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西游記閱讀筆記(精品)
西游記閱讀筆記 篇1
合上書本，細(xì)細(xì)地回憶《西游記》的章章回回，慢慢地把整個(gè)劇情結(jié)合起來(lái)。好像還在告訴我們這樣一個(gè)道理：要想取回真經(jīng)，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一樣的本領(lǐng)，這也可能是作者把悟空的出現(xiàn)安排在前面的原因之一吧；之后要有唐僧一樣的覺(jué)悟，這是關(guān)鍵，在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中占有領(lǐng)導(dǎo)地位；還要有小白龍一樣的盡職盡責(zé)，八戒一樣的大肚，沙僧一樣的實(shí)干。
具備了以上的`本領(lǐng)、覺(jué)悟和精神還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要與各路神仙搞好關(guān)系。讓他們都明白有這么一個(gè)人或者一支團(tuán)隊(duì)在做這么一個(gè)事情。最好還有過(guò)正面接觸，一起參加過(guò)盛會(huì)、喝過(guò)仙酒、品嘗過(guò)仙丹或者打過(guò)架也行，但不要下結(jié)仇怨，主要是關(guān)鍵時(shí)刻他們能夠伸出援助之手，或者能夠借出手中的法寶也成。對(duì)妖妖怪怪也不可砍盡殺絕，得饒妖處且饒妖。雖然自古斜不壓正，也要以懲戒、教育、招安修練為主，以打擊、抓捕為手段。如果所有的妖怪或行使過(guò)妖術(shù)的神仙都共同地感覺(jué)到：“取回真經(jīng)之日，便是他們死無(wú)葬身之時(shí)�！彼麄儠�(huì)抱團(tuán)誓死阻擋，造成沒(méi)有必要的殺戮。
上天的事情處理完了，不要忘記還要體恤凡生民情，他們是香火之根本，僅有凡生民眾香火興旺，真經(jīng)才能得以世代傳誦。這樣一來(lái)，取經(jīng)便成了上承天意，下順民情，修成正果指日可待。
西游記閱讀筆記 篇2
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但此刻，我不僅僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。但是我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的'人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不思考自我的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細(xì)思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)�。�?/p>
西游記閱讀筆記 篇3
《西游記》是四大的四大名著之一。作者是明代小說(shuō)家吳承恩。這是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)。這本書有100次，主要以唐僧師徒在西天取經(jīng)途中發(fā)生的各種故事為全文主干。它講述了四個(gè)師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，終于掃除了沿途的妖魔鬼怪，取回了真經(jīng)的故事。但這是一個(gè)大故事，由許多豐富多彩的小故事組成，其內(nèi)容令人難忘。
這不僅是一部?jī)?yōu)秀的'神話小說(shuō)，也是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代幻想小說(shuō)。它神奇、浪漫、幽默、雅俗共賞。書中的人物性格鮮明。孫悟空有通天的能力。雖然他很厲害，但他沒(méi)有拋棄唐僧。然而，當(dāng)他的主人唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，他絕望了。他對(duì)主人忠誠(chéng)，天地明月可見(jiàn)。豬八戒貪吃，好色和人們口中的敗家子一樣。沙僧忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，總是多次怪悟空。任務(wù)性格多樣，各有特色，各有優(yōu)缺點(diǎn)，因此被廣泛傳播，征服了億萬(wàn)讀者。
這部小說(shuō)從真正的天宮故事開(kāi)始，主人公是孫悟空，自然把孫悟空這個(gè)角色提到了全書的第一位。
孫悟空因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山腳下。500年后，觀音將自救方法告訴孫悟空:他要跟著唐三藏去西天取經(jīng)，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正后就可以解脫了。于是，他們踏上了西天取經(jīng)的危機(jī)之路。
《西游記》向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔法世界，人們不禁對(duì)此印象深刻。這本書中每一個(gè)怪物傷害人們的故事都能生動(dòng)地描繪人們的貧窮生活，反映人們對(duì)邪惡勢(shì)力的抵抗，以及對(duì)希望和更好生活的渴望和追求。它也反映了人們?cè)谶@種環(huán)境中生存的積極和不懈的偉大精神。
西游記閱讀筆記 篇4
《西游記》現(xiàn)在家喻戶曉，連外國(guó)文壇都會(huì)有《西游記》的一席之地�！段饔斡洝分v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)。但是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者？我認(rèn)為功勞不僅僅是在曲折的故事情節(jié)中，還有隱藏在簡(jiǎn)單易懂文字背后的哲學(xué)。
從《西游記》的四個(gè)主要人物中，我讀到了他們背后的精神：第一個(gè)是主人，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)無(wú)力的和尚。他很善良，不想傷害任何生命；他也很有禮貌。每次他說(shuō)話，他都會(huì)帶上“主人”等敬詞；他也很努力。他千里迢迢去西方尋求真經(jīng)。從他身上，我學(xué)會(huì)了寬以待人，謙虛有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中作者花了大量筆墨描寫的人物:書中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢做敢做，瀟灑機(jī)智，不愿意被規(guī)矩束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物。他在妖魔鬼怪的巢穴里救了其他三個(gè)人。到目前為止，我對(duì)《西游記》記憶最深刻的人是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的“猴哥”。我也想成為一個(gè)像孫悟空一樣勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是豬頭的第二個(gè)學(xué)徒，豬八戒。豬八戒在我的生活中是個(gè)受歡迎的人。當(dāng)每個(gè)人都提到豬八戒時(shí)，他總是嘲笑他天真有趣的`外表。雖然豬八戒懶惰，喜歡美女和金錢，但他對(duì)唐僧非常忠誠(chéng)和討人喜歡。當(dāng)我從書中看到他時(shí)，我想像他一樣靈活和可愛(ài)。
