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中學(xué)生讀書筆記

時(shí)間:2023-01-09 12:28:27 筆記 我要投稿

中學(xué)生讀書筆記(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的中學(xué)生讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)生讀書筆記(15篇)

中學(xué)生讀書筆記1

  已經(jīng)不記得是在怎樣百無聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個(gè)催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽公主》開始看起的,那些文字真的能讓人滴血,然后就沒有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩(shī),于是又想起了這個(gè)海也是的深情故事。

  我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃感與君絕。

  辨機(jī)被腰斬的那天也是飄著冷雨的,高傲的不可一世的高陽就那樣跪在了冷雨中,絲般的輕紗被冷雨打透,一直涼到了心里。奇怪,高陽的臉上沒有淚,那種溫和的倔強(qiáng)的表情似乎再像這個(gè)世界訴說著所有的不滿。哀大莫過于心死,高陽和辨機(jī)是此生尋覓的彼岸,既然命運(yùn)安排他們相遇,又怎能不許他們抵足相愛,抵死相纏?在那個(gè)君君臣臣父父子子的年代,女人生來就是帶著加鎖的,在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責(zé)任。而高陽,這位女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教,愛上了一個(gè)只能用心去愛卻不能用生命去愛的和尚。

  不知道為什么,在心里總是理解高陽的。為什么不是溫文爾雅的房遺直,不是英武瀟灑的吳王恪,而是一個(gè)整日與青燈古佛為伴的和尚?因?yàn)楸鏅C(jī)有一雙明媚的眼睛,如清泉一樣篤定,望向高陽的時(shí)候,她的情感會(huì)流動(dòng),如星辰一樣燦爛,她暗淡的光陰他的注視而重新煥發(fā)生機(jī)變得嶄新。因?yàn)榍逦詯;因(yàn)槊髅,所以深愛?/p>

  對(duì)于高陽和辨機(jī)的愛情雖然很多人都覺得是悲劇,因?yàn)樽詈髢蓚(gè)人天上人間,陰陽兩隔了。但我總覺他們的其愛情很美,超越現(xiàn)實(shí),超越禮教,超越橫亙?cè)谒麄冎g的銀河九天。酒飲半酣正好,花開半時(shí)偏研,愛到深處便是痛了。就算沒有結(jié)局又怎樣?為了愛的能力而去付出,回收只是使命的升華。佛曰:成住壞空。人生短長(zhǎng),并無別事。是啊,人活著本來就是為了學(xué)習(xí)怎樣愛人和被愛,無論哪一種,都要義無反顧。從高陽身上我看到了,天下所有癡迷的背后,都是心肝情愿。遇見便已感激,得到更要?dú)g喜。還強(qiáng)求什么呢?人生的事,生而盡其動(dòng),死而盡其靜。聽其自然,夏天的陽光照在身上,冬天的陽光照在心里。足矣足矣。

  讀完《高陽公主》有感動(dòng),也有失落,更多的是思索,思索怎樣在現(xiàn)實(shí)中走好自己的路。我想,任何一份生命都有它生長(zhǎng)的創(chuàng)痛與成長(zhǎng)的過程,這些過程仿佛都是種子,在日后的生活中都會(huì)彰顯出來,于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因?yàn),人生,愛,從來都是一件千回百轉(zhuǎn)的事。

中學(xué)生讀書筆記2

  26個(gè)國(guó)家,96個(gè)城市,無論是羅馬的假日,興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯,都留下了余秋雨對(duì)讓心靈去旅行的詮釋!缎姓邿o疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無與倫比的思考,變成了史詩(shī)般的文化眼光,最終變成了涓涓流淌的文字,流入眾人對(duì)歐洲的憧憬。

  這是一次新時(shí)代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行,是一次重新探索新時(shí)代西方文化,風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界,而是思考著文化背后的故事。

  “廢墟,大海,海浪,歷史常常從這里出發(fā);森林,山丘,古堡,歷史常常在這里隱蔽;熱鬧,精致,張揚(yáng),歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼,寂寞,執(zhí)著,歷史常常在這里凝煉。”余秋雨用精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。

