清江闖灘的導(dǎo)游詞范文
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的清江闖灘的導(dǎo)游詞范文，希望能夠幫助到大家。
清江闖灘的導(dǎo)游詞1
清江位于湖北省西南部，起源于重慶與湖北交界處的利川，流經(jīng)恩施、建始、長陽等地，“水色清明十丈，人見其清澄，故名清江”，素有“八百里清江”的美稱。
清江闖灘位于清江中游恩施城區(qū)至汾水河大橋段，全長38.5公里，最窄處15米，最寬處200多米。沿途既能感受到驚險(xiǎn)刺激的險(xiǎn)灘漂流，觀賞到如夢似幻的清江畫廊，還能體驗(yàn)古樸獨(dú)特的土家民俗，被許多媒體譽(yù)為“神州第一漂”。
每年四至十月間是清江闖灘的最佳時間，此時河水水量較大，水流湍急，但也較危險(xiǎn)。漂流時乘坐橡皮艇，游程中要穿過48道險(xiǎn)灘，最大落差4米，越5段峽谷，在水流緩處，可仰望兩岸幽靜的景色;而水面急處，浪花飛濺，一不小心會撞上大石頭，既驚險(xiǎn)刺激，又頗有意趣。全程漂流需6小時，到終點(diǎn)后乘車返回恩施市。
清江闖灘的導(dǎo)游詞2
悠悠武陵山脈深處，有一條綠色的生命之河，掙扎著，咆哮著，不屈的向往著山外的世界，千萬年來，她滋潤著兩岸的樹木、山林，更養(yǎng)育了一個傳奇的民族。這條河，就是清江，這個民族，就是土家族。
相傳為巴人后裔的土家族，世世代代在清江流域生活，與清江息息相連。他們在這里發(fā)源，在這里成長，在這里繁榮……放排工人口中的船工號子，喊出的是清江遠(yuǎn)古的吶喊;伐鼓踏歌的撒爾何，隱藏著土家生命的奧秘。而今，生活在水泥森林中的我們，已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗，幸有清江闖灘，尚可追思往日班駁。
清江闖灘風(fēng)景區(qū)地處恩施，位于八百里清江的中上游，全長38.5公里，途中共有灘位48道，號稱"清江河水彎連彎，九步不離一個灘;彎彎急，灘灘險(xiǎn)，個個都是鬼門關(guān)。"初聽此言，心中難免有些發(fā)怵，望望似乎結(jié)實(shí)的橡皮艇，厚實(shí)的救生衣，倒也逐漸安下心來。
小船兒悠悠，蕩進(jìn)了清江。即使是在城市之中，她也沒有受到任何的`影響，在許多名山大川被相繼污染的今天，這城市中的一彎綠水不能不說是個令人驚喜的例外。從海拔一千四百余米的齊岳山發(fā)源，再流經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長陽，最后從枝城把自己融入長江母親的懷抱，一路行來四百二十三公里，卻不見她風(fēng)塵仆仆的憔悴，依然是那抹深山中生命般的綠，身后留下的峽谷伏流，無一不是精美的畫卷，于是有了"八百里清江，八百里畫廊八百里歌"的說法。
與川江一樣，清江上也有粗曠豪邁的船工號子，這是一代代放排工人在清江長期的拼搏中留下的，想當(dāng)年他們放排送貨，上至利川，下至宜昌，迢迢八百里清江中，回響過多少壯烈的歌聲，而今留下的，除了這船工號子，還有就是那一個個至今讓人向往的險(xiǎn)灘：伏三跳、犀牛洞……
伏三跳的得名，來自于一個故老相傳的傳說，老古板人(老年人)都說，伏三跳原來叫過三關(guān)，因其灘口窄，暗礁多，灘位長使的過往船工望而生畏，有的甚至戲稱它"屙尿?yàn)?，好幾代船工想盡心思，也找不出安然過灘的辦法。一個年輕船工每天絞盡腦汁，仍然不得其門而入，勞累的在江邊打起瞌睡來，夢里他看見一只白色大虎走到江邊飲水，白虎飲水之后，獨(dú)自在江里嬉戲起來。就在三關(guān)處，白虎頭一點(diǎn)，闖過了第一關(guān)，腰一扭，越過了第二關(guān)，尾巴一甩，又過了第三關(guān)。末了,白虎離去時，炯炯有神的大眼望向船工，使他一下子驚醒過來。"莫不是白虎神顯靈，托夢傳授我過灘的方法吧?!"船工心中又驚又喜，將信還疑，駕起老王船就去標(biāo)灘。船開至夢中白虎過灘處，按照白虎夢中的提示，果然很順利就錯開暗礁，過了三關(guān)。由此這里就得名"虎三跳"。長期的實(shí)踐之后，船工們發(fā)現(xiàn)了更多過灘的訣竅，其中之一就是將身體伏于船上，好掌握平衡，這里就又由"虎三跳"改名為"伏三跳"。
犀牛洞的得名則更有一段傳奇的經(jīng)歷。上個世紀(jì)四十年代初，恩施兩大排幫斗法，將一百箱鐵釘從犀牛洞的滾滾波濤中擲進(jìn)灘底，要求另一方將鐵釘撿起。這就要求下水的那人不僅要迷子(潛水)扎的好，更要有驚人的毅力和膽識。另一方的老大單槍匹馬，赤膊上陣，硬是穿過犀牛洞上的五口巨浪，將百箱鐵釘撿上岸來，贏得滿城喝彩，也使犀牛洞險(xiǎn)灘隨之聞名。
剛聽導(dǎo)游講完這兩個險(xiǎn)灘的來歷，船老大一聲呼哨："坐穩(wěn)!標(biāo)灘噠!"兩位船老大雖然面帶微笑，一派輕松悠閑表情，可是全身緊繃的肌肉，不同于前的坐姿都在向我們透露一個訊號：這灘，險(xiǎn)著呢!
