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鳳凰古城導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-08-27 14:40:55 導(dǎo)游詞 我要投稿

鳳凰古城導(dǎo)游詞12篇

  作為一名導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?以下是小編幫大家整理的鳳凰古城導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

鳳凰古城導(dǎo)游詞12篇

鳳凰古城導(dǎo)游詞1

  各位朋友大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。

  鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國(guó)家森林公園,還有唐代修建的黃絲橋古城至今都保存地非常完好。

  鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人!哆叧恰、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。好了,我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1920年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。

  1920年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心,9歲的時(shí)候,他的私塾教師出了一副上聯(lián):“栽數(shù)盆花,探春秋消息”熊先生立即對(duì)出下聯(lián):“鑿一池水,窺天地盈虛!币粫r(shí)傳為佳話。

  熊先生成名后,積極主張維新變法,曾經(jīng)創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái),熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng),財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù),1920年就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱(chēng)為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

  現(xiàn)在大家看到的是虹橋。這座橋始建于明朝洪武年間,清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修,橋面上原有吊腳樓亭,l956年修公路的時(shí)候,原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下大家可以看到有一排百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。

  大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)的就是沈從文的墓地。達(dá)里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)!贝蠹铱吹缴蛳壬哪沟貨](méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前的這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地,他像陪伴他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石正面刻寫(xiě)著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人!笔堑模沁@樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳?“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙!边@四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

  好了,我的講解就到這了,希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象,有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰,謝謝大家!

鳳凰古城導(dǎo)游詞2

  各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中,你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我,同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)

  今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種,請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長(zhǎng)白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位),近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4A級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年從何時(shí)開(kāi)始)也十分豐厚。

  走在盤(pán)山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽,山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

  走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)請(qǐng)你說(shuō)出來(lái))字體無(wú)不剛勁有力,氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

  進(jìn)山后,我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀,又稱(chēng)三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽(yáng)觀(為何稱(chēng)之為紫陽(yáng)觀)面向北方,中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來(lái),紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂(lè)不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子)之際,更是人如潮涌,紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn))

  現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字大家猜一猜),就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過(guò)三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

  八只手又稱(chēng)斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

  走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿(mǎn)了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥(niǎo)類(lèi)

  從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見(jiàn)五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué),讓人不能不稱(chēng)奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷里面的壁畫(huà)主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容)

  從三教堂(為什么叫三教堂供奉的是哪三尊神像)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò),幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。

  從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開(kāi)始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的?望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò),各色汽車(chē)在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

  站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

  再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請(qǐng)不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影;ú輼(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿(mǎn)了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走,唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能?chē)槼鲆簧砝浜箖蓚?cè)都是陡峭的山崖。

  前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見(jiàn)峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

  越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

  從天崖海角走下來(lái),便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

  鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆S捎跁r(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰名洞名草名木)

  請(qǐng)大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢(xún)問(wèn)那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!

鳳凰古城導(dǎo)游詞3

各位朋友:

  大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)菲尼克司滿(mǎn)五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的'古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

  鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿(mǎn)天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城――黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻――中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

  鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代的發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱(chēng)為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

  現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

  1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928――1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930――1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934――1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939――1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作――《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

  沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

鳳凰古城導(dǎo)游詞4

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱(chēng)贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手, 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

  風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。

鳳凰古城導(dǎo)游詞5

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國(guó)家公園,還有唐代修建的黃絲橋古城,至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗,而且還人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人!哆叧恰贰ⅰ断媾疄t瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

  好了,我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方是我國(guó)著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并且在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年,沈先生只身來(lái)到了北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。

  20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里,熊先生少年時(shí)期就具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心,9歲的時(shí)候他的私塾教師出了一副上聯(lián)“栽數(shù)盆花,探春秋消息”,熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)“鑿一池水,窺天地盈虛”,一時(shí)被傳為佳話。

  熊先生成名以后積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái),熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)。1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱(chēng)為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港,享年67歲。

