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“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”。這是大詩(shī)人李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中的詩(shī)句,表達(dá)了對(duì)天臺(tái)山的向往。而后又發(fā)出了“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺(tái)去”的感慨!于公元727年,終于來(lái)到了天臺(tái)山,在主峰華頂留下了千古名篇《天臺(tái)曉望》。從此,天臺(tái)山名聲大震,成為歷代文人墨客的夢(mèng)想之地。
天臺(tái)山素以“佛宗道源、山水神秀”享譽(yù)海內(nèi)外。1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1992年被列為“浙江省十大旅游勝地”,2000年被評(píng)為國(guó)家首批AAAA旅游區(qū)。
那,天臺(tái)山到底在哪里呢?有什么樣的獨(dú)特魅力呢?為什么要去那里呢?
一、先講講天臺(tái)山在哪里?
天臺(tái)位于浙江省中東部,是臺(tái)州市的北大門(mén)。東臨東海,居于寧波、溫州之間,總面積1432平方公里。
境內(nèi)有104國(guó)道、“甬臺(tái)溫”高速公路、“上三”高速公路,形成了省內(nèi)各大城市到天臺(tái)2小時(shí)的交通圈。特別是沿海高速鐵路開(kāi)通,來(lái)天臺(tái)只需3小時(shí),在三門(mén)站下,半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)。因此,有“天臺(tái)居中,游遍浙東”的說(shuō)法。
二、再講講天臺(tái)山的獨(dú)特魅力。
我將從三個(gè)方面來(lái)介紹天臺(tái)山的獨(dú)特魅力。
1、歷史文化
天臺(tái)歷史悠久,其得名源自道教茅山宗開(kāi)山祖師陶弘景在《真誥》中說(shuō):“天臺(tái)山高一萬(wàn)八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。當(dāng)牛女之分,以其上應(yīng)臺(tái)宿,光輔紫宸,故名天臺(tái)。”臺(tái)州也因境內(nèi)天臺(tái)山而得名。
悠久的歷史,厚重的文化,使得天臺(tái)山成為匯集儒、釋、道三教于一體的天下第一山。
天臺(tái)宗發(fā)祥地
天臺(tái)山是中國(guó)漢化佛教第一宗天臺(tái)宗的發(fā)祥地,祖庭國(guó)清寺,具有1400多年的歷史。是有“東方黑格爾”之稱的高僧智顗(智者大師)創(chuàng)立的。在唐代,國(guó)清寺有“叢林四絕”之稱。此后,日本、高麗(朝鮮半島)僧人來(lái)山求法禮佛者不絡(luò)驛不絕,國(guó)清寺成為日、朝、韓天臺(tái)宗的祖庭。寺內(nèi)有1400多年的隋梅,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的釋加牟尼佛娃娃臉造像,元代用楠木所雕的十八羅漢,王羲之、柳公權(quán)等人留下的摩崖石刻等。
活佛濟(jì)公出生地
活佛濟(jì)公,大家都知道,歷史上真有其人,是天臺(tái)人。他一生浪跡天涯,濟(jì)世為公,深得百姓崇拜。濟(jì)公老家濟(jì)公故居,為南宋天臺(tái)“三臺(tái)九明堂”建筑,內(nèi)聚佛國(guó)之靈所,外擷仙山之精華。2006年,《濟(jì)公傳說(shuō)》被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。
徐霞客開(kāi)游地
明代大旅行家徐霞客足跡遍布全國(guó)16個(gè)省,寫(xiě)下17篇游記,而對(duì)天臺(tái)山情有獨(dú)鐘,三次來(lái)天臺(tái)山,并寫(xiě)下二篇游記,將《游天臺(tái)山日記》赫然置于《徐霞客游記》開(kāi)篇,現(xiàn)已列入《大學(xué)新篇語(yǔ)文》教材中?梢(jiàn)其地位之高了!
