《邊城》讀書筆記(精選15篇)
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀書筆記1
合上書頁(yè)，總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結(jié)局。沒(méi)有人是錯(cuò)的，沒(méi)有善是多余的，沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老，又不好拒絕大老，面對(duì)愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué)，又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì)。但是他可否意識(shí)到，愛(ài)情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？
說(shuō)到磨坊，二老認(rèn)為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認(rèn)為害死了大老，成了一個(gè)心結(jié)。再是翠翠的躲閃，再加家里來(lái)自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠(yuǎn)也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機(jī)會(huì)留給二老，對(duì)儺送好，對(duì)翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當(dāng)兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對(duì)于那些我們無(wú)法改變的，無(wú)可挽回的，就讓它們?nèi)グ伞Ｉ羞�有太多的美好等待著我們，解下負(fù)擔(dān)，把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運(yùn)的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì)離開(kāi)？當(dāng)有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng)，安可自尋憂愁？
《邊城》讀書筆記2
今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書籍，也少了那份看“閑書”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息
了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，??明白出門人的甘苦，理解失意人的心情??為人卻那么公正無(wú)私??既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛??豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)??和氣親人，不驕惰，不浮華�！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼�！�、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子�！逼渲�，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一
種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照？
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì)安寧�！薄獖W古斯丁
“我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨�。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。”——耶穌
《邊城》讀書筆記3
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)�。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)。可見(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應(yīng)就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥�，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
《邊城》讀書筆記4
猶記一場(chǎng)鳳凰瀟然夢(mèng)，一本書，一場(chǎng)偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。
雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因?yàn)樽进喿映煽?jī)斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代，在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。
或許是夢(mèng)吧。翠翠那么美好，像是一個(gè)玻璃球，那么易碎。爺爺?shù)碾x開(kāi)讓翠翠明白了責(zé)任與堅(jiān)持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來(lái)，撐著她那船在江上飄著一縷夢(mèng)。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒(méi)有?那時(shí)他們是否仍然相愛(ài)?他們?cè)摱啻罅?是否儺送會(huì)和翠翠在一起不分開(kāi)了呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個(gè)美好的結(jié)局?
太多太多的疑問(wèn)我想知道，為什么便草草收尾了呢?或許人生是真實(shí)的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過(guò)?我想沈從文用無(wú)言的筆觸告訴我們，愛(ài)要留在最美好的時(shí)候，真愛(ài)是永恒的，儺送一定會(huì)回來(lái)。而翠翠，始終也要長(zhǎng)大，在面對(duì)生活時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)，也懂得了自己對(duì)儺送的一份愛(ài)，一份永恒的真愛(ài)。她在江上支起一枝蒿，日復(fù)一日地等，等的不只是儺送，也是一個(gè)無(wú)法回去的，曾經(jīng)的美好，像一個(gè)夢(mèng)境。
