中山陵導(dǎo)游詞(精選10篇)
作為一名專門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的中山陵導(dǎo)游詞(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。
中山陵導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友:
這里就是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。
孫中山先生名孫文,字逸仙,因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過(guò)“中山樵”的化名,所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日,1925年3月12日在北京逝世,享年60歲。
中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也!
呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵,平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義,又象征著中山先生精神如響亮鐘聲,響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基,1926年6月1日開(kāi)工,1929年春天完工。
游客朋友們,我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵前的廣場(chǎng)。
在這個(gè)半月型廣場(chǎng)正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎,重達(dá)萬(wàn)斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字,鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌,刻有《孝經(jīng)》全文,所以又稱孝經(jīng)鼎。
孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛(ài)坊,在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文,“博愛(ài)”一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中的“博愛(ài)為之仁”。
穿過(guò)博愛(ài)坊向前,我們來(lái)到的是長(zhǎng)480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木,代替了古代陵墓前的石人石獸,寓意中山精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。
走過(guò)墓道,我們來(lái)到陵門(mén)前的`平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T(mén),上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門(mén)檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書(shū)的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”。陵門(mén)前有一對(duì)三米高的石獅,兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連,勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。
陵門(mén)后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式,上蓋藍(lán)色琉璃瓦,亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑,碑高8.1米,碑座上有山海圖案,碑身刻有“中國(guó)葬孫先生于此。中華民國(guó)十八年六月一日”顏體楷書(shū)鎦金大字,為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。
從碑亭到上面的祭堂共有八段石階,每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái),其寓意為“三民主義,五權(quán)憲法”。三民為:民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為:立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛(ài)坊算起,共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功,同志仍需努力”這一的遺言。
走上臺(tái)階,我們便來(lái)到了祭堂。
祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表,上刻祥云紋飾,平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎,為孫科一家敬贈(zèng)。
祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長(zhǎng)30米,寬25米,高29米,為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂,在重檐正中嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門(mén)的門(mén)楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽(yáng)篆鎦金字,由元老張靜江先生所書(shū)。
祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱,下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石,下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書(shū)寫(xiě)的《建國(guó)大綱》的全文。
祭堂的正中端置中山先生長(zhǎng)袍馬褂全身坐像,高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上,雙腳并攏,膝上攤著展開(kāi)的長(zhǎng)卷,雙目凝視前方,表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國(guó)籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成,造價(jià)150萬(wàn)法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”,東面是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”,西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”,北面是“國(guó)會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下,更加顯得高潔。
墓室外門(mén)是兩扇銅質(zhì)大門(mén),外門(mén)橫額上刻“浩氣長(zhǎng)存”。第二道是單扇銅門(mén),門(mén)上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。
墓室為天穹狀半球形封閉建筑,直徑18米,高11米,頂呈天穹狀,上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙,直徑3.9米,四周?chē)蝗碌陌咨罄硎瘷跅U。石壙深1.6米,壙?jī)?nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。
臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國(guó)制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后,從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。
1961年國(guó)務(wù)院把中山陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的5A級(jí)景區(qū)。
中山陵的講解就到這里,謝謝大家。
中山陵導(dǎo)游詞 2
中山陵音樂(lè)臺(tái)位于南京市玄武區(qū)紫金山鐘山風(fēng)景名勝區(qū)中山陵廣場(chǎng)東南。建于1932年至1933年,占地面積約為4200平方米,由關(guān)頌聲、楊廷寶設(shè)計(jì),1932年秋動(dòng)工興建,1933年8月建成。音樂(lè)臺(tái)是中山陵的配套工程,主要用作紀(jì)念孫中山先生儀式時(shí)的音樂(lè)表演及集會(huì)演講。
音樂(lè)臺(tái)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),平面布局呈半圓形。半圓形圓心處設(shè)置一座弧形鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的舞臺(tái)及照壁,圓中心是舞臺(tái),舞臺(tái)長(zhǎng)約22米,寬約13.33米,高出地面3.33米。
