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天涯禪木藝術(shù)館導(dǎo)游講解詞
朋友們;大家好,歡迎光臨天涯禪木藝術(shù)館,天涯禪木館位于海南最著名的景區(qū)天涯海角的出口處,該館是我們中國(guó)目前規(guī)模最大、品味最高的禪木館。天涯藝術(shù)禪木館占地面積3000多平方米,位于天涯海角出口處天涯國(guó)際購(gòu)物中心的左手邊,天涯藝術(shù)禪木館展出的禪木根藝作品及明清海南黃花梨家具共800多件,共投資約一億兩千萬(wàn)元人民幣,是天涯海角景區(qū)在文化景觀建設(shè)和旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)又一大手筆。尤其是在展館2樓的花梨閣展示著海南明清時(shí)代的許多稀世珍寶---花梨木的交椅、百寶箱、寫字臺(tái)、桌椅等,實(shí)屬罕見(jiàn)和壯觀,讓人目不暇接。
禪木;四川稱烏木、浙江稱古沉木、辭海介紹稱陰沉木、化學(xué)稱炭化木、西方考古界稱東方神木;它是兩千年至數(shù)萬(wàn)年前,海南地域天體發(fā)生自然變異,由火山、地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。一些埋入淤泥中的部分樹(shù)木,在缺氧、高壓狀態(tài)下,細(xì)菌等微生物的作用下,經(jīng)過(guò)數(shù)千年甚至上萬(wàn)年的炭化過(guò)程而形成,故又稱“炭化木”。 歷經(jīng)歲月滄桑,飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,任激流沖刷,任泥石碾壓,任魚啄蟹棲,其形狀千瘡百孔,其姿態(tài)變化萬(wàn)千,由此成為極為珍貴的世界名木。它集“瘦、透、漏、皺”的特性于一身,不愧享有 “東方神木”和“植物木乃伊”的美譽(yù)。
眾所周知,海南島是椰島、長(zhǎng)壽島、健康島、陽(yáng)光島、生態(tài)島,緣何叫生態(tài)島?因?yàn)槲覀兒D蠉u的森林覆蓋率為62%,為中國(guó)之最。尤其是五大國(guó)家級(jí)原始森林;五指山、尖峰嶺、霸王嶺、黎母山和七仙嶺的森林覆蓋率高達(dá)90%。其樹(shù)種資源極其豐富,有國(guó)家級(jí)保護(hù)樹(shù)種桫欏,黃花梨、坡壘,還有珍惜樹(shù)種見(jiàn)血封喉、母生、檀木、紅豆杉、楠木、紅樹(shù)、青梅樹(shù)、紅木樹(shù)等共4600多種植物。 而禪木的樹(shù)種類繁多,就有檀木、香樟樹(shù)、坡壘、降香黃檀(黃花梨)、楠木(金絲楠木、小葉楠木)、紅豆彬、香枝木、母生、馬桑、紅木等。一般帶有香味和殺菌特征的樹(shù)種才能形成禪木。在海南第一長(zhǎng)江南渡江一帶還發(fā)現(xiàn)3米直徑的大禪木,可見(jiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的海南生態(tài)環(huán)境是多么美好、壯觀。
禪木本質(zhì)堅(jiān)硬,多呈褐黑色,黑紅色,黃金色,黃褐色。其切面光滑,木紋細(xì)膩,打磨得法,可達(dá)到鏡面光亮,而后僅僅上一層蜂蠟。有的禪木本質(zhì)已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲,是制作藝術(shù)品、仿古家具的理想之材。
禪木是數(shù)千年乃至數(shù)萬(wàn)前的古樹(shù)由于山體滑坡等自然原因沉入江河里,經(jīng)河水、沙石的長(zhǎng)年浸泡和磨壓,木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,正處于向化石轉(zhuǎn)變的階段。所以,禪木的學(xué)名又叫“化石木”。每當(dāng)汛期,在洪水沖擊下,少量陰沉木會(huì)從河底泛起,被沖到岸邊“重見(jiàn)天日”。
禪木很奇特。一般木頭燒出的是白灰,而禪木燒出的是黃灰。禪木很硬,用電鋸切割常能鋸出火花來(lái),而且很難打磨。用禪木做的家具上了菜油后烏黑锃亮,根本不用再上漆,而且年代越久遠(yuǎn)的禪木色澤越深。人們發(fā)現(xiàn)用小塊禪木泡酒或?qū)⑵錈苫遗菟饶苤胃忻,于是禪木又被當(dāng)?shù)剞r(nóng)家當(dāng)做藥來(lái)收藏。禪木還是上好的雕刻材料。同時(shí)由于禪木介于木石之間,雕刻起來(lái)手感很好,用它雕刻出的作品上油后或黑里透亮,或黃中滲紅,質(zhì)感非常強(qiáng),很適于表現(xiàn)細(xì)膩傳神的作品。考古學(xué)家通過(guò)三星堆禪木復(fù)原當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境破譯了三星堆出土了大量大象牙之謎。正是禪木的靈性,故宮博物院的老師測(cè)出禪木還有顯著的促進(jìn)血液循環(huán),延年益壽的功能;海南人視之為辟邪納福之寶。
禪木自古以來(lái)就被視為名貴木材,稀有之物,是尊貴及地位的象征。我國(guó)民間素有“縱有珠寶一箱,不如禪木一方”和“黃金萬(wàn)兩送地府,換來(lái)禪木祭天靈”的民諺。在古代,達(dá)官顯貴、文人雅士皆把禪木家具及出自禪木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、鎮(zhèn)宅之寶,辟邪之物。歷代以來(lái),特別是明、清時(shí)期,禪木尤其成為各代帝王建筑宮殿的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專用之材,民間不可私自采用,致使禪木更加稀少。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái),禪木已超出了木頭的范圍,而應(yīng)將之列為“珍寶”的范疇。這是因?yàn),在故宮博物院的“珍寶苑”就珍藏有禪木雕刻而成的巧奪天工的藝術(shù)品,可見(jiàn)其珍貴的程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般木頭所能企及的。禪木家具及藝術(shù)品就其質(zhì)地、文化價(jià)值和升值前景看,可以說(shuō)是無(wú)與倫比的,甚至已經(jīng)超過(guò)了名貴的紫檀木;因?yàn)槠浣^大部分是出于大自然的鬼斧神工。 禪木還有藥用價(jià)值。明朝李時(shí)珍《本草綱目》本部第三十五卷記載“禪木甘、咸、平、解毒,又主(治)霍亂吐痢,取屑研末,用溫酒服!痹谖覀兪占亩U木中,入夜后常常發(fā)出奇特幽香,尤其是在成品展廳里,淡淡幽香在入室后彌漫許久不散,泌入心脾。
由于禪木為不可再生資源,開(kāi)發(fā)量越來(lái)越少,一些天然造型的禪木藝術(shù)品極具收藏和升值價(jià)值(唯一性)。同時(shí)還由于禪木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”,民間素有“縱有珠寶一箱,不如禪木一方”的說(shuō)法。而禪木做出的各種首飾更是可遇不可求,比如手鏈、項(xiàng)鏈、佛珠、佛像、雕件等;
關(guān)于佩戴佛像還有一些說(shuō)法叫:男戴觀音女戴佛之說(shuō)!為什么吶?
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