  被一百多次沖刷的威尼斯,蘊(yùn)含的水上柔情,在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城,在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長(zhǎng)的南歐小調(diào),卻又讓人覺得哀傷,這座沒有喧嘩的城和這片沒有消失的文化。

  光芒耀眼的時(shí)尚之都巴黎,在余秋雨再來亦是如此,高傲且神采奕奕。描寫巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”。“聚合”著財(cái)富、文化、審美與氛圍,揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代,成為西歐濃妝艷抹的一筆。

  面對(duì)陌生的文化,余秋雨給了思考的完整和深刻,心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐,體驗(yàn)了他對(duì)歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆,“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟,能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通。”我們也應(yīng)感嘆,在歷史滄桑的文化瑰寶面前,我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的,或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評(píng)價(jià),但我們能做到的是不單純的行走,單純的融入文化,用心靈去旅行。有朝一日,若能見到世界各地的文化遺產(chǎn),我便會(huì)像余秋雨那般去了解去探索,用中國(guó)人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來展望所見所聞。

  行者無疆,或許就是這本書展現(xiàn)的意義。

中學(xué)生讀書筆記3

  家庭安定,國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的,而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧,會(huì)致使婚姻的破裂,而離婚率的攀升,直接影響著下一代的教育,從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí),再有錢、有地位,也不會(huì)有安全感,社會(huì)治安不好,源自于家庭,婚姻不好源自于沒有學(xué)孝道。

  《孝經(jīng)》曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。孝,是德行的根本,孝沒做到,恩義、道義的人生態(tài)度就沒法形成,就會(huì)長(zhǎng)利害!缎⒔(jīng)》又曰:不愛其親,而愛他人者,謂之悖德。就是說不愛自己的父母,而愛護(hù)他人,是違背德行的事。因此,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的,一定會(huì)學(xué)壞的。那么,我們身為父母,孩子的第一任老師,教什么好的給我們的孩子呢?

  讓孩子從小接受圣賢的教誨。《中庸》里面講,物之終也。至誠(chéng)可以感通,真誠(chéng)的言語和行為,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神,永遠(yuǎn)垂范后代。因此,孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛心經(jīng)營(yíng)他的人生,從小有人生格局、有智慧,就會(huì)減少摸索,相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。

  無論是一個(gè)教育者,還是身為父母,教育最重要的就是以身作則,也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂,學(xué)為人師,行為示范。

  《大學(xué)》里有句教誨,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。修身,就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問則貴在力行,學(xué)一句,做一句,讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教,從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng),從小就懂得了培福、積福,為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心,那他的福分將會(huì)伴隨一生。

中學(xué)生讀書筆記4

  這幾天,我最終讀完了四大名著之一《西游記》這本書。這是明代著名作家吳承恩寫的一本書。

  《西游記》具有鮮明的藝術(shù)特色,作者以高超藝術(shù)表現(xiàn)力、生動(dòng)豐富的文語言述說了一個(gè)完整的、引人入勝的神話故事,塑造了眾多的個(gè)性鮮明的、栩栩如生的人物形象。

  故事的主人公是勇往直前的唐僧、機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒和憨厚老實(shí)的沙僧。在《三打白骨精》的過程中,白骨精變成了一個(gè)姑娘,用蛤蟆變成了饅頭,取走了唐僧的信任,幸虧孫悟空用火眼金睛看出了白骨精的化身打死了她,接二連三看到了白骨精變成的老頭、老婆兒,唐僧以為這些都是好人,一氣之下把孫悟空趕走了。而孫悟空沒有忘記他們的師徒感情,還去救唐僧,最終成了仙、得了佛。

  《西游記》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理做任何事都是艱難的、困苦的,只要我們能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,我相信總是能夠取得成功的。這個(gè)道理讓我想到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的警察,決不放棄。我要學(xué)習(xí)他們這種堅(jiān)持不屑的精神。

中學(xué)生讀書筆記5

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。

中學(xué)生讀書筆記6

  昆蟲,在生活中處處可見,但是又有多少人能像法布爾一樣如此仔細(xì)地觀察呢?懷著一種敬畏的心情,我打開了這本書。

  在法布爾的筆下,螳螂展示出人們意想不到的兇殘;看似柔弱的螢火蟲卻是一個(gè)不折不扣的食肉動(dòng)物;蟬用四年的時(shí)間換來一夏的高歌;蟋蟀是一種愛干凈、講衛(wèi)生的昆蟲;小甲蟲為它的子女操碎了心……多么可愛的小生靈!

