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河南濮陽(yáng)戚城文物風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-09-24 19:27:18 導(dǎo)游詞 我要投稿
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河南濮陽(yáng)戚城文物風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文

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河南濮陽(yáng)戚城文物風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文

  濮陽(yáng)有著悠久的歷史和燦爛的古代文化,留下了許多名勝古跡。現(xiàn)在我們帶領(lǐng)大家去參觀的景區(qū)就是依托全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位戚城遺址而建成的,叫戚城文物景區(qū)。(進(jìn)入戚城景區(qū))濮陽(yáng)是我們中華民族發(fā)祥地之一,戚城遺址是濮陽(yáng)悠久歷史的重要見(jiàn)證。戚城文物景區(qū)總占地面積760畝,自1991年3月起,歷時(shí)5年建成,其中有紀(jì)念景點(diǎn)5處,文物及遺址展示3處。

  古書(shū)記載,淄陽(yáng)上古名叫帝丘,是傳說(shuō)中五帝之一“顓頊”和他的部落生活的地方,所以,我們今天稱濮陽(yáng)為“顓頊遺都”。顓頊最大的歷史功績(jī)是觀天象、制歷法、改革原始宗教。前面的這座高臺(tái)建筑——玄宮,就是紀(jì)念人文始祖顓頊的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家莊子在《大宗師》中說(shuō):“顓頊得道,以處玄宮”。意思是說(shuō),顓頊悟出了天地之道,在玄宮主持了宗教改革,玄宮因此而得名。

  這是顓項(xiàng)和夫人女祿的塑像,他們既是功勛卓著的中華人文始祖,也被歷代尊稱為天地人三界的神靈。從東面的壁畫(huà),我們可以看到頭戴羽冠,。手執(zhí)玉鉞的顓項(xiàng)帝被四周光環(huán)籠罩,表示其法力無(wú)邊。頻項(xiàng)為黃帝之孫,他所處的時(shí)代為原始社會(huì)母系氏族向父系氏族過(guò)渡時(shí)期。他規(guī)定男女有別,確立父系制度;他注重收集各部落先進(jìn)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),收集百藥以醫(yī)萬(wàn)民。顓頊宗教改革的主要內(nèi)容是區(qū)分神職和人事,設(shè)立專門(mén)的司天和司地的官職,“通天”成為少數(shù)人的特權(quán),此后逐漸演變成為統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。但另一方面,由于設(shè)立了專門(mén)負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官職,農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)得到了發(fā)展,從而推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。壁畫(huà)上這是南正重,那是火正黎,“南正”和“火正”都是官職,重和黎就是顓頊的兩個(gè)負(fù)責(zé)“司天”和“司地”的大臣,古書(shū)稱之為“命南正重司天以屬神,火正黎司地以屬民”。

  西面的壁畫(huà)描繪的是顓頊帝“觀測(cè)天象,制訂歷法”的場(chǎng)面。直到今天,我們?nèi)苑Q一年分為366天的歷法為“顓頊歷”,這要算是中國(guó)最早觀象授時(shí)的記載。顓頊帝還禁止近親結(jié)婚,說(shuō)明人類早就認(rèn)識(shí)到其危害。

  在兩邊長(zhǎng)廊之上,我們所看到的是淄陽(yáng)歷代名人塑像,共有20尊。淄陽(yáng)位于黃河下游之濱,地靈人杰,涌現(xiàn)了政治家呂不韋、改革家商鞅、軍事家吳起、俠士荊軻、天文學(xué)家僧一行……可謂群星燦爛,他們都為中華民族的生存和發(fā)展立下了不可磨滅的功績(jī),他們不僅是淄陽(yáng)人的驕傲,更是中華民族的驕傲。

  中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程,在石器時(shí)代之后是青銅時(shí)代。石器時(shí)代相當(dāng)于文獻(xiàn)記載中的傳說(shuō)時(shí)代,和“三皇五帝”相始終,而青銅時(shí)代則和夏、商、周三代相始終。夏代,淄陽(yáng)是其邦國(guó)昆吾所在地,昆吾手工業(yè)發(fā)達(dá),是夏代青銅鑄造業(yè)的中心。文獻(xiàn)所記載著名青銅禮器——九鼎,就是由大禹的兒子啟用九州所貢之銅在昆吾鑄造的。我們面前這一座水榭式建筑——鑄鼎軒,即為紀(jì)念這一歷史事件而建,中間這尊彩塑為夏啟。

  好,讓我們沿著九曲回廊,欣賞一下垂柳倒映的玄湖風(fēng)光,然后到戚城歷史陳列室參觀轟動(dòng)全國(guó)的重大考古發(fā)現(xiàn)—— “中華第一龍”。