我始終相信我能遇見(jiàn)翠翠，翠翠活在我們這個(gè)世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。她會(huì)擺渡我走向過(guò)去，穿越歷史的厚度，看時(shí)光過(guò)隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來(lái)人往，天地人生間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個(gè)執(zhí)念，一段往昔，一片云霞，一往情深。
可是，時(shí)間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤(rùn)的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的愛(ài)情像是我們路過(guò)的風(fēng)景，一直在逡巡，卻沒(méi)有人為他們而聽(tīng)。
《邊城》讀書筆記5
“他也許明天會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)”這句話來(lái)自于沈從文的《邊城》一書，不知為何,每當(dāng)聽(tīng)到人家說(shuō)《邊城》都不禁會(huì)讓我想起這句話。這句話代表著等待，只要等待就會(huì)有希望。也代表著未知,等待著未知,也會(huì)讓人深沉而壓抑。
《過(guò)城》一聽(tīng)這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無(wú)疑會(huì)讓人覺(jué)得偏僻、荒靜。也會(huì)匯想到許多關(guān)于邊境的詩(shī)，比如王維的《使至塞上》:單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A、蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。但這本書里的《邊城》會(huì)讓人溫暖而處處似家的感覺(jué)，翠翠這個(gè)人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中，她總會(huì)幫爺爺在岸上系船。她是個(gè)愛(ài)笑、天真而爛漫，無(wú)憂無(wú)慮的女孩。
《邊城》里的人們熱情好客，非常善良。我印象最深刻的是當(dāng)翠翠去找爺爺時(shí),天色已晚，但是還沒(méi)找到爺爺,天保便邀請(qǐng)翠翠到家里做客，翠翠那時(shí)候很著急，天保也不斷在一旁安慰她，還時(shí)不時(shí)逗一下翠翠，最后天保不放心翠翠，便一路護(hù)送回去。而如今，看看這個(gè)社會(huì),還真是讓人唏噓不已。各種拐賣，上當(dāng)受騙眾出不窮，沒(méi)有人會(huì)相信一個(gè)陌生人，也沒(méi)有人會(huì)如此擔(dān)心一個(gè)陌由人的安全。
天保愛(ài)上了翠翠，但他卻深知自己的弟弟也在深愛(ài)著翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內(nèi)心的悲苦，但不幸的是出了意外。弟弟儺送一邊深愛(ài)翠翠,一邊自己的親哥哥又因?yàn)樽约憾溃汶x家出走，之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結(jié)局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠，把她接過(guò)來(lái)住，所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來(lái)。因此，本文的最后寫了“他也許明天會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)。”
儺送是個(gè)任性、酷愛(ài)自由，沒(méi)有拜金主義色彩,苦心追求愛(ài)情的一個(gè)人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀，從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒(méi)了爺爺,也意味著她要更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的活下去。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說(shuō)，人情如水，也說(shuō)世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢，為了名利，不擇手段,不惜傷害他人，我覺(jué)得最幸福的事情是來(lái)自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話，景致柔美而寧?kù)o。遠(yuǎn)離都市的燈紅酒綠，有一種出塵而卓然的美麗。
從《邊城》這本書中,學(xué)到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利，不可為了自己的自私欲而對(duì)他人痛下殺手。保持純潔與天真，充滿希望,何嘗不是一種幸福呢？
《邊城》讀書筆記6
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。
小說(shuō)中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛(ài)上了二老，而同時(shí)這兩人也愛(ài)翠翠。最終，大老選擇離開(kāi)，將翠翠讓給二老，全在離開(kāi)的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。
后來(lái)，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開(kāi)了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無(wú)奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒(méi)有回來(lái)。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛(ài)情故事完全沒(méi)有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對(duì)翠翠的一見(jiàn)鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛(ài)，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?
