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國(guó)家風(fēng)景區(qū)永安石林導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-06-10 19:47:02 導(dǎo)游詞 我要投稿

國(guó)家風(fēng)景區(qū)永安石林導(dǎo)游詞

  永安石林導(dǎo)游詞

國(guó)家風(fēng)景區(qū)永安石林導(dǎo)游詞

  一、游前語(yǔ)

  國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)鱗隱石林位于福建省XX市西北13公里處的大湖鎮(zhèn)境內(nèi),它屬于閩西南低山丘陵區(qū),地表侵蝕顯著,丘陵起伏,地質(zhì)構(gòu)造上處于平緩褶皺的背斜部位。地表出露的地層主要是古生代石炭紀(jì)船山灰?guī)r和二疊紀(jì)棲霞灰?guī)r。在長(zhǎng)期的濕熱氣候環(huán)境作用下,灰?guī)r組成的弧峰殘丘矗立在地表上,形成形態(tài)各異的石芽、石林景觀,并與地下發(fā)育的不同形式的溶洞一起構(gòu)成了獨(dú)特的喀斯特景觀!翱λ固亍泵Q(chēng)來(lái)源于南斯拉夫喀斯特高原?λ固氐孛灿址Q(chēng)巖溶地貌,是巖溶作用產(chǎn)生的各種地貌,如石芽、溶溝、溶斗、峰林、溶洞等。所謂巖溶作用,就是水流對(duì)可溶性巖石進(jìn)行以化學(xué)作用(溶解與沉淀)為主要特征,并伴隨有機(jī)械作用(流水侵蝕和沉積,重力崩塌和堆積)的地質(zhì)作用。

  那么,游覽之前先讓我們了解一下鱗隱石林巖溶地貌的形成過(guò)程吧。約3億年前,本地區(qū)還是一片汪洋大海,進(jìn)行的主要是沉積作用。經(jīng)過(guò)數(shù)千萬(wàn)年的沉積,到了約2.5億年前,這里沉積了一套數(shù)千米厚的碳酸鹽地層。之后,地殼開(kāi)始抬升,至約1億年前巖層露出水面,進(jìn)入巖溶期,開(kāi)始了巖溶作用。影響巖溶作用的主要因素有:水的溶蝕能力,巖石中可溶性礦物的含量、結(jié)構(gòu),氣候條件,地殼運(yùn)動(dòng)所造成的構(gòu)造形跡,地形、植被等。其基本原理是:含有二氧化碳的酸性水對(duì)灰?guī)r進(jìn)行溶解形成重碳酸鈣隨水流在節(jié)理、裂隙、斷裂及褶皺隆起的空間內(nèi)流動(dòng),在適合的溫壓條件下,含有豐富重碳酸根的地下水由于二氧化碳的逸出和水分的蒸發(fā),部分碳酸鈣重新沉淀。由此形成各種巖溶地貌。從1億年前開(kāi)始至今,本地區(qū)經(jīng)過(guò)了三個(gè)巖溶期終形成現(xiàn)在的面貌。目前景區(qū)巖溶地貌正處于其發(fā)展的壯年期,其內(nèi)聳立著石芽、石錐、石柱、石筍400余座,最高達(dá)36米。怪石擬人狀物,千姿石態(tài)。主要景點(diǎn)有:三鼎巖、望天星、八戒照鏡、拉筍峰、猴子抱桃、黑熊護(hù)筍、石龜探洞、接吻石、鱗隱書(shū)院等50余處。

  大湖風(fēng)景,歷史上曾有許多記載。《延平府志》中記有:“大湖有山,峭壁峻增,峰巒聳秀……”。指的就是這里的石林景觀。早在明代,大湖已有“八景”之說(shuō)。鱗隱石林始建于清雍正年間(公元1729年),由大湖太學(xué)士賴(lài)翹千、賴(lài)允升兩兄弟開(kāi)發(fā),歷時(shí)六年,建有亭、臺(tái)、樓、閣和鱗隱書(shū)院!镑[隱”取“天故隱其跡”之意,又因石芽表皮呈魚(yú)鱗片狀,故而得名。

  二、游中語(yǔ)

  [三鼎巖]:位于鱗隱石林的外景部分,沿游路前行不遠(yuǎn)靠右可看到一巨巖。一巖決裂為三石,鼎立于路旁。形成三條叉道,僅容一人進(jìn)出。據(jù)考證,這一巨巖原與左邊崖壁為一體,地殼運(yùn)動(dòng),使它崩塌,并裂開(kāi)三道縫隙,水的作用又將三條縫隙不斷溶蝕,形成這一景觀。從裂巖中邃石的縱向走向就可判斷。