唐詩(shī)之路目的地
天臺(tái)山是名揚(yáng)天下的唐詩(shī)之路的目的地。在唐代,以李白為首的400多位詩(shī)人,從揚(yáng)州出發(fā),沿著運(yùn)河,經(jīng)杭州錢(qián)塘江,過(guò)曹娥江,由剡溪溯流而上,到天臺(tái)的石梁飛瀑,直登天臺(tái)山主峰華頂。
寒山子隱居地
寒山子,隱居天臺(tái)70余年,在美國(guó)被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成為風(fēng)糜幾個(gè)世紀(jì)的世界“寒山熱”。他留下300多首詩(shī),錄入《寒山子詩(shī)集》。
和合文化發(fā)源地
寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二圣”,在民間稱為“和合二仙”。這里就成為了和合文化的發(fā)源地。其中尤以寒山問(wèn)拾得而著稱于世。寒山問(wèn)拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過(guò)幾年你且看他”。
劉阮遇仙地
劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙女結(jié)為伉儷的故事,在南朝劉義慶寫(xiě)的素有“中國(guó)志怪小說(shuō)”之經(jīng)典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載,這個(gè)故事成為中國(guó)三大愛(ài)情故事之一。他們所采之藥就是素有“長(zhǎng)生不老藥”之稱的天臺(tái)烏藥。而唐朝的劉三姐就是天臺(tái)劉晨的后裔。
王喬升天地
西周周靈王太子晉,即王喬,棄官?gòu)牡,在天臺(tái)跨鶴升天,封為右弼真人,治理金庭洞天。天臺(tái)山寺觀普遍供奉他為山神土地。唐時(shí),傳至日本,形成“山王——實(shí)神道”,在朝野中具有至高無(wú)上的地位。
道教南宗發(fā)祥地
北宋,天臺(tái)人張伯端從道專研,著《悟真篇》,創(chuàng)立中國(guó)道教南宗,被稱為紫陽(yáng)真人。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽(yáng)的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽(yù)。祖庭在桐柏宮。
天臺(tái)仙派發(fā)源地
唐代高道司馬承禎,在天臺(tái)隱居40多年,開(kāi)創(chuàng)道教天臺(tái)仙派。武則天、唐睿宗、玄宗先后四次迎請(qǐng)至宮中問(wèn)道。李白也是因探望摯友司馬承禎來(lái)天臺(tái)的,并留下大量詩(shī)文,成了“唐詩(shī)之路”的開(kāi)拓者。
五百羅漢應(yīng)真地
天臺(tái)山方廣寺是五百羅漢道場(chǎng)。
禪宗祖庭發(fā)祥地
天臺(tái)山萬(wàn)年寺是日本曹洞宗和臨濟(jì)宗的祖庭。
干漆夾苧技藝發(fā)源地
“干漆夾苧”,佛教造像技藝,經(jīng)48道工序,168道工藝流程,制造出來(lái)的佛像能歷經(jīng)風(fēng)雨而不變色、不開(kāi)裂、不變形,保存時(shí)間可長(zhǎng)達(dá)千年之久。2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
養(yǎng)生休閑目的地
張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長(zhǎng)壽、養(yǎng)生的指南。
2、神秀山水
“南國(guó)山水天臺(tái)奇”!
東晉文學(xué)家孫綽稱贊它為“天臺(tái)山者,蓋山岳之神秀者也。”
天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)總面積達(dá)187.1平方公里,風(fēng)景旅游資源十分豐富,自古就有“大八景,小八景,有名有姓三十景,究竟共有多少景,數(shù)來(lái)數(shù)去數(shù)不清”之說(shuō)。
下面我把天臺(tái)最具代表性的山水景區(qū)作一下介紹:
。1)石梁景區(qū)
天下獨(dú)絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無(wú)梁,有梁無(wú)瀑的景觀很多,唯獨(dú)石梁的瀑布是由罕見(jiàn)的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的'瀑布,構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場(chǎng)——方廣寺、“唐詩(shī)之路”的精華地段。
這里還是中國(guó)第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》、《濟(jì)公新傳》等許多影視片的主要拍攝地。
(2)華頂景區(qū)
華頂是天臺(tái)山的主峰,海拔1094.5米,為國(guó)家級(jí)森林公園,是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地。這里“春觀杜鵑夏避暑,秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國(guó)家保護(hù)的稀有珍貴樹(shù)種。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了,堪稱華夏奇觀,現(xiàn)正在申報(bào)世界自然遺產(chǎn)。