最后，三個(gè)學(xué)徒沙和尚，他是一個(gè)非常勤奮的人，在西方學(xué)習(xí)的路上，但從不抱怨；他還是個(gè)好人，經(jīng)常遭受妖精的損失，反復(fù)被豬八戒嘲笑。從沙和尚一路學(xué)習(xí)的行為中，我覺(jué)得努力工作是多么重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象是《西游記》的亮點(diǎn)。這本書的名字確實(shí)受到后世無(wú)數(shù)人的贊揚(yáng)。我忍不住成為其中之一：“這是一本多么感人的好書��！
西游記閱讀筆記 篇5
我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。
第一次看時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣貌；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的主角。第二次看，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧十分的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺(jué)得孫悟空十分的機(jī)靈，且也十分的忠心（異常是對(duì)唐僧）；唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是十分艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信能夠取得成功的`！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的！
所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最終的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！
西游記閱讀筆記 篇6
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的。
不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的'。其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記閱讀筆記 篇7
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的《四大名著》之一，它由吳承恩書寫�！段饔斡洝吩慌某呻娨晞�、電影、動(dòng)畫片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢！該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，最后，取得了真經(jīng)。
“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自我的困難，就必須會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果�！边@就是《西游記》給我最大的感觸。我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎？有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師，還有人想……德菜賽說(shuō)過(guò)一句話，“理想是人生的太陽(yáng)”這些人已經(jīng)有了太陽(yáng)為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì)憑空想著自我的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。
《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的'本事，還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了！連玉皇大帝見(jiàn)了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對(duì)師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎？
《西游記》將永遠(yuǎn)是一本值得我們閱讀的好書。
西游記閱讀筆記 篇8
中國(guó)的四大名著家喻戶曉，而其中最讓我難忘的就是《西游記》了，每次翻開(kāi)西游記，每個(gè)人物都栩栩如生，躍然紙上，每讀一遍西游記都使我記憶猶新。
《西游記》這本書中我最喜歡的就是孫悟空，他經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，伏虎擒龍，立下無(wú)數(shù)功勞，他不辭辛苦地照顧著師傅，即使被師傅誤會(huì)，在唐僧遇到危險(xiǎn)之時(shí)依舊不計(jì)前嫌地回來(lái)救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。在書中，吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇，神通廣大，應(yīng)對(duì)一切妖魔鬼怪都不會(huì)畏懼，永遠(yuǎn)都是一往無(wú)前的。孫悟空為了目標(biāo)不懈奮斗，為了追求自由勇往直前，一向是我學(xué)習(xí)的榜樣。
所有人都有自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)于教師布置的作業(yè)和任務(wù)，我總是不能竭盡全力。記得有一次，我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題，做完這道題我就能夠休息了，可是我一向找不到解決的`辦法，我皺著眉頭沉思了很久，不停地在紙上寫寫算算，嘗試了好幾種解題思路都得不出答案，正巧到了能夠休息的時(shí)間，我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的想法。在我一度想放棄的時(shí)候，我的余光掃到了書架上的《西游記》，孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前，和西行路上九九八十一難相比，我遇到的困難又算什么呢？想到這，我又靜下心來(lái)重新審題，設(shè)了兩個(gè)未知數(shù)，很快就得出了正確答案，一切問(wèn)題迎刃而解。