正如余秋雨先生所說(shuō)的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透茶峒的透不是簡(jiǎn)單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛(ài)情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛(ài)情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來(lái)，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無(wú)的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
《邊城》讀書筆記7
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書是英國(guó)大作家夏洛蒂?勃朗特的成名之作，也是聞名于世的一部小說(shuō)。她在這部小說(shuō)中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了簡(jiǎn)?愛(ài)這個(gè)有理想，有抱負(fù)，有個(gè)性的女性，深得大家喜愛(ài)。
這本書主要講了失去了雙親的簡(jiǎn)?愛(ài)寄宿在舅娘里德太太家，受盡表兄弟姐妹的欺負(fù)后，被-逼進(jìn)入帶有慈善性質(zhì)的洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后，先留校任教了兩年，后又到羅切斯特先生家做家庭教師。此后，簡(jiǎn)歷盡了艱辛，終于和羅切斯特先生“有情人終成眷屬”的事。
初次閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書時(shí)，我只有那么一種感受：簡(jiǎn)太可憐了!因?yàn)樗诰四锢锏绿沂艿谜勰?shí)在是太多了：先是因?yàn)榭戳吮緯槐硇旨s翰打得頭破血流;之后，又因?yàn)轫斪擦思s翰而被舅娘里德太太關(guān)進(jìn)了舅舅去世時(shí)住的那間鬧鬼的房子，嚇得簡(jiǎn)惶惶不可終日;而且，里德太太在人前給她說(shuō)盡了壞話，之后，她又口口聲聲地說(shuō)想與簡(jiǎn)做朋友，氣得簡(jiǎn)是手指發(fā)抖;這還不算，就因?yàn)槔锏绿哪切┨搨卧�，�?dǎo)致了簡(jiǎn)在洛伍德學(xué)校里大出風(fēng)頭，讓她痛苦至極。難道說(shuō)她不可憐嗎?小小年紀(jì)就歷盡磨難，比大人經(jīng)歷的還要多。
不過(guò)，我在以后的日子里細(xì)細(xì)研讀，不僅了解了她的苦處，還感受到了她的一些品質(zhì)。 首先，她善良，因?yàn)楫?dāng)蠟燭將蚊帳點(diǎn)燃，已經(jīng)威脅到羅切斯特先生的生命時(shí)，她會(huì)奮不顧身地沖進(jìn)去，把火撲滅;其次，她有耐心，當(dāng)她從桑菲爾德府離家出走后，在圣約翰的幫助下，她在一所鄉(xiāng)村小學(xué)給一些連一加一都不會(huì)的孩子們當(dāng)全天的教師，看著都會(huì)厭煩的這樣一件差事，簡(jiǎn)卻毫無(wú)怨言，用自己的耐心慢慢使這些孩子們滿腹經(jīng)綸;還有，她敢于表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心想法，當(dāng)她在漫長(zhǎng)的生活中已經(jīng)不知不覺(jué)地愛(ài)上了羅切斯特先生時(shí)，她不會(huì)忌諱自己是仆人，而對(duì)方是主人的懸殊地位，也不會(huì)忌諱雙方的年齡、貧富的差距，她會(huì)毫不猶豫地表達(dá)出自己的愛(ài)意。因?yàn)樗龔挠浭乱詠?lái)，就一直堅(jiān)信，在上帝的面前，大家是平等的。
雖然我說(shuō)的這些品質(zhì)不比舍己為人偉大，只是最平凡、最簡(jiǎn)單的品質(zhì)，但往往我們最需要的正是這些平凡的品質(zhì)，所以，我要說(shuō)，它們是最珍貴的品質(zhì)。為什么?看一看我們的生活，你就可以知道答案了：在大街上，人們看到了殘疾人，不是嘲笑就是諷刺，從來(lái)沒(méi)有人會(huì)去關(guān)心他們，從而讓這些殘疾人感到了自卑，認(rèn)為這個(gè)世界是沒(méi)有愛(ài)心的，黑暗的世界，讓他們覺(jué)得這個(gè)世界即使沒(méi)有了他們也會(huì)一樣美好，甚至?xí)氲�，他們的存在妨礙了世界的發(fā)展，是一個(gè)污點(diǎn)。從這一點(diǎn)上，我們就可以看出，簡(jiǎn)?愛(ài)的思想觀念和其他人不一樣。雖然他是正常人，四肢健全，但是，她貧窮、低微，她瘦孝不美，在那些王公貴族們的眼里，她就像一個(gè)殘疾人，對(duì)他們毫無(wú)用處，從而，他也會(huì)招來(lái)嘲笑。不過(guò)，不同的是，簡(jiǎn)并沒(méi)有自暴自棄，因?yàn)樗冀K認(rèn)為：在上帝的面前，每個(gè)人都是平等的�；蛟S我在外表上是殘疾的，但是這并不能組止我前進(jìn)的腳步，因?yàn)楸刃撵`，我比他們?nèi)魏我粋�(gè)人都善良、純潔，這就足夠了!只要我付出了努力，是沒(méi)有什么可以難倒我的!因?yàn)樯系凼枪降�，他雖然把某些人的門關(guān)上了，但是他也會(huì)把一扇窗戶給這些人打開(kāi)的。就像殘疾人，雖然失去了欣賞世界的雙
眼，但他們聆聽(tīng)世界的雙耳卻比別人敏銳……這一點(diǎn)，我們就沒(méi)有殘疾人好，因?yàn)槲覀儫o(wú)論是門還是窗，都只是半開(kāi)著的，看不到最美麗的.風(fēng)景，而殘疾人，他可以透過(guò)打開(kāi)的那扇窗子看到世界的美好……
其實(shí)，這所有的一切，都只要一句話“在上帝面前，我們是平等的!”的確，在上帝的面前，我們是平等的，不論你是富有，還是貧窮，是聰明，還是愚笨，你都與其他人一樣，并不因?yàn)槟阍谶@一方面做的不好，就證明你一生一事無(wú)成。只要你努力了，那么，你便成功了。正如簡(jiǎn)?愛(ài)所說(shuō)的：“在上帝的面前，我們是平等的!”不是嗎?
