青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞范例
（緣起廣場(chǎng)旅游路線行走方向東>西 景點(diǎn)在兩側(cè)（南北））
各位朋友/團(tuán)友，大家好！有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫“常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，說(shuō)白了就是旅游。 在城里呆久了，天天聽(tīng)噪音，吸尾氣，忙家務(wù)，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真可以說(shuō)操碎了心，磨破了嘴，身板差點(diǎn)沒(méi)累毀呀�。ū娙诵Γ� 所以我們應(yīng)該經(jīng)常出去旅游，去生態(tài)景區(qū)，去吸天然氧吧。很高興，今天由我來(lái)作為大家的導(dǎo)游，我叫……，大家可以叫我……，給我們開(kāi)車的司機(jī)師傅是……，有X年駕齡，所以請(qǐng)大家把心交給我們的司機(jī)師傅，把開(kāi)心就交給我。
天河峽景區(qū)坐落在古齊國(guó)首都臨淄之東，青州西南。在這里有魯山的余脈，得乾坤靈氣，經(jīng)過(guò)數(shù)十年風(fēng)雨變化形成天河峽。區(qū)內(nèi)根據(jù)山谷自然資源分布狀況，共劃分成緣起林、逍遙津、普渡舟、覺(jué)悟山、黃花坡、牛頭山六個(gè)景觀區(qū)，峪谷懸月、丹崖映日、識(shí)心觀瀑、禪海聽(tīng)濤、天雨擊鼓、梵花照碧、佛崖無(wú)語(yǔ)、天梯入云、蘭若隨緣、紺橋普渡、牛山無(wú)塵、古村靜慮共十二個(gè)著名景點(diǎn)。這是天河峽所有景點(diǎn)的概括，等旅游到每個(gè)景點(diǎn)，我還會(huì)具體介紹。 好，讓我們開(kāi)始我們的生態(tài)之旅，去聽(tīng)佛音，擁抱大自然，品嘗農(nóng)家宴。
我們首先來(lái)到的就是【緣起廣場(chǎng)】。緣起廣場(chǎng)位于仁河路西側(cè)，地理位置極為優(yōu)越，它東望靈澤湖，南眺迎客亭，西臨黃花溪，北銜泰和寺，群山環(huán)抱，林木簇?fù)�，綠水相伴，佛音縈繞，在整體設(shè)計(jì)上突出了“佛、山、溪、河、林”為一體的特色。廣場(chǎng)以佛教“緣起不滅，細(xì)水長(zhǎng)流”的典故為緣，來(lái)到這里的各方來(lái)賓都是有緣人，讓人不禁想起“佛渡有緣人”這一傳說(shuō)，充分體現(xiàn)天人一體的精神。
首先我們來(lái)到的是位于緣起廣場(chǎng)的正大門。緣起廣場(chǎng)平面呈八字形布局，“八”是咱們中國(guó)的吉利數(shù)字，（互動(dòng)游客，問(wèn)帶八字成語(yǔ)）如，八仙過(guò)海，八斗之才，八面玲瓏，笑迎八方游客。
（繼續(xù)向西走）在我右手邊（北邊）是“【飛瀑迎賓】”，瀑布從崖壁上飛流而下，用一句詩(shī)來(lái)形容“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”毫不為過(guò)。山坡上，長(zhǎng)著山杏樹(shù)，古人都寫過(guò)詩(shī)贊美過(guò)它，大家有知道的嗎？唐朝大詩(shī)人李白有詩(shī)句“帝鄉(xiāng)種三百里，杏在碧云間”，白居易有詩(shī)“杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且春來(lái)�！� 還有宋朝詩(shī)人陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝買杏花”和范成大的“浩蕩風(fēng)光無(wú)畔岸，如何鎖得杏園春�！边@些優(yōu)美的詩(shī)句都說(shuō)明杏樹(shù)在我國(guó)栽植歷史悠久。杏樹(shù)，屬薔薇科花果植物，起源于我國(guó)北方，適宜于山川坡洼處生長(zhǎng)。它抗旱耐寒，容易種植，掛果早，大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“桃三杏四李五年，棗樹(shù)當(dāng)年就見(jiàn)錢”諺語(yǔ)吧，也就是它四年即可結(jié)果。且盛果期長(zhǎng)達(dá)五六十年，樹(shù)齡在百年以上�？催@一株已有幾十年的樹(shù)齡了。
