頤和園導(dǎo)游詞參考
頤和園導(dǎo)游詞
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各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術(shù)效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復(fù)了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復(fù)了往日的風采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據(jù)說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護院。走進人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內(nèi)景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。
(仁壽殿院內(nèi)東南角松樹下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請各位再看看院內(nèi)四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應(yīng)該不陌生，在很多園林內(nèi)都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運來放在園林內(nèi)起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之“春華、秋實、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領(lǐng)高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處?您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設(shè)位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內(nèi)的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應(yīng)該是龍在上，鳳在下;龍在內(nèi)，鳳在外。在這里卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內(nèi)垂簾聽政、發(fā)號施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說：“誰說女子不如男?”
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內(nèi)三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內(nèi)，都設(shè)有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權(quán)，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽政”。天下凡是大權(quán)在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權(quán)在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語》中的“仁者壽”，即施仁政者能長壽的意思。
在大殿內(nèi)的后壁上，懸掛著“壽協(xié)仁符”的大匾，殿內(nèi)設(shè)九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設(shè)。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側(cè)的一輻畫卷上有一個很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來稀”，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些“福”字呀“壽”字呀保佑了老佛爺呢?當然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能沒災(zāi)?不過，慈禧太后不怕生病。她說“有病有災(zāi)我能挺，因為我有延年井”。據(jù)說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
各位，這就是延年井，據(jù)說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為“延年井”。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬”。其實，這口延年井的井水為優(yōu)質(zhì)礦泉水，確實有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1900年八國聯(lián)軍打進北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然后就背“井”離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了…
好了，講完了政治活動區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們?nèi)タ匆豢垂饩w皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會問“導(dǎo)游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們?nèi)タ?”大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠“深度”。其實，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的`場所，當時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時的景色已經(jīng)出現(xiàn)了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說當年漢武帝曾在都城長安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓(xùn)練水軍之用。工程結(jié)束后將這片水域更名為昆明湖�，F(xiàn)在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。
(在知春亭外)
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。
遠處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。
再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側(cè)有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側(cè)有一組田園風光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
各位，現(xiàn)在我們要參觀的是頤和園中生活區(qū)的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波瀾起伏”為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。
不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設(shè)石?石頭有沒有來歷和說道?當然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，慈禧太后以“不得罪支邦”為由，實行不抵抗政策，導(dǎo)致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內(nèi)的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為“祖宗之法不可變”。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關(guān)鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當于被判了“無期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。
現(xiàn)在回頭再說這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過來的，把它們放在這里是對光緒帝的責罵，好象在說：“光緒呀!光緒!沒有我你能當上皇帝嗎?可現(xiàn)在你卻要造我的反，你可真是沒良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!”
光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關(guān)起來，真是心比石頭還硬呀!”好了，現(xiàn)在我們到園內(nèi)參觀一下。
(在玉瀾堂大院內(nèi))
玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側(cè)有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側(cè)配殿門口，您會驚奇地發(fā)現(xiàn)，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實不但是兩側(cè)配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據(jù)說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。
玉瀾堂內(nèi)的陳設(shè)均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。
(在宜蕓館門前)
各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書。現(xiàn)在門內(nèi)的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內(nèi)物品也都是按當年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂壽堂。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是說有學(xué)問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。
樂壽堂內(nèi)的陳設(shè)保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內(nèi)有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設(shè)，堂內(nèi)的東外間是茶點室，東內(nèi)間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內(nèi)間是臥室。
樂壽堂外門口兩側(cè)設(shè)有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實這幾件陳設(shè)物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。
院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!