《邊城》讀書筆記8
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺�，在�?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
《邊城》讀書筆記9
一、 名段點(diǎn)讀
1、茶峒風(fēng)情
【情節(jié)概要】茶峒憑山依水筑城。貫穿各個(gè)碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建筑。春水上漲時(shí)，茶峒人便搭了梯子進(jìn)城，待水退后再?gòu)某情T口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見(jiàn)水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周圍環(huán)境極其調(diào)和。邊地風(fēng)俗淳樸，即便是妓女，也做得很義氣，相熟了有錢無(wú)錢都無(wú)所謂，如果遇見(jiàn)相愛(ài)的，便會(huì)全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢，卻對(duì)經(jīng)過(guò)的“破產(chǎn)的船家、過(guò)路的退伍兵士、游學(xué)文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會(huì)裝出生氣的樣子，實(shí)在推辭不掉，便會(huì)買來(lái)煙葉送給渡人，或者買來(lái)茶葉泡出茶水供過(guò)渡人消暑。
【內(nèi)容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對(duì)無(wú)法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應(yīng)自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫得如世外桃源一般的美，寄托了自己對(duì)這種田園牧歌式生活的向往。更令人向往的是邊城人的仗義淳樸，即便做妓女的也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢、買煙葉、買茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計(jì)較的世俗人感到羞愧。
這樣的風(fēng)俗人情、自然美景，才會(huì)孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。
2、端午初遇
【情節(jié)概要】端午節(jié)，翠翠和爺爺一起進(jìn)城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來(lái)看看熱鬧。但回去后朋友卻愿意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進(jìn)城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見(jiàn)祖父，又從喝酒的船上聽(tīng)到水手傳來(lái)的一些粗鄙的談話，心中有些著急。這時(shí)二老儺送從水里捉鴨子上岸看見(jiàn)了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因?yàn)閯偛怕?tīng)到了船上談的有關(guān)樓上妓女的閑話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開(kāi)玩笑說(shuō)“回頭水里大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里的伙計(jì)送她回去。從伙計(jì)口中翠翠才知道剛才邀請(qǐng)她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞�；厝ズ蟊愠聊艘粋�(gè)晚上。
【內(nèi)容解讀】這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借高超的寫作技巧將男女之間無(wú)意中發(fā)生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛(ài)情美妙地展現(xiàn)在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無(wú)意”中聽(tīng)到兩個(gè)水手關(guān)于男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳云二老”后又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排伙計(jì)送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節(jié)，翠翠才有了“屬于自己不關(guān)祖父的”心事，并且讓她“沉默了一個(gè)晚上”。而且經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間之后翠翠仍然覺(jué)得新年的熱潮“總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。
3、心掛青浪灘
【情節(jié)概要】又是一個(gè)端午節(jié)。上一年端午節(jié)和儺送相遇的情景一直是個(gè)甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺?shù)匠呛舆吙促惔Ｗ鎸O倆到順順吊腳樓上避雨村時(shí)遇見(jiàn)了送翠翠回去的那個(gè)伙計(jì)。伙計(jì)看到翠翠笑著說(shuō)起去年的誤會(huì)。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒(méi)有見(jiàn)到儺送。聽(tīng)伙計(jì)說(shuō)儺送去了青浪灘。不過(guò)翠翠卻認(rèn)識(shí)
了大老天保�；丶視r(shí)，爺爺開(kāi)玩笑問(wèn)翠翠愿不愿做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問(wèn)爺爺?shù)拇笆遣皇钦谙虑嗬藶�。爺爺只是唱著歌。兩個(gè)都記起二老的船只正在青浪灘。
【內(nèi)容解讀】《邊城》總共寫了三次端午節(jié)，每一個(gè)端午節(jié)都和翠翠的愛(ài)情緊密相關(guān)。第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節(jié)，翠翠因?yàn)榈胗浿鴥�，再去看賽船，沒(méi)想到儺送外出，卻認(rèn)識(shí)了大老天保。第三次端午節(jié)，儺送邀請(qǐng)翠翠去看賽船，誰(shuí)知翠翠碰到了王團(tuán)總的女兒，而且知道了王團(tuán)總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛(ài)著她。 第二次端午節(jié)作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛(ài)世界展現(xiàn)得含蓄、細(xì)膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的伙計(jì)，遇到了大老，偏偏沒(méi)遇上翠翠一直惦記的二老儺送。翠翠內(nèi)心對(duì)儺送的愛(ài)意此時(shí)仍處在朦朦朧朧、似有若無(wú)之間，而且整部小說(shuō)中翠翠愛(ài)情的基調(diào)是自然恬淡的，沒(méi)有濃情蜜意，沒(méi)有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛(ài)上翠翠確實(shí)是這出愛(ài)情悲劇非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，然而大老對(duì)翠翠的感情卻是真實(shí)自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。
作者采用了一種類似于中國(guó)山水畫留白的藝術(shù)，只是稍加點(diǎn)染幾個(gè)細(xì)節(jié)，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見(jiàn)到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷于翠翠的美麗而一見(jiàn)傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見(jiàn)上次送她回家的那個(gè)人，那人說(shuō)了一句玩笑話，“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了�！贝浯湟痪湓捯膊徽f(shuō)，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后的甜美�；丶視r(shí)翠翠突然問(wèn)爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說(shuō)什么了。天真含蓄的愛(ài)情就這樣一直蕩漾在翠翠的心間。
