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《世說新語》讀書筆記

時(shí)間:2023-06-25 19:32:56 筆記 我要投稿

《世說新語》讀書筆記通用

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《世說新語》讀書筆記通用,僅供參考,大家一起來看看吧。

《世說新語》讀書筆記通用

《世說新語》讀書筆記通用1

  有一本書被魯迅先生稱為“名士底教科書”,這本書便是《世說新語》。

  魏晉名士風(fēng)采儀態(tài)特別秀美。如果不是何平叔面色白晳,魏明帝又怎會“疑其傅粉”?如果嵇康不是瀟灑大方,玉樹臨風(fēng),又怎會贏來眾人紛紛感嘆?如果潘岳沒有美妙的儀態(tài)容貌,遇到他的婦人又怎會把他圍。咳绻跹苁掷锊怀D冒子癖嫖,又怎會看出他的手和白玉的顏色沒有區(qū)別?用厲害的側(cè)面烘托來寫魏晉名士的容貌,這也許就是這本書的厲害之處吧! 魏晉名士又不缺灑脫豪放的情懷。在所有人物中,我最喜歡嵇康!逗啺寥分校瑢τ阽姇牡絹,沒有左顧右盼,只有專注做自己的事。天生嵇康,豪放灑脫,更有一種不屈于權(quán)貴的'骨氣,《雅量二》中,嵇康即將被行刑,他的表情態(tài)度卻沒有變化,他明明低頭認(rèn)錯(cuò)就可以保住性命,可他沒有,守住心靈,我喜歡他的骨氣。從細(xì)節(jié)描寫突出人物特點(diǎn),這也許也是這本書的高妙之處吧! 魏晉名士也少不了清談,有一次衛(wèi)階與謝鯤清談一夜后,原本虛弱的衛(wèi)階因此病情加重,為了清談都顧不得自己的身體,也許“清談可以飽”是真的。因果關(guān)系銜接自然,這也許也是這本書的高超之處吧!

  魏晉名士有時(shí)也會豪無節(jié)制,就如劉伶常常酗酒沒有節(jié)制,脫掉衣服待在屋里,當(dāng)有人責(zé)備他時(shí),劉伶卻說:“我以天地為棟宇,屋室為裈衣,諸君何為入我裈中?”這樣隨性而不拘小節(jié)的風(fēng)度,也讓我們?yōu)橹袊@。雖然寥寥幾筆,卻將人寫得淋漓盡致,這也許也是這本書的有趣之處吧! 魯迅這樣評價(jià)《世說新語》:“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇。” 靜下心來,慢慢地、細(xì)細(xì)的品味這本看似簡短卻又有清晰脈絡(luò)的書,品這本零散卻又自由靈活的書,品這本對人物刻畫獨(dú)具特色的書。思索之間,了解魏晉名士的那一種生活與情意。

《世說新語》讀書筆記通用2

  “妾聞死生有命,富貴在天。修善尚不蒙福,為邪欲以何望?若鬼神……”合上《世說新語》,卻發(fā)現(xiàn)對我而言,最有感觸的還數(shù)“賢媛”篇。

  《論語》中有“唯女子與小人為難養(yǎng)也。”其輕視之心,經(jīng)變本加厲,發(fā)為“女子無才便是德”之言。而自古以來,不也有“巾幗不讓須眉”之說嗎?因此,“賢緩”著重寫出了當(dāng)時(shí)婦女的時(shí)代特點(diǎn)和新的面貌,以及為爭取與男子平等命運(yùn)時(shí)所作的努力與智慧。

  而我想講的是第6,7,8篇關(guān)于許允之妻的故事。三篇如同現(xiàn)存的電視連續(xù)劇,形象地描述了許允之妻從初作新婦,到丈夫被殺,教育兩個(gè)年輕兒子許奇、許猛,機(jī)智地避免了重蹈父親的覆轍,數(shù)十年間的智慧閃光軌跡。

  雖然許允之妻“奇丑”,但她以深思熟慮的回答,引誘丈夫入其轂中,最終不能不推服認(rèn)輸。其邏輯推理之力,已超過以文才智慧聞世的新郎,所以令人嘆服。其夫妻之和諧幸福,是在矛盾中形成,是許允之妻依靠自己的智慧主動(dòng)爭取而獲得的。

  而她雖在深閨,卻關(guān)心國家大事,對于帝國的.嗜好及其心理了如指掌。其研究之精細(xì),似乎超越了作為朝官的丈夫。丈夫被捕時(shí)相當(dāng)突然,新婦甚至來不及穿鞋襪而“跣出”告誡丈夫:“明主可以理奪,難以情求。”正是針對明帝防范臣下的苛案之心而發(fā),可說是一語中的,救了丈夫的性命,并保住其前途。

  史稱許允被貶為鎮(zhèn)北將軍時(shí),曾喜謂其妻,有“吾知免矣”之言,以為已逃過劫難。而妻卻讓丈夫在路上作好必要的防范。許允之妻如同當(dāng)代女諸葛,料事如神。

  誰說女子不如男?巾幗不讓須眉!

《世說新語》讀書筆記通用3

  經(jīng)智博老師推薦《世說新語》一書,急忙在網(wǎng)上下單買回,拿到書后迫不及待一閱,真是如老師所說,既能學(xué)習(xí)古文的運(yùn)用,還能了解到很多有意義的的故事,最關(guān)鍵是越看越能領(lǐng)悟到故事后面的寓意,對古人的智慧佩服得五體投地。

  就拿我們熟悉的故事《管寧割席》來說吧!管寧僅以這兩件小事就斷定華歆對財(cái)富、官祿的向往之心,也未免有些武斷。不過,他很有定力,而且他發(fā)現(xiàn)了與華歆不志同道合,遲早會割席!我們也應(yīng)該選擇志同道合的朋友,選擇學(xué)習(xí)專注、有修養(yǎng)的朋友,謹(jǐn)慎交友。但這個(gè)故事也啟發(fā)了我做事不能過于武斷,要多一點(diǎn)觀察,不要輕易下結(jié)論,才可以做到。

  鐘毓、鐘會兄弟倆小時(shí)候趁父親睡覺時(shí)去偷喝藥酒。父親當(dāng)時(shí)已經(jīng)睡醒暫且睡覺來觀察他們。鐘毓是先行禮才喝酒,鐘會只顧喝酒,不行禮。過后不久,父親分別問他們?yōu)槭裁葱卸Y和為什么不行禮?鐘毓說:“喝酒是要遵守禮儀的,我不敢不行禮!辩姇f:“偷酒喝本來就不合乎禮儀,所以不行禮!边@故事也讓我內(nèi)心深處有所觸動(dòng),這倆孩子為人誠實(shí)忠厚,另外言語的表達(dá)也很重要。

  通過故事還知道了《左傳》的注解原來不是一個(gè)人完成,鄭玄注解了一部分,將交與見解和自己一樣的服子慎,后來就有了《春秋左氏傳解誼》。

  《世說新語》這本書里面還有很多很多有意義的'故事,都是些名士貴族的所聞逸事,從中闡述出很多的道理,我會繼續(xù)往后看,大家可以多去看看,幫助我們用更智慧的方式跟孩子溝通,故事還可以講給孩子們聽。

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