn)識，同時也為下兩篇相關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)具體內(nèi)容作了鋪墊。比如：孩子從幼稚園進(jìn)入小學(xué)，社會角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始負(fù)擔(dān)“學(xué)生”責(zé)任，關(guān)鍵活動由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣改變，造成了一部分學(xué)生生活上不習(xí)慣，兒童發(fā)展年紀(jì)階段任務(wù)不一樣，造成了一部分學(xué)生心理上不適應(yīng)。一年級學(xué)生即使對學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強(qiáng)，自控能力較差。學(xué)前教育差異，會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果差異。學(xué)生對師長依靠性尤其強(qiáng)�；锇殚g交往以“玩”為專題，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生常常會出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級開始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識和獨(dú)立性要求顯著增強(qiáng)，各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)難度和強(qiáng)度增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績退步。學(xué)生學(xué)習(xí)愛好開始分化，學(xué)科偏愛形成，也促進(jìn)了其個性和愛好逐步顯現(xiàn)。三年級學(xué)生集體主義觀念增強(qiáng)，伴隨生活范圍擴(kuò)大，學(xué)生好奇心深入增強(qiáng)。
心理健康干預(yù)指在確診基礎(chǔ)上，采取一系列適合學(xué)生心理診療方法對學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正過程。對于不一樣層面心理問題，能夠采取不一樣干預(yù)方法。假如能細(xì)心觀察，并提前發(fā)覺部分普遍性。
可能造成學(xué)生們心理問題發(fā)生事，我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行集體預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好，別等問題嚴(yán)重了才想措施。比如：我校設(shè)置了“心理廣播站”，每七天三對全校進(jìn)行各方面心理教導(dǎo)，開展了專題教育“我是最棒”，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外能力，使其重拾信心。
學(xué)校又開展專題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對待e時代可能造成部分不良心理
健康隱患，開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長改變錯誤教育觀念與教養(yǎng)方法。這些不一樣專題教育都是依據(jù)學(xué)生不一樣時段可能發(fā)生不一樣問題進(jìn)行有意識集體預(yù)防性干預(yù)路徑，這些特定集體干預(yù)內(nèi)容，能夠在不一樣時段疏導(dǎo)學(xué)生心理，防范于未然，則能大大降低問題行為發(fā)生。
教育部對中小學(xué)心理健康教育總目標(biāo)是：提升全體學(xué)生心理素質(zhì)，充足開發(fā)她們潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全方面”發(fā)展。這對老師提出了很高要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們老師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育實踐性與實效性。
最新教師讀書筆記 22
暑期,按照“道德課堂教師讀書”活動推薦的書目選擇了2本書，首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書，封皮上的一段話吸引了我：“學(xué)習(xí)知識不是教學(xué)的終極目標(biāo)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識，領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想，掌握學(xué)科方法，提升學(xué)科能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才是教學(xué)的真正使命�！�
在讀書的過程中,書中的毛杰局長的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對我?guī)椭艽蟆忻课幻麕煹慕虒W(xué)感悟、個人觀點及解讀等等，都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效�，F(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實踐，大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí)，認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1＞2的效果，讓學(xué)生互通有無、互相幫助，是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立思考的時間，只有經(jīng)過充分的獨(dú)立思考，才能更加有效地開展合作學(xué)習(xí)，小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實際教學(xué)時，針對教師提出的問題，學(xué)生獨(dú)立思考通常會出現(xiàn)這樣幾種情況：一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考，思考的層次也流于表面；一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考，思考的層次比較深刻；還有一種學(xué)生找到答案后會不斷深入的思考，得出真正屬于自己的見解。而這三種學(xué)生獨(dú)立思考的時間自然也不相同，第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考，然后無所事事；第二種學(xué)生需要一定時間，基本可以控制在教師給的時間范圍內(nèi)；第三種學(xué)生時間似乎怎么也不夠用，即使教師再延長一兩分鐘，他們總還是學(xué)不夠似的。
