江蘇蘇州虎丘導(dǎo)游詞范文
（一）
各位游客朋友們，歡迎來(lái)到擁有吳中第一名勝之譽(yù)的虎丘。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，虎丘曾是東部海岸上的一個(gè)海灣，海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島，漲潮時(shí)小島被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以虎丘也叫海涌山。那為什么后來(lái)又叫虎丘了呢？這還要從春秋吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。公元前514年，吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。公元前496年，吳王闔閭乘越王去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó)，闔閭驕傲輕敵，結(jié)果中了越王勾踐的埋伏，身受重傷，回師途中去世，他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓，將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后，有一只白虎出現(xiàn)在了山頭，似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓，因此海涌山改名為虎丘。
我們平時(shí)爬山，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這寺是藏于山里的，可是虎丘就不同了�；⑶鸬奶貏e之處就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏�；⑶鸨蛔u(yù)為吳中第一名勝還因?yàn)樗娘L(fēng)景獨(dú)特。所以蘇東坡就說(shuō)過(guò)，到蘇州不游虎丘，乃憾事也。
（二）
現(xiàn)在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個(gè)球，這意味著至高無(wú)上的權(quán)利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延。
我們從這邊往山上看，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？請(qǐng)諸位充分發(fā)揮自己的想象力，有沒(méi)有覺(jué)得虎丘丘如蹲虎呢？我們看前面的這二山門，是不是像老虎的頭顱，洞門就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵，這山路就像是脊背，寶塔就是老虎的尾巴，整體呢就是一只蹲虎，這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說(shuō)法了。
大家往前走，眼前的這座殿，就是虎丘的二山門了，它叫做斷梁殿。進(jìn)門這兩座塑像呢，就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn)，這座殿門的正梁不是一根整木，而是兩段接合起來(lái)的，中間有明顯的接縫，據(jù)蘇州民間傳說(shuō)，元代的時(shí)候，皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒時(shí)，發(fā)現(xiàn)找不到一根長(zhǎng)度足夠的木料做正梁，而限期又將近了，這個(gè)時(shí)候，老工匠賽魯班想方設(shè)法，將兩根短木料接合起來(lái)，做成正梁。雖然梁是對(duì)接的，可是仍然十分堅(jiān)固。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。
好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。相傳梁代有個(gè)僧人憨憨，從小雙目失明，一日摔倒在這里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看見了就說(shuō)，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就變成青蛙。話說(shuō)剛說(shuō)完，一股泉水涌出來(lái)，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。
我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開的，這旁邊的石碣上刻著試劍石三個(gè)大字，相傳，吳王闔閭命當(dāng)時(shí)的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二，這就是那塊大石。另有傳說(shuō)，秦始皇到此尋找吳王墓，見巨石蹲一白虎，遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。
我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢？對(duì)，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石子丟在上面，就會(huì)喜得貴子。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的'這個(gè)亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人稱真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無(wú)依無(wú)靠，被迫進(jìn)了妓院，但是她只賣藝而不賣身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色，花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。
（三）
再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說(shuō)吳王夫差為先王治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶，夫差為了保住這個(gè)秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無(wú)色無(wú)味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會(huì)顯露的十分耀眼。因?yàn)檫@石頭是一千多個(gè)工人染紅，所以叫它千人石。
相傳因?yàn)榇耸�，人們�?jīng)過(guò)此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經(jīng)，超度冤魂，
他對(duì)著石頭講經(jīng)，講了三天三夜，當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時(shí)，石頭都在點(diǎn)頭，似乎都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭之說(shuō)。池中那塊便是點(diǎn)頭石。旁邊那石頭上的三個(gè)字是千人坐。
我們說(shuō)山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時(shí)候，有一個(gè)樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識(shí)了，而村里的人從樵夫的著裝來(lái)看，他來(lái)自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千年的說(shuō)法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，第一幅是“昔日岳陽(yáng)曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。說(shuō)的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽(yáng)呆過(guò)，現(xiàn)在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢(mèng)里說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)，元里求元便是元”，上聯(lián)是說(shuō)陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢(mèng)中之人，樵夫反復(fù)說(shuō)明原委才知道這不是夢(mèng)，下聯(lián)是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。
（四）
我們到往這邊走，就來(lái)到了虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個(gè)圓洞門上刻有四個(gè)大字“虎丘劍池”，據(jù)說(shuō)這四個(gè)字原為唐代大書法家顏真卿所說(shuō)，后因年久，石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g，虎丘兩字?jǐn)嗦滗螞](méi)，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假虎丘真劍池的說(shuō)法。
走進(jìn)別有洞天，眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因?yàn)殛H閭下葬時(shí)，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修虎丘，抽干劍池的水時(shí)，這個(gè)三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發(fā)現(xiàn)，這石板的石質(zhì)和春秋時(shí)期的石質(zhì)相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢？（大家猜一猜）是因?yàn)樯厦嬗谢⑶鹚绻锩姘l(fā)掘，就會(huì)影響到塔的地基，也就是說(shuō)塔可能會(huì)倒，那為了保護(hù)虎丘塔，就沒(méi)有進(jìn)一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個(gè)神秘的謎。
現(xiàn)在我們來(lái)到得就是虎丘塔，俗稱云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢？虎丘塔被稱為“中國(guó)的比薩斜塔”。經(jīng)歷過(guò)七次火燒，明朝時(shí)第七層被燒毀了。我們知道，與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái)，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔，有一段有趣的歷史。當(dāng)年開會(huì)討論修塔方案時(shí)，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會(huì)議的人見他胸有成竹的樣子，便請(qǐng)他發(fā)言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場(chǎng)的人員是嘖嘖稱贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。我還要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。
【江蘇蘇州虎丘導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
蘇州虎丘導(dǎo)游詞04-08
江蘇虎丘的導(dǎo)游詞10-12
江蘇虎丘導(dǎo)游詞04-05
蘇州虎丘導(dǎo)游詞范文04-11
蘇州虎丘景點(diǎn)導(dǎo)游詞04-11
蘇州景點(diǎn)虎丘導(dǎo)游詞04-11
江蘇虎丘導(dǎo)游詞范文01-27
蘇州虎丘導(dǎo)游詞3篇05-04
江蘇蘇州導(dǎo)游詞04-11