寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞范文
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導(dǎo)游詞范文一
各位旅客：“您好！”
歡迎大家走到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地點(diǎn)。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季�，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國(guó)古建筑中的`明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他走到天壇以后，祭天說(shuō)：為之瓊林臺(tái)，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經(jīng)陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來(lái)祭天，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天，報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安�，F(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始這次的游覽。
沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn)，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣，中門(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地點(diǎn)，在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位旅客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
導(dǎo)游詞范文三
各位旅客朋友們，大家好。歡迎你們走到美麗的武當(dāng)山！我是咱們本次武當(dāng)山的導(dǎo)游，我姓，大家可以叫我小。能和大家相逢在美麗的十堰并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。希望能用我的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)大家的放心、開(kāi)心和舒心。
武當(dāng)山，又名太和山、仙室山，位于湖北省十堰市丹江口境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿四百多公里。武當(dāng)山擁有泰山之偉，黃山之奇，雁蕩山之幽，曾被北宋大書(shū)畫(huà)家米芾譽(yù)為“天下第一山”。俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而武當(dāng)山可是道教一統(tǒng)天下，是中國(guó)道教第一名山。武當(dāng)山不僅是善男信女頂禮膜拜的仙室，還有玄妙的道教音樂(lè)、聞名遐邇的武當(dāng)山內(nèi)家拳以及規(guī)模龐大、氣勢(shì)磅礴的古建筑群。其作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進(jìn)鐘靈毓秀、自然天成的武當(dāng)山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻。
朋友們，說(shuō)起武當(dāng)山的神秘空靈，大家可能想到“得道成仙”這個(gè)詞語(yǔ)。是啊，武當(dāng)山到處充滿著靈氣、仙氣，特別是這里的自然風(fēng)光。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季蒼莽壯麗。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞到它美的一面。每當(dāng)晴空麗日，山中的景色就像是清澈泉水中的倒影，空氣像是被澄清過(guò)濾一般，明鏡如月；而在云霧升起之時(shí)，山中的景色便更像是飄渺的仙境，似遠(yuǎn)似近，似真似假，如夢(mèng)如幻，如癡如醉。
朋友們，說(shuō)到武當(dāng)山的神韻，當(dāng)其建筑莫屬。武當(dāng)山的建筑規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴，并于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。那么，現(xiàn)在我們來(lái)了解一下武當(dāng)山古建筑的起源吧。早在秦漢時(shí)期，就有許多隱士、道士到這里結(jié)茅為俺。從唐初開(kāi)始，歷代皇帝都把武當(dāng)山到場(chǎng)作為皇家廟宇來(lái)修建。至明代達(dá)到了鼎盛，史有“北修故宮，南修武當(dāng)”之說(shuō)，當(dāng)年明成祖朱棣，動(dòng)用30萬(wàn)軍民工匠，歷時(shí)13年，耗江南九省前來(lái)貢賦，沿140里“神道”，按照皇家建筑法式統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局，規(guī)定“定其制身，其山本身分毫不要修東”的原則，因此營(yíng)建武當(dāng)山的材料不再當(dāng)?shù)厝〔模慷际菑年兾�、四川采運(yùn)而來(lái)，這樣就很好的.保護(hù)了武當(dāng)山的植被。在營(yíng)建時(shí)，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，每個(gè)建筑都健在峰、巒、巖、洞的合適位置上，使建筑與周?chē)h(huán)境有機(jī)地融合為一體，建成了氣勢(shì)磅礴的9宮9觀36庵堂72巖廟等33處建筑群，不僅形成“五里一俺十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)隱映金銀氣，林柚回環(huán)畫(huà)境中”的精妙精致，同時(shí)還體現(xiàn)了道教“崇尚自然”的思想，堪稱(chēng)我國(guó)古代建筑史上的奇觀。