那么，究竟給學(xué)生多長時間進(jìn)行思考合適呢？這個問題常常困擾著我。當(dāng)然，針對問題的不同，思考的時間自然不一樣，但對于同樣的問題，面對早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生，我總是說“再讀一讀，看看有沒有其他的地方？”這種學(xué)生，沒有攻克難題的信心，覺得自己就這樣了，有什么問題不用自己思考，等會兒小組合作時自然有高手幫自己解決，也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時間合適，也有一定自己的見解，在之后的學(xué)習(xí)時能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺得有些無措的學(xué)生，他們需要大量的時間思考，但是課堂上我明顯不能給他們太多時間，如果真的給多了幾分鐘，第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會產(chǎn)生一些無用功。當(dāng)然，這種孩子思考有深度，有自己的思考方法，對于后期小組合作學(xué)習(xí)時也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子，當(dāng)然還有一些思考效率高花費(fèi)時間少或思考效率低花費(fèi)時間多的孩子，這些也是需要特別對待的。
雖然說是獨(dú)立思考，但是我覺得獨(dú)立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會思考。學(xué)生不是天生就會思考的，他們是在一點點的實踐和交流中慢慢學(xué)會思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間，期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時學(xué)會更深的思考。另外就如書中所說的，教師不僅要給學(xué)生交流空間，還要給學(xué)生思考空間，面對學(xué)生不清楚不明白的問題，教師不要急于“幫忙解決”，而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想，也許也會給學(xué)生獨(dú)立思考以輔助。
在教學(xué)之路上，每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索，做了很多思考，只有在不斷地實踐和反思中，才會有教學(xué)的進(jìn)步，也只有一次又一次的反思、積累，才有了上課時的應(yīng)對自如，妙語連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中，大膽實踐，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，靈活應(yīng)對學(xué)生的種種題目，才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位；讓學(xué)生在課堂上學(xué)會思考，學(xué)會勇敢、正確、清楚的表達(dá)自己的觀點，這才能使我們的.數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂趣。
每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真，我總感覺任重而道遠(yuǎn)�！锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，有了對他們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開了很多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如作甚孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。作為老師我將一直努力，我將把這先進(jìn)的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運(yùn)用到自己今后的教學(xué)中，讓孩子們在新的課程理念下開心快樂的學(xué)習(xí)知識并從中逐漸體會到學(xué)習(xí)與生活之間的樂趣。
在閑暇時的讀書中，我一天天變得充實，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。讀書，真的會使我們的人生收獲一份真實而奇妙的美麗。
最新教師讀書筆記 23
最近，我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書籍。結(jié)合本人的實際情況，從語文教學(xué)和班主任工作兩方面著手，潛心學(xué)習(xí)了學(xué)界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗。閱讀中，我也在不斷思索，否定舊想法，探求新觀念。
《班主任工作漫談》和《今天，我們怎樣做班主任》兩本書風(fēng)格迥異。橫向比較來，《漫談》為魏書生老師經(jīng)典名作，個人思想在全書中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨(dú)特�！督裉臁窞槿珖嘀魅螌I(yè)培訓(xùn)教材，集眾家之長于一書，觀點全面，論證翔實�？v向比較來，《漫談》所談，是魏老師自70年代工作十幾年來的切身經(jīng)驗，是他歷經(jīng)普通教師、主任、校長各個角色轉(zhuǎn)換過程中，對教育教學(xué)的所見所聞所思所感，時間跨度大。《今天》的編寫和案例均適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)，有較強(qiáng)的時代性和針對性�？梢哉f是時代斷面上精華的濃縮。對這兩本書的研讀，使我在互為補(bǔ)充的同時，達(dá)到了不同層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個職業(yè)，是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的在這點上，魏老師以自身的行為，為我們做了好的表率。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達(dá)能力。
北師大毛志成先生在一篇文章中提到教師應(yīng)具有五個層次：一是大教師，二是教書匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。在筆者看來，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書匠似的教師可敬，其匠藝應(yīng)得到敬重，而大教師實乃教師中的`大者，是可歌可頌可褒可揚(yáng)的教育家。
