海南天涯海角的導(dǎo)游詞范文
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的海南天涯海角的導(dǎo)游詞范文，歡迎閱讀與收藏。
海南天涯海角的導(dǎo)游詞1
一曲《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》以其優(yōu)美的旋律、歡快的節(jié)奏和火熱的激情，將大家從五湖四海召喚到了美麗的三亞。而作為三亞主要景區(qū)的天涯海角也憑借著它那份神秘吸引了成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客。這份神秘到底是什么呢?美麗的風(fēng)景?還是獨(dú)特的文化?那么今天就讓我們一同來(lái)探尋探尋其中的奧秘吧。 古有“一去一萬(wàn)里，千之千不還。涯洲何處在，生度鬼門(mén)關(guān)”，唐代楊炎用簡(jiǎn)單的文字描繪了當(dāng)時(shí)流放海南的心情，被朝廷貶謫到祖國(guó)的最南端，一去就是幾萬(wàn)里，再也沒(méi)有回來(lái)的希望了，這是多么的絕望啊。又有胡銓的“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草荒煙正斷魂”，詩(shī)人從繁華富饒的中原大地流放到了這天之盡頭，無(wú)不郁郁寡歡，更是用斷魂表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)海南凄涼的一面。難道說(shuō)在古人眼中海南永遠(yuǎn)是末路的代名詞嗎?那倒未必，在大文學(xué)家蘇軾的眼中海南就是資源富饒的寶地，他曾寫(xiě)到“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，意思就是，在這南荒之地死九次都沒(méi)有怨恨，這次游歷是他這一生最奇妙的旅程。經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，現(xiàn)在的景區(qū)賦予了新的含義“美麗海角，浪漫天涯”。接下來(lái)，就讓我們一同來(lái)體會(huì)神秘中不失浪漫的“天涯海角”吧!
大家隨坡而下，出現(xiàn)在眼前的就是“天涯海角星”，它是為了紀(jì)念一顆編號(hào)為9668號(hào)的小行星而修建的。期望借此為這個(gè)充滿(mǎn)神奇的旅游勝地注入現(xiàn)代科學(xué)文化的內(nèi)涵。透過(guò)天涯海角星，大家可以看到兩塊巨石，左右相對(duì)，若即若離，一書(shū)“日”，一書(shū)“月”，這便是“日月雙帆石”，其寓意為：天涯海角，日月同輝。
沿著海邊我們直接參觀景區(qū)的精華所在——摩崖石刻區(qū)。大家看到的這塊石頭是景區(qū)中最早的摩崖石刻“海判南天”，關(guān)于這塊石頭的來(lái)歷有幾種不同的說(shuō)法，而說(shuō)法最多，也深受大家認(rèn)同的就是清朝三位分別姓苗、綽、湯的欽差大人，受皇帝之命尋找中國(guó)最南端的地標(biāo)。他們來(lái)到這里，認(rèn)為這里就是中國(guó)的南極地標(biāo)，并在此地立石作為標(biāo)志，于是就有了我們今天的“海判南天”了。
大家繼續(xù)向前走，現(xiàn)在我們所看到的就是兩元人民幣背面所描繪的景觀“南天一柱”。“南天一柱”四個(gè)端莊有力的大字是宣統(tǒng)元年最后一位崖州知州范云梯所題。宣統(tǒng)是大清朝的尾聲，西洋列強(qiáng)的鐵蹄踏破了國(guó)門(mén)，大清王朝內(nèi)憂(yōu)外患，四面楚歌，在風(fēng)雨飄搖之中，祖國(guó)的南疆岌岌可危。南方唯一的海上屏障——南海艦隊(duì)，早在1885年中法福建馬尾港海戰(zhàn)中全軍覆沒(méi)。當(dāng)時(shí)的范云梯雖然只是一名遠(yuǎn)在天涯的小小知州，但“位卑未敢忘國(guó)憂(yōu)”。來(lái)到此地，只見(jiàn)南海驚濤拍岸，胸中豪邁之情洶涌澎湃，于是寫(xiě)下了這遒勁雄健的“南天一柱”四個(gè)字，意在激勵(lì)國(guó)人重振河山，振興國(guó)家。正是這種激情與豪邁，讓“南天一柱”石在沙灘與海面的映襯下顯得格外的高大，使它能夠與珠穆朗瑪峰、萬(wàn)里長(zhǎng)城、泰山等一起成為了人民幣上象征國(guó)家形象的圖案。
延著沙灘繼續(xù)300米左右，正前方十多米高的花崗巖小山，就是著名的巨石景觀所在地——“天涯海角”。傳說(shuō)一對(duì)熱戀的青年男女分別來(lái)自?xún)蓚�(gè)世仇家族，他們發(fā)誓不管到天涯海角也要永遠(yuǎn)在一起。在其家丁的追趕下，被迫逃到此地。前面是茫茫大海，身后是追趕而來(lái)的眾家丁，兩人無(wú)路可逃，擁抱著奔向大海。此刻，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，一聲"轟"響，他們化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相視相對(duì)。后人為紀(jì)念他們堅(jiān)貞的愛(ài)情故事， 在此石頭上刻下“天涯”“海角”。大家請(qǐng)看，這塊石頭就是“天涯石”了，它是由清代崖州知州程哲所題。而后方的“海角石”呢?據(jù)說(shuō)是出自清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今無(wú)從考證。不過(guò)這兩塊石頭卻起到了善解人意的作用，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，也讓有情人在有生之年，相依相伴來(lái)這天之涯、海之角，觀賞海的波濤，傾聽(tīng)愛(ài)的呼喚。忠貞長(zhǎng)久的愛(ài)情是浪漫的，正如漢樂(lè)府所說(shuō)：“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！眱蓚�(gè)人能在茫茫人海之中結(jié)為夫妻是難得的緣分，而兩個(gè)結(jié)為夫妻的人能夠并肩同游“天涯海角”更是緣分中的緣分了。現(xiàn)在每年年底這里將會(huì)舉行盛大的“天涯海角”國(guó)際婚慶節(jié)，來(lái)自全世界的新婚夫婦在“鹿回頭”山盟，再到這里海誓。以巨石為證，大海為媒，默念甜蜜的愛(ài)情宣言。加之世界選美大賽在此地舉行，又為景區(qū)增添了時(shí)尚的氣息。看遼闊的大海，欣賞身材火辣的美女，相信要是古人再訪(fǎng)“天涯海角”，可能個(gè)個(gè)都會(huì)像蘇公子一樣“茲游奇絕冠平生”了吧!