  [八戒照鏡]: 這兩塊酷似八戒的鐘乳石。鼻、嘴、眼俱全。上面那只腳倒掛在洞頂,頭懸在空中,眼睛正朝下看,下方是八戒頭部的倒影,取名“八戒照鏡”。其實(shí),這是由植物苔蘚和鐘乳形成的“植物灰華”,下方這塊“植物灰華”是由上方那塊鐘乳作垂直下滴而逐漸形成一條細(xì)長(zhǎng)的“滴水柱”就象八戒長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴。這條長(zhǎng)長(zhǎng)的“滴水柱”雖歷經(jīng)千萬(wàn)年,但仍未接上。相信總有一天,它們會(huì)相接的,因?yàn)橹两竦嗡在向下滴水。

  [劍叢峰]:從八戒照鏡繼續(xù)前行, 只見(jiàn)右邊一巖峰表面,溝壑斑駁,猶如萬(wàn)把利劍直插云霄。這就是劍叢峰。這是由于數(shù)千萬(wàn)年前,這里是一個(gè)地下溶洞,地下水的強(qiáng)烈作用使溶洞內(nèi)的石灰石不斷朝著水流作用的方向溶蝕,形成了深深的溝痕,地質(zhì)學(xué)叫“溶溝”,后來(lái)由于溶洞崩塌,里表呈現(xiàn)在外部就形成了劍叢峰這一自然景觀。它對(duì)于研究大湖石林地貌形成和發(fā)展都有著重要的意義。

  [驚人石]:這是由外景進(jìn)入石林內(nèi)景的第一石芽,而且是一斷裂的石芽,其重心依托石林三面懸空,游人自下拾級(jí)而上,仿佛這座石芽就在頭頂,搖搖欲墜,故名為“驚人石”。這正如清代詩(shī)人所描繪的石林景觀:“斷峰疑斧劈,曲徑似螺旋。”

  [接筍峰]:過(guò)驚人石就到了石林的內(nèi)景, 果然別有洞天,這里石芽林立,峰頂有圓錐型、圓柱型、圓頂型,形態(tài)各異。并有奇花異草,綠樹(shù)藤蔓覆蓋石芽,好似給石芽披上綠裝。這就是鱗隱石林三大特點(diǎn)之一的植被豐富。峰林中,有一石芽高峻挺拔,高度達(dá)36米,自深幽處拔地而起,斜刺青天,其形如筍,故名“接筍峰”。

  [飛來(lái)疊峰]:鱗隱石林猶如一盆景,曲徑通幽,移步換景,F(xiàn)在我們看到了接筍的后面一座峰叫“飛來(lái)疊峰”。顯然,這也是一高大的石芽,所不同

  的是石芽是由六塊巖石疊起而成。這是因?yàn)槠鋬?nèi)部成分不同,其中含有一些如硅等成分易于風(fēng)化。而這些易風(fēng)化的成分又都分布在石芽的同一層次上,風(fēng)化后即形成圈狀的剝落,這就形成了“飛來(lái)疊峰”。

  [猴子抱桃]:過(guò)冰室沿石階更上青云,過(guò)飛虹橋,就來(lái)到“猴子抱仙桃”景點(diǎn)。只見(jiàn)一石芽獨(dú)立,其峰頂酷似猴子,身旁有一桃子。此景真可謂是大自然的藝術(shù)杰作。那猴頭五官俱全,神態(tài)專(zhuān)注,形象逼真, 敢與天下最優(yōu)秀的雕塑作品相媲美。

  [黑熊護(hù)筍]:沿石階而上又來(lái)到一個(gè)維妙維肖的景點(diǎn):黑熊護(hù)筍。這里有二座較小的石芽,其中一座似黑熊,另一座則象顆破土的筍芽,故石芽上有清代留下的石刻“玉筍”二字。黑熊護(hù)筍是在長(zhǎng)期風(fēng)化作用下,巖體的層面裂隙及巖性軟弱處不數(shù)侵蝕擴(kuò)大,而堅(jiān)硬的燧石條帶則不易風(fēng)化,致使巖柱表面崎嶇不平,凹凸顯露所形成。

  [觀攬臺(tái)]:憑欄眺望,石芽林立,參差嵯峨。一座座石芽猶如大自然伸出向天的手。每當(dāng)秋未初冬晨霧纏繞,若隱若現(xiàn),好似夢(mèng)中仙境。其中有一石芽造型奇特,就象一尊觀音手抱嬰兒,婷婷玉立,取名“觀音送子”。