  現(xiàn)在大家看到的是虹橋,這座橋始建于明洪武七年,清康熙九年又經(jīng)過(guò)加修。橋面上原有的吊腳樓亭,1956年因修公路,原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下,大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓,吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。

  大家沿著當(dāng)年的官道,到達(dá)的就是沈從文的`墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。”大家看到沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

  沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里,一般就葬在這塊五色石下,他就像面前的這一條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他就像陪伴著他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石,正面刻著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人!笔堑模沁@樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆,選擇了清苦的從文生涯:正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)他那如椽巨筆,把

  他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面,刻著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡,星斗其文;亦慈亦讓(zhuān)嘧悠淙。”這四句話,簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。

  好了,我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象,有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰,謝謝大家。

鳳凰古城導(dǎo)游詞6

  鳳凰古城――國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿_過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

  美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)"當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出"叮叮"的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感。

  沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

  1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):"房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約"

  經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌,F(xiàn)門(mén)上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

  熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

  萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

  兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

  楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

鳳凰古城導(dǎo)游詞7

各位團(tuán)友,女士們、先生們:

  大家好!

  今天我要帶大家參觀的是江西省級(jí)風(fēng)景名勝--鳳凰古城。

  這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱(chēng)作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

  鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清

  朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

  斜陽(yáng)西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景。

  鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

  沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。

  就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。

  經(jīng)過(guò)一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游,能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

鳳凰古城導(dǎo)游詞8

尊敬的各位游客:

  大家晚上好!

  請(qǐng)問(wèn)你們有沒(méi)有一個(gè)令自己魂?duì)繅?mèng)繞不能自己的地方,如果有,請(qǐng)保留。如果沒(méi)有,請(qǐng)看這里,鳳凰古城,將是你夢(mèng)回故里,魂?duì)繅?mèng)繞的天堂。我是你們的導(dǎo)游某某某。

  鳳凰古城是一座國(guó)家歷史文化古城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢?

  他的傳說(shuō)有二:

  1傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)菲尼克司滿(mǎn)五百歲后,集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,鳳凰古城故以此而得名。

  2還有一段美麗的傳說(shuō):相傳,古時(shí)此處栽有五顆巨大的梧桐樹(shù),分別代表東南西北中五向,這些梧桐樹(shù)曾經(jīng)迎來(lái)過(guò)鳳凰棲息,所以此處命名為“鳳凰鎮(zhèn)”

  親愛(ài)的游客們你們贊同哪種說(shuō)法呢?不管怎樣,鳳凰是個(gè)美麗的名字。

  鳳凰古城位于湖南省西南部,屬湘西土家族苗族自治州境內(nèi)位于沱江之畔,群山環(huán)繞,關(guān)隘雄奇。總面積有1759平方公里。這里冬暖夏涼,光照豐富,四季分明,為旅游佳境當(dāng)然鳳凰的美不僅是因?yàn)樗臍夂蛟颉?/p>

  下面我要從三個(gè)方面介紹夢(mèng)回故里,鳳凰古城。

  1鳳凰之景色美

  2鳳凰之人美

  3鳳凰之風(fēng)俗美

  首先說(shuō)的是景色美之一—沱江

  碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),他就是沱江。沱江河水清澈,水流悠游緩和,可以看到柔波里的水草,柔柔地,撐一支長(zhǎng)篙漫溯。

  疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴。順?biāo),穿過(guò)虹橋,一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前。細(xì)腳伶仃的吊腳樓群,萬(wàn)壽宮,萬(wàn)名塔,奪翠樓,一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生,像一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。

  水是輕柔的,那么城就是剛硬如斯的,景色美之二—南方長(zhǎng)城。南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內(nèi),始建于明朝嘉靖三十三年。全長(zhǎng)三百八十二里,是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一,被稱(chēng)為:苗疆萬(wàn)里墻。他的目的是防苗民起義。南長(zhǎng)城的殘?jiān)珨啾跓o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑,初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾,仿佛帶我們走進(jìn)一個(gè)古老的夢(mèng)境,那夢(mèng)中有狼煙,有牛角號(hào),有羅鳴,還有哀怨的思鄉(xiāng)長(zhǎng)笛......