朋友們，不到長(zhǎng)城非好漢，不來(lái)三亞不了愿。天涯海角春常在，椰風(fēng)海韻耐人尋，陽(yáng)光沙灘美如畫(huà)，游人如織走天涯。這就是我們心中或浪漫或驚喜或悠閑的“天涯海角”。
海南天涯海角的導(dǎo)游詞2
天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)，距主城區(qū)西南約23公里處，背對(duì)馬嶺山，面向茫茫大海，是海南建省20年第一旅游名勝，新中國(guó)成立60周年海南第一旅游品牌。 景區(qū)海灣沙灘上大小百塊石聳立，"天涯石"、"海角石"、"日月石"和"南天一柱"突兀其間。
清雍正年間(1727年)，崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫(xiě)了"海角"二字。1961年，郭沫若在"天涯"石的另一側(cè)題寫(xiě)了"天涯海角游覽區(qū)"七個(gè)大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實(shí)的"天涯海角"。
天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處，以美麗迷人的熱帶自然海濱風(fēng)光，悠久獨(dú)特的歷史文化和濃郁多彩的民族風(fēng)情馳名海內(nèi)外，是海南建省20年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤(pán)渾然一體，宛若七彩交融的丹青畫(huà)屏;椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點(diǎn)襯，形成南國(guó)特有的椰風(fēng)海韻。
"天涯海角"一詞，早時(shí)是用來(lái)表達(dá)一種異鄉(xiāng)的情結(jié)，經(jīng)過(guò)千百年的積淀，承載了豐富深刻的文化內(nèi)涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了"天涯"二字，民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)卣衷谙噜彽木奘项}寫(xiě)了"海角"二字，使這里成了名副其實(shí)的"天涯海角"。與"天涯"、"海角"石相隔不遠(yuǎn)處的"南天一柱"巨石，雄峙南海之濱，笑傲驚濤駭浪。"南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書(shū)。翻到2元人民幣背面，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在中國(guó)人民生活的每一天中。
天涯海角游覽區(qū)使人們心中的"天涯情結(jié)"找到了物化的載體，"五大名石"又成為景區(qū)與游人心靈連接的紐帶，每年四方游人慕名來(lái)到他們向往的這塊圣地，沿著"歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路"等景點(diǎn)盡興游覽，以圓心中"走遍天涯海角"的夢(mèng)想。一曲《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》唱響大江南北，更使"天涯海角"成為海南和三亞旅游的標(biāo)志和代名詞。
"天涯海角"并非地理位置上的盡頭，而是意境意義上的天涯海角。年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是古代封建王朝流放"逆臣"之地。宋代名臣胡銓曾用"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂"的詩(shī)句與唐代宰相李德裕的"一去一萬(wàn)里，千之千不還。"傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，游人至此，似有一種到了天地盡頭感覺(jué)。
為什么古人把這里定為天涯海角呢?長(zhǎng)期以來(lái)，一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀(jì)經(jīng)過(guò)多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開(kāi)。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?shū)"海判南天"四個(gè)大字，"以為標(biāo)志，并須永久保存"。由此"海判南天"成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。
清代雍正年間，崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了"天涯"二字。1938年，瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。
王毅將軍，是軍事教育家、國(guó)民黨將軍王俊的胞弟。1900年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅，1923年考入西江陸海軍講武堂。1924年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學(xué)習(xí)。曾參加黃埔學(xué)生第一、第二次東征。1925年秋黃埔軍校畢業(yè)。1926年隨軍北伐。1928年冬，奉派考入日軍陸軍士官學(xué)校就讀，1930年冬回國(guó)。
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇"祭十二郎文"，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。祭文中有"一在天之涯，一在地之角。"的句子，后人便把它引伸成"天涯海角"這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