  [接吻石]:沿石階繼續(xù)前行,直通太平臺(tái),便來(lái)到了側(cè)景部分。眼前兩座石芽一高一低,象是一對(duì)熱戀情人正目不轉(zhuǎn)睛,旁若無(wú)人地接吻,人世間純潔的愛(ài)情,在這里凝固升華,化著千古絕唱。如果說(shuō)云南路南石林翹首企盼的阿詩(shī)瑪是一個(gè)悲劇的話,這里的接吻石就是一個(gè)喜劇。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。請(qǐng)大家在這留個(gè)影,作為紀(jì)念吧。

  [鱗隱書(shū)院]:游覽完石林側(cè)景,沿石階下山就可看到右邊一組極富江南園林特色的庭院,這就是鱗隱書(shū)院。清雍正年時(shí),賴(lài)翹千兄弟開(kāi)發(fā)石林,就是在這里建了鱗隱書(shū)院,供文人學(xué)者讀書(shū)之用,由于戰(zhàn)亂,書(shū)院在清末崩毀,僅保留墻基。1987年景區(qū)管理部門(mén)重新在原址上修建,完成了廊、榭、廳堂等建筑,并根據(jù)江南園林古建筑格調(diào)配置花、草、魚(yú)、池,供游人小憩,也是風(fēng)景區(qū)的接待場(chǎng)所。

  [洪云山石林]:位于鱗隱石林景區(qū)西部湖峰坡麓地帶,距鱗隱石林約1.5公里。面積約0.56平方公里。 我國(guó)著名地質(zhì)專(zhuān)家南京大學(xué)包浩生教授曾多次帶領(lǐng)地質(zhì)研究生考察洪云山石林。對(duì)此的評(píng)價(jià)是:“這里的石林并不十分高大,但地表怪石林立,有似人形頭象,亦有若似飛禽走獸,形態(tài)逼真,有‘天然動(dòng)物園’之稱(chēng)。其上部有溶斗洼地,其中布滿著多種形態(tài)的石芽和石林,仿佛是天然的盆景園。匯集于溶斗洼地內(nèi)的地表水流,通過(guò)灰?guī)r裂隙下滲,自其下部的洪云洞流出,清澈的`泉流終年不斷,可灌溉農(nóng)田400多畝。 洪云洞內(nèi)的鐘乳石等化學(xué)溶積物仍在發(fā)育之中,色彩繽紛,光耀奪目, 頗為迷人!睂(zhuān)家的評(píng)價(jià)不然看出,洪云山石林是一處不可多得的自然遺產(chǎn),具有較高的觀賞價(jià)值。主要景點(diǎn):桃源活水、巖峽巖、金雞報(bào)曉、老虎撲食、玉兔望月、松鼠伏壁等30余處。

  三、游后語(yǔ)

  游覽完怪石嶙峋,千姿百態(tài)的石林風(fēng)光,大家一定感受頗深。永安地處武夷山脈和戴云山脈之間,總面積2942平方公里。在這不大的范圍里卻發(fā)育著兩種截然不同的地質(zhì)地貌,形成了風(fēng)格迥異的丹霞地貌桃源洞和喀斯特地貌鱗隱石林,構(gòu)成了永安絢麗的旅游資源。鱗隱石林盡管在規(guī)模上與著名的路南石林無(wú)法相比,但從其形態(tài)結(jié)構(gòu)特征來(lái)分析,卻屬于典型的石林景觀,這在國(guó)內(nèi)尚屬罕見(jiàn),不僅是寶貴的旅游資源,更是難得的自然遺產(chǎn),對(duì)喀斯特發(fā)育研究有著極為重要的科學(xué)價(jià)值。

  文章標(biāo)題:《永安石林景區(qū)導(dǎo)游詞》相關(guān)閱讀

  永安葛里景區(qū)導(dǎo)游詞 一、游前語(yǔ)、 游前語(yǔ)、 游前語(yǔ) 各位團(tuán)友,早上好。今天我們?nèi)サ倪@片美麗的景區(qū),名叫葛里風(fēng)景區(qū)。它位于栟櫚山左側(cè)桃源洞對(duì)面,總面積約為 11.1 平方公里,游路全長(zhǎng) 7000 米。它主要分為兩大片:前半部是修竹灣,因古時(shí)修竹遍布而得名,景觀是以種類(lèi)較多的竹子和 摩崖石刻為主體;后半部為葛里,是以千姿百態(tài)、壯觀優(yōu)美的山形為主。整片景區(qū)的共同特點(diǎn)是幽古、高雅、清靜、優(yōu)美。