  說(shuō)過(guò)了南,那自然想到了北。景色美之三—坐落于縣城北四方里的奇梁洞。。用理科的話來(lái)說(shuō)該洞是標(biāo)準(zhǔn)的碳酸鹽巖洞,該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱(chēng)!澳陨裰萁^景,七星蘆荻遜色”,可謂洞景明珠。洞長(zhǎng)6000余米,洞中有山,山中有洞,洞洞相連。在洞里有個(gè)廳,立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭,對(duì)著小孔嗚嗚的吹,整個(gè)大廳都回蕩著號(hào)角聲,當(dāng)年苗民就是用這種方式傳令的。

  看了這么多的美景,可有夢(mèng)回故里的感覺(jué)?鳳凰的美景是說(shuō)不完道不盡的。鳳凰不僅景色優(yōu)美,更是個(gè)人杰地靈,名賢輩出的地方。鳳凰之人美,抗英名將鄭國(guó)鴻,文學(xué)巨匠沈從文,民國(guó)總理熊希齡,國(guó)畫(huà)大師黃永玉,著名歌唱家宋祖英,開(kāi)國(guó)元帥賀龍等,鳳凰的人們也是善良淳樸的。

  當(dāng)然,沈從文故居,熊希齡故居,陳家祠堂也是值得一去的。

  走了那么多路,你一定累了。到酒吧坐會(huì)吧,即使你從不泡吧,也一定會(huì)被他們的名字吸引,每個(gè)酒吧都有一個(gè)浪漫的名稱(chēng),守望者、根據(jù)地、等,酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒(méi)意思,鳳凰的小吃也是赫赫有名的,鳳凰虹橋下的老宅的紅燒肉粉,芙蓉鎮(zhèn)米豆腐,葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后,看著美麗的夜景,逛著夜市,或者篝火狂歡,體會(huì)苗族風(fēng)情。亦或是放2棧河燈,帶著你的愿望漸漂漸遠(yuǎn),也就能心想事成了。

  你的愿望是去鳳凰古城么?flow me please。謝謝。

鳳凰古城導(dǎo)游詞9

各位朋友:

  大家好!

  歡迎來(lái)鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱(chēng)贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

  鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。

  沈從文故居

  現(xiàn)在沿著石板小路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1917年,沈先生15歲時(shí),因家道中落,參加湘西土軍,離開(kāi)了家鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。

  沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時(shí),不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí),不要忽略那背后隱伏的悲痛,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o,去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

  陳氏宗祠

  現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門(mén)坡,民國(guó)四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建,民國(guó)十二年(公元1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修,那時(shí),每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。

  陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃郁的地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門(mén)處的古戲臺(tái),更是別具特色。一副‘?dāng)?shù)尺地方可家可國(guó)可天下,千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫(huà),是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

  熊希齡故居

  順著小巷的砂石板小道,從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過(guò),然后來(lái)到文星街10號(hào),這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

  熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱(chēng),15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院庶吉士(俗稱(chēng)點(diǎn)翰林)。

  熊先生成名后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來(lái),熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職,民國(guó)二年(公元1913年)就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱(chēng)為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè),并開(kāi)辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無(wú)收,熊先生知道消息之后,送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬(wàn)元),救助了很多災(zāi)民。晚年,熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

  城樓及古城墻

  鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間,鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門(mén)設(shè)在這里?滴跷迨哪辏ü1715年)建石城。石城周長(zhǎng)2000米有余。開(kāi)設(shè)四座城門(mén),東門(mén)叫升恒門(mén),南門(mén)叫靜瀾門(mén),西門(mén)叫阜城門(mén),北門(mén)叫壁輝門(mén)。各有巍峨的城樓。1940年,國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手,反攻不易,而不利于空襲疏散”為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門(mén)因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其他城門(mén)城墻全部拆除。所以,現(xiàn)在只能看到東、北二門(mén)連接其間的半壁城墻。

  現(xiàn)在各位看到的是北門(mén),門(mén)外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象,想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見(jiàn)到過(guò)好多次了,不知大家是否還有印象?

