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晉祠導游詞

時間:2021-07-11 10:22:16 導游詞 我要投稿
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晉祠導游詞范文

  導語:導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面就是小編整理的晉祠導游詞講解,一起來看一下吧。

晉祠導游詞范文

  篇一、晉祠導游詞范文

  晉祠位于山西省太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑,園林,雕塑,壁畫,雕刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

  晉祠始建于北魏,是后認為紀念周武王次子姬虞而建的全國重點文物保護單位,它是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地,F(xiàn)在大家可以感受一下,我們晉祠得環(huán)境如此的優(yōu)雅舒適,環(huán)境非常的優(yōu)美秀麗。晉祠素以雄偉的建筑群,高超的塑像藝術(shù)聞名于世。

  游晉祠怎么游,當然是跟著我小王游,開個玩笑,游晉祠可以按中、北、南三部分進行。中即中軸線,也就是小王現(xiàn)在帶領(lǐng)大家游覽的這條路線,從大門入自水鏡臺起,水鏡臺可是我們現(xiàn)存的明清戲臺,它體現(xiàn)了中國建筑的殿、閣、樓、臺四種風格,是由殿樓和卷棚合二為一的中國罕見古建筑,有詩云:殿閣樓臺四面風,遠觀近視不相同,水清如鏡含天理,善惡忠奸自辨明。說的就是我們晉祠的水鏡臺,水鏡臺正西跨越智伯渠的小橋就是會仙橋,大家跟著我走過會仙橋,遠遠的就可以看到四尊神態(tài)威武的鐵人,因鐵為五金之屬,因此稱之為金人臺,大家順著我的手勢朝西南方向看,西南隅的這一尊鐵人鑄于北宗卲圣四年,距今已有八百多年的歷史,它不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃發(fā)光,頗為獨特.......小王實在找不到更好的形容詞來贊美他了。

  為什么說這一尊鐵人特殊呢,這里有一個傳說:據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西

  南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人!辫F人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦!贝铱戳丝磋F人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。”話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的.印痕

  帶著鐵人遠送的目光,我們來到了頌揚圣母的牌坊“對越坊”,它可是與“水鏡臺”、

  “難老泉”匾并稱晉祠匾額三絕。而與對越坊相對的就是供奉禮品,祭祀圣母的獻殿,這可是晉祠三大國寶級建筑之一。它外觀酷似涼亭,給人以穩(wěn)健疏朗的感覺。說到國寶級建筑,我們繼續(xù)往前走,就來到了位于圣母殿前水池上的精致古橋建筑~魚沼飛梁,這也是我們晉祠國寶級建筑之一。誒,有旅客就問了,魚沼飛梁,魚沼飛梁,怎么這么奇怪的名字,聽小王啊給你慢慢解釋,古人對水塘的命名,以圓形為池,方形為沼,因沼中多魚,故名”魚沼“,又因東西平坦,前后分別與獻殿與圣母殿相連,南北左右下斜,我們可以從俯視圖看到,這座橋梁呈十字橋型,如大鵬展翅一樣典雅大方,因此稱作魚沼飛梁。他距今已有1500年的歷史 ,可是我國現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

  好的,我們繼續(xù)往前走,來到了我們晉祠最著名的建筑”圣母殿“,圣母殿原名女郎祠,相傳圣母為姬虞邑姜邑姜。我們走進殿內(nèi),我們殿堂內(nèi)有塑像43尊,其中宋塑41尊,尤以33尊侍女像為佳妙,姿態(tài)秀麗生動,是我國古代藝術(shù)的杰作。大家可以看到居中而坐的就是我們的圣母邑姜。你們看他神態(tài)莊嚴,雍容華貴,端莊氣派,鳳冠霞披。環(huán)繞他周圍的是眾多侍女和女官,他們的動作姿態(tài)各不相同,神態(tài)性格刻畫的十分生動自然,有的持物而立,有的載歌載舞,有的喜形于色,有的心事重重,有的老成持重,有的天真無邪,形象性格十分豐富多彩。 而這眾多侍女像中,有一尊作品最為出色,他就是年齡最小的這一個,在晉祠眾多的侍女像中,有一尊作品最為出色。她是年齡最小的一個,頭微微左傾,雙手放在胸前,身材窈窕,雙肩消瘦,顯得略有些單薄,頭上梳著當時流行的發(fā)髻,面容清秀俊美,眉毛上挑,顯得小心謹慎。作品將少女初入宮幃、未諳世事和拘謹小心的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。

  這圣母殿是我們晉祠的國寶級建筑,而侍女像可是我們晉祠三絕之一,晉祠三絕有哪三絕?一絕侍女像,二絕難老泉,三絕周柏。至于這三絕絕在哪里,小王在這里先賣個關(guān)子,待會大家可以自己去游覽,感受一下他的絕妙之處。小王待會會繼續(xù)從北南兩條路線游覽晉祠。北部是隨自然地勢錯綜排列的殿樓風格,而南部則是素有江南園林風韻,俗稱山西的小江南。大家有三十分鐘自行組隊拍照留念,三十分鐘后在這里集合。希望大家玩的過程中注意安全,最后祝大家玩的愉快!謝謝。

  篇二、晉祠導游詞范文

  晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴,雍容華貴,鳳冠霞帔,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

  魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

  金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人!辫F人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的!痹捯宦湟,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

  唐碑亭,即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

  在難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時,那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時,水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊……,柳女正在娘家梳頭,聞訊趕來,毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。

  晉祠南部名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨具一格。據(jù)傳,原來這株槐樹歷史久遠,早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會,人來人往熙攘非凡。恰好,有一個老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥?诶锖爸骸案嗨庫`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信。”叫賣半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣:“如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生!闭f罷,他將膏藥貼于枯槐身上.拂袖揚長而去。說來真巧,不到一個月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實際上,俗話說得好:“千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春!边@株枯槐復(fù)生,大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

  晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。

  叔虞死后,后人為紀念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,祠堂也改名為“晉王祠”,簡稱“晉祠”。

  晉祠在太原市西南25公里懸翁山下,晉水發(fā)源處。北宋天圣年間,追風唐疏虞為汾王,并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,殿內(nèi)有43尊宋代彩塑,殿前魚沼飛梁喂國內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17℃,清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左側(cè),唐槐在關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,至今生機勃勃,郁郁蒼蒼,于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽為“晉祠三絕”。

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