  值得一提的是,我們此處的風(fēng)景區(qū),目前仍保持著原始的自然生態(tài)狀況生物鏈。植物群落以常綠闊葉林、灌木叢和草本植物 為主,及少量針葉林。大家待會(huì)在領(lǐng)略山光、水色、鳥(niǎo)語(yǔ)、溪影的同時(shí),就能領(lǐng)略到其中一些珍稀的國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)樹(shù)種 及其他名貴植物,如果有幸還可以看到低空盤(pán)旋的蒼鷹、草旁頻頻回首的山鹿、山間跳躍的松鼠、以及樹(shù)間嬉戲的飛鼠。我 們將在清風(fēng)搖弋、清泉叮咚中悠閑度過(guò)今日的生態(tài)游。

  二、游中語(yǔ) 乾坤清氣

  乾坤清氣 現(xiàn)在我們乘船逆水而上,看到前面有一處峭立的赤色巖石,抬頭仰望,會(huì)看到刻在巖壁上的“乾坤清 氣”四個(gè)大字,每字大小 2.2*1.8 米,是明代永安知縣李如鴻的手筆。在字的邊上還有李如鴻題的詩(shī)詞一首

  “洞口門(mén)常閉, 高山蕩白云,惟有千古意,夜月照江濱” 。

  千年鐵樹(shù)

  千年鐵樹(shù) 一點(diǎn)紅

  一點(diǎn)紅 烏蕨

  烏蕨 連壁

  連壁 吾不飲

  吾不飲 我們的游船到了碼頭,上岸可以看見(jiàn)一棵有百年歷史的四川蘇鐵。這棵蘇鐵是景區(qū)千年鐵樹(shù)的分枝, 大家可以看到路邊生長(zhǎng)的青草?蓜e小看了這些青草,它是我國(guó)珍貴的中草藥之一,名叫一點(diǎn)紅,又 烏蕨是蕨類(lèi)植物,又名合花草、雪仙草。它是清熱利濕、去淤止血的好藥,特別是燙傷、燒傷,用烏 這里是“連壁”我們可以看見(jiàn)它是由兩個(gè)石壁相連,中間通小徑。

  過(guò)了“連壁”石門(mén),邊上還有一口小井,井邊刻者“吾不飲”三個(gè)字。這一石刻有兩種不同的意義, 俗名稱(chēng)為“鳳尾鐵” ,以其葉的“鳳尾”而得名。

  名葉下紅。它生長(zhǎng)于山坡及公路旁的濕地上,因花的前部有一點(diǎn)紅而得名。它具有清熱利尿,涼血解毒的功效。

  蕨葉搗爛敷在傷處即可以痊愈,是難得的燙傷良藥。在古代“吾”字可解釋為“我”或“無(wú)” ,在這里“吾不飲”是源自孔子的典故。相傳孔子有一次出外巡游,因行走了幾百 里,口渴得厲害,見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一口井,就興高采烈地沖到井旁,正當(dāng)他要痛飲的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)井邊有“盜泉”二字,于是孔 子曰

  “君子不飲盜泉之水” ,隨后飄然而去。這是正人君子的風(fēng)范,后來(lái)世人群起而學(xué)之,故留下了今天這口“吾不飲”井。

  另一種解釋就是“無(wú)不飲”也就是這口井水甘甜可口,.到此的游人無(wú)不飲一口井水,以便沾些井水的靈氣。但是很遺憾地 告訴大家,隨著時(shí)間的推移地質(zhì)的變化,這口井已干涸了,想品嘗也不可能了。

  群玉谷

  群玉谷 竹石清晤

  竹石清晤 千年鐵樹(shù)

  千年鐵樹(shù) 栟櫚樹(shù)

  栟櫚樹(shù) 請(qǐng)看巖石上有賞竹山人的題詞“群玉谷” 。這里有不計(jì)其數(shù)、錯(cuò)落有致的石頭,像玉一樣不規(guī)則地散 巖石上刻著“竹石清晤” 。到了這邊,大家是否生出“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人生”的意境。

  又是一棵千年鐵樹(shù)。這棵鐵樹(shù)已是千世同堂,周?chē)男¤F樹(shù)都是它的子孫。

  請(qǐng)看,這棵|栟櫚樹(shù)老態(tài)龍鐘。栟櫚樹(shù)也是本景區(qū)的景樹(shù),本景區(qū)原名栟櫚風(fēng)景區(qū),既由此而來(lái)。

  這里有一片芭蕉林,上面的巖石上刻著“蕉澗“而字。這片芭蕉在此自生自滅已有 400 多年的歷史了, 高個(gè)子的人總感到上面這塊凸石就要撞到頭似的。您不妨傾目看去,凸石上刻著“欲礙冠“三字。