二、人物鑒賞：
�。ㄒ唬┐浯洌褐魅斯浯涫瞧渲锌坍嫷米畛晒Φ囊粋�(gè)人物形象，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)追竹娉帧追謰蓺獾纳倥�。她是美的精靈與化身。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長(zhǎng)世，她痛苦悲傷但并沒(méi)有倒下，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來(lái)，充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)帯?/p>
�。ǘ┢渌宋铮褐魅斯洗蛑液窭蠈�(shí)，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義”，只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)。賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見(jiàn)的，但沈從文卻通過(guò)這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好的人性。船總順順盡管有財(cái)卻不吝財(cái)，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計(jì)前嫌，依然一片盛情邀請(qǐng)那分明與他的兩個(gè)兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”。儺送為了純真的愛(ài)情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛(ài)情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。
三、作品鑒賞：
1、思想內(nèi)容：
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”�！哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
2、人物的塑造：
《邊城》對(duì)人物性格的塑造，顯然受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
3、語(yǔ)言及結(jié)構(gòu)：
《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢�，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓�！边@些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實(shí)無(wú)華的當(dāng)?shù)亟ㄖ�有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說(shuō)的，“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家，便會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城�！鄙钤谶@樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會(huì)共患難，相互扶持一起度過(guò)最困難的時(shí)候。
《邊城》是一篇小說(shuō)，但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)。整部小說(shuō)散發(fā)著濃郁的詩(shī)意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部idyllic（田園詩(shī)的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道：“它表現(xiàn)受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”�！哆叧恰肥且磺鑼懴嫖魅藗�?nèi)诵悦赖摹澳粮琛�，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此�?yōu)美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來(lái)的一顆明珠。
《邊城》讀書筆記10
中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來(lái)�？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀下載了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷�！懊利悤�(huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的。
我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述�！蔽疫@才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō)，默默無(wú)言是對(duì)的�！斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。
雖有溢美之詞藏于心里，欲開(kāi)口言說(shuō)，才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō)，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》�；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛(ài)恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
《邊城》讀書筆記11
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律�！哆叧恰穼�(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。
在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀書筆記12
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但是沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履�，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能夠變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》讀書筆記13
一、邊城讀書筆記好詞摘抄：
繞山阻流、逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風(fēng)俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠(yuǎn)、見(jiàn)寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長(zhǎng)日
二、邊城讀書筆記好句摘抄：
1、在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。
2、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。
3、一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì)到太多事情也不幸。
4、可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
5、人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己。自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
6、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。
7、日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。
8、黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究這一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。
