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《呼蘭河傳》讀書筆記

時間:2022-12-17 19:37:24 筆記 我要投稿

《呼蘭河傳》讀書筆記

  讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀書筆記

《呼蘭河傳》讀書筆記1

  《呼蘭河傳》這本書把我?guī)У搅硕兰o的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時,心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發(fā)了我對那個時代人們的思考。

  《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事:不斷帶來災難的大泥坑;呼蘭河年中盛事:跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;小團圓媳婦的慘死;性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。

  其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中,那個大泥坑不斷給人們帶來災難,人們說拆墻的有,說種樹的人也有,可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病,人們又是給她跳大神,又是給她算命的,跳大神的時候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡,她洗一次昏一次,昏了三次。

  最后,一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩,卻沒人想去把它填平;小團圓媳婦生了病,人們想了各種辦法,卻沒人去請醫(yī)生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得,又引發(fā)了我對她們的思考。

  現(xiàn)在,隨著時代在不斷進步,人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中,因為它引發(fā)了我的思考,使我沉浸在了那個黑色的社會中!逗籼m河傳》這本書形象生動,具有諷刺意味。

《呼蘭河傳》讀書筆記2

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事:

  1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

  2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。

  3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。

  4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

  5、因為跳大神團圓媳婦的死。

  6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

  7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果!痹诋敃r沒有出現(xiàn)信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。” 讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路

  慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)讓你順服。 團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀書筆記3

  讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

  此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

  還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

  糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

《呼蘭河傳》讀書筆記4

  讀罷《我和祖父的園子》,不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了,那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。

  驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字,于是買來《呼蘭河傳》,看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。

  看了相關的原文,發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練,主題更加突出,看來編寫教材的專家是下了一番功夫的,這對作文的修改也有啟示:要舍得砍去無關的枝節(jié)。

  看到了我們曾學過的一片課文《火燒云》,也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。

  書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父:父親因為她是個女孩子對她十分冷淡,母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語,祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她,只有祖父疼愛她,寬容而耐心地對待她。

  書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷,她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死,暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。

  整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的,所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。

《呼蘭河傳》讀書筆記5

  還記得上學期我們學過的課文——《我和祖父的院子》嗎?它選自于蕭紅的“回憶式”的巔峰之作——《呼蘭河傳》。就如茅盾所言:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”本書講述了蕭紅童年的故事,是蕭紅的真實寫照。本書表達了作者對封建時期,舊中國傳統(tǒng)陳腐的偏見的社會現(xiàn)實的否認。呼蘭河那小城里,有丟失的童年夢幻,有堅守的情誼,有不倦的等待,還有一段神秘的故事向你走來……

《呼蘭河傳》讀書筆記6

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事,1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事,4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,5、因為跳大神團圓媳婦的死,6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現(xiàn)信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路

  慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)讓你順服。 團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀書筆記7

  《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品,在這部飽含憂郁深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的`東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個地方逗著我們玩…… 讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。

  每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。 當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。

  一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對別人的生死,就更加麻木了。他們對生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚,呼蘭河的人們怎么了,80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同? 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團圓媳婦。

  讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀書筆記8

  這是蕭紅對童年生活的自我回憶,也只限于童年生活,幸福的童年、苦悶的童年,童年的“我”眼中的其他人。

  父親、母親對“我”不好,對“我”很冷漠,祖母還用針扎過“我”,因此“我”不喜歡祖母,“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來的。其實,說祖母拿針扎作者,這算不算對作者懷有惡心呢?原因是,“我”調(diào)皮搗蛋,喜歡用手去戳祖母房里的窗紙,一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人,潔癖還相當嚴重,因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時候的經(jīng)歷,因此這件事在我看來,只是簡單的,小時候的作者比較記仇,只記得祖母用針戳過她,因此她不喜歡祖母。

  印象比較深的是,作者對東二道街上那個大泥坑的描寫,粘性極強,總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代,人們吃不起肉,每當有瘟豬肉賣時,大家都一窩蜂地去買便宜豬肉?墒,人怎么能吃病死的豬肉呢?有這大泥坑就不一樣了,豬是溺死的,不是病死的,人的心里過得去這一道坎,吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生,這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病,吃了沒病則下去繼續(xù)吃,萬一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀!錢太難得了呀!命算得上什么呢?!

  蕭紅說“都是自由的”,真的自由嗎?悲慘的命運大概因為她實在太小,便從她身邊略過,到別處去了?纯蠢虾业男F圓媳婦,被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒,便一直嚷著要回家,大家于是就認為她被鬼魂附體了,請人來跳大神,這一家提供一個偏方,那一家提供一種法子,活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承,女人老了,總要將以前在婆婆那里受過的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣,年輕時可能認為自己應該承受一切,那是婆婆的教導。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應該的,合情合理的,竟也沒人反思。甚至說,“有娘的,她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓,她怕把貓打丟了。打狗,她怕把狗打跑了。打豬,怕豬掉了兩斤。打雞,怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點毛病沒有,她又不能跑掉,她又不能丟了。她又不會下蛋,反正也不是豬,打掉了一些斤兩也不要緊,反正也不過稱!本拖裎疑厦嬲f的,聽起來可能有些荒唐,但確實存在,人算得上什么呢?