杏樹(shù)與“幸�！敝C音，自古以來(lái)人們便把“杏樹(shù)”、“杏花”作為吉祥的裝飾圖案用于建筑、家具、器皿之上。中國(guó)古代以科舉取士，每年的陰歷二月舉行進(jìn)士考試，那這時(shí)正值杏花盛開(kāi)之時(shí)，潔白吐香的花朵向考生們傳達(dá)著春的希望和祥瑞，嬌美的杏花因此獲得了“及第之花”的美譽(yù)。杏樹(shù)一般4月上旬萌芽，中旬開(kāi)花，那時(shí)山坡上、峽谷邊一片粉白，層層密密、團(tuán)團(tuán)簇簇的杏花競(jìng)相出笑臉，暖風(fēng)吹過(guò)，陣陣馥郁馨香裊裊撲鼻而來(lái)，似夢(mèng)，像霧，一派自然野趣的春意盎然。山杏成熟期在6月中旬，山杏香甜可口，汁多肉厚核小，到時(shí)歡迎游客們?cè)賮?lái)景區(qū)品嘗在山杏。愿這杏樹(shù)、朵朵杏花陪伴您的天河峽之行“一路有杏（幸）”。
�。ㄔ倏茨牵旮叽蟮臉�(shù)木，與其他樹(shù)木明顯的不同，顯示著自己的不同與出眾，那就是享有“君子木”之美稱的梧桐樹(shù)，大家知道梧桐樹(shù)的美稱怎么來(lái)的嗎？關(guān)于它還有個(gè)典故呢，《莊子·秋水》上是這樣說(shuō)的：“雛(鳳凰)發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”。足見(jiàn)梧桐樹(shù)的高貴了吧。
�。ɡ^續(xù)行走）南邊是“【靈泉吐玉】”，我發(fā)現(xiàn)大家早就在關(guān)注我左手邊的奇特噴泉了吧，有人肯定會(huì)想說(shuō)見(jiàn)過(guò)龍頭吸水，一般都用龍頭建筑，這里怎么用的是獅頭。我來(lái)告訴大家，因在佛教中，獅子是萬(wàn)獸之王，具有辟邪護(hù)法之作用。所以疊瀑選用九只獅首吐水的造型。大家都看過(guò)《西游記》還記得里面孫悟空大戰(zhàn)九靈元圣妖怪的那一回吧，它就是太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子精。佛家認(rèn)為，眾生一念之心，處于凡塵，因而有九種相，如轉(zhuǎn)輪一樣，周而復(fù)始，無(wú)有停止，命名為九心輪。所謂九心，即有分心、能引發(fā)心、見(jiàn)心、尋求心、貫徹心、安立心、勢(shì)用心、返緣心、有分體心。如果能悟透一心，便可成佛。心即是佛，佛即是心。
�。ɡ^續(xù)行走）看我左手邊那一排排長(zhǎng)廊，貼游路南側(cè)，為“【憑水臨風(fēng)】”景區(qū)，此為觀景長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊約長(zhǎng)70米，采用木石結(jié)構(gòu)，造型簡(jiǎn)約，通透性強(qiáng)，與周圍景觀保持一致。長(zhǎng)廊是游客觀看瀑布景群、駐足休息的休憩地。景區(qū)有山楂、柿子等果樹(shù)。長(zhǎng)廊上種植紫藤等攀援植物，夏天可是避暑的好地方。（手指北側(cè)山坡）看那，臨風(fēng)長(zhǎng)廊北側(cè)山坡上那個(gè)亭子，那就是“【迎客亭】”。亭外鳥(niǎo)語(yǔ)花香，亭內(nèi)弈者無(wú)聲�！蹲砦掏び洝啡舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（導(dǎo)游說(shuō)：豈不美景，美哉！）
�。ɡ^續(xù)前行）東西跨越著跌瀑，水瀑為九疊，那就是“【峽灘九疊】”，這象征著景區(qū)不斷崛起。細(xì)聽(tīng)，瀑布時(shí)急，時(shí)緩，一會(huì)似海風(fēng)吹不斷，江月照還空，一會(huì)似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。兩邊巖石高起，積壓得瀑布像一條玉帶凌空飛舞般翩躚而下，令人嘆為觀止；從飛瀑斷崖處遠(yuǎn)望，巖石若水洗，層疊似鐵關(guān)，溪水深碧，在偶爾的陽(yáng)光照耀下，蜿蜒不知所蹤。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是“【梵唄之音】”廣場(chǎng)，“明月松間照，清泉石上流“，夏天我們可以清泉濯足，可赤腳在石板上行走，感受“清泉石上流”的清幽意境，體會(huì)親水的樂(lè)趣。