  印象最深的是描寫西班牙甲蟲那一段:西班牙甲蟲是甲蟲中最漂亮的、個(gè)頭最大的。實(shí)實(shí)在在地說,它只不過是一個(gè)清道夫,是一個(gè)肥料的收集者而已。這樣一個(gè)貪吃、饞嘴的西班牙甲蟲在哺育子女時(shí)卻寧可自己挨餓也不動(dòng)子女的食物。它對(duì)子女的`盡職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)深深地折服了我。我們的父母又何嘗不是如此呢?

  原本最討厭昆蟲的我,卻被深深地帶入了這個(gè)奇妙的世界。小小的昆蟲,有著超越人類的智慧,有著不遜于人類的建筑,有著同母親一樣偉大的愛。

  《昆蟲記》是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典,昆蟲的習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡,無不滲透著作者對(duì)人類的思考,這些毫不起眼的小家伙在這本書中,卻能使我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。

  昆蟲,隨處可見,為何我們不能像法布爾一樣用心觀察呢?有時(shí)候,你的觀察和發(fā)現(xiàn),會(huì)把你帶入一個(gè)想象不到的世界,在這里,你有屬于你自己的天地……

中學(xué)生讀書筆記7

  童年是快樂的,童年是幸福的,童年是難忘的,童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的,讓人不敢回憶。

  《童年》是高爾基寫的第一部小說。故事講述他在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月,但他非但沒有墮落,反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛下成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開頭,又以母親去世及被外祖父趕出家門為結(jié)尾,整個(gè)故事沉寂在悲慘當(dāng)中。脾氣暴燥的外祖父,兇惡的繼父,兩個(gè)不正直的舅舅,就連最疼愛他的外祖母也離開了人世。

  與高爾基相比,我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里,我衣來伸手,飯來張口,偶爾才幫父母干干家務(wù)活,怪難為情的。學(xué)校里,我學(xué)習(xí)知識(shí),與同學(xué)們玩耍、交流,還能得到老師的關(guān)愛。

  在我的童年里,種種趣事都能成為美好的回憶,而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。讀童年有感500字

  童年是人生的早晨,一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期所獲得的最新新鮮的印象,對(duì)于他的感情世界,即他的愛好、情緒傾向的形成了,都有著重要的意義,因此,我們要珍惜幸福的童年生活。

中學(xué)生讀書筆記8

  這本書是用波莉安娜這個(gè)女孩的名字為書名。

  波莉安娜最喜歡做的事是發(fā)現(xiàn)快樂并和大家分享。波莉安娜是和她的姨媽一起住,住的是別墅,可是波莉安娜的姨媽卻讓波莉安娜住在閣樓上,波莉安娜顯得有點(diǎn)失望,但是她馬上發(fā)現(xiàn)窗外如畫的風(fēng)景,她就顯得格外開心,因?yàn)閯e的房間都沒有這幅美麗的畫。

  不幸的是波莉安娜出了一次車禍,她無意中聽見了波莉姨媽說她永遠(yuǎn)都不能走了,她就對(duì)護(hù)士小姐說:“這不是真的,這不是真的,難道我永遠(yuǎn)都不能走了嗎,難道我永遠(yuǎn)都不能從每個(gè)事情中找到快樂了嗎?”“也許你姨媽說的不是真的!弊o(hù)士匆忙安慰波莉安娜。當(dāng)波莉安娜認(rèn)識(shí)的所有人知道了她永遠(yuǎn)都不能走了,都很傷心,這個(gè)小女孩難道再也不能給我們帶來快樂了嗎?大家都很擔(dān)心。于是大家就每天都來看波莉安娜,波莉安娜就再也不會(huì)感到難過了,每天都開開心心的。波莉安娜的姨媽聽說奇爾敦醫(yī)生認(rèn)識(shí)一位可以治好波莉安娜腿的人,就連忙請(qǐng)奇爾敦醫(yī)生帶波莉安娜去那個(gè)人那里,過了幾天,波莉安娜的腿就治好了,她還寫了封信給她的姨媽,說她非常高興她又能走路了。

  波莉安娜在每件事情中都能找到快樂,我明白了即使在平凡的生活中,我們也要開心的過每一天!