  再說呼蘭河城里的人們,凡是遇上投河跳井的,或是上吊的,看熱鬧的人特別多,之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去,圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的,等人實在只有一口氣了,才起了一點同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的,大家無聊慣了,冷漠慣了,自我慣了。

  有人說蕭紅是“不朽的作家,幾百年都不朽”,我想這個評價是不是過高了,不是想拿她和誰比較,單從我看過的幾部作品里,這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家,“不朽”可能還是有些抬高了。

《呼蘭河傳》讀書筆記9

  逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

  初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷!逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零

  是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。

  蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都正因我是個女生!绷钊诵乃帷S∠裰惺捈t總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風景。

  《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大,在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀,“八?6?1一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會有一種思返的心理,尤其在對前路深感茫然的時候,這樣的想法愈發(fā)的強烈。

  從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。

  但是,作者小時候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑,存于她的思想中。因此整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神:“跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就個性凄涼,寡婦能夠落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!比耸篱g,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。

  那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也但是是隨著季節(jié),穿起棉衣來,脫下單衣地過著。”“老,老了也沒有什么關聯(lián)。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著!薄安,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺!毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實生活中的縮影,過去是怎樣來的,未來又會怎樣樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

  我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月能夠流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉,也許,在此刻與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。

《呼蘭河傳》讀書筆記10

  《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說:“一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t以自己小時候的經(jīng)歷和口氣,寫成了這篇“如詩,如畫,如歌”的小說。

  全書給我印象最深的是第五章,講胡家的團圓媳婦。團圓媳婦是個童養(yǎng)媳,才十二歲。她的婆婆很會持家,對家里的家禽家畜很是愛惜,對雞鴨豬狗都舍不得打,怕打了豬不長肉,怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨對小團圓媳婦,卻毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰:不打成不了好人。結果,打出病來,也不去大夫那兒治病,迷信地東家要個偏方,西家討個秘方,把團圓媳婦放熱水里熱昏,再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次,活生生地把這個十二歲的小姑娘折磨致死,人財兩空。

  從這個故事里,我不僅讀到了一個生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運,更認識到那個時代女子低下的地位。書里說到,當?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r候,都會理直氣壯地說道:“娘娘(廟會上的子孫娘娘)還得害怕老爺(子孫娘娘的丈夫)打呢,何況你一個長舌婦!”可見,男人打妻子,婆婆打媳婦在那個年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運,更何況一個地位卑微,甚至可以說半是媳婦,半是傭人的童養(yǎng)媳。

  其實,即使小團圓媳婦沒有被折磨死,她也會和那個年代大部分女子一樣,默默地為別人走完一生,不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子,一生只知道完成三件事:出嫁,生子,持家。她們的一生,僅僅是服從,僅僅是一個附屬品:從父,從夫,從子。即使是大戶人家的女兒,也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標識。父姓上冠以夫姓,便伴隨她們的一生,直至刻在墓碑上,留下一點她們曾經(jīng)來過的痕跡。 從“xx氏”,我們無從得知她是誰,有著怎樣的音容笑貌,只能看到兩個家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己,只是一個代號,一個附屬品,一個婚姻證明。在時代的限制下,她們只知道自己是某某的女兒,是某某的妻子,是某某的母親。她們并不知道她們還有一個身份,那就是“我”—— 作為一個“人”的真正自我。 正因為沒有自我意識,她們不知道自身的尊嚴,當然也無法認識自身的價值,只能在打罵歧視下,或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到,有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇,回娘家訴苦,可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀輕輕的女孩子,不知道自己為什么會有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實在不堪忍受,只能輕生以求解脫。所以,生在那個時代的小團圓媳婦,她的命運注定是一場悲劇。

  我特別關注這個章節(jié),還有個重要的原因,那就是到今年年底,我也是十二歲。 幸運的是,我生在一個民主而開明的時代: 男女社會地位平等,每個人都可以有屬于自己的名字,擁有自由的意志,懷有獨特的夢想,所以我擁有一個完全不同的人生。 我認為這樣才是正確的。人生而平等。既不應該有地位,職業(yè)的歧視,也不應該有性別的歧視。在我們周圍,優(yōu)秀的男同學和女同學各領風騷;我們放眼社會,各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別,本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女,作為“人”,不僅有社會責任,家庭責任,更需要為自己負責。每個人都是獨一無二的,每個人都有無窮的潛力,每個人都有自己的特長,每個人都有屬于自己的夢想。 同樣十二歲的我,在知識的海洋里遨游,在大千世界里行萬里路,在夢想成為一名化學家,在夢想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團圓媳婦,為她嘆息,為她流淚,也為自己慶幸命運的恩寵。

  千年前,《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

  千年后,我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個時代,作為一名女生,我會更加自信自強,展現(xiàn)自己的風采,發(fā)掘自己的潛能,追逐自己的夢想,努力活出自主的人生!

