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梵宮導游詞參考

時間:2021-06-11 15:20:42 導游詞 我要投稿

梵宮導游詞參考

  各位游客朋友們,現(xiàn)在我們就到靈山梵宮了。它坐落于無錫的太湖之濱,因2009年3月28號世界佛教大會應(yīng)運而生,總面積達7.2萬平方米,它的建筑外觀是以華藏塔風格為主,揉和了中國佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)的佛教建筑元素,集成了世界佛教三大語系的建筑精華,梵宮頂部五座蓮花,象征著五方五佛,中間最高代表毗盧遮那佛,從東至西的小塔,依次代表東方藥師佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,北方不空成就佛。好,朋友們現(xiàn)在我們走進梵宮。

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  朋友們,門廳兩邊是漢白玉雕六牙白象,六牙代表著六度,整個梵宮用了大量的東陽木雕工藝,浙江東陽木雕,歷史很悠久,已經(jīng)有1000多年的歷史了,木雕很精美,清淡高雅,不夸張。朋友們,抬頭仰望,我們看到的是藻井,它使整個空間高遠深邃,朋友們看這邊,這里刻的是《心經(jīng)》采用的是揚州刻漆貼真金工藝。

  隨后,我們來到前廊廳,朋友們請看上方的飛天,沒有一個飛天是小于3米的,但看上去都非常輕盈,這是因為這些飛天采用的是“生漆脫胎”工藝。這種工藝已有1500多年的歷史,它是經(jīng)過48個工藝之后,將里面的芯掏空,所以很輕,還有,它色彩很飽滿,鮮艷,不會開裂。朋友們,這墻壁上有六幅油畫,我們從時間的'順序上看一下,第一幅,公元前6~5世紀,釋迦牟尼在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪圖,第二幅公元前4~3世紀,阿育王傳播佛教。第三幅,公元前3~2世紀,龍樹菩薩創(chuàng)建印度大乘佛教。第四幅,東漢永平年間,佛教東傳,第五幅,玄奘西行求法圖。第六幅八宗祖師圖。

  繼續(xù)往前走,就到塔廳了,塔廳高達65米,分為三層,我們從下往上看,第一層是佛龕彩繪,以八則生動的故事,描繪了眾生平等的場景,第二層有飛天伎樂,描繪了眾生愉悅的場景。最高層的穹頂,仿佛是藍色的夜空。佛教常說,智慧如海,深藍色的穹頂代表人的純潔本性,點點星光代表我們的智慧。現(xiàn)在我們停下來看一下四幅東陽木雕畫,分別代表凈,信,孝,和。凈,指的是平常心,信,指的是正信。孝,指的是孝道。和,指的是一種和諧。這表明佛教與中國文明相互融合。

  各位朋友,現(xiàn)在我們就步入后廊廳了,兩側(cè)這14只獨一無二的蓮花缸,是青花瓷粉彩缸,色彩鮮艷但是很持重,粉潤柔和且淡雅。朋友們,這兩側(cè)墻壁上還有六幅油畫,第一幅是中國多民族佛教融合,第二幅是文成公主進藏,第三幅是鑒真東渡,第四幅是人間佛教,第五幅是南傳佛教,第六幅是眾生平等,和諧眾生。

  各位朋友,現(xiàn)在在我們面前的就是——華藏世界。它被譽為“梵宮鎮(zhèn)宮之寶”。華藏世界,又被稱為蓮花藏世界,也就是說,從蓮花里生出來最功德無量的世界。 華藏世界的整個背景是用156塊長1米寬半米的琉璃拼接而成的,琉璃是佛教的七寶之首,利用琉璃的璀璨,通光,將佛國凈土完美地呈現(xiàn)出來!由于琉璃的工藝特點,在燒制過程一般不能超過15厘米,超過15厘米就很容易斷裂,一般我們不會看到多大的琉璃藝術(shù)品。所以華藏世界在中國琉璃界,非常罕見。 朋友們,畫面中央的主佛是毗盧遮那佛,它是純手工打造,用15公斤的黃金,500公斤的白銀,使用鐵皮榔頭一點一點從內(nèi)到外敲出來的,非常不容易,雖然不使用模具,但整尊佛像仍然非常飽滿,圓潤。

  另外,佛像上方的華蓋,以及下方的蓮花座,寶瓶等部分采用的是傳統(tǒng)的皇家工藝——花絲鑲嵌,所謂的花絲鑲嵌就是把黃金拉成像頭發(fā)絲那么細再進行編制,在編制過程中手工鑲嵌了12萬多顆珠寶,在佛教中稱為七寶,金,銀,琉璃,水晶,赤珠,瑪瑙,顯得栩栩如生。這幅作品出自工藝美術(shù)大師,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——王樹文之手。由佛教七寶打造的華藏世界,華而不俗,不愧是靈山梵宮的的鎮(zhèn)宮之寶。

  看到這里,朋友們就要發(fā)問了,佛教講究清凈,為什么用那么多金銀珠寶來表現(xiàn)佛的世界呢?

  在佛教中,人們要用人世間最寶貴的東西來表現(xiàn)自己心中最美好的世界,想要把人世間最有價值的東西供奉給佛,在他們心中,華藏世界所呈現(xiàn)出的吉祥和光明,才是世界上最有價值的的珍寶,為此他們可以毫無牽掛地奉獻出金銀珠寶和物質(zhì)財富。

  走過天象圖,我們就來到圣壇了,2009年3月28號的世界佛教大會就是在這里面舉行的。好了,我講解也到此結(jié)束了,謝謝大家!

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