  我們可以看到石壁上有一首詩(shī),詩(shī)曰

  “灣徑開(kāi)初鑰,云霞閉有年;側(cè)冠防俯石,舍履慕危顛。勝客 落在山谷邊,潺潺的小溪水順著山谷飛濺而下,多像“大珠小珠落玉盤(pán)”啊!蕉澗:欲礙冠

  欲礙冠 鑰徑

  鑰徑每年芭蕉成熟時(shí),方圓幾里從空氣中都能聞到此處芭蕉的香味,常有一些國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物到此采食芭蕉。

  古人刻此字是提醒大家注意,不要碰到頭。

  呼巖末,乖童喘澗前;翠關(guān)寒水濕,欹坐亦悠然。

  “這是石林儒存甫所題。詩(shī)的意思是彎彎曲曲的小路,是通往重要景觀的 關(guān)鍵。這里的景物已封閉多年,不為人知。要觀賞美景就必須側(cè)著身子、低著頭,以防碰著巖石;還在脫掉腳上的鞋子,小 心翼翼才能爬到山頂。

  前頭先到的客人在山頂歡呼, 此時(shí)書(shū)童卻還在山下小澗旁喘著氣。

  沿青翠的小路行走, 感覺(jué)山高水冷、 寒氣逼人,然而在此小座賞景,同樣也是那么悠然自得! 寒翠門(mén)

  寒翠門(mén) 靜心橋

  靜心橋 禪頓庵

  禪頓庵 這道門(mén)上面的“寒翠“兩字,源自杜甫詩(shī)《佳人》中的”原寒翠袖薄,日暮倚修竹“。取其寒翠之 這座橋名“靜心橋“,橋的那頭并沒(méi)有路。傳說(shuō)在此建橋的目的有二:一是靜心修煉,了斷紅塵往 據(jù)《饒氏空譜》記載,這一片四面零散的土墻和青磚墻所圍的大空地,即為原禪頓庵舊址。當(dāng)時(shí)占 意,韻味脫俗、清雅,切合此地意境。

  事;二是風(fēng)水橋,因?yàn)樯厦娴亩U頓庵前谷太深,水向下而流,因此建橋以擋風(fēng)水。

  地面積約 2000 平方米,香火旺盛,方圓數(shù)十里的村民都在此敬奉香火。 香泉

  香泉 扁平狀洞穴

  扁平狀洞穴大家可聽(tīng)見(jiàn)泉水叮咚,那就是著名的“香泉”了,上有古代石刻“香泉”二字。這泉水清澈甘甜、 在禪頓庵的后面,大家可以看到一個(gè)奇特的地質(zhì)洞穴。據(jù)我國(guó)著名的地址學(xué)家黃進(jìn)教授考察結(jié)果,生津止渴。相傳此水嘗后能留奇香,令人耳目聰慧。大家不妨一嘗。

  其成因是修竹灣陡崖口的砂巖層在熱力風(fēng)化作用下,發(fā)生片凹狀風(fēng)化剝落,經(jīng)不斷侵蝕而成為洞穴。因砂巖層較薄,所以洞 穴的高度較低,最高處也不超過(guò) 1.5 米,深 10 多米、寬數(shù)米到 10 米左右,成扁平狀。

  倩貞

  倩貞 千級(jí)登

  千級(jí)登 這邊摩崖石刻上的“倩貞”二字,其意是指禪頓庵的尼姑具有亭亭玉立之美和貞潔兩種形象。

  “千級(jí)登”鐫刻于崖壁,相傳古人在此拾階而上,可以平步青云,可見(jiàn)此處臺(tái)階之多、臺(tái)階之高。舊時(shí)此處有許多秀才在考狀元之前必在此處攀登而上,以此希望能博得好彩頭,高中狀元,以便

  平步青云。過(guò)千級(jí)登后經(jīng)過(guò) 一個(gè)園門(mén),大家可以在此觀賞形態(tài)各異的奇峰和一道彎曲縈回的溪水。

  石頭城

  石頭城 石頭城是古人利用傾斜出的巖石在巖下建造的一個(gè)弧形城墻, 大家抬頭可以看見(jiàn)明代茶花山人書(shū)寫(xiě) 的“石頭城”三個(gè)字。由于年代久遠(yuǎn),現(xiàn)今的石頭城只留下一片殘?jiān)珨啾,大家看到的長(zhǎng)欄,是根據(jù)前人留下的永安《饒氏 家譜》的圖形重新修復(fù)建造的。坐在此處,大家不僅可以觀賞修竹灣的全境,還可以體會(huì)到李白《尋雍尊師隱居》中“撥云 尋古跡,倚數(shù)聽(tīng)清泉”的閑靜幽趣! 悠然見(jiàn)南山

