介紹西安的導(dǎo)游詞
西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。小編收集了介紹西安的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
介紹西安的導(dǎo)游詞【一】
西安鐘樓，是國內(nèi)最大、最完整的一座鐘樓，始建于明洪武十七年（公元1384年），鐘樓處于西安的中心地帶，是古城的地標(biāo)之一，以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與西安城墻東、南、西、北四門相接。
西安的鼓樓，原先在西邊的廣濟(jì)街上，隨著城市中心東移，在明神宗萬歷十年（1582年），將鐘樓遷徙到了鼓樓東邊，今天的位置。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，下部為磚石結(jié)構(gòu)的正方形基座，頂部為三重四面攢尖頂結(jié)構(gòu)，覆著深綠色琉璃瓦，頂尖用真金鉑包裹�；拿嬲懈饔懈呒s6米的門洞，門洞間互通，過去是東、南、西、北四條大街交會的通道，人流車輛從門洞通過，如今門洞已封閉，周圍建有公路轉(zhuǎn)盤，地下有專供人行的通道。
進(jìn)入鐘樓的入口就在這地下通道內(nèi)，有樓梯可盤旋登樓。鐘樓內(nèi)有一口仿制“景云鐘”，原件鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），現(xiàn)在收藏在西安碑林博物館里。
站在鐘樓上，能夠看到從鐘樓延伸出來的東、南、西、北四條大街，鐘樓周邊西安最繁華的商區(qū)、及不遠(yuǎn)處的鼓樓。
游客在游玩鐘樓時(shí)，還能欣賞到美妙的訪古表演，每天日間6場，具體演出時(shí)間可詳見網(wǎng)上。在鐘樓和鼓樓之間為鐘鼓樓廣場，有音樂噴泉。
介紹西安的導(dǎo)游詞【二】
尊敬的游客朋友們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小梁。今天由我負(fù)責(zé)向大家介紹我國陜西省西安市臨潼區(qū)東約5000米處的秦兵馬俑。它南依驪山，北依渭水，地勢險(xiǎn)峻，環(huán)境優(yōu)美，是秦始皇的陪葬坑。陪葬品眾多，是一座豐富的地下文物寶庫。接下來，我們一起進(jìn)入館內(nèi)參觀。
歡迎大家來到秦兵馬俑館內(nèi)參觀。兵馬俑三個(gè)俑坑，最大的是一號坑。三個(gè)俑坑面積有20000平方米多，相當(dāng)于50個(gè)籃球場�？觾�(nèi)兵馬俑近8000多個(gè)，一行行，一列列，排成一個(gè)整齊的長方形軍陣，真像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)，所向披靡的大軍。
大家猜這位頭戴著鶡冠，身披鎧甲，手持寶劍，挺著胸，威風(fēng)凜凜的俑是誰？A武士俑B騎兵俑C將軍俑。你們猜出來了嗎？什么，猜不出來！我告訴答案吧，是C將軍俑。
哈哈，接下來，我說一下騎兵俑。他的頭戴圓形小帽，身著緊袖，下穿緊口被足蹬、長筒馬靴，披掛短小的鎧甲，顯得簡單而靈活。
武士俑平均身高1米8左右，一個(gè)個(gè)體格健壯，體型勻稱。身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀秦兵馬俑的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。我是導(dǎo)游，謝謝！
介紹西安的導(dǎo)游詞【三】
中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，
從神話和傳說看，出自中國西部的炎帝和黃帝是公認(rèn)的最早圣王和“人文初祖”。
炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。
這里有數(shù)十萬年前的藍(lán)田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，形成了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等生產(chǎn)技術(shù)，甚至還創(chuàng)造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實(shí)證，如出自半坡的最早的農(nóng)漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的'土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。
西安是當(dāng)之無愧的中華文明搖籃。
秦中自古帝王州
西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市，從奴隸制秦于鼎盛的西周，到封建社會達(dá)到顛峰狀態(tài)的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻(xiàn)帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年，西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。
中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心
公元前1062年，世居關(guān)中盆地的周人把活動(dòng)中心由盆地西部的周原[今陜西歧山、扶風(fēng)縣一帶]移入今西安市西南郊灃河流域，
文王在灃河西岸建立豐京，武王繼位后于公元前1057年伐滅商，建立西周王朝，在灃河?xùn)|岸建都鎬京，開創(chuàng)了西安地區(qū)長期作為中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的歷史格局。
人類起源地
西安境內(nèi)史前文化遺址囊括舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進(jìn)各歷史階段的多種類型，構(gòu)成人類社會進(jìn)化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關(guān)中地區(qū)被稱“中華民族搖籃”，不僅是中華民族的重要發(fā)祥地，也是整個(gè)亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。
黃河文化
距今約6000—7000年前，黃河中下游地區(qū)經(jīng)歷新石器時(shí)代母系氏族公社高度發(fā)展的仰韶文化時(shí)期。 距今約4000—5000年前，黃河中下游地區(qū)繼仰韶文化之后，經(jīng)歷父系氏族公社的龍山文化時(shí)期。龍山文化相當(dāng)于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時(shí)代。歷史由混沌步入朦朧。
絲綢之路
西安是“絲綢之路”的起點(diǎn)，在古代中外經(jīng)濟(jì)文化交往中具有重要的樞紐和中心位置，漢唐兩帶尤為突出。
佛教文化中心
魏晉南北朝時(shí)，長安與西方各國通過“絲綢之路”的經(jīng)濟(jì)文化交往依然絡(luò)繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時(shí)逐漸與中國傳統(tǒng)倫理、宗教觀念相結(jié)合，形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個(gè)東亞的佛教文化中心。
中心東移
公元10世紀(jì)后，隨著長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心東移，西安失去首都地位。 但仍是整個(gè)西北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
現(xiàn)在
在祖國開發(fā)大西部的戰(zhàn)略下，西安這個(gè)滄桑的老人正煥發(fā)著青春，以無限堅(jiān)定的信心奔向未來！
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