9、要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！
10、黃昏時(shí)天氣十分郁悶，溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云，熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨。
11、一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。
12、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
13、月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
14、白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
15、這并不是人的罪過(guò)，詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出整本整部的詩(shī)，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號(hào)，方弄出那么些古怪成績(jī)？翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。
16、一切都是那么靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。
17、黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。
18、學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
19、兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對(duì)于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補(bǔ)起來(lái)。
20、翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。
三、邊城讀書筆記好段摘抄：
1、他們生活雖那么同一般社會(huì)疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂(lè)，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過(guò)是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。
2、近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。
3、一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。
4、小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
5、時(shí)候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說(shuō)！楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
《邊城》讀書筆記14
早在高一的時(shí)候，就接觸過(guò)沈從文先生的《邊城》。那時(shí)的我只是覺(jué)得書中對(duì)環(huán)境的描寫挺不錯(cuò)的，但還讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生什么自己的想法，僅僅是把它當(dāng)成是一個(gè)發(fā)生在鳳凰古城的故事�，F(xiàn)在借這次讀書活動(dòng)，我又重拾這本書，把它再讀了一遍。 《邊城》寫得真的很美，字里行間都流露著沈從文先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，以及當(dāng)?shù)匕傩盏拇緲悖�有這個(gè)故事中表現(xiàn)出來(lái)的淡淡的憂傷。
這本書的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個(gè)美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并
為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
都說(shuō)《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)中刻畫的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個(gè)淳樸厚道但倔強(qiáng)的老人，首先他撐船從不收人錢，反而經(jīng)常請(qǐng)人喝酒，買東西時(shí)互相推錢，可見(jiàn)他是個(gè)多么豪爽的老人呀！從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。然后，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個(gè)好歸宿，也許是性格因素以及對(duì)順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時(shí)刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。書中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個(gè)依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個(gè)懵懂的少女，可能由于從未有過(guò)母愛(ài)以及從小聽(tīng)父母之間的故事的緣故，心里孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措。在此處，沈從文先生細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女純情朦朧的心理變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚。對(duì)于和儺送的一見(jiàn)鐘情，翠翠她一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，憂郁等待，這是最后導(dǎo)致悲劇的一個(gè)原因吧。再說(shuō)說(shuō)書中其他的人物吧，比如說(shuō)作為前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，都決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計(jì)前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)，比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現(xiàn)的淋漓盡致，無(wú)不發(fā)揚(yáng)的光大，無(wú)不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫意，又怎么會(huì)不孕育出一輩輩純樸、誠(chéng)實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結(jié)局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)�！弊髡咴谶@看似美好中設(shè)置了這樣的悲劇，從另一方面看來(lái)，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒(méi)有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地�！熬S納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲�！钡拇_，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個(gè)故事，因?yàn)橛羞z憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因?yàn)檫z憾才會(huì)喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會(huì)變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因?yàn)橐环葸z憾的存在，便多了份懸而未決的門，也許門開(kāi)了的同時(shí)，遺憾的美就不存在了。因此對(duì)