  悠然見(jiàn)南山 向心中。

  高山流水

  高山流水 石拱橋

  石拱橋 青竹傳說(shuō)

  青竹傳說(shuō) 面對(duì)著“高山流水”石刻,試想在悠幽的“悠然見(jiàn)南山”中與朋友相邀,在此暢談伯牙與子期的高 在暢談朋友之道后,我們現(xiàn)在要經(jīng)過(guò)一條小橋。大家可能不知道,這可能是世界上最小的人行石拱 從修竹灣沿途而上,生長(zhǎng)著形態(tài)各異的竹子。據(jù)專(zhuān)家考證,修竹灣內(nèi)共有竹子幾十種,常見(jiàn)的竹子 山流水覓知音是何等歡快的事情呀! 橋。它的特點(diǎn)是不用水泥,而只用砂石干砌而成。

  有:毛竹、剛竹、董竹、慈竹、淡竹,比較罕見(jiàn)的有圓竹、方竹、四方竹;從葉片分還有小葉竹、大葉竹、翠竹等,真是不 勝枚舉。說(shuō)到修竹灣的竹,還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):從前有一戶姓饒的人家,家中只有兄弟二人。老大心地善良,忠厚老實(shí), 老二好吃懶惰,胸?zé)o大志,整天坐享其成。兩兄弟靠打柴為生。有一天,老大上山打柴,忽然隱隱約約聽(tīng)到有人呼救命,便 立即向呼救的地方跑去。原來(lái)是一位老大爺從山崖上摔下來(lái),腿斷了。老大忙幫大爺包扎好傷口并將他背回家中。老二看見(jiàn) 老大背回一個(gè)白吃白住的老頭,心里很不舒服,從不答理老人。經(jīng)過(guò)老大的精心照顧,老人很快恢復(fù)健康,臨走時(shí)送給老大 一支青竹并囑咐:在危急的時(shí)候你需要什么就對(duì)著青竹說(shuō), “青竹,青竹,我要**” ,你要什么,眼前就會(huì)出現(xiàn)什么,但只能 提三個(gè)請(qǐng)求。老大半信半疑將青竹收起來(lái)。忽一日沙溪河水猛漲,淹沒(méi)了許多良田、房屋。老大立即拿出青竹,對(duì)著青竹說(shuō)

  “青竹,青竹,我要大水快退去” !說(shuō)完,河水又變得平靜輕緩,良田、房屋也立刻呈現(xiàn)出來(lái)。此事被老二看見(jiàn)了,老二心 里暗自高興,心想

  “這下發(fā)財(cái)了” 。夜晚老二將青竹偷走,又怕老大發(fā)現(xiàn),所以急匆匆地向后山跑去,跑得太急,一不小心 摔了一跤,失手將青竹飛了出去。老二失聲叫

  “青竹,青竹,我要青竹” 。等他站起來(lái)一看,傻眼了,眼前到處是青竹,也 不知哪一枝才是他要的青竹。所以至今漫山遍野都是這種修細(xì)的青竹,從此,這里便得名修竹灣。

  筍立

  筍立 紫云坻

  紫云坻 固中居

  固中居 清心地到此享受吧。

  萱草

  萱草 這是一種成片生長(zhǎng)的植物,名叫萱草。古人稱(chēng)萱草為忘憂草,據(jù)說(shuō)誰(shuí)有煩惱憂愁,只要采上幾棵放 入青水中沐浴,便可忘憂。在萱草周?chē),大家還可以看到白色的百合花,它有極高的藥用價(jià)值。而這一屬灌木類(lèi)、造型優(yōu)美 的南天竹,是做盆景的好材料。

  還魂草

  還魂草 回音壁

  回音壁 梧桐樹(shù)

  梧桐樹(shù) 還魂草,學(xué)名卷柏,又名萬(wàn)年松。在夏天無(wú)雨干燥季節(jié),它會(huì)干枯,但經(jīng)過(guò)雨水澆淋后,又能起死 這是回音壁,大家可以向?qū)γ鎺r壁說(shuō)些悄悄話,大山一會(huì)兒會(huì)傳回來(lái)。在回音壁的前面有許多的馬 景區(qū)的梧桐樹(shù)是愛(ài)情樹(shù), 它是兩顆共同生長(zhǎng), 如果有一棵樹(shù)死去, 那么不久將有另一棵梧桐樹(shù)枯萎。