中學(xué)生讀書筆記9

  今年寒假,我讀了著名作家曹文軒的《青銅葵花》。

  這本書主要講了:城市女孩葵花認(rèn)識(shí)了一個(gè)不會(huì)說話的鄉(xiāng)下男孩青銅。一個(gè)特別的機(jī)緣,葵花和青銅成為了兄妹,12歲那年,命運(yùn)又將葵花召回了她的城市,青銅從此便常常望向大油麥地的盡頭,他知道葵花在那里……

  我在讀這本小說時(shí),體會(huì)到了這部小說中的濃濃情誼和質(zhì)樸的鄉(xiāng)村美景。

  小說中的青銅為了能讓葵花寫作業(yè),冒著掉入水中的危險(xiǎn)捉螢火蟲照亮;葵花為了給奶奶治好病,瞞著家人,到江南撿銀杏……這些情節(jié)感人肺腑,使我們感受到了這部小說中主人公的情深意重。

  《青銅葵花》中的景美,則更是舉不勝舉,如:《蘆花鞋》中的“這是大麥地有史以來,大概都沒有見過這樣的情景,一個(gè)小女孩每天都騎著牛上學(xué),還有一個(gè)小哥哥一路護(hù)送著……”與《大草垛》中的“大河在沸騰,并冒著金色的熱氣。村莊、樹木、風(fēng)車、船與路上的行人好像都在夢(mèng)幻里,虛虛實(shí)實(shí),……”這樣的句子在這本書中有很多,只要你細(xì)細(xì)品讀,你就仿佛來到了鄉(xiāng)村河畔。

  讓我們一起來讀《青銅葵花》吧!讓我們一起感受小說中的人美、景美和情美。

  純美 至愛 感動(dòng)

  《青銅葵花》是曹文軒的一部純美小說,給我寂寞的寒假帶去了許多溫暖,

  書中有兩個(gè)主人公,分別是男孩青銅和女孩葵花。青銅因?yàn)樾r(shí)候在經(jīng)歷了一場(chǎng)大火之后,便完全失去了說話的能力,變成了啞巴;葵花從小就沒有媽媽,可老天爺還覺得他不夠苦,在她7歲那年,因?yàn)橐粓?chǎng)事故,她失去了與她相依為命的父親。

  他們一個(gè)在農(nóng)村,一個(gè)在城市,一個(gè)是啞巴,一個(gè)沒有父母,他們的經(jīng)歷雖然不一樣,但命運(yùn)同樣的坎坷是無法改變的事實(shí),也許正是這一點(diǎn),使他們走在了一起,變成了兄妹。盡管他們不是親兄妹,但感情卻勝過了親兄妹。

  曹文軒曾在書中說過兩句話,一句是:“每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí),就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大時(shí)才有可能是一個(gè)強(qiáng)者!绷硪痪涫牵骸拔覀儜(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦,快樂固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得贊頌!”我認(rèn)為這兩句話是有聯(lián)系的,其中都著重告訴了我們,曹文軒叔叔對(duì)痛苦的理解與看法,讓我體會(huì)到了它過去經(jīng)歷了多少痛苦的磨難事。從這兩句話中讓我感受到了舊時(shí)代的人們面對(duì)痛苦與困難越挫越勇的性格,而我們新時(shí)代的人遇到挫折只會(huì)自爆自棄,放棄生命。最近新聞里抱出一位初一的女孩,因?yàn)榕c同學(xué)關(guān)系不和、與父母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)之后,便放棄了生命,跳樓自殺。這是一個(gè)令人心痛的事實(shí),人們替她與她的父母難過與惋惜。