我最終戰(zhàn)勝了困難，更加明白了一個(gè)道理：只要竭盡全力，為了目標(biāo)不懈努力就必須會(huì)成功。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神，在我們的學(xué)習(xí)生活中，總是有這樣那樣的困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉，五指山下被壓百年，相比之下我應(yīng)對(duì)的困難都不是問(wèn)題，我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神，不被外界的因素影響，為了目標(biāo)不斷努力，就終會(huì)嘗到成功的喜悅。
西游記閱讀筆記 篇9
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。我們能夠回想自我的`童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲颐靼�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不細(xì)心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最終壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
西游記閱讀筆記 篇10
假期看了一本很有意思的書，叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。
故事有四個(gè)主角，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
大師叫玄奘，是唐朝的和尚，所以也叫唐僧。在觀音菩薩的指導(dǎo)下，他接受了三個(gè)徒弟，并受到三個(gè)徒弟的保護(hù)，前往西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。他心地善良，對(duì)佛陀非常忠誠(chéng)。正是由于他的不懈努力，團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)起來(lái)完成了學(xué)習(xí)經(jīng)文的任務(wù)。
師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣和畢馬文。他是一只從石頭里跳出來(lái)的`猴子。他是花果山水簾洞的國(guó)王，向老師學(xué)習(xí)了72次變化。他還可以翻一個(gè)跟斗，就是1800英里的筋斗云，非常厲害。他被如來(lái)佛壓在五指山下500年，直到唐僧來(lái)了才得救。多虧了他火眼的金眼和金箍棒，他一路降妖伏魔，取得了勝利。
二哥叫豬悟能，也叫豬八戒。他曾經(jīng)是天上的天鵬元帥。他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，被降職到凡人身上。他成了豬精。當(dāng)高老莊想娶媳婦時(shí)，他被孫悟空抓住，成了唐僧的二徒弟。他又胖又懶。他經(jīng)常拉孫悟空的后腿，造成很多麻煩，但他能活躍氣氛，成為團(tuán)隊(duì)中的快樂(lè)果實(shí)。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾將軍。他不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河當(dāng)妖怪。孫悟空和豬八戒打敗了他，四個(gè)師徒組隊(duì)去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。沙和尚武力不強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話。他是一個(gè)非常忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的人，能夠工作。
這四個(gè)人性格不同，各有優(yōu)缺點(diǎn)。然而，為了實(shí)現(xiàn)同樣的目標(biāo)，他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等怪物。經(jīng)過(guò)車遲國(guó)斗法、三借香蕉扇等考驗(yàn)，他們終于獲得了真經(jīng)。
《西游記》的故事很精彩，我特別欽佩吳承恩的想象力。如果你也感興趣，請(qǐng)和我一起進(jìn)入《西游記》的魔法世界，和唐僧一起冒險(xiǎn)！
西游記閱讀筆記 篇11
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地理解別人的幫忙，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的`手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是本事挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒(méi)什么本事，可是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還明白了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自我的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自我也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記閱讀筆記 篇12
吳承恩的《西游記》是我最愛(ài)看的書，作者豐富的想象力與奇特的構(gòu)思，讓我欲罷不能，當(dāng)然它也是我國(guó)四大經(jīng)典名著之一。要說(shuō)《西游記》的內(nèi)容，大概可以這樣概括：它唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難終于在西天取得真經(jīng)。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。 《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的`挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記閱讀筆記 篇13
看過(guò)《西游記》的人，大多認(rèn)為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團(tuán)圓的結(jié)局，但是我并不這么認(rèn)為。
我覺(jué)得書里的孫悟空是一個(gè)并不快樂(lè)的角色，他是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利就被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒時(shí)不時(shí)的擠兌和唐三藏給的委屈就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!