  回生。說(shuō)不定當(dāng)年的白娘子救許仙所盜的還魂草就是這樣。

  尾松,馬尾松的周?chē),大家可以看?jiàn)許多的梧桐樹(shù)。

  呂洞賓曾經(jīng)題詩(shī)說(shuō)“今夜故人來(lái)不來(lái)?教人立盡梧桐雨” 。大家不妨仔細(xì)找一找,看看哪兩顆是相知相愛(ài)的梧桐,為自己的 此處一個(gè)石錐立在路旁,造形如剛冒出的嫩筍,故名“筍立” 。

  我們來(lái)到了“紫云坻” 。古人常云“紫氣東來(lái)” ,紫云原是富貴吉祥之氣。在此經(jīng)?梢钥吹较脊馊f(wàn) 固中居是一個(gè)洞穴,上面刻著“固中居”三字。在霞光萬(wàn)丈、浮云飄渺中,只有神仙美眷才能如此 “悠然見(jiàn)南山”摩崖石刻,不用多說(shuō),大家一定會(huì)想起陶淵明的“采菊東南下,悠然見(jiàn)南山” 。大 家在此處俯視,只見(jiàn)燕江溪流縈回如帶,舟舸競(jìng)行,此種境界恍如夢(mèng)中,那種超然物外、悠然自得的心境便如行云流水般涌丈,似有仙人踏云而來(lái),令人眩目,故名為紫云坻。 愛(ài)人系上一根愛(ài)情的紅線吧。祝愿天下有情人:梧桐雙待老,恩愛(ài)永相隨! 海金沙

  海金沙 馬鞍山

  馬鞍山 順路可見(jiàn)山茶樹(shù)、野蘋(píng)果、沙糖籽等,其中有一種叫海金沙的,功能清熱解毒、利尿通淋,可治 到了這三叉路口,一條路直通大峽谷;另一條上馬鞍山后通往大峽谷。登馬鞍山可以看見(jiàn)古代遺 病毒性肝炎、小兒夜啼等。

  留的圍墻,為石砌體,順山邊建造而成。據(jù)市博物館的專(zhuān)家考證,這里

  發(fā)現(xiàn)的大量陶瓷碎片屬宋代陶瓷,并且在永安歷史上 也有關(guān)于宋代鐵板和尚的記載:宋代有一個(gè)云游和尚,很有名氣。有一天,和尚巡游到桃源洞,見(jiàn)對(duì)岸景色獨(dú)秀,可是河邊 卻無(wú)橋可走、無(wú)船可渡。于是和尚好了一塊鐵皮,利用他的輕功過(guò)江,并在馬鞍山上建房修煉,隱居于此。人們把這和尚叫 “鐵板和尚” 。所以,我們現(xiàn)在看到的土墻石砌體,相信為宋代所留。從馬鞍山下來(lái),我們將穿過(guò)一片森林,大家可以向遠(yuǎn) 處眺望,對(duì)面山脈好象五虎上山,密密麻麻的森林好象虎背上的花斑,虎虎生威,令人不覺(jué)威勢(shì)臨身。

  馬鞍背

  馬鞍背 大家不妨坐下,向山頂方向看去。馬鞍山頂像高高抬起的馬頭,樹(shù)林如馬頸上的毛,現(xiàn)在我們坐 立之處正好為馬鞍處。而其造型就和馬鞍一樣,兩邊翹,中間凹,故名馬鞍背。再穿過(guò)一片樹(shù)林,大家可以看見(jiàn)有巨大的松 樹(shù)、樟樹(shù)。他們都已是百歲以上的“老翁”了。

  大嘴山

  大嘴山 名稱(chēng)多么貼切。

  蕨類(lèi)植物

  蕨類(lèi)植物 大峽谷

  大峽谷 葛里風(fēng)景區(qū)盛產(chǎn)蕨類(lèi)植物,江南星蕨、蚌殼蕨(又名金毛狗)等是這里的特產(chǎn)。金毛狗根莖粗壯, 進(jìn)入大峽谷,你也許可以感受到外表荒涼的山野所蘊(yùn)涵的曠野清幽。在這深谷幽林、古樹(shù)相間、 被金黃色茸毛包裹,形如金毛狗頭,可入藥?kù)铒L(fēng)除濕、補(bǔ)肝益腎、強(qiáng)腰壯骨。

  怪石嶙峋、野趣橫生的懷抱中,定能使您忘卻人間的一切煩惱。

  大峽谷總共可以分為三層,全程共有 249 級(jí)臺(tái)階,最窄處僅 30 公分。順階而上,大家可能發(fā)現(xiàn)前面已無(wú)路可走,但是 峰回路轉(zhuǎn)之際,真是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村” 。