《呼蘭河傳》讀書筆記11

  一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”

  全書共七章,描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。

  第二章:民俗民風:跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的歡樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個親戚有二伯,他是一個光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。

  印象最深的是:作者描述童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我異常喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

  如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透可是氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

  我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  “有諷刺,也有幽默。開始讀時有簡便之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!蓖扑]大家有空讀一讀。

《呼蘭河傳》讀書筆記12

  1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

  2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。

  3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。

  4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

  5、因為跳大神團圓媳婦的死。

  6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

  7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果!痹诋敃r沒有出現(xiàn)信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)讓你順服。

  團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀書筆記13

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著作,她利用七篇故事加上尾聲來體現(xiàn)自己歡樂的童年以及自己思念童年的心情。

  文章一開頭就把那個叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來了,以賣饅頭的、豆腐的;賣豆芽菜的、涼粉的、麻花的;行路的、車夫等一些人來體現(xiàn)呼蘭河不同群體的形象。

  我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說我們家的長工,性格十分古怪:給他東西吃,他不吃;不給,他就罵。有二伯有許多外號:"有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時,沒有反抗,后來卻用偷來實施報復。

  這本書表達了兩種思想感情,一時作者思念童年;二是作者不希望社會埋沒在黑暗之中。本書受到了魯迅先生的高度評價。

《呼蘭河傳》讀書筆記14

  我小時候住的地方有個特別大的院子,說起院子必然不會少了院子里那棵棗子樹,那是我最愛的地方。那棵棗子樹是外公的心血,他極愛那棵樹。我也是。

  小時候,外婆就要開始煮飯炒菜了,我總是屁顛屁顛的找個小板凳溜到廚房,非要站在小板凳上去幫忙,幫倒忙。我會搶著淘米,結果倒水時,倒得滿水池的米。我非要幫外婆洗菜,結果外婆鍋里油都冒煙了,接過我的菜,全是泥。所以每當要做飯時,我外婆總會讓我去跟小伙伴玩,讓我去院子的棗子樹下?lián)禳c棗子,讓我擦桌子擺盤子,或者直接氣急敗壞的找我爸爸,讓我爸爸叮著我去寫作業(yè)。不過我還是喜歡去廚房幫忙,雖然外婆一直覺得我是去搗亂的。

  外婆會去河邊洗衣服,而我就可以趁著那個時候下河翻滾兩圈,即使是帶著游泳圈泡一泡水也覺得無比的有趣。然后我們大手牽著小手,在回家的時候繞道魚塘那邊喊外公打兩條魚回家吃。

  夏天的時候,一把椅子,一根小板凳,我在樹蔭下寫作業(yè),外婆坐在旁邊搖椅上,一把大蒲扇晃來晃去的,我會時不時吆喝兩聲,我也要扇,我也要扇呀。外婆就會拿著蒲扇對我晃悠兩下。外公閑來無事的時候,也會坐在棗樹下,拿著大茶缸,邊喝茶,邊給我講過去的故事。

  有時候別人家的小孩子來我家偷偷打棗子吃,我看見了就會大叫:外婆外婆快來!有人偷棗子!每當這時候,外婆都會看似怒氣沖沖的出來教訓他們,我就在一邊得瑟的偷著樂。跟我關系好的小伙伴,是有福利的,我會跟她分享我家的棗子。

  在陽光明媚的清晨,外婆在棗子樹下擺個小桌子,弄些小菜,我就坐在旁邊的小板凳上一口一口的吃著稀飯。飯后,我會把頭靠在外婆的腿上,纏著外婆給我掏耳朵,外婆總是擺擺手說自己的眼神不好,不能再給我掏耳朵了,萬一戳到我的耳朵聾了怎么辦,可我還是纏著外婆一個勁的撒嬌,最重外婆抵不住我的糾纏,帶起她的老花眼鏡,小心翼翼的給我挖耳屎。我抬眼一瞟,不出意外總能看見外婆無比專注的眼神,和滿臉的溫柔。那時還不懂,我總問她:“你怎么跟看個什么寶貝一樣看我的耳朵啊,耳屎還看得這么專注!彼倳话驼婆牡轿业念^上,說:“就會亂說話,你可不就是我的寶貝嘛!

  不寫了,不寫了,藏在心里吧。

  太長了,回憶太長。真要這樣寫下去,我就要寫出一本“田家灣傳”了。

《呼蘭河傳》讀書筆記15

  春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,那是自古也就這樣的了。風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結果,那自然的結果不大好,把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了。至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。

  不得意怎么樣?人生是苦多樂少。那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。他們就是這類人,他們不知道光明在哪里,可是他們實實在在地感得到寒涼就在他們的身上,他們想擊退了寒涼,因此而來了悲哀。

  他們被父母生下來,沒有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們越說那聲音凄涼。因為他單單的響音,沒有同調(diào)。

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