好了朋友們，經(jīng)過(guò)一路的攀爬，我們已經(jīng)走到了武當(dāng)山的頂峰金頂景區(qū)，而在這個(gè)景區(qū)��！最著名的就是這座金殿了。在武當(dāng)山建筑中有著至高無(wú)尚的地位，它是武當(dāng)山的象征，也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒拢呦蚨κ⒌臉?biāo)志。在這座金殿上發(fā)生了很多的奇觀，如“雷火煉電、神燈不滅”等，都為武當(dāng)山平添了份神秘的色彩。特別是每當(dāng)雷雨交加的時(shí)候，雷聲陣陣，電光閃閃，金殿四周便會(huì)燃起一團(tuán)團(tuán)火球，而金殿卻絲毫無(wú)損，許多老百姓都說(shuō)這是真武顯靈了，果真如此嗎？
說(shuō)到這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，我們得從金殿的建筑講起。金殿是于明永樂(lè)十四年修建的，整個(gè)建筑除殿基是用花崗石外，所有構(gòu)件都是在北京用3萬(wàn)公斤純銅和幾十公斤黃金鑄造制成的，由皇帝欽驗(yàn)后，經(jīng)水路運(yùn)到武當(dāng)山組裝。它是全山建筑中唯一采用了皇宮規(guī)格的，重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ�，是我�?guó)現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿。整個(gè)建筑為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫、焊接安裝而成，由于工藝精細(xì)，密不透風(fēng)，使金殿內(nèi)的空氣無(wú)法形成對(duì)流。使它成為一座巨大的良性導(dǎo)電體，從而產(chǎn)生了電弧現(xiàn)象。這就是“雷火煉電”科學(xué)解釋了。金殿也正是因這獨(dú)特的鑄造工藝，使它達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界，堪稱(chēng)為我國(guó)古代建筑藝術(shù)與鑄造工藝結(jié)合而成的稀世奇構(gòu)。
走進(jìn)金殿我們就可以看到正中寶座上供奉的真武神像。像高1。86米，重10噸左右，是全山造型最美的一尊真武神像。不知道大家注意沒(méi)有，在武當(dāng)山的所有宮觀中，供奉在最顯眼位置的，不是道教的最高神“三清”，而是“真武”神，這是怎么一回事呢？原來(lái)呀！真武升天后，道教的彼岸世界中妖魔迭起，當(dāng)時(shí)最高神玉清元始天尊，命真武神伏魔降妖。真武異常勇猛，率三十萬(wàn)天兵天將將妖魔降住了，從此后元始天尊就命它鎮(zhèn)守北方，并要他經(jīng)常下凡到人間“普度生靈，操扶社稷”。于是大家都相信他是護(hù)眾生、保皇權(quán)、扶社稷的靈應(yīng)之神。特別是到了明代，永樂(lè)皇帝朱棣繼位后，為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，到處宣揚(yáng)自己是神的轉(zhuǎn)世，讓老百姓把他當(dāng)神拜，我們眼前的這座神像，就是按照明永樂(lè)皇帝的模樣塑造的。于是就有了“真武神，永樂(lè)像”的說(shuō)法。也應(yīng)驗(yàn)了《真武經(jīng)》中的第一句“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”。這樣，以忠君為明顯特征的武當(dāng)?shù)澜淘诨实鄣闹С窒拢瑥拿耖g走向了皇室，在明朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，武當(dāng)山也由原來(lái)的真武修道升仙的“福地”變成了真武坐鎮(zhèn)天下的“圣地”
朋友們，說(shuō)到武當(dāng)山的玄妙飄靈，就要提起武當(dāng)武術(shù)了。武當(dāng)武術(shù)，又稱(chēng)“內(nèi)家拳”，是中國(guó)武術(shù)的一大流派，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)。它以靜制動(dòng)，以柔克剛，煉氣凝神，剛?cè)岵?jì)，內(nèi)外兼修，是極好的健身養(yǎng)性之處。
千百年來(lái)，武當(dāng)山作為道教福地，神仙居所，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)海內(nèi)外的信徒們前來(lái)頂禮膜拜。他讓游子們心蕩神迷，令神仙都留連忘返。
朋友們，說(shuō)到這里，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫，但并不會(huì)影響我們結(jié)下深厚的友誼。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí)，如果我工作中有什么做的不好的地點(diǎn)還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家?guī)е嫖浯蟮鄣南蓺�，武�?dāng)山的靈氣一路順風(fēng)，萬(wàn)事如意。
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