這里有千年古茶——天臺(tái)山云霧茶。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽(yù),在中國(guó)名茶排名第六。三國(guó)時(shí),葛玄來(lái)此煉丹、植茶養(yǎng)身,具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州,成為國(guó)際名茶西湖龍井茶,還東傳日本、韓國(guó),經(jīng)同工酶分析考證,有“江南茶祖,日韓茶源”之說(shuō)。
還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅。還是唐詩(shī)之路的目的地,也是王羲之在此學(xué)習(xí)書(shū)法之地,是蘭亭書(shū)法文化的源頭,有李太白讀書(shū)堂等。
。3)赤城山景區(qū)
赤城山,是天臺(tái)山標(biāo)志,與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色,敢于平地拔千仞”之美譽(yù)。山中有道教第六大洞天玉京洞、濟(jì)公少年讀書(shū)地悟月樓、濟(jì)公院等。赤城山是一座全國(guó)也不多見(jiàn)的佛道雙棲名山。其中濟(jì)公院由中國(guó)社科院院士齊康設(shè)計(jì),被評(píng)為浙江省旅游風(fēng)景優(yōu)秀建筑,并榮獲全國(guó)“建筑師杯”優(yōu)秀獎(jiǎng),這是非常不易的。
。4)瓊臺(tái)仙谷景區(qū)
有“游黃山天下無(wú)山,游瓊臺(tái)仙谷天下無(wú)谷”之說(shuō)。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬、葛玄、司馬承禎、呂洞賓、張伯端等高道的仙跡;有孫綽、李白、孟浩然、陸游等名家的佳作。還有投資42個(gè)億的桐柏抽水蓄能電站。景色可與桂林山水相蓖美!
。5)龍穿峽景區(qū)
“周旋天綱以虛無(wú)為場(chǎng),跨躡地絡(luò)由恍惚作巢”。是唐朝李白寫(xiě)的,景區(qū)是全國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡(luò)公司旗下,“永恒之塔”游戲的實(shí)景所在地。內(nèi)有游戲用戶家園、永恒之塔、“天龍八瀑”等。在此可感受“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢(shì)!
。6)天湖景區(qū)
天湖是佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師入天臺(tái)山隱修之地。最大的特色是在相對(duì)高度不大的山上居然有連續(xù)的上、中、下三個(gè)湖泊組成。環(huán)境清幽,風(fēng)光秀麗,是最佳的休閑圣地。
如此山水,以至于清代著名學(xué)者潘耒在游覽天臺(tái)山后,發(fā)出贊嘆:“臺(tái)山能有諸山之美,諸山不能盡臺(tái)山之奇,故游臺(tái)山不游諸山可也,游諸山不游臺(tái)山不可也”。
3、參禪問(wèn)道
。1)參禪
天臺(tái)山地處北緯30度線附近,為華夏三龍東南一大結(jié)局,數(shù)萬(wàn)里“所有靈粹之氣,莫不畢集于此”,是不可多得的風(fēng)水寶地。溫度適宜,生態(tài)環(huán)境好,負(fù)離子含量高,是理想的參禪之地。
。2)問(wèn)道
張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長(zhǎng)壽、養(yǎng)生的指南。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽(yáng)的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽(yù)。有經(jīng)典的指導(dǎo),是修道的捷徑。
(3)養(yǎng)生
天臺(tái)“彌山藥草,滿谷丹材”。有“長(zhǎng)生不老藥”之稱的烏藥,“救命仙草”之稱的鐵皮石斛,“金丹神液”之譽(yù)的黃精,有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽(yù)的天臺(tái)山云霧茶等。這些都是養(yǎng)生上等藥材。
三、最后講講來(lái)天臺(tái)山的天堂享受。
天臺(tái)悠久的歷史,厚重的文化,神秀的山水,養(yǎng)生的天堂,還怡人的接待環(huán)境。全縣現(xiàn)有各檔旅游賓館100多家,以及農(nóng)家樂(lè)旅舍等,完全能滿足各個(gè)層次旅游者的需求。來(lái)天臺(tái),既可體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng),又可參加農(nóng)事活動(dòng),吃到純生態(tài)的綠色健康食品,購(gòu)到地道的養(yǎng)生紀(jì)念品。
總之,天臺(tái)山深厚的文化底蘊(yùn),豐富的旅游資源,首選的養(yǎng)生天堂。說(shuō)不盡,道不完,當(dāng)一回李白,來(lái)一趟天臺(tái)!褒垬区P闕不肯住,飛騰直欲天臺(tái)去”!歡迎大家來(lái)天臺(tái)山參禪、問(wèn)道、養(yǎng)生。。。
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