頤和園導(dǎo)游詞
在樂壽堂的正前方，有一塊巨石，人稱房山石，還記得太湖石嗎?南方的太湖石是以透漏皺瘦者為貴，而房山石是以“有孔不透也不漏、有形不皺也不瘦”者為佳。這塊巨石有孔、有形，似靈芝，名為青芝岫�！扒唷睘榍嗌�，“芝”為靈芝，“岫”為孔洞之意，即為一塊青色、有孔、有洞的大靈芝石。但是呀，它也有一個不吉利的名字叫“敗家石”，這又是怎么回事呢?這話得從明朝說起了。
明朝有一位喜歡搜集怪石的官員，叫米萬鐘，您聽這名字，要是用大鐘來裝米，能裝一萬鐘，夠富的吧!因為這塊石頭卻敗了家。據(jù)說有一天，米萬鐘在房山發(fā)現(xiàn)了這塊巨石，非常喜歡，于是動用大批人力來搬運這塊石頭。隆冬時每隔數(shù)十米便挖一個水井，在路上潑水凍冰再用人馬拖運，開銷很大。還沒走到北京就家財耗盡，只好棄之路邊。故人稱“敗家石”。轉(zhuǎn)眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的時候發(fā)現(xiàn)了這塊巨石，當時乾隆正在為其母親慶六十大壽而采辦“釋罕物”，于是想把這塊石頭運回北京。運到這里后，卻發(fā)現(xiàn)進園的門太小，沒辦法，只能破門而入。乾隆的母親知道后很生氣，說：“此石既敗米家，又破我門，真是敗家石……敗家石……”乾隆皇帝一時無話可說，只能聽著數(shù)落，還是機智的劉羅鍋眼睛一亮說：“太后息怒，皇上將此石運來是看它形狀象元寶，又似靈芝，您看，像不像呀!如果是元寶、靈芝破門而入，那可真是可喜可賀之事呀!這是財源滾滾破門入，靈芝仙草延壽年的吉兆，這是說太后您多福多壽呀!”太后仔細看了看這塊石頭，哎!確是有些象元寶、靈芝，于是息了怒，轉(zhuǎn)憂為喜。乾隆見狀，順坡下驢，立即在石頭上題“青芝岫”三個字，還乘興題了一首《青芝岫》詩，至今隱約可辨。
說來也巧，自從這敗家石進了園子，大清朝便從乾隆盛世開始衰敗，最終真的敗了大清王朝。
前面我們講了，慈禧是一個愛奢侈的人，就拿吃飯來說吧，頤和園內(nèi)共有八個大院是專門為慈禧太后做飯的廚房，被稱為壽膳房，每天有120人為她的三餐忙和。慈禧太后每天二頓正餐，二頓小吃，在樂壽堂的正廳用餐，在用膳時，一般擺三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供裝飾。慈禧太后每頓正餐需主食60種，茶點30種，各色佳肴128種，一天的餐費為白銀60兩，當時可買一萬斤大米，可供四口之家生活一年有余，真是“帝后一席飯，百姓數(shù)年糧”。雖然如此，但是慈禧太后有一點很值得我們學(xué)習，她每天準點用餐，而且從不多吃，更主要地是她吃完飯后總要活動活動，她堅信“飯后百步走，能活九十九”，這恐怕也是她長壽的秘決之一吧!那么慈禧太后到哪里去百步走呢?當然是去長廊了!好，各位，現(xiàn)在我們就到長廊里看一看，走一走……
位，現(xiàn)在我們來到了長廊景區(qū)，長廊是世界上最長的畫廊兼游廊，建成于公元1750年，位于昆明湖和萬壽山之間，不僅連接了山水，而且為全園增添了神趣，可謂是巧奪天工之作。長廊東起邀月門，西至石丈亭，長廊全長728米，分為273間，中間點綴著象征四亭的留佳、寄瀾、秋水和清遙四個亭子。站在萬壽山上看長廊，它象一只展翅飛入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象征著東海，這蝙蝠飛入東海的設(shè)計便是“福如東�！钡南笳骼�!很巧妙吧!
前面講了，乾隆皇帝下江南時，對江南的山水風光非常留戀，于是派畫師們到江南去寫生，回來后，將畫稿上的山水景色畫在長廊之上，同時又將中國古典文學(xué)中的人物、故事等也匯聚于長廊之上，于是形成了一條世界著名的集山水風光及人文逸事為一體的藝術(shù)長廊。長廊上共有各式圖畫一萬三千多幅，于1900年被評為全球畫廊之冠，列入吉尼斯世界大全。如果您置身廊內(nèi)，漫步其間，便會由然產(chǎn)生一種“人在廊中走，神在畫中游”的感覺。好，下面請各位游長廊，祝各位好心情!