順著流水望向前方，在山與水的連接處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江水似乎陡然失落在河道里一般，只能模糊的看見一醢咨乃?聽覺倒是絲毫未受影響，不必屏息寧神，清江的咆哮聲也清晰的傳入耳中，讓人膽顫心驚。不須導(dǎo)游提醒，手指自覺的找到了安全繩的所在，牢牢的攥在手心。
船行越盡，水浪聲也就越大越清晰，不敢多看江面上那一人來高的浪花一眼，閉著眼，縮著脖子，耳邊只聽見同船人的尖叫聲此起彼落，自己也不由跟著嚷出來。略帶涼意的清江水劈頭蓋臉給洗了個通透，張開的大嘴里也免不了來上一兩口，別說，還是甜甜的呢!
闖過險(xiǎn)灘，又是一段稍可偷閑的靜水區(qū)，導(dǎo)游哀哀唱起一首古老的歌謠：
"一哭我的媽呀，把我來養(yǎng)大嘛，女大就要哎呀呀子喂，把到別人家。
……三哭我的哥呀，妹妹也不多嘛，正頭月半哎呀呀子喂，記到要接我。
……十哭天亮明呀，轎子進(jìn)了門嘛，吹吹打打哎呀呀子喂，嫁人離家門。"
清江闖灘的導(dǎo)游詞3
清江畫廊風(fēng)景區(qū)位于三峽·宜昌的長陽土家族自治縣，涵蓋隔河巖大壩以上至水布埡鹽池溫泉，沿清江一線的所有旅游景觀及景區(qū)景點(diǎn)。當(dāng)前重點(diǎn)打造的是倒影峽、仙人寨、武落鐘離山等三大景點(diǎn)。清江畫廊風(fēng)景區(qū)屬湖北省省級風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，也是國家林業(yè)局批準(zhǔn)建設(shè)的國家森林公園和湖北省旅游局命名的全省四大甲級旅游風(fēng)景區(qū)之一。清江母親河《水經(jīng)注》記載：“……水色清照十丈，分沙礫。蜀人見其澄清，因名清江�！鼻褰峭良胰说哪赣H河，洋洋灑灑八百里，宛如一條藍(lán)色飄帶，穿山越峽，自利川市齊躍山發(fā)源逶迤西去，橫貫鄂西南10多個縣市。隨著隔河巖、高壩洲、水布埡三級水利樞紐工程的相繼建成，長陽占據(jù)地理位置上的優(yōu)勢，在其境內(nèi)形成了“一壩(隔河巖大壩)兩庫(隔河巖庫區(qū)、高壩洲庫區(qū))”的獨(dú)特旅游資源。水域面積的`擴(kuò)大，百島沉浮風(fēng)光的凸現(xiàn)，使得清江長陽秀麗的山水風(fēng)光更顯妖嬈。清江自歷史的發(fā)跡，留到今天，養(yǎng)育了多少“靠山吃山，靠水吃水”的土家兒女，也孕育了山歌、南曲及國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目撒葉兒嗬等燦爛的土家民間文化。
民族之源從清江畫廊旅游碼頭乘船逆江而上25公里，有一座古老而神奇的山，這山峭壁峻巖、草木蔥蘢，四面浩波環(huán)繞，點(diǎn)點(diǎn)船帆浮游。這就是土家先祖巴人的發(fā)祥地武落鐘離山。據(jù)《后漢書·南蠻西南夷列傳》記載：“巴郡南郡蠻，本有五姓：樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍于石穴，若能中者，奉以為君。巴氏子務(wù)相獨(dú)中之，眾皆嘆。又令各乘土船，若能浮者，當(dāng)以為君。余姓悉沉，唯務(wù)相獨(dú)浮。因共立之，是為廩君”。廩君肩負(fù)重任，甩眾從武落鐘離山出發(fā)，朔清江西徙至鹽陽。征服了鹽水女神，繼而“君乎夷城”，這就是歷史上存在了數(shù)百年之久的巴國前身。史書的記載、文物的發(fā)掘、歷史的考證，全方位論證了清江畫廊·武落鐘離山就是土家族人的發(fā)祥地，兩千多年前“下里巴人”的故事就來源于這里。武落鐘離山是一個民族的圣山，千百年來，她就這樣靜靜地站在清江岸邊，用她博大的胸懷，養(yǎng)育繁衍了當(dāng)今802萬土家人，在中國少數(shù)民族的歷史上，寫下了沉甸甸的一章。畫廊美景“八百里清江美如畫，三百里畫廊在長陽”。清江是一首抒情的詩、是一曲優(yōu)美的歌、更是一幅迷人的畫。三百里的清江畫廊，境內(nèi)峰巒疊嶂，數(shù)百翡翠般的島嶼星羅棋布，燦若綠珠。猶如黛江水煙波浩渺，高峽綠林曲徑通幽。人稱清江有長江三峽之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。這里被贊為東方的多瑙河,被稱為槳聲燈影的夢鄉(xiāng)。
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