待生活，對(duì)待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對(duì)眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說(shuō)，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛(ài)情及鄉(xiāng)民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細(xì)膩感動(dòng)超出我們的想像。沈從文先生的作品向來(lái)氤氳著一種與世隔絕的氛圍，像長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂�？炊嗔爽F(xiàn)代都市小說(shuō)，總是覺(jué)得少了些什么、遺忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中，我看見(jiàn)了鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著：在這個(gè)紛紛擾擾的社會(huì)里，人情變得淡薄如水。太多人戴著偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵。可是，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會(huì)的進(jìn)步一定會(huì)伴隨著人性的缺失嗎？難道隨著人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，會(huì)取代精神生活嗎？我認(rèn)為這是一個(gè)需要我們大家一起反思的問(wèn)題。就像以前出現(xiàn)的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問(wèn)題，都是一些讓人心寒的事。難道現(xiàn)在的社會(huì)都是世態(tài)炎涼，現(xiàn)在的人們都是事不關(guān)己高高掛起，以旁觀者的角度來(lái)看待這個(gè)社會(huì)上發(fā)生的事嗎？我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的凈土，我們也有一座城，卻是把自己內(nèi)心封閉起來(lái)的圍城。打破堅(jiān)冰擁抱陽(yáng)光吧，為心靈尋一片凈土，或許我們都可以活的更加輕松，觸碰到屬于自己的那份幸福。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座“邊城”，有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。所以我還是愿意相信，即使時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，也改變不了人內(nèi)心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。
再讀《邊城》，帶給我的是感動(dòng)和心靈的觸動(dòng)，讓我產(chǎn)生對(duì)人生的思考，更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂，感受著人類精神世界的豐富。
《邊城》讀書筆記15
《邊城》以其獨(dú)特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格，用寧?kù)o清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒，帶到了誠(chéng)摯淳樸的人們中，讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。
沈從文說(shuō)過(guò)，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢(shì)力的情感。一個(gè)人的一生可以說(shuō)是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運(yùn)無(wú)關(guān)，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運(yùn)，決定你后天的命運(yùn)�！哆叧恰芬菜坪踉谟∽C這個(gè)人生的頓悟，簡(jiǎn)樸的愛(ài)偶然的命運(yùn)所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”�！哆叧恰匪宫F(xiàn)的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。
《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀，不僅是翠翠憂傷的結(jié)局，更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，蘊(yùn)含這沈從文向往的理想人格，或者說(shuō)是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西，有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱�>
其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四�？說(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致�。�
沈從文是一位很特別的作家，在他看來(lái)，“誠(chéng)市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾，但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度，他曾說(shuō)過(guò)“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’�！闭怯捎谶@種近乎信仰的追求，才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩(shī)一般優(yōu)美的《邊城》。
人性美，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者研究的課題，即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子，不也是執(zhí)著地找尋美好的未來(lái)嗎？《邊城》中的理想人格，就是沈從文對(duì)于人性的思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉，是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮，也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結(jié)，象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié)，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的美好的渴望。仔細(xì)想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過(guò)于虛假。那種自然的狀態(tài)無(wú)論如何再也回不去了，誰(shuí)都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步，所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。
雖然生活在現(xiàn)代的人們可能永遠(yuǎn)地失去了原始的自然狀態(tài)，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我們的身邊，也在發(fā)生著足以令人感動(dòng)的故事：對(duì)寶貴的生命的領(lǐng)悟，對(duì)無(wú)可替代的感情的珍惜，對(duì)他人的理解與信賴…
“城市”不是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”不是人類退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心，所追尋的，應(yīng)該是屬于人類的美好的本質(zhì)，例如善良體貼溫柔，這些一直深藏在我們的內(nèi)心。
人類本身蘊(yùn)含著無(wú)限的可能，人性中一直有著美好的東西，舍己為人，執(zhí)著夢(mèng)想，這與我們身處的環(huán)境無(wú)關(guān)。我們?nèi)祟惻χ�，�?jiān)持著，不就是為了看到周圍人們的微笑嗎？那么，不論是否處于自然的包圍，只要我們熱忱的心靈還沒(méi)有泯滅，只要我們還有著對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念，我們的生命也會(huì)閃爍出耀眼的光芒，這就是人性的美麗！
帶著這份美好的希望，人類將迎來(lái)美好的未來(lái)。
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