(在排云門前)
怎么樣?各位，有些累了吧!不過這長廊尚未走完，同志仍需努力呀!其實我們剛剛走了長廊的一半，這里便是長廊左右兩部分的分界線。從排云門前的排樓往上的建筑分別是排云門、排云殿、佛香閣和智慧海，是萬壽山前的一組中軸建筑，由于我們不到里面去參觀，所以我給在家講一講里面的主要建筑。
首先為大家介紹一下排云殿，它名稱的來歷是出自晉代郭璞的游仙詩中“神仙排云出，但見金銀臺”的詞句，可見此處非凡人所居之處，那么這座建筑是做什么用的呢?明代這里曾建有一座古剎，名為圓靜寺，后來被毀，清朝乾隆皇帝為了給母親祝壽，在圓靜寺的基址上，建了一座“大報恩延壽寺”，后來被侵略軍所毀�，F(xiàn)在各位看到的排云殿是清光緒年間，即公元1887年修建的，它是專為慈禧太后舉行壽慶活動的場所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能夠長生不老。
在排云殿之上，是全園的中心建筑——佛香閣，是為慈禧太后燒香拜佛而設(shè)，“佛香”兩個字來源于佛教對佛的歌頌。
再往上，在萬壽山之巔為全園的最高建筑——智慧海，從這組建筑的名稱即可斷定，這是一組宗教建筑，智慧海的意思是歌頌佛的智慧浩翰如海。這組建筑雖遭聯(lián)軍破壞，但沒有被燒毀，為什么呢?因為它是由琉璃磚及石料建成的，又因用石料發(fā)券而成，不設(shè)大梁承重，故稱無梁殿，為北京三大無梁殿之一。
現(xiàn)在回過頭來再說說排云門，大門兩旁除了青銅獅外，還有十二塊太湖石，又叫排衙石，象是兩排衙役守衛(wèi)在門前，其實它們還有一個名字叫“十二生肖石”。大家有興趣可以找找看，哪一塊是自己的生肖石，不過藝術(shù)本身就是夸張的，妙在似與不似之間，即“三分像、七分想，越看越象”。大家可別個持已見而吵得面紅耳赤喲!好，我們在此休息十分鐘，大家可以照照相，十分鐘后在這里集合。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了長廊的西端，石丈亭。在我們眼前的湖水中有一條大石船，它的名字叫石舫。石舫又叫清晏舫，取河清海晏之意。它全長36米，是我國現(xiàn)存最大的古代石舫。船體上原來建有單層中式艙樓，后被侵略軍燒毀，1893年重建后在船體上建雙層西式艙樓，成為今天的這個式樣。在上下兩層艙樓內(nèi)各有一塊大水銀鏡，據(jù)說每逢細雨綿綿之季，慈禧太后常在舫上品茶、賞雨景。您也許會問，這喝茶看雨景跟鏡子有什么關(guān)系呀?是這么回事兒，人家慈禧太后不是直截了當看雨景，那多俗呀!人家看的是鏡子里的雨景，講究的是“半夢半醒之間”的朦朧之美。那么這個大石舫有什么寓意呢?大家都聽說過“水可載舟、亦可覆舟”的古語吧!統(tǒng)治者好比船，老百姓是水。如果是和平共處，那船就不會翻，如果官逼民反，那統(tǒng)治者這條船恐怕就要底兒朝天了。這是統(tǒng)治者所不愿看到的，于是建了這么一個大石舫，任憑風吹浪打永不會被頃覆，取“江山永固”之意。
人家都說乾隆皇帝聰明，我看這便是他的一個敗筆，大家都知道，水漲船高的道理吧!您想，如果造條大木船，如果遇到水漲、巨浪什么的，水漲船高，可能還會保住性命。但造條石船，如果遇到水漲，船就不會升高。最終，這條象征統(tǒng)治階級的大船被孫中山先領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的洪流所淹沒了……
好了!頤和園內(nèi)重點景物的介紹到此結(jié)束，現(xiàn)在請各位在大石舫前留個影，謝謝大家一路的配合!
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復(fù)了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復(fù)了往日的風采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。
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