"天涯"和"海角"這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的，傳說(shuō)一對(duì)熱戀的男女分別來(lái)自?xún)蓚�(gè)有世仇的家族，他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對(duì)，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛(ài)情，刻下"天涯""海角"的字樣，后來(lái)男女戀愛(ài)常以"天涯海角永遠(yuǎn)相隨"來(lái)表明自己的心跡。
相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。
海南天涯海角的導(dǎo)游詞3
各位旅客朋友：
椰風(fēng)海韻，碧海藍(lán)天，歡迎大家來(lái)到美麗的海南島，來(lái)到祖國(guó)最南端的城市三亞觀光旅游。首先請(qǐng)大家打開(kāi)車(chē)窗感受一下，海南純凈無(wú)污染的空氣、陽(yáng)光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車(chē)現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車(chē)左邊，浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對(duì)外開(kāi)放，西玳瑁州島由臺(tái)灣商人投資十多億開(kāi)發(fā)�，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂(lè)的最佳地點(diǎn)，被人稱(chēng)為“水上小蓬萊”，這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。
朋友們，相信大家都聽(tīng)過(guò)《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》這一首歌吧，這首歌把天涯海角唱紅了大江南北，總所周知，許多人來(lái)三亞都會(huì)來(lái)“天涯海角”看一看。有句話(huà)說(shuō)的好，來(lái)海南不來(lái)三亞——等于沒(méi)來(lái)海南，來(lái)三亞不去天涯海角——等于沒(méi)來(lái)三亞。現(xiàn)在我們就將前往“天涯海角”風(fēng)景區(qū)，去圓一圓大家心中那天涯海角夢(mèng)。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開(kāi)想象的翅膀，把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來(lái)形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要是經(jīng)過(guò)千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們?cè)谝淮位貧w大自然，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)這美好的日子，留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團(tuán)友，天涯海角很快就要到了，那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄?在這個(gè)世界上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。
第一、我們先可以從字面上來(lái)看，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)果大家是不會(huì)滿(mǎn)意的。通常認(rèn)為天是無(wú)邊無(wú)際的，因此無(wú)所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實(shí)存在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說(shuō)的`海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說(shuō)的天涯海角并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，天涯海角是用來(lái)形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)的地方，由此可見(jiàn)，從古到今，人們常說(shuō)的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么，為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱(chēng)之為天涯海角呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起去游覽，去揭開(kāi)心中的這個(gè)迷。“天涯海角”這一名稱(chēng)是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話(huà)，那么在這個(gè)世界上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說(shuō)法是，它在這，就在這——海南島的最南端、三亞(市向西走24公里，天涯海角也就是今天我們要去的地方。
第二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無(wú)人煙、蕭瑟凄涼，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”，是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，瘟疫流行，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。