臺(tái)后建有大照壁,是音樂(lè)臺(tái)的'設(shè)計(jì)主體,仿中國(guó)傳統(tǒng)五山屏風(fēng)樣式,表面以水泥斬假石鑲面,既為舞臺(tái)背景,又是起到反射聲波作用,同回音壁原理相同,以匯集音浪。照壁坐南朝北,寬約16.67米,高約11.33米,水平截面為圓弧形。照壁上部及兩側(cè),雕刻有云紋圖案。上部云紋圖案之下,雕有三個(gè)龍頭,突出墻體之外。在舞臺(tái)邊緣處有數(shù)道波浪形臺(tái)階,階內(nèi)填土以栽花草。
緊靠樂(lè)壇正前方有一汪月牙形蓮花池,呈半月形,池底有伏泉,池半徑為12.67米,用以匯集露天場(chǎng)地的天然積水,池水終年不涸,可以增強(qiáng)樂(lè)壇的音響效果。樂(lè)壇兩翼筑有平臺(tái),有臺(tái)階與花棚銜接,上砌鋼筋混凝土花棚。舞臺(tái)下辟有休息室、盥洗室和貯藏室等。
舞臺(tái)前為觀眾席。設(shè)計(jì)者巧妙利用草坪的自然起伏,設(shè)計(jì)成由高到低的半圓形觀眾席。半圓形草坪呈坡面狀,半徑約56.67米。草坪上,沿同心弧方向展開(kāi)三條小徑;沿扇面坡道圓心方向建有五條寬二米的放射形走道,每條走道有45級(jí)臺(tái)階。草坪被小徑和走道臺(tái)階分為12塊,草坪上可容納觀眾3000余名。
半圓形音樂(lè)臺(tái)較高外緣上建有一條寬6米、長(zhǎng)150米的紫藤花架。走道內(nèi)外兩側(cè),各有36根立柱、36個(gè)花盆、30張石凳;芟碌耐粋(cè)花盆之間,有長(zhǎng)條形石凳,供觀眾品茶休憩。在花架邊的紫藤外圍,有一條弧形水溝,上有五座小橋,為音樂(lè)臺(tái)內(nèi)的五條出入口。紫藤長(zhǎng)廊呈半圓形展開(kāi),形成等距離的節(jié)奏和旋律美。廊架上攀援著紫藤等花木,是游人休息納涼的佳境。現(xiàn)音樂(lè)臺(tái)有許多白鴿,可以在音樂(lè)臺(tái)買(mǎi)飼料喂這些白鴿。
中山陵導(dǎo)游詞 3
南京有“帝王之洲”之稱,各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址,F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過(guò)—營(yíng)建過(guò)程】
明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是南京規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國(guó)歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重,特別注重選擇“吉壤”之地,即風(fēng)水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng),滿意了才被最后確定下來(lái)。朱元璋登基后不久,就很關(guān)心自己死后的“天堂”,便開(kāi)始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說(shuō),他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來(lái),商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫(xiě)在紙上,然后同時(shí)公開(kāi)。結(jié)果,英雄所見(jiàn)略同,都寫(xiě)著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來(lái)。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國(guó)的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳,在?dú)龍阜建陵,很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年(1376年)開(kāi)始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),動(dòng)用大量民工,遷走了前人留下來(lái)的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來(lái),佛教在中國(guó)得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國(guó)教,因此南京寺廟林立。東晉時(shí),有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達(dá)10萬(wàn)之眾。唐代杜牧詩(shī):“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中!闭钱(dāng)年南京佛寺興盛的寫(xiě)照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國(guó)時(shí)孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí),朱元津說(shuō)了一句話:“孫權(quán)也是一條好漢,留著他守門(mén)!辈艣](méi)被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱也由此而來(lái)。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。 1392年,皇太子朱標(biāo)去世,葬在孝陵?yáng)|,稱為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)建陵工程才告結(jié)束,工程歷時(shí)20xx年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以儉素,不用金玉,孝陵山川因其故無(wú)所改,天下臣民三口皆釋服,無(wú)妨嫁娶!边@顯然是朱元璋收買(mǎi)人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛(wèi),南到衛(wèi)崗下馬坊,西抵城墻邊,北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規(guī);趾。在漫長(zhǎng)的20xx年工程建設(shè)中,耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹(shù)萬(wàn)株,養(yǎng)鹿千頭,派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣,規(guī)模之大,在明代以前是少見(jiàn)的。而且朱元津下葬時(shí),有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵?yáng)|、西兩側(cè),38人從葬于孝陵。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實(shí)行厚葬,不惜百姓性命。
【明孝陵引導(dǎo)建筑:下馬坊—大金門(mén)—神動(dòng)圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客:進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書(shū)大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門(mén)——大金門(mén),黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。
大金門(mén)正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個(gè)券門(mén)。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱為“贔屃”,是一種神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。整碑通高8.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客:過(guò)了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無(wú)理有罪的'人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門(mén)止,長(zhǎng)250米,俗稱翁仲路。
現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣,它是一根木柱,后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書(shū)寫(xiě)諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周?chē)泄侠庑沃奔y,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤(pán)和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門(mén)的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪!。
過(guò)了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅像,立在咸陽(yáng)官司馬門(mén)外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。
【明孝陵主體建筑:金水橋—文武坊門(mén)—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀明孝陵的主體建筑。
首先我們來(lái)到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶,橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳,建筑按中軸線對(duì)稱配置。