  剛讀這本書時(shí),我就喜歡上了青銅和葵花,我希望我也能成為一個(gè)像他們一樣敢于正視痛苦,尊敬痛苦的人。

中學(xué)生讀書筆記10

  我是第一次看關(guān)于詩(shī)歌的名著。詩(shī)歌,在我眼里就是一種很無聊的文學(xué),看這個(gè)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。但是,在這個(gè)寒假,我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻開這本書,當(dāng)我深入讀進(jìn)這本書時(shí),最終看出所蘊(yùn)含的哲理。

  詩(shī)歌從古至今,是受人尊重的,因?yàn)樵?shī)歌是是隨著歷史的推移而沿襲下來的,我卻是個(gè)例外,。我很厭惡詩(shī)歌,厭惡他的雜亂,厭惡它的深藏不漏;〞r(shí)間去研究它的雜亂,還不如去坐著看一本刺激的小說。

  但是,我要感謝冰心奶奶和學(xué)校的安排,是他們改變了我對(duì)詩(shī)歌的看法。我能從很多句子中感到冰心的詩(shī)歌的看法和吸引力:“青年人和!為這之后的回憶;留意著意地描你的圖!边@是什么意思?這所蘊(yùn)含的哲理是把握此刻,創(chuàng)造未來。這哲理是多么深刻呀。

  我對(duì)此上了癮,我開始研究他們,從中得出結(jié)論。每得出一個(gè),我會(huì)興奮好一陣子的。比如這首詩(shī):鏡子——對(duì)面照著,反而覺得不自然,不如反轉(zhuǎn)過去。哲理是這樣的:一種思維方式,當(dāng)你使用他時(shí)弄不清楚的話,不如反過來想想。我越來越感到冰心的詩(shī)歌的哲理性,他是一個(gè)哲學(xué)家。

  也許就是這本經(jīng)典名著,改變了一個(gè)人的觀點(diǎn),也正是這本經(jīng)典的詩(shī)歌名著,才能夠列入世界少年文學(xué)經(jīng)典名著。

中學(xué)生讀書筆記11

  小的時(shí)候,母親給我買了兩本動(dòng)物作家沈石溪的小說,其中的一本是《殘狼灰滿》,這本書給我留下了十分深刻的印象。

  灰滿是沈石溪筆下一匹值得所有人尊敬的頭狼(為了表達(dá)我的尊重,請(qǐng)?jiān)试S我用“他”來稱呼灰滿)。他原本是狼酋,為了保護(hù)狼群的安全被野豬咬斷了一條腿,在弱肉強(qiáng)食的狼世界里成了一頭孤獨(dú)的殘狼。但是他不甘心被殘酷的命運(yùn)淘汰,與同樣不被狼群接納的母狼黃鼬合作,騎在黃鼬背上,成就雙體六腿的神話,把以前的屈辱統(tǒng)統(tǒng)化作奮發(fā)的力量,重新當(dāng)上了狼酋。

  殘狼灰滿的精神鼓舞了我,無論做什么事情都不能放下,只要有一個(gè)目標(biāo),就要向前。在故事中,灰滿首次和黃鼬合作的一戰(zhàn)是捕兔,但是狡兔三窟,試了幾次都失敗了,黃鼬有些泄氣,但是灰滿堅(jiān)持不懈的鼓勵(lì)她,最后最后給了野兔致命一擊,兩頭狼美美地吃了一頓兔子肉。想想我自己,有時(shí)候碰到難題就沒有耐心做下去,急急忙忙去請(qǐng)教父親母親,真是有些慚愧埃

  我還從灰滿的身上學(xué)到了頑強(qiáng)的精神。有一次,天寒地凍,冰天雪地再也找不到吃的了,只有一只饑餓受傷的老豹子。但是豹子雖老,狡猾依舊;覞M和狼群一向頑強(qiáng)的跟蹤它,這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生命耐力的競(jìng)賽。贏了,狼群就有了生存下去的糧食;輸了,也許整個(gè)狼群就此被自然淘汰。經(jīng)過一番頑強(qiáng)的搏斗,狼群最終取得了勝利,打敗了老豹子,灰滿也最后重新當(dāng)上了狼酋。

  弱肉強(qiáng)食、適者生存,是自然的鐵定法則;覞M就是實(shí)踐這個(gè)法則的佼佼者。文章的最終,灰滿從黃鼬身上撲向公原羚,以捕獵者和被獵者的同歸于盡,成就了灰滿的英雄壯舉!盎覞M成功了。他把自己雙體狼的尊嚴(yán)、威風(fēng)和熠熠閃光的形象永遠(yuǎn)定格并凝固在古嘎納浪群每一匹狼的記憶深處……。!