  沿著半壁舊城墻,出東門(mén),是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀,獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門(mén)內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫(huà)更是別具一格,曾受到著名畫(huà)家張仃先生的好評(píng)。

  虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

  現(xiàn)在來(lái)到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,清康熙九年(公元1670年)加修,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪,1956年因修公路,原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

  橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié),人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來(lái),在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下,在沈先生的作品里,翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎?

  下了橋,步入沙灣,可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

  現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米,是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

  三王廟

  現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三侯祠。

  三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)特大洪水,只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群,兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤(pán),求天地作公斷。兩葉磨盤(pán)滾下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹兩人拜堂成了親,將苗家繁衍了下來(lái)。因此,在千里苗山,流傳著一句歇后語(yǔ):兄妹拜堂,地久天長(zhǎng)。當(dāng)然,那只是過(guò)去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

  沈從文墓地

  大家沿著當(dāng)年官道,到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)到鳳凰視察,然后向朝廷奏呈:“苗疆田土瘠薄,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,豐歲僅供口食,一遇歉收,輒形匱乏”,建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免,將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

  到了沈氏墓地,上了幾步石級(jí),首先看到的是一幅斗方大字:“興廢周知”,這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府,黎元洪知道后,欣然命筆,為鳳凰題寫(xiě)了這幅大字。

  再上幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),就是回到故鄉(xiāng)!

  沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

  沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石正面,刻寫(xiě)著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人!

  是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚x擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。

  墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡,星斗其文;亦慈亦讓(zhuān)嘧悠淙恕!?/p>

  這四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

鳳凰古城導(dǎo)游詞10

各位朋友:

  鳳凰于飛,翙翙其羽,鳳凰涅盤(pán),浴火重生,鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!

  “為了您,這座古城已經(jīng)等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶(hù)上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

  說(shuō)到鳳凰,我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國(guó)遷徙最頻繁的民族,無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫(xiě)了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬(wàn)山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。

  大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過(guò)血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái),苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō),湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱(chēng)為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),要不回到故鄉(xiāng)?退浪l(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng),無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言;钪貋(lái)的人無(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛,無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

  大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯幔侩y道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離,無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

  大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚(yú)紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人。總有一天,我會(huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚(yú)有米的地方去的。

  直到今天,當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷(xiāo)售員只是告訴我們,那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代,隨著改革的春風(fēng),那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問(wèn)津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細(xì)很細(xì),甚至是細(xì)過(guò)了頭發(fā)絲。這么說(shuō)吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性,妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品,廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù),滿(mǎn)足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。

  今天,我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場(chǎng)接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20_年,鳳凰對(duì)外開(kāi)放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚(yú)龍混雜。

  在外人看來(lái),湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖,不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢?ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫(huà)家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶(hù)曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫(huà)了一副幾乎完美的圖畫(huà)。讀著他的書(shū),字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫(xiě)了上百封情書(shū)。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書(shū)扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說(shuō):我看沈老師是頑固的愛(ài)著你喲。張兆和說(shuō):可是我頑固的不愛(ài)他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

  在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿!币哺蚶弦粯訄(zhí)著。他最早把苗族人家家戶(hù)戶(hù)都愛(ài)吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂弧0⑴T谫|(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨,一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿(mǎn)了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷(xiāo),偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣(mài)祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門(mén)面最貴的地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開(kāi)店初期,無(wú)數(shù)人說(shuō)他傻,說(shuō)他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢(qián),怎么賣(mài)得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺(jué)得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺(jué)得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿?梢猿缘浇^對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買(mǎi)到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

  阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

  一路走來(lái),風(fēng)雨兼程,阿牛從最初的一個(gè)小小門(mén)面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌:《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專(zhuān)賣(mài)店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買(mǎi)到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷(xiāo)合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了專(zhuān)款用以扶貧助學(xué)。

  一個(gè)大山深處的苗家漢子,用他滿(mǎn)腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事,就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西,走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他,也是我們湘西人的驕傲,因?yàn)閺乃纳砩,看到的就是典型的湘西精神:熱情、豪爽、?zhí)著、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。來(lái)自遠(yuǎn)方的您,希望您能接受我們湘西人的個(gè)性,喜歡我們民族的美食,喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰,來(lái)鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!