從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門(mén),名叫文武坊門(mén)。門(mén)上嵌有青石碑一方,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋,F(xiàn)在的大門(mén)等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門(mén)外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1920年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
進(jìn)人文武坊正門(mén),是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫(xiě)的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。
由碑殿向北55米,是享殿。從正門(mén)到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。
穿過(guò)內(nèi)紅門(mén),走過(guò)大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門(mén),拱門(mén)內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。
明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門(mén)3個(gè),東、西、北三面各開(kāi)拱門(mén)一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據(jù)說(shuō),它刻于民國(guó)初年,用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘,直徑約325米到400米,四周?chē)写u墻,墻以條石作基礎(chǔ),依山就勢(shì)而筑,高約7米,墻頂厚度2.I米。寶頂之上,樹(shù)木參天,明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說(shuō),這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證,據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因,至今未曾得到發(fā)掘,一旦發(fā)掘,必將又是一大奇觀。
各位游客:明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn),我將盡量滿足你們,F(xiàn)在清隨我一起上車(chē),去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
中山陵導(dǎo)游詞 4
國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。原名陵園,位于鐘山第二峰小茅山南麓,是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南,依山而筑,由半圓形廣場(chǎng)、牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處,與起點(diǎn)平面距離700米,上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案,表“使天下皆達(dá)道”之義。瞻仰者由下仰望,但見(jiàn)浩瀚林海襯映著碧瓦銀墻,宛如偉人之浩然正氣,與大地同存;趾甑牧昴构こ逃1920年3月奠基,1920年春竣工。同年5月28日,孫中山靈柩由北京運(yùn)抵南京,6月1日在中山陵舉行奉安大典。
經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的著手打造,耗資40億元,大力整治長(zhǎng)達(dá)四年之久的南京中山陵園風(fēng)景區(qū),近日完工后的新景點(diǎn)將陸續(xù)向公眾免費(fèi)開(kāi)放,經(jīng)過(guò)此次整頓之后,在原有的`景區(qū)核心區(qū)周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛(ài)園、鐘山運(yùn)動(dòng)園、營(yíng)盤(pán)山公園等7座各具特色的公園。
中山陵自廣場(chǎng)至祭堂坡度逐段加大,由博愛(ài)坊望祭堂,仰角為9度,由碑亭仰望祭堂,仰角提高到19度,中山陵392級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達(dá)大平臺(tái),回首俯視則一個(gè)石階也看不見(jiàn)了,只見(jiàn)其間的八個(gè)平臺(tái)連成一片,如同平地,當(dāng)你站在大平臺(tái)上,舉目遠(yuǎn)眺,群峰皆居腳下,陵園景色盡收眼底,崗巒疊翠,松柏蒼蒼,亭臺(tái)樓閣,氣象萬(wàn)千。
此次新建的前湖公園位于明城墻腳下的北臨中山植物園,展示20多種熱帶植物;梅花山擴(kuò)建而成的梅花谷公園占地1533畝,梅花由1.5萬(wàn)株增加到近4萬(wàn)株,品種達(dá)350多個(gè),成為“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長(zhǎng)的孝陵神道為主線,沿線分布三組石刻建筑和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物,極有觀賞價(jià)值。
中山陵導(dǎo)游詞 5
各位游客:
我們的車(chē)已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹(shù)——梧桐樹(shù)。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路,前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。 好了,中山陵馬上就要到了,有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車(chē),一同去參觀中山陵,瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客:我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工,歷時(shí)三年多,耗資220余萬(wàn)銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的.面積達(dá)83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō),他致力于國(guó)民革命四十年,深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì),寓意深刻,最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸,同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。
各位游客:進(jìn)入中山陵,首先來(lái)到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大,但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意,我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形,是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立,樹(shù)大蔭濃,恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青,枝繁葉茂,生生不息。大家再看,廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上,矗立著的是孫中山的全身銅像,氣宇軒昂,栩栩如生。
廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎,高4.25米,腹徑1.21米,重約5000公斤,是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋,是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè),是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書(shū)《孝經(jīng)》全文,所以叫孝經(jīng)鼎。
中山陵導(dǎo)游詞 6
各位朋友,來(lái)到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京,如果沒(méi)去中山陵,可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的'化名,所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政,并于1920年在日本組織中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說(shuō)。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨,1920年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì),終因積勞成疾,于1920年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn);孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?