  這本書深深地震撼了我,其中的大自然的殘酷競(jìng)爭(zhēng)、以及眾狼們的情義、寬容、忠誠(chéng),作家都描述的栩栩如生。我期望同學(xué)們都能抽空看看這本書,不會(huì)讓你們失望的。

  成功的背后總有偉大的犧牲和奉獻(xiàn)。最近,我讀了沈石溪的動(dòng)物小說《殘狼灰滿》,對(duì)這句話有了更真切的感受。

  書中,大公狼灰滿為了救心愛的母狼黑珍珠變成了只有兩條腿的殘狼。而黑珍珠卻忘恩負(fù)義,將負(fù)傷的灰滿無情地拋棄。就在灰滿狼心崩潰時(shí),草狼黃鼬重新激發(fā)了他的斗志。在兩個(gè)多月的艱苦訓(xùn)練中,黃鼬不知被摔了多少次,背上也壓出了馬鞍形,但她仍全力幫忙灰滿。他們最終成為了所向披靡的雙體狼。最后,為了維護(hù)雙體狼的尊嚴(yán),灰滿蹬上懷了狼崽的黃鼬的后背,與公原羚同歸于荊

  讀著這本書,你不禁會(huì)贊賞灰滿的舉世無雙,光輝奪目,卻會(huì)忽視黃鼬的存在,忘記是她幫忙灰滿重塑完美形象,向成功一步步靠近。而在生活中,像黃鼬這樣甘當(dāng)幕后人物,默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太多太多了。

  當(dāng)我們看到戶外員獲得成功時(shí),會(huì)把最熱烈的掌聲送給他,卻沒有人會(huì)夸一夸戶外員背后的人:無時(shí)無刻陪伴著他們的教練。為了戶外員的成功,他們不辭辛苦。

  2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式空前絕后,張藝謀大導(dǎo)演功不可沒,但有誰想過,是誰在現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整燈光是誰為演出準(zhǔn)備道具又是誰為獨(dú)具匠心的表演出謀劃策是背后默默奉獻(xiàn)、默默服務(wù)的工作人員、群眾演員呀!是這些人奉獻(xiàn)的汗水與心血成就了奧運(yùn)會(huì)開幕式的輝煌!

  我們踩在腳下的每一片泥土,都為我們奉獻(xiàn);我們所接觸的每一滴水,都為我們奉獻(xiàn)。世間的每一份美麗背后都有一種偉大的付出:粗糙的雙手創(chuàng)造了世界奇跡,滄桑的淚水滋潤(rùn)了稚嫩的軀體,不起眼的點(diǎn)滴奉獻(xiàn)醞釀了豐碩的果實(shí)……

中學(xué)生讀書筆記12

  就仿佛我們兩人穿過墳?zāi),站在上帝腳下——彼此平等,本來就如此!”從小媽媽就教育我,要做個(gè)好女孩好姑娘,端莊大方文文靜靜博學(xué)多才,這樣才會(huì)被人尊重。小的時(shí)候我還不懂,后來知道長(zhǎng)大看了這本書才知道其中的含義。

  夏洛蒂·勃朗特,一個(gè)有志氣有文筆有尊嚴(yán)的女孩,但是命運(yùn)的不幸使這個(gè)女孩背負(fù)起了本不該有她這么小所背負(fù)的負(fù)擔(dān):家境貧寒、朝不慮夕的生活;男重女輕的封建時(shí)代,更促使她內(nèi)心深處發(fā)出了不公的吶喊。

  于是,她依據(jù)自己的經(jīng)歷,用羽毛筆下的墨水小精靈勾勒出了一個(gè)主張人人平等、不向命運(yùn)低頭的完美而強(qiáng)大的女性剪影:簡(jiǎn)·愛。她堅(jiān)信,自己的文章終將有一天會(huì)震驚全國(guó)!