魏書生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時代的驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師，則教育幸甚、國家幸甚、未來幸甚。 正如魏書生所說的：教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數(shù)的幸福。
最新教師讀書筆記 24
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：在這本書中，我最敬佩的一個人就是杜小康。杜小康原來生活在油麻地最富有的人家里，而父母更是對他言聽計從，百依百順。但在一次生意中，他父親把所有的家產(chǎn)全都輸了個精光，杜小康一下子從幸福的天堂跌到了低谷。后來，杜小康在桑桑的幫助下，十分從容地擺起了小地灘。
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么生活便是教育，所謂“過什么生活便受什么教育，過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的.精神是最大的壓抑。
對每一節(jié)課，都要用終生的時間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
最新教師讀書筆記 25
古人云：“開卷有益”。冰心也曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！背Ｗx書和常思考，會使我們勇于和善于對自身的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自身之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自身的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。書，能使你的知識變得更豐富，為此，我們工作坊利用暑假的時間，開展了讀一本好書的活動，使老師們能在假期之余，靜下心來好好讀書，好好沉淀，好好總結(jié)一學(xué)年來的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國教育教學(xué)情況和需要而編寫的。文中，雖然大部分建議都是平鋪直敘，沒有多少華麗的辭藻，整篇娓娓道來，但卻都包含了其長期身在教育一線的心得體會。他對教育工作的熱愛，對教學(xué)的用心值得我們反省、深思，例如在書中他提到：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富�！倍浣逃枷牒徒虒W(xué)方法及技巧，即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的`。
“讓學(xué)生體驗到一種自身在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不但在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”尤其是作為科學(xué)教師，很多問題學(xué)生能從實驗中得出結(jié)論的，都希望學(xué)生能行動起來，而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實踐中得出結(jié)論，并盡可能的應(yīng)用所學(xué)理論，從而避免死記硬背，避免今天記明天忘，避免學(xué)生越學(xué)越困難等問題。
品名家著作，悟教育人生，做最好老師。一本好書就像一盞明燈，能照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。希望老師們能多讀書，讀好書，不斷充實自身，健全自身。
最新教師讀書筆記 26
人們常說，活到老，學(xué)到老，每個人的求知欲都是無窮無盡的。這個假期我有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》這本書，再次享受了讀書的樂趣。作為一名教師，只有保持學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想和技能，才能始終及時完善自己的知識結(jié)構(gòu)，始終站在新的高度審時度勢，不斷激發(fā)奮發(fā)向上的熱情，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。該書認(rèn)為，一個優(yōu)秀的教師必須具備以下素質(zhì)：事業(yè)心——其實，這也是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)；忠誠——忠誠是信任的前提；服從是循序漸進(jìn)協(xié)調(diào)的保證；相信自己——自信是成長的基本點；欣賞別人——欣賞是快樂的源泉；奉獻(xiàn)社會——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每個人都想要成功，成功掌握在自己手中，但這不會一蹴而就。成功在于平凡的工作，人生的價值在于平凡的工作。人生的價值離不開工作。工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的`最佳場所。因此，我們必須重視我們的工作，投入全部熱情。大家都說教師是陽光下燦爛的職業(yè)，做的是良心工作。是的，我們有責(zé)任教育我們祖國的下一代，所以我們應(yīng)該投入所有的熱情和精力。我熱愛我的工作，這讓我得到尊重和快樂的滿足。光有愛是不夠的。我想做的是如何在愛的基礎(chǔ)上，一步一步讓自己變得更好，更受愛和尊重。作為一名教師，要時刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，多從孩子的角度思考問題，時刻要求大家的想法能夠信任和欣賞學(xué)生。每個孩子都是一塊閃亮的金子。我們要多看到他們的優(yōu)點和長處，盡力為大家創(chuàng)造一個舞臺，始終以積極樂觀的心態(tài)面對工作和孩子，用陽光的笑容感染身邊的人�？鞓肥强梢詡鞑サ摹Ｄ汩_心，我也開心！
我們努力工作是為了更好地實現(xiàn)人生價值，所以要努力讓奉獻(xiàn)成為一種習(xí)慣，從小事做起，堅持每天把簡單的事情做好，把容易的事情做得很認(rèn)真，學(xué)會欣賞別人，向同事學(xué)習(xí)合作，互相欣賞。有句話說“我不一定要成功，團(tuán)隊的成功就是我的成功。”每個人都有我們敬佩的地方，真心為身邊的每個人加油！
做人比做事更重要。做事，先做人。做好工作固然重要，但做人的方法才是根本。一個有道德的人可以把事情做好，有一個好的品格作為保證，一個人可以有恃無恐，行為端正。做人，要時刻保持一顆自律的心，看到自己的缺點，保持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個誠實的人，做事要腳踏實地。生活對我們每個人都是公平的。付出多少，就會得到多少。如果你沒有得到它，你就沒有付出足夠的代價。我們不應(yīng)該責(zé)怪別人，更不應(yīng)該責(zé)怪生活。沒有人讓我們失望，只有我們自己讓我們失望。