鳳凰古城導(dǎo)游詞11

  朋友們!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽黃絲橋古城。黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱(chēng)渭陽(yáng)城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分,是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。

  古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城,城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石,最大的約重2000斤,小的也有1000余斤,石面平整,工藝講究。

  城墻周長(zhǎng)686米,東西長(zhǎng)153米,南北長(zhǎng)190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個(gè),開(kāi)東、西、北三門(mén)。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。朋友們,黃絲橋古城旅游到此結(jié)束!我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)參觀。

鳳凰古城導(dǎo)游詞12

  那是仙境般的鳳凰。美麗的沱江穿城而過(guò),許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊,它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。來(lái)到江邊,用手觸摸江水,會(huì)有種冰涼的感覺(jué)。那里的水,不但清,而且綠,江底長(zhǎng)滿(mǎn)了水草,看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無(wú)瑕的翡翠;那里的水非常靜,靜得讓你感覺(jué)不到它的流動(dòng)。我游覽過(guò)水平如鏡的漓江,觀賞過(guò)波瀾壯闊的北海,卻從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)沱江這樣充滿(mǎn)魅力的水!

  為了方便人們走過(guò)對(duì)岸,沱江上搭建了獨(dú)木橋、梅花樁、虹橋。古老的虹橋最令我難以忘懷,夜幕降臨,從外觀上看,她金碧輝煌猶如皇宮寶殿;外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿(mǎn)面的鮮花在爭(zhēng)妍斗奇,這朵開(kāi)得好,那朵也不甘示弱,這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀了!虹橋里面是一個(gè)個(gè)小商鋪,還記得有個(gè)“米上刻字”商店,店老板根據(jù)游客要求,居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福,這種罕見(jiàn)的絕活讓人贊嘆不已。

  入夜,沱江倒影下的鳳凰古城就會(huì)變成一幅連綿不斷的絢麗畫(huà)卷,我們這些游客就像在畫(huà)中行走。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了,可是人們喜歡“錦上添花”,他們?cè)阢叿拧霸S愿燈”。這種紙糊的燈飾,制作精美,各式各樣,漂浮在江面上,閃閃爍爍,仿佛給沱江系上了一條耀眼的腰帶。

  放完“許愿燈”,我抬頭伸了伸脖子,哇!有座寶塔在天上呢!會(huì)不會(huì)是李天王路過(guò)這里,被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來(lái)觀望呢?哦,原來(lái)發(fā)光的寶塔高高在上,把兩邊的矮樹(shù)都比下去了,所以,寶塔好似聳立在天上一般。

  清晨醒來(lái),我看到了“冷藏”鳳凰。怎么個(gè)“冷藏”法呢?早上時(shí),沱江彌漫著許多乳白色的、蒙蒙的白霧,看上去整個(gè)古城就像是剛從冰箱拿出來(lái),濕漉漉的直冒著“冷氣”。在空氣清新的小城里,有的人在打太極拳,有的人在跑步,有的人在散步……早晨的鳳凰充滿(mǎn)了詩(shī)意!

  鳳凰的特產(chǎn)是姜糖、獼猴桃。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干,還有獼猴桃酒。鳳凰的姜糖清甜香脆,吃起來(lái)非?煽。此外,鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”,到那里不可不吃噢。

  鳳凰的一切總是讓人回味無(wú)窮。如果以后還有機(jī)會(huì),我一定會(huì)再次光顧這個(gè)美麗的古城!

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