  翻開這本藍(lán)皮印花略厚的書,一股油墨書香撲鼻而來。初讀這本書,我冒著一腔無名之火:為什么?為什么簡(jiǎn)的命運(yùn)如此不公,就只是因?yàn)樗皇潜焕锏绿震B(yǎng)在蓋茨黑德?為什么她會(huì)被老師冤枉?真的,我不明白也沒有親身感受到那個(gè)所謂的封建時(shí)代的痛苦,但是…“唉”我搖了搖頭,繼續(xù)往下看。

  簡(jiǎn)是個(gè)自強(qiáng)自立的女孩,她會(huì)自己打拼出屬于自己的一片絢麗舞臺(tái),她做教師,面對(duì)一個(gè)富家的嬌生慣養(yǎng)的小女孩,她絲毫沒有退縮,反而勇敢地并且成功地開始了自己的第一個(gè)家庭教學(xué)路。

  她敢愛敢恨。簡(jiǎn)的愛情之路慢慢長(zhǎng)長(zhǎng)。她追求自由,“僅以這樣的身份依附他,我常常會(huì)感到痛苦,我的肉體將會(huì)置于緊緊的枷鎖之中…做他的妻子…永遠(yuǎn)受到束縛…這簡(jiǎn)直難以忍受…”,因此,她毅然決定拒絕了圣·約翰的求婚,因?yàn)樗J(rèn)為、自由高于一切。這是何等的超凡脫俗!真令我心生敬意!所以,她的高尚品質(zhì)“逆襲”了富家老爺羅切斯,愛上了她;But,當(dāng)簡(jiǎn)·愛得知羅切斯已婚后出于自重,甩掉了他;還沒有完,但當(dāng)她又得知羅切斯受傷后竟主動(dòng)承擔(dān)他的下半生。一波三折!

  所以,簡(jiǎn)善良、堅(jiān)強(qiáng)、渴望平等和自由、無私奉獻(xiàn)、純潔、超凡脫俗,這么好的女孩,真的是個(gè)好女孩好姑娘,值得我們學(xué)習(xí)!

  做個(gè)好過娘,百毒不侵、刀槍不入!

中學(xué)生讀書筆記13

  馬克·吐溫說過:“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)是海倫·凱勒!边@是我對(duì)海倫·凱勒產(chǎn)生了興趣,便讀了《假如給我三天光明》這本書。

  讀《假如給我三天光明》我被海倫·凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)、樂觀的心態(tài)打動(dòng)了。她一生雖然只有十九個(gè)月的光明與聲音,但是給全世界的人們帶來了無窮的希望與光明。她周游世界各地,為殘疾人加油鼓勵(lì)。這是我對(duì)她更加尊敬。

  海倫·凱勒在《假如給我三天光明》中描寫很細(xì)膩,一個(gè)聾啞盲人竟能描寫出精美生動(dòng)的景物,令我非常震驚。海倫·凱勒把許多景物描寫的栩栩如生、惟妙惟肖。這種的句子在書中比比皆是。我應(yīng)該學(xué)習(xí)她的描寫手法。

  讀完《假如給我三天光明》,海倫·凱勒樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)對(duì)我有很大的啟發(fā)。要謝謝她,叫給我用一顆純潔、樂觀向上的心態(tài)去享受生命。海倫·凱勒的精神一直影響、鼓勵(lì)著我。每當(dāng)我遇到困難時(shí),總會(huì)想起這個(gè)令我敬仰的偉大作家。她對(duì)我的作用很大。

  “世界上最美的東西,看不見也摸不著,要靠心靈去感受。愛是摸不著的,但你卻能感到她帶的甜蜜、人生最大的災(zāi)難,不在于把未來放棄,不懷希望,不論做什么事情都干不好。我只看我擁有的,不看我們有的!边@一段話是我最喜歡的了,對(duì)我的啟發(fā)很大。

  海倫·凱勒是一個(gè)盲、聾、啞人,但她通過自己努力和身邊好心人的幫助下,完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè),以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位,最終成為一名杰出的慈善家、教育家、演講家。一個(gè)殘疾人都能考上哈佛,那我們這些健全人呢?