  龍是中華民族的象征,是華夏歷史文明的標(biāo)志物,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具特色的組成部分。那么,龍文化起源于何時(shí)何地呢?1987年8月在淄陽(yáng)西水坡遺址的考古發(fā)現(xiàn)給我們提供了答案。這是一次遠(yuǎn)古時(shí)代的宏大葬儀,共由四組蚌圖遺跡組成,以龍虎蚌殼圖案作為陪葬,顯示了墓主人的身份和地位。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院對(duì)其進(jìn)行碳14科學(xué)測(cè)定,結(jié)果為距今6460±135年,專家們據(jù)此推測(cè)墓葬與文獻(xiàn)記載中的“三皇五帝”時(shí)代相關(guān),那么,墓主人是三皇五帝中的哪一位呢?是伏羲、黃帝、還是顓頊?尚無(wú)定論。這一發(fā)現(xiàn)可以稱之為中國(guó)第一“帝陵”,第一“王陵”。因?yàn)槿饰宓鄱己妄堄嘘P(guān),只有他們才能享有如此高規(guī)格的葬禮。再看出土的仰韶文化特大陶鼎和陶鼓,在我國(guó)同時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)中實(shí)為罕見(jiàn),其風(fēng)格展現(xiàn)了特有的“王者之氣”。濮陽(yáng)古稱“帝丘”,又是五帝之一“顓頊”的故都,在此發(fā)現(xiàn)中國(guó)第一“王陵”、第一“帝陵”是十分自然的。

  再看右側(cè)的龍圖案,形象不僅生動(dòng)逼真,藝術(shù)性很高,而且從中國(guó)龍的藝術(shù)發(fā)展歷程來(lái)看,它的頸、爪、角以及整體構(gòu)圖,已經(jīng)具備了發(fā)展到后來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化龍的大部分要素和創(chuàng)意。蚌龍身上所特有的精、氣、神,正是幾千年來(lái)中華民族征服自然、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的寫(xiě)照,專家們譽(yù)稱為“中華第一龍”是當(dāng)之無(wú)愧的。濮陽(yáng)也因此被中華炎黃文化研究會(huì)命名為“龍鄉(xiāng)”。

  現(xiàn)在我們?cè)跂|、西、南三面回廊中所看到的26幅春秋衛(wèi)國(guó)史壁畫(huà),形象地再現(xiàn)了自公元前l(fā)l世紀(jì)末,衛(wèi)康叔受封立國(guó),之后都城三遷一直到定都帝丘(即今天的濮陽(yáng)),后于公元前239年為秦國(guó)所滅這800多年波瀾壯闊的歷史,中國(guó)著名的成語(yǔ)典故如大義滅親、退避三舍、螳臂擋車(chē)、好鶴失國(guó)、桑間濮上、鄭衛(wèi)之音等就出自衛(wèi)國(guó)史,歷史名人孔子居衛(wèi)十載,留下了許多佳話。衛(wèi)國(guó)和魯國(guó)同為“禮儀之邦”,衛(wèi)國(guó)作為一個(gè)千乘大國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)史上占有重要地位。

  前面這座巨形雕塑是為紀(jì)念五帝之一顓頊的。這座雕塑名為“帝顓頊乘龍至四!。

  戚城會(huì)盟是春秋時(shí)代重要的歷史事件。今天我們?cè)谖鬟吙吹降氖切蹅サ墓懦菈z址。而面前高大的土臺(tái)建筑便是春秋諸侯會(huì)盟舉行儀式的會(huì)盟臺(tái)。會(huì)盟盛行于春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)諸侯或卿大夫?yàn)榱遂柟虄?nèi)部團(tuán)結(jié),打擊敵對(duì)勢(shì)力,經(jīng)常舉行一種具有制約作用的禮儀活動(dòng)。會(huì)盟各方協(xié)議達(dá)成后,在會(huì)盟臺(tái)上對(duì)天盟誓,然后殺牲取血,飲血坎牲(即喝血后將牲埋起來(lái)),對(duì)神靈做出信守諾言的保證。主持會(huì)盟者叫盟主。那時(shí),盟主多半憑仗自己的實(shí)力,打著“以德服人”、“抑強(qiáng)扶弱,輔佐周室”的旗號(hào)來(lái)發(fā)號(hào)施令。據(jù)《春秋》、《左傳》記載,從公元前626年到公元前531年的近一個(gè)世紀(jì)內(nèi),諸侯在衛(wèi)國(guó)會(huì)盟十四次,其中在戚城就有七次,內(nèi)容牽涉結(jié)盟、背盟、續(xù)盟、援救被侵國(guó)家等事宜。面對(duì)這座高臺(tái),我們?nèi)匀豢梢韵胍?jiàn)諸侯歷次會(huì)盟的壯觀場(chǎng)面。1991年2月5日,XXX曾親臨戚城遺址,對(duì)其價(jià)值給予了高度評(píng)價(jià)。

  戚城是衛(wèi)國(guó)北部的一個(gè)邊邑,向北隔黃河與晉國(guó)相望,南與魯接壤,西與鄭毗鄰,地理位置十分重要,正是由于這一點(diǎn),使它成為諸侯爭(zhēng)奪的一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí),戚城又是衛(wèi)國(guó)孫氏家族的采邑,孫氏家族權(quán)傾朝野,其立場(chǎng)的向背直接影響到衛(wèi)國(guó)的政局和諸侯勢(shì)力的均衡,所以,史書(shū)記載,許多歷史事件與戚城有關(guān),孔子的弟子子路就是在與戚城有關(guān)的政治事變中遇難。

  戚城遺址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,地上的部分為周長(zhǎng)1520米的古城殘?jiān),占地面積1440平方米,地下則保存著自6000多年前仰韶文化到漢代等不同時(shí)期歷史遺存。

  好了,戚城文物景區(qū)的講解到此結(jié)束。

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