孫悟空取完西經(jīng)后，本來(lái)應(yīng)給他恢復(fù)自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號(hào)當(dāng)寶貝，做佛與孫悟空的'天性一點(diǎn)也不相稱，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱。
我知道孫悟空并不想做這個(gè)佛和留在這個(gè)繁多規(guī)矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個(gè)天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨(dú)尊的美猴王……
為此，我感到不平。我希望能改寫《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結(jié)局。
西游記閱讀筆記 篇14
師姐讓我寫微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《;西游記>的閱讀筆記——第七講 計(jì)收八戒》的題記。
說(shuō)來(lái)慚愧，周老師的《西游記》在廈大開(kāi)課一個(gè)學(xué)期，我聽(tīng)得是云里霧里�，F(xiàn)在很冒昧地讓我來(lái)寫個(gè)題記，我心惶恐。
想到最終周老師要過(guò)目，我就斗膽說(shuō)明幾句，以一起勘驗(yàn)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《西游記》的效果。
這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習(xí)。通過(guò)寫閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養(yǎng)把玩《西游記》，“涵養(yǎng)工夫興味長(zhǎng)”，堅(jiān)持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習(xí)的地方。其中的一些內(nèi)容都是作者的見(jiàn)解，能夠把陰陽(yáng)五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的 “神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來(lái)表示人的本性，都做了一番細(xì)致的分析和解析，讀來(lái)饒有趣味。
至于其中一些離中之陰的取象比類，三個(gè)女兒與道生萬(wàn)物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細(xì)研究，以期通過(guò)這篇閱讀筆記，提高大家對(duì)解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚(yáng)的“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。
——宋春宇
第七講 計(jì)收八戒
上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來(lái)袈裟之失和觀音禪院的火災(zāi)。可見(jiàn)，致力于心臟和腎臟之法，都是旁門左道。可惜，心就是這樣像脫韁的野馬，總會(huì)帶人誤入迷途。對(duì)躁動(dòng)不安的心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會(huì)回的計(jì)收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫(yī)也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話說(shuō)：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過(guò)悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對(duì)他的綽號(hào)“呆子”一詞中表現(xiàn)的.淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來(lái)表示人的本性?在這里個(gè)人認(rèn)為作者也做了一番仔細(xì)的推敲。對(duì)于西游記中孫悟空“猴子”的來(lái)歷，大家目前普遍認(rèn)為是來(lái)自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。
在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認(rèn)可這種觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書也不過(guò)600多年的而已。很難想象這本明代的著作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統(tǒng)中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來(lái)生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統(tǒng)中“老鼠”一直被認(rèn)為是害蟲，所以作者不大可能用一害蟲來(lái)代表人的“本性”。而農(nóng)村養(yǎng)過(guò)“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時(shí)也有點(diǎn)小可愛(ài)，最后將全身貢獻(xiàn)給人類。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來(lái)歷時(shí)候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無(wú)疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說(shuō)，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國(guó)地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒(méi)有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個(gè)女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號(hào)“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來(lái)，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見(jiàn)性”就自然了。
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