中學(xué)生讀書筆記14

  老師推薦給我們一本書《綠山墻的安妮》,看了以后,我愛不釋手。讀完這本書,我被深深地感動(dòng)了,覺得這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于友情、責(zé)任和愛的感人故事:這本是講述了綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩,幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是,孤兒院送來了一個(gè)愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)孩,一個(gè)小精靈。這個(gè)小精靈像一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了閉塞的農(nóng)舍鄉(xiāng)村。這個(gè)紅發(fā)小精靈般的女孩叫安妮,天性活潑樂觀,想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話,但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個(gè)人。

  這種愛使她隨時(shí)得到回報(bào),因而生活得快樂充實(shí)、生氣蓬勃。安妮最拿手的就是夢(mèng)想,她不像別人,長(zhǎng)大了就把夢(mèng)想丟進(jìn)垃圾筒里,而是將它變成了對(duì)平庸現(xiàn)實(shí)的包容和超越。她聰明而勤奮,憑著自己的努力考取了大學(xué),但為了照顧瑪莉拉,她又放棄了學(xué)業(yè)。令我十分感動(dòng)。

  我一定要像安妮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那種執(zhí)著,那種純潔,那種不被困難打敗的精神。

  安妮是一個(gè)非?蓯鄣男∨,大大咧咧的安妮,穿著一身可笑的絨布衣服,一雙熱切的大眼睛尋找著來接她的人。當(dāng)她乘上馬車飛速前進(jìn),到達(dá)綠山墻農(nóng)舍,在去斯潘塞家的路上,我才知道她是一個(gè)父母死于熱病的孤兒。上天讓安妮失去了父母,缺泯滅不了她那顆充滿童貞的心,不管再多困難,安妮都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來,即使再痛苦,可在她那顆小小的心中,只盼望有家人的關(guān)愛、朋友的關(guān)心,她執(zhí)著地認(rèn)為這個(gè)世界是美好的,這個(gè)大自然是美好的,她天真、活潑又倔強(qiáng),她可以堅(jiān)持不為自己的失言給冒犯自己的琳達(dá)夫人道歉,卻又可以為了朋友黛安娜匆匆跑去向約瑟芬姑婆解釋關(guān)于“跳床風(fēng)波”的事。安妮就是這樣一個(gè)執(zhí)著又倔強(qiáng)的女孩。想想我自己,每次遇到難題,我就退縮了,不愿意多思考,所以這些障礙物擋住了我前進(jìn)的道路。安妮肯定看不起這樣的人,所以我要努力改過來。

  我們應(yīng)該向安妮學(xué)習(xí)。

中學(xué)生讀書筆記15

  上了近一個(gè)學(xué)期的“中國(guó)傳統(tǒng)文化賞析”課,我覺得自身素質(zhì)有所提高,并且真正發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,我對(duì)任何一部古代佳作都很感興趣,但在老師布置的作業(yè)中我體會(huì)最多的還是《論語》。

  最早接觸到《論語》,是小學(xué)五年級(jí)語文課本里的《兩小兒辨日》,接下來是初一課本中的“論語十則”,那時(shí),根本不懂其中含義,卻能夠?qū)⑵涫毂,小時(shí)候媽媽對(duì)我的學(xué)習(xí)要求特別嚴(yán),電視是絕對(duì)不允許看的,直到科教頻道播出的由于丹老師主講的《論語心得》,那段日子,在我完成了自身的作業(yè)后,唯一的放松,便是看《論語心得》,也就是從那時(shí)起,我才真正對(duì)《論語》有了初步的領(lǐng)悟。

  兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》。

  有人說《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí),無言也是一種教育。

  我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,最具人格魅力的人?资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來,而不是從天而降的。

  在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量?追蜃邮且粋(gè)特別講信念的人。

  大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)字就是“仁”?鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡(jiǎn)單。

  《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!彼,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

  人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立?”

  我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!

  “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊?”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

  “三人行,必有我?guī)熝伞、“敏而好學(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵校赜形?guī)熝!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。

  孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生!

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