中山陵導(dǎo)游詞 7
中山陵親愛(ài)的朋友們,來(lái)到歷史文化名城,一定要去看看該地區(qū)最著名、最有特色的景點(diǎn)。到了南京,如果不去中山陵,只能看到南京的一半。雖然南京號(hào)稱:“六朝古都”擁有“金陵四十景”等等,但中山陵無(wú)疑是最具吸引力和知名度的名勝之一。
說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人,偉大的中國(guó)人民——主革命的先驅(qū)孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國(guó)朋友稱他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)使用了"中山橋"他的別名,所以他在中國(guó)被尊為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東省象山縣翠橫村。他野心不大,在檀香山、香港等地讀書(shū)。畢業(yè)后在廣州澳門(mén)行醫(yī)。后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從政,于1905年在日本組織了中國(guó)同盟會(huì),被選為并提出了“驅(qū)逐滿洲、恢復(fù)中國(guó)、建立人民國(guó)家、平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),以及“民族、民權(quán)、民生”三民主義理論。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華人民共和國(guó)臨時(shí)總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。從那以后,我經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”第二次革命民族保護(hù)運(yùn)動(dòng)保護(hù)法運(yùn)動(dòng)”1921年,他在廣州就任中華人民共和國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)。1924年1月在廣州召開(kāi)的中國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)上,他把舊的三民主義發(fā)展成新的.三民主義,并“提出:聯(lián)俄共助農(nóng)工”三大政策。同年11月,應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng),北上商討國(guó)家計(jì)劃,于1925年3月12日在北京操勞過(guò)度而死。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。視野開(kāi)闊,氣候壯麗,是修建陵墓的好地方。你可能會(huì)問(wèn);孫先生生于廣東,死于北京。他一生都在為革命奔走。他為什么選擇南京作為他的安息地?
據(jù)說(shuō)早在1912年孫先生就任臨時(shí)會(huì)長(zhǎng)時(shí),靈谷寺僧就曾向他推薦過(guò)這首曲子。平川前,清逸后”風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為了南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)。四月初的一天,他和胡、等人在明陵打獵,來(lái)到現(xiàn)在陵墓所在的地方休息。孫先生環(huán)顧左右,對(duì)左右說(shuō),以后我死了,我要向百姓要這塊地安葬(再過(guò)一天我死了,我要向百姓討一塊地安頓我的尸體)。當(dāng)然,紫金山風(fēng)水的氣勢(shì)不是孫先生決定的根本原因。孫先生臨終前問(wèn):“我死后,可以葬在南京紫金山腳下。因?yàn)槟暇┦桥R時(shí)政府成立的地方,所以我不忘辛亥革命。"所以,雖然孫先生在南京呆的時(shí)間不長(zhǎng),但南京對(duì)孫先生來(lái)說(shuō)有著特殊的意義。他選擇南京紫金山作為墓地,從根本上來(lái)說(shuō),是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。
中山陵導(dǎo)游詞 8
尊敬的各位游客:
大家好!