緣起林景區(qū)
我們由緣起廣場(chǎng)的東部游覽到了西部，現(xiàn)在我們要進(jìn)入第一個(gè)景區(qū)【緣起林】的正門，號(hào)稱“天王之門”，景門寬50米，高20余米，全部采用混凝土澆筑的仿石手法，造型為簡(jiǎn)約的四柱三跨式。水沿巨石層層跌落至兩側(cè)崖壁，具有“黃河之水天上來(lái)”的`磅礴氣勢(shì)。四座石柱象征佛教的四大守護(hù)神——四大天王，又具有風(fēng)調(diào)雨順之意。
緣起廣場(chǎng)還為老人和孩子留出了空間，老人可以在這里打打太極、輕舞手中扇跳跳舞，盡情享受晚年生活。孩子們可以在這里盡情戲水，享受大自然給予的自然氧吧，生態(tài)美景。 好，下面就開(kāi)始我們的【天河峽】純凈之旅，來(lái)去體驗(yàn)一次真正意義上的生態(tài)旅游。我們現(xiàn)在來(lái)到的是天河峽風(fēng)景區(qū)的主入口。天河峽三個(gè)字是寓意水、石、山、林等自然資源，地處唐莊西的山谷中，溪水清澈，宛若一個(gè)鄉(xiāng)間的少女，靜則流光盼顧,野花滿頭，相思成潭。動(dòng)則飛流湍急，落玉之聲，如山歌清唱,清純甘美.......聞?wù)邿o(wú)不動(dòng)容，讓人流連忘返。沿途兩面懸崖峭壁，怪石林立，崖壁之上，或如人面，或如牛首，千姿百態(tài),惟妙惟肖.古松虬枝倒掛其間,黃綠交融，相映成趣，構(gòu)成了一幅神奇的天然畫卷。游人所到之處,就仿佛走進(jìn)了夢(mèng)境,無(wú)不驚嘆大自然的神功鬼斧。山野之中，景雖無(wú)盛名，然景之秀色足以醉客，當(dāng)是山之淳樸，水之靈秀。在未成為旅游景區(qū)之前有個(gè)很有意思的名字叫黃花溪。據(jù)說(shuō)黃花溪是濰坊等地的驢友觸景生情，給這些無(wú)名的山色所起的一個(gè)名字。
天河峽，100%純凈的自然山水，一個(gè)曾經(jīng)人跡罕至的地方……沒(méi)有雕梁畫棟的樓臺(tái)和廊閣，也沒(méi)有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒(méi)有人文杜撰的傳說(shuō)和故事，這里只有自然……黃花溪全長(zhǎng)12公里，峭壁高聳，深谷蜿蜒，林木蔽天，流瀑成群，既是山東第一天瀑谷，又是天下第一大幽谷。
谷內(nèi)，春時(shí)百花爛漫，夏天山翠水流，秋季紅葉漫山，冬日冰瀑連綿。四時(shí)皆景，一步一畫。另有許多優(yōu)美的傳說(shuō)故事，更為自然景觀增添了濃郁的人文氣息。
天河峽風(fēng)景區(qū)主要有緣起林、逍遙津、普渡舟、覺(jué)悟山、黃花坡、牛頭山六大游覽景區(qū)。進(jìn)入黃花溪，可以乘船渡水，然后過(guò)棧道，登天梯，穿瀑布，走天橋，全身心地融入奇山秀水之間。古語(yǔ)說(shuō)，“天下名山佛占多”。黃花溪內(nèi)的佛教文化精神，也在處處展現(xiàn)。緣起林、逍遙津、覺(jué)悟場(chǎng)、涅槃山，四個(gè)主題景區(qū)，新穎驚險(xiǎn)，悠遠(yuǎn)清靜，令人賞心悅目。游客們?cè)隗w驗(yàn)山水文化的同時(shí)，又可以直接感受佛教文化的境界與智慧。所以，天下第一大幽谷的神奇意境，讓所有游客沉迷其中，流連忘返。
�。ㄟM(jìn)入景門））（引領(lǐng)大家觀看）各位團(tuán)友來(lái)看這文化景墻，有人肯定問(wèn)：這全是竹子的嗎？這是竹簡(jiǎn)造型的，沒(méi)有用竹子，大家想想如果用竹子，需要砍伐多少竹子�？催@些金燦燦的文字，有句成語(yǔ)“罄竹難書”，是說(shuō)某人罪大惡極，做過(guò)的壞事，即使把天下所有的竹子砍伐來(lái)書寫都寫不完。這說(shuō)明在蔡倫沒(méi)有發(fā)明紙之前，古人記事，向朝廷奏事都是用的竹子。看這些文字，上面書寫著景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)。