  走馬巖

  走馬巖 這里巖平如削,頂如平地,長(zhǎng)約 500 米、寬處 18 米、狹處 9 米,中有兩處凹下,巖壁多處長(zhǎng)有 還魂草,舊傳有神人走馬其上,故稱(chēng)走馬巖,至今蹄跡恍惚可見(jiàn)。其頭有突凸巖石,如饅頭狀,方圓約 50 平方米,曰降仙 臺(tái)。在它之上還有一亭,名叫接仙亭。傳說(shuō)仙人由此降下,頭頂藍(lán)天、腳踏祥云,在此盡情賞悅栟櫚山美麗如畫(huà)的景色。

  栟櫚書(shū)院

  栟櫚書(shū)院 現(xiàn)在的栟櫚書(shū)院是在原先遺址上重建的。這里地勢(shì)較高,群山環(huán)抱,腳下溪流潺潺、周?chē)菽?蔥蘢,環(huán)境十分幽雅,依稀可感覺(jué)到當(dāng)年的規(guī)模。據(jù)《永XX縣志》記載,栟櫚書(shū)院建于明嘉靖三十年(公元 1551 年) ,是永 安知縣郭仁為紀(jì)念南宋左正言鄧肅而建的。鄧肅,字志宏,號(hào)栟櫚居士,永安貢川栟櫚村人。鄧肅在太學(xué)讀書(shū)時(shí),曾寫(xiě)《花 石詩(shī)》諷諫皇帝廢除勞民傷財(cái)?shù)幕ㄊV,因此觸犯了朝中權(quán)貴,而被開(kāi)除出太學(xué), “放歸”故鄉(xiāng)。北宋宣和二年(公元 1120 年)李綱被貶至XX縣任監(jiān)稅小官期間,鄧肅要李綱同游了自己家鄉(xiāng)的栟櫚山。后來(lái),李綱奉召回京后,力薦鄧肅。南宋高宗 建炎元年,李綱出任右相,鄧肅為左正言諫官。后因李綱極力主張抗金,反對(duì)投降,結(jié)果只當(dāng)了 75 天的宰相,就被罷免。

  鄧肅不顧殺頭危險(xiǎn),毅然再上《留李綱疏》 ,結(jié)果觸怒了皇帝,被“罷免居家” ;毓世锖螅嚸C邀李綱在栟櫚山讀書(shū)隱居, 時(shí)間長(zhǎng)達(dá) 4 年之久。李綱在栟櫚書(shū)院讀書(shū)期間,留下了千古流傳的《詠桃源》名句

  “栟櫚百里遠(yuǎn)沙溪,水石稱(chēng)為小武夷。

  列岫籠煙紅削玉, 澄潭浸月碧生漪, 猿 太極洞

  太極洞 觀泉亭

  觀泉亭 飲水聯(lián)修臂, 繆木連云用老枝。

  天下幽奇多僻壤,真疑造化惡人知。

  鄧肅著有 ” 《栟 櫚集》二十卷。后來(lái)永安知縣郭仁景慕李綱和鄧肅的氣節(jié)和為人,就在李綱和鄧肅讀書(shū)處倡建櫚書(shū)院來(lái)紀(jì)念他們。

  這是一個(gè)典型的扁平狀丹霞洞穴,是一層砂巖經(jīng)熱力風(fēng)化作用后作凹片狀剝落而成。洞深約 8 觀泉亭只有兩根柱子,另一半和巖石相連,也可以叫半亭。這里叫“觀泉亭” ,自然有泉觀賞

  米,洞口寬約 17 米、高 1—4 米。此洞已荒廢多年,至于為什么叫太極洞,至今還是個(gè)謎。但其巖頂八卦巖紋,卻惟妙惟肖。

  這里澗水清涼、旋轉(zhuǎn)有律,泉如鍋樣。傳說(shuō)是因九位仙姑常在潭中沐浴而得名。小澗上一拱橋?yàn)榻酉蓸,在這條路上可以看 到鮮艷的中華秋海棠、翠云草等。

  天柱峰

  天柱峰 馬陶崇筆跡。

  三、游后語(yǔ) 今天,我們游覽了修竹灣、葛里和栟櫚潭,覽盡了這里的碧水丹山。相信大家對(duì)這里豐富的植物群落和古老的植物物 種印象深刻, 尤其是對(duì)這里眾多的中草藥感到新奇不已, 也使我們?yōu)樽鎳?guó)博大精深的中醫(yī)藥學(xué)感到自豪, 中華大地一草一木, 無(wú)物不可入藥。

  朋友們,今天旅游到此結(jié)束,希望以后能有機(jī)會(huì)再為大家導(dǎo)游,再見(jiàn)!

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