歡迎大家跟隨我來(lái)參觀中山陵,中山陵位于浩蕩的大江之濱,坐落在我國(guó)著名的古都——南京,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都,許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬度約3千米。千百年來(lái),這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng),建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓,留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。
1925年3月12日,孫中山因患肝癌醫(yī)治無(wú)效與北京逝世,臨終前一再表示,愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據(jù)他的遺愿,國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的,采取了密封評(píng)議的方式,最后,評(píng)出首獎(jiǎng)是中國(guó)設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案,鐘有" 示警" 和" 自由" 的含義,它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn),同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設(shè)計(jì)上,采取了中西合璧的手法和技術(shù),汲取了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗(yàn),采用了中軸對(duì)稱的總平面布局,民族形式的建筑外觀,淳樸的色調(diào),簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建,中間由于軍閥割據(jù),政局混亂,工程進(jìn)展緩慢,至1929年3月方才竣工,1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn),全國(guó)各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩于12時(shí),在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。
陵墓的入口位于最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品唬诿鏖g的檐下,懸掛著孫中山先生的手術(shù)" 博愛(ài)" 橫匾一方,繼續(xù)向里,沿著墓道,便到大陵門(mén),陵門(mén)高15米,寬24米,深8米,氣勢(shì)非凡,正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生親筆書(shū)寫(xiě)的" 天下為公" 幾個(gè)金光大字,循陵門(mén)后至石階及至碑亭,亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書(shū)" 中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日" 。自碑亭再往北,跨過(guò)290級(jí)的臺(tái)階便登上了寬135米,深30米的大平臺(tái),平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),這里視野開(kāi)闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺,無(wú)論春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,大自然都向人們展示其周?chē)兓脽o(wú)窮的奇妙景色。平臺(tái)中央,便是祭殿,祭堂正面明間的.雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)" 天地正氣" ,三個(gè)圓券門(mén)上方,鐫刻著" 民族"" 民權(quán)"" 民生" 六字,呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國(guó)民政府建國(guó)大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。
巍巍中山陵,巍巍的氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象征,在中山陵肅穆的氛圍中,寄托了人們對(duì)孫中山先生的無(wú)限敬仰。
中山陵導(dǎo)游詞 9
中山陵是著名的偉大人物孫中山先生的陵墓,是紀(jì)念孫中山先生的陵墓。
大家都知道孫中山先生是中國(guó)近代偉大的政治家還有他還是偉大的革命先行者,大家都稱他為國(guó)父。中山陵坐北朝南,面積也是很大的,大約有八萬(wàn)多平方米,在中山陵里面有很多的建筑,比方說(shuō)牌坊還有墓道,等等很多的東西,不過(guò)這些都排列在一條中軸線上,非常的整齊,中山陵到處都表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的典型的風(fēng)格。
中山陵是在南京,這個(gè)大家都是知道的,但是中山陵在古代的時(shí)候就是叫做金陵山,金陵山一共有三座山峰,這三座山峰都是東西并列的,它屹立在南京城的東邊,不過(guò)在這里,有很多都是微微的山峰,非常的壯觀,在青翠的松樹(shù)當(dāng)中,就匯聚成浩瀚的林海了。在期間掩映著很多的名勝古跡,一共大約有兩百多處。
所以你就盡情的關(guān)上這里的美麗的景色吧,的確有很多的可取之處呢!中山陵就見(jiàn)在中山景區(qū)內(nèi),它是依山而建的'一個(gè)景區(qū),這里其實(shí)非常的磅礴還有這里比較雄偉壯觀,非常的魅力還有令人嫉妒之類。這里的祭奠的堂是仿照宮殿式的建筑才建成的,非常的有氣勢(shì)還和雄偉壯觀。在這里還有很多的,比方說(shuō)這里的門(mén)上寫(xiě)著民生民全民族六個(gè)大字,都是非常的具有價(jià)值的東西,這也反映了歷史還有很多的東西,就像這里的建國(guó)大綱被寫(xiě)在大理石的坐像上,比較有價(jià)值的。在這里你會(huì)學(xué)到很多的東西,你也會(huì)不自禁的響起孫中山先生。以及它的偉大的事業(yè)。
中山陵導(dǎo)游詞 10
各位游客:
我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工,歷時(shí)三年多,耗資220余萬(wàn)銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的'面積達(dá)83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō),他致力于國(guó)民革命四十年,深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì),寓意深刻,最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸,同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。
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