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云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞

時間:2021-10-09 15:55:56 導(dǎo)游詞 我要投稿

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞1

  茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道大約形成茶馬古道歷史照片。

  茶馬古道于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,具有著悠久的歷史。

  茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個單元景區(qū):關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險”見長,適合探險攀爬體驗,驚險刺激;高城是體驗高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),適合休閑度假,是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,陰涼而幽雅,被人稱作“騎在馬背上的峽谷”,帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗。

  藏客走過的茶馬古道有跡可尋,而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影,這條無形的道上走著另一群人,他們“只要一把錐子,一扎紗線就能走遍天下”,他們是束河皮匠。

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞2

  茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi),距離益陽市區(qū)120公里,景區(qū)座落在享有湖南省八大旅游名鎮(zhèn)之一的江南鎮(zhèn),屬于柘溪國家森林公園腹地與大熊山國家森林公園的交匯處。既是大梅山文化的發(fā)祥地,古稱“梅山蠻地”;又以完整的茶馬古道、歷史古跡遺存著稱于世。

  這里保留著原生態(tài)的高山民居和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵世、秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。

  綿延不絕的群山古道、神秘原始的馬幫部落、歲月滄桑的洞市老街、如龍似虹的風(fēng)雨廊橋、質(zhì)樸純凈的山林水澗,妙境天成,驚險刺激的峽谷探險、鬼斧神工……集“雄、奇、險、秀、幽”等特點(diǎn)于一身,有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深,讓游客心馳神往。

  關(guān)山峽谷,原名峒空峽谷。峽谷內(nèi)古木參天、山高谷深,是茶馬古道必進(jìn)隘口,高城古寨之門關(guān),故名“關(guān)山”,自古以來被視為當(dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神山,為世人尊崇和保護(hù)。峽谷全程3公里。淡黃色木防護(hù)欄和灰色石板小道,蜿蜒伸向幽谷,涓涓細(xì)流,清澈見底。谷內(nèi)層巖疊翠,飛瀑流泉;地勢險要,巨石林立;危崖高聳,怪石嶙峋;錯落有序,氣勢磅礴。沿途跌宕起伏,有竹排浮橋、棧道飛渡、金壁江山、犀牛腳化石、飛龍瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天門、關(guān)山密境等景觀。

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞3

  茶馬古道風(fēng)景區(qū)在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區(qū)內(nèi)遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成,石板上深達(dá)兩厘米的馬蹄印是古道的最好見證。

  茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。

  陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因為明朝時要有數(shù)百萬斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北),到清朝時達(dá)到了數(shù)千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由于明清時政府對販茶實(shí)行政府管制,販茶分區(qū)域,因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時唯一可以在國內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。

  川藏茶馬古道始于唐代,東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最后通到不丹、尼泊爾和印度,全長近四千余公里,已有一千三百多年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

  要進(jìn)束河古村,村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過,河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放,為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉(xiāng)的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的.記憶。

  沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的線條至今可見。老人說,這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀。束河街是他們的牽掛,也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼。

  束河像一個街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城,往南的一條通往古濟(jì)行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過去通往迪慶藏區(qū)的要道,即“茶馬古道”。

  沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『樱乜妥呱蟽蓷l艱險的商旅古道:一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯?shù),翻越栗地坪,過維西保和鎮(zhèn),到瀾滄江邊后,沿江北上,過燕子巖棧道,到德欽后再從溜筒江過溜索進(jìn)藏;第二條路,從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過,蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過文海村直達(dá)麗江龍蟠,渡金沙江,翻越十二欄桿,到中甸縣城,然后過上橋頭,從奔子欄用獨(dú)木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然后再從溜筒江過溜索,翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個多月。

  棧道、溜索、雪山,古道上的每處險路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區(qū)娶一個溫柔賢良的“卓瑪”。遠(yuǎn)隔千山萬水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面,確都會在心里寬容甚至感激對方,在那個“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事。

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞4

  在中國歷史上,有一條神秘的古道,其源頭在思茅,她向南延伸到東南亞;向北直達(dá)昆明,入昆后可快馬直上北京,往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1820_年的歷史滄桑……古道沿途高山逶迤,峽谷縱橫,風(fēng)光旖旎,氣候多變,民風(fēng)古樸。她曾經(jīng)見證過普洱茶貿(mào)易的盛衰,她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她,就是著名的茶馬古道……

  茶馬古道的源頭思茅、普洱是中國西南邊疆少數(shù)民族聚居地、普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運(yùn)工具,是國內(nèi)也是民間國際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn),經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏,沿途為人煙稀少的高山深谷,原始森林,險絕的雪山,缺氧的高原,炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷,哀牢山、無量山、梅里雪山,海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼,悠悠漫漫,讓世人深深感受到開道者的艱辛與無畏。

  思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址,現(xiàn)今仍保留著1030公里石頭、石條、石板鋪成的道路,路寬1。52米。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨,現(xiàn)石板上都長滿了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還保留著幾厘米深的馬蹄印,這就是古道的歷史見證。

  茶馬古道,是雙向物資交流的通道,馬幫將普洱茶馱運(yùn)到國外后,又將那里的工業(yè)品、土特產(chǎn)品馱運(yùn)到云南普洱、思茅等地,互通有無,各得其利。

  山間鈴響馬幫來,蹄嗒蹄嗒……的馬蹄聲和清脆悅耳的鈴鐺聲,使邊遠(yuǎn)的山寨、寂靜的山林充滿了生機(jī)。也讓山里人充滿了對外界的遐想。古道馬幫一般由20—50人甚至百人以上組成,每人都要隨身攜帶刀、槍等工具,浩浩蕩蕩。趕馬人當(dāng)中還要有人懂得沿途少數(shù)民族語言、風(fēng)俗和路線、天時地利、馬幫宿營地點(diǎn)是否有草料等。在茶馬古道上,馬幫連接起來長達(dá)3—5公里,從一個山谷到另一個山谷,從一個村寨到另一個村寨,浩浩蕩蕩,甚為壯觀。

云南思茅茶馬古道導(dǎo)游詞5

  茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

  茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、西非紅海海岸。

  滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。

  普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,有著悠久的歷史。

  20_年3月5日,茶馬古道被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi),距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世,這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵囂,秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。

  茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。在這里,您可以體驗騎馬觀光的樂趣,也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、險、秀、幽”等風(fēng)景特色于一身:

  雄者:景區(qū)內(nèi)峽谷深澗,危崖聳立,雄渾有力,氣勢磅礴,充滿雄偉之美。

  奇者:景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石,或擬人,或擬獸,形態(tài)各異,氣象萬千,造型豐富,鬼斧神工。險者:景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建,雖然增加了足夠的安全措施,仍不失驚險刺激,正如古詩云“棧道依松劃,危樓疊石連”。

  秀者:即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁,溪水潺潺,陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤,四季繁花,蒼翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,秀美極致。

  幽者:乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深,群山圍閉,遠(yuǎn)離塵囂,是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道,便會油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情,是閑暇度假,修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩贊曰:“古壁嶙峋跨石臺,悠然盤徑絕塵埃,一溪水色浸臺徑,四面濤聲入玉杯”。

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