第三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，極少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的感受。“天涯海角”在他們看來(lái)，不僅僅是指地球的盡頭，而且意味著人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱(chēng)之為“鬼門(mén)關(guān)”。
他的全詩(shī)是：“一去一萬(wàn)里，千去千不還;崖州在何處，生度鬼門(mén)關(guān)�！�
(唐代稱(chēng)“三亞”市為“崖州”)
這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照啊!
由于以上三個(gè)原因，即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因，所以人們稱(chēng)此地為“天涯海角”。
如果說(shuō)今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯下海角的心情。不如說(shuō)，作為旅游者，我們不但沒(méi)有情緒不佳，反而心花怒放，我相信，你們會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩，令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢”，今天我要說(shuō)：“不到天涯海角誓不罷休�！� 我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，假如有機(jī)會(huì)到過(guò)天涯海角，這個(gè)被李德裕“高度贊譽(yù)”為“鬼門(mén)關(guān)”的地方，試問(wèn)在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重、暗淡無(wú)關(guān)了。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。此外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年輕情侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過(guò)嗎?你們手拉著手，肩并著肩來(lái)到天涯海角，作丈夫的把妻子帶到天涯海角，妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角，請(qǐng)問(wèn)你們這一輩子還會(huì)分開(kāi)嗎?我相信你們一定會(huì)更加相親相愛(ài)，心心相印，白頭偕老，永不分離。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車(chē)場(chǎng)，我們所乘坐的觀光車(chē)就停在這里，該是“束馬懸車(chē)”的時(shí)候了，旅客朋友們，請(qǐng)大家按好秩序慢慢下車(chē)，我們已經(jīng)到了我們的目的地，也就是天涯海角風(fēng)景區(qū)，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)，在游覽的過(guò)程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來(lái)刻意營(yíng)造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能體會(huì)到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時(shí)候人生的一大樂(lè)趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬?jiān)�，留著這美好的時(shí)光。
天涯海角在出三亞市沿海濱西行26公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是“天涯海角”奇景，似乎有一種到了天地之盡頭的感覺(jué)�！疤煅暮＝恰币鉃樘熘吘墶⒑Ｖ� 盡頭。古時(shí)候交通閉塞，“飛鳥(niǎo)尚需半年程”的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放“逆臣”之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路。望海興嘆，故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆：“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬(wàn)里，千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。
女士們，先生們!經(jīng)過(guò)停車(chē)場(chǎng)，我們很快就要到達(dá)風(fēng)景區(qū)大門(mén)了，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見(jiàn)到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法，天是圓的，它由地上四個(gè)角的四根柱子支撐著，這就是其中的一根柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂(lè)業(yè)。除此之外，我認(rèn)為，它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格即海南人民的象征。到了天涯海角，諸位會(huì)看見(jiàn)兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來(lái)個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
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