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平遙古城攻略及導(dǎo)游詞

時間:2021-06-11 12:46:24 導(dǎo)游詞 我要投稿

平遙古城攻略及導(dǎo)游詞

  門票信息【票價】免費

平遙古城攻略及導(dǎo)游詞

  平遙古城景點聯(lián)票:150.00元

  鎮(zhèn)國寺:30.00元

  雙林寺:40.00元

  【開放時間】

  全天開放

  【門票優(yōu)惠政策】 1. 身高1.2

  米以下兒童免票;身高1.2~1.4米兒童,門票半價優(yōu)惠。

  2. 60~69周歲老年人憑有效證件,門票半價優(yōu)惠;70周歲以上(含70周歲)老年人憑有效證件免票。

  3. 大、中、小學(xué)學(xué)生(不含成人教育學(xué)生)憑學(xué)生證,門票半價優(yōu)惠。

  4. 現(xiàn)役軍人、傷殘軍人憑有效證件免票。

  5. 殘疾人憑有效證件,門票半價優(yōu)惠。

  平遙古城導(dǎo)游詞

  地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開,會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城,1997年,聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,從此,這座小城名聲遠(yuǎn)揚,慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

  平遙古城,歷史悠久,據(jù)出土文物考證,遠(yuǎn)在新石器時期,我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來,建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,是堯帝的封地;西周時名為京陵城,京陵二字作為地名一直沿用至今,是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,并把縣治遷到這里。在漫長的歷史歲月中,這里曾有過它的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞,F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修,使古城墻得以完整地保存下來。

  作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城,她留給我們的主要遺產(chǎn)有:古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

  首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。

  鎮(zhèn)園寺:位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺,創(chuàng)建于五代北漢時期,原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護(hù)單位。

  正如大家所看到的,整座寺院坐北朝南,兩進(jìn)院落,中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓,天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進(jìn)院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進(jìn)院東西有觀音殿、地藏殿等。

  處于寺廟最前端的天王殿,是元代建筑。進(jìn)入殿內(nèi),可參謁佛國護(hù)法神將——四大天王:南方增長天王,手執(zhí)清風(fēng)劍,氣勢磅礴;東方持國天王,眉清目秀,慈善溫和,懷抱琵琶;西方廣目天王,臂纏長蛇,泰然自若;北方多聞天王,手執(zhí)寶傘,氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”,因為它們代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。出了天王殿,鐘樓鼓樓相互對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。

  朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠(yuǎn),但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二****,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人,因為他從小出家、一生勤勉求進(jìn),苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得非常文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風(fēng)采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當(dāng)時社會的.等級制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品,堪稱“稀世珍品”,在我國雕塑史上占有重要一頁。

  朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。 這座三佛樓創(chuàng)建于明代,主像有三尊,分別是“法自佛、報自佛、應(yīng)自佛”。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。

  位于后院西側(cè)的地藏殿,俗稱閻王殿,建于明代,主像為地藏王菩薩,四周為十殿閻王,六位判官、牛頭、馬面立于地上,這些塑像有的怒不可遏,有的文質(zhì)彬彬,有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫,集繪畫、書法于一體,描述了不善之徒被受刑制裁的場面,其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理,但在封建社會里,勞動人民處在社會的最下層,有冤無處申,有苦無處訴,只有把希望寄托在來世,正如這幅對聯(lián)所寫:

  “陽世奸雄欺天害理由直汝,陰司報應(yīng)古往今來放過誰!睆娏业乇憩F(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理。

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