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平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞

時間:2021-12-31 14:26:11 導游詞 我要投稿

平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞范文

  作為一名盡職盡責的導游,就不得不需要編寫導游詞,導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那要怎么寫好導游詞呢?以下是小編精心整理的平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞范文

平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞范文1

諸位游客:

  大家好!我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

  平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起,至今已有2820年左右歷史了。

  現(xiàn)在這座平遙城始建于何時,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時,為避名諱,將原來的平陶縣改為平遙縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中。這里曾有過她的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,但風格未變。

  平遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風貌。

  平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

平遙古鎮(zhèn)的導游詞-導游詞范文2

女士們、先生們:

  地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開,會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城,1997年,聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,從此,這座小城名聲遠揚,慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

  平遙古城,歷史悠久,據(jù)出土文物考證,遠在新石器時期,我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來,建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,是堯帝的封地;西周時名為京陵城,京陵二字作為地名一直沿用至今,是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,并把縣治遷到這里。在漫長的歷史歲月中,這里曾有過它的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞,F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修,使古城墻得以完整地保存下來。

  作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城,她留給我們的主要遺產(chǎn)有:古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

  首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。

  鎮(zhèn)園寺:位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺,創(chuàng)建于五代北漢時期,原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。

  正如大家所看到的,整座寺院坐北朝南,兩進院落,中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓,天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。

  處于寺廟最前端的天王殿,是元代建筑。進入殿內(nèi),可參謁佛國護法神將——四大天王:南方增長天王,手執(zhí)清風劍,氣勢磅礴;東方持國天王,眉清目秀,慈善溫和,懷抱琵琶;西方廣目天王,臂纏長蛇,泰然自若;北方多聞天王,手執(zhí)寶傘,氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”,因為它們代表“風、調(diào)、雨、順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。出了天王殿,鐘樓鼓樓相互對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當年沒有汽車火車的時候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的.平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。

  朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠,但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風霜、含辛茹苦的老人,因為他從小出家、一生勤勉求進,苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得非常文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當時社會的等級制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品,堪稱“稀世珍品”,在我國雕塑史上占有重要一頁。

  朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。

  這座三佛樓創(chuàng)建于明代,主像有三尊,分別是“法自佛、報自佛、應(yīng)自佛”。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。

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