好！開(kāi)始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域緣起林，取義佛教緣之說(shuō)：凡事皆有緣，我相信大家旅游結(jié)束后定會(huì)有 “問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間�！钡母惺�。
（漫步竹林中）【竹林篩影】竹林中生長(zhǎng)著淡竹、毛竹，大家能夠認(rèn)出哪是毛竹，哪是淡竹嗎。大家看到這么多竹子會(huì)不會(huì)問(wèn)為什么這沒(méi)有大熊貓呢，因?yàn)榇笮茇埑缘氖羌�，這里不生長(zhǎng)，在四川那有。竹海空氣清新，是鳥(niǎo)類居住的良好環(huán)境，古時(shí)就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說(shuō)法。在這里，我們可以看到許多珍禽鳥(niǎo)類，如國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦白冠長(zhǎng)尾雉、紅腹角雉、紅腹錦雞等。此外，在科普長(zhǎng)廊您還可以了解到一些鳥(niǎo)類知識(shí)。比如被歷代宮廷和達(dá)官貴族視為寵物的緋胸鸚鵡、鸚鵡中的老壽星——葵花鸚鵡等等，在這些籠子里的是鷯哥或八哥，這兒就是景區(qū)為游客提供的自由發(fā)揮的場(chǎng)所，為什么呢？這兒的鳥(niǎo)都會(huì)講話，比如“你好、我愛(ài)你、恭喜發(fā)財(cái)、你真漂亮、你還會(huì)講話的呀”，至于哪只鳥(niǎo)會(huì)講哪句話，就要靠您自己去摸索了。
好了，與鳥(niǎo)兒對(duì)完話，我們就繼續(xù)往前走，您知道這些八哥、了哥是如何訓(xùn)練的嗎？八哥說(shuō)話不是靠舌頭說(shuō)話的，而是從喉嚨的鳴管發(fā)聲的。我們的工作人員等到幼鳥(niǎo)長(zhǎng)到3-4個(gè)月開(kāi)始換羽毛（換至一半左右）時(shí)，在每天的早上或傍晚，用收錄機(jī)、復(fù)讀機(jī)或工作人員親自調(diào)教調(diào)教20-30分鐘，連續(xù)30-45天左右，等八哥的鳳頭長(zhǎng)齊，聰明的八哥就會(huì)開(kāi)始學(xué)說(shuō)話了。 （邁過(guò)溪水上的石階），就到了小橋、流水、人家，【花溪人家（明月清風(fēng)）】房子的建筑風(fēng)格根據(jù)青州民居特點(diǎn)，坡頂屋，磚石砌墻，秸草覆頂。村道的總體環(huán)境充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文化特色，院內(nèi)置有石碾、石磨、挑子、古井，屋內(nèi)放置矮桌板凳等生活用品，營(yíng)造濃郁的生活氣息。
�。ㄓ檬种钢庹f(shuō)）此即為【禪海漂流】佛云，眾生修行六波羅密就能從生死苦海此岸，渡過(guò)煩惱中流，而到達(dá)涅盤的彼岸。大家不妨駕一葉扁舟，蕩漾于波瀾不興綠水之上，穿梭在如芥子般的島嶼之間，讓晨霧之中群山依稀入眼，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)佛祖的真諦，尋息心之所。 （來(lái)到）【識(shí)心亭】，大家在此休息下，可以自由活動(dòng)，這里提供有茶水、咖啡飲品，10分鐘后在這里集合。山林是修心的凈土，《菩薩戒經(jīng)》云“識(shí)心見(jiàn)性”，修行的最高境界即是自我修悟，做到“眼中無(wú)山而心有山”。（在亭內(nèi)解說(shuō)）我國(guó)初唐的“四杰”之一、文學(xué)家駱賓王曾有一首寫鵝的詩(shī)，詩(shī)中曰：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌拔清波。”活靈活現(xiàn)描繪了白鵝戲水“紅掌擊波”的情態(tài)。您瞧，溪中游弋的那群白鵝形象地體現(xiàn)了駱賓王詩(shī)中的意境。那邊山坡上栽種松柏等，形成四季常綠景觀。在樹(shù)枝上懸掛有一些佛家禪語(yǔ)，