之后，讓我們感恩身邊所有的人和事。我們應(yīng)該感謝我們的學(xué)生。我們的成就歸功于這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)。孩子們，真誠地感謝你們！是你和我一起分享工作的喜怒哀樂。真心感謝！為了優(yōu)秀的你，我以后會繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力提升自己。爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師，讓我們一起加油！
最新教師讀書筆記 27
教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧靜。而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！
這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的`智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法�？梢哉f，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見�！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才�！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。
最新教師讀書筆記 28
我閱讀了教師專業(yè)化的理論和實踐。本書是中國第一部系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的著作。這將對我國當(dāng)前的教師改革產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅從教師專業(yè)化的事實出發(fā)來理解教師專業(yè)化，而且從教師專業(yè)化，從社會發(fā)展和文化進(jìn)步的角度來看，教師專業(yè)發(fā)展與教師整體素質(zhì)的提高。如何提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的一項重要工作。這引起了我的擔(dān)憂
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。
第二，教師的專業(yè)發(fā)展是否一帆風(fēng)順？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的'人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么，如何有效地實施教師專業(yè)化呢？
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
提高教師專業(yè)水平的關(guān)鍵在于教師自身。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該把教學(xué)事業(yè)作為人生課程的重要組成部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出人生的意義。（生存、生命、生命三觀）我們要不斷更新教育觀念，在教學(xué)過程中重新審視師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。我努力把握學(xué)科發(fā)展的最新趨勢，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思，取長補(bǔ)短，形成風(fēng)格，努力成為專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
最新教師讀書筆記 29
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師，教化學(xué)。個子很高，又英俊，很受學(xué)生喜歡。但這個教師有個毛�。荷险n時，他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課，眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶，即使提問學(xué)生，眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶，不會正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場感”時所舉的一個例子，給我留下了極深的印象，感觸也極深。
像周教師這樣的教師，我們學(xué)校也有。他們在上課時，或者看著天花板，或者看著墻壁，或者明明是看著學(xué)生，卻視而不見，自顧自地講課，全然不理會學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽了同年級一位教師的.課，這位教師由始至終手捧著教案自我在講，很少抬起頭來正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分，也不成功，因為她沒把學(xué)生裝在心里，因為課堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動。作為教師，就要善于觀察學(xué)生面部流露出來的表情，從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑（皺眉、目呆、啃筆頭……）時，說明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時，教師如果不注意觀察學(xué)生，沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑，未能及時為他們排憂解難，只顧滔滔不絕地講解下去，就會無意地給學(xué)生積蓄疑難，增加他們的困惑感，使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒，根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述：“現(xiàn)場感”意味著這個教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中，又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來，抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。
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