導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)15篇
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編精心整理的導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)，希望能夠幫助到大家。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)1
歡迎大家來(lái)到龍門(mén)石窟，我是瑪麗家族的陳導(dǎo)，今天就由我來(lái)帶領(lǐng)你們?nèi)ヌ剿魃衿娴凝堥T(mén)石窟。首先我要說(shuō)一下我們要注意的事項(xiàng)：不能隨地丟垃圾，不能隨地吐痰，不要過(guò)于興奮在石壁上亂涂亂畫(huà)……如果你犯了以上錯(cuò)誤，就得摸摸你的錢(qián)包了。
旅程開(kāi)始了，我先說(shuō)一說(shuō)龍門(mén)石窟的知識(shí)：龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（公元494年）前后，后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟�，F(xiàn)存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像十萬(wàn)余噸。其中最大的佛像高達(dá)17。14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。
好了，我的講解結(jié)束了，接下來(lái)請(qǐng)旅客們下車(chē)自己去親身體驗(yàn)一下吧！希望我的講解能換來(lái)您的滿意微笑！
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)2
各位游客，你們好!下面我們即將去參觀世界第八大奇跡—秦兵馬俑。
大家請(qǐng)看，兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑。你們可以叫我嚴(yán)導(dǎo)。
今天我們要去游玩秦兵馬俑。秦兵馬俑在我國(guó)的陜西出土，是我國(guó)極為珍貴的歷史文物，它舉世無(wú)雙，是中外游客很喜歡來(lái)的地方。曾經(jīng)就有過(guò)一個(gè)外國(guó)人非常喜愛(ài)秦兵馬俑而跳進(jìn)俑坑做“洋人俑”。這樣雖然能表現(xiàn)他對(duì)秦兵馬俑的喜愛(ài)，但是進(jìn)來(lái)時(shí)可能會(huì)損壞到兵馬俑，你們可別這樣做!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了兵馬俑的所在地。你們可以看到這里有上萬(wàn)個(gè)兵馬俑，它們都排列得十分整齊。這里的兵馬俑有四種類(lèi)型，分別是將軍俑、武士俑、騎士俑和陶馬。這些兵馬俑可都是秦朝的石匠精心雕刻出來(lái)的，每一件都是精美的藝術(shù)珍品。
快來(lái)看，這就是將軍俑。它們個(gè)個(gè)身材魁梧，頭戴鹖冠，抬頭挺胸。一看就知道是個(gè)文武雙全、立功無(wú)數(shù)的大將。
大家跟我來(lái)，這是騎兵俑。它們每個(gè)都是身披鎧甲、手持弓箭，好像久經(jīng)沙場(chǎng)。看來(lái)以后是個(gè)當(dāng)將軍的料。
騎兵俑旁邊的就是陶馬了。看它們一匹匹肌肉豐滿的樣子就知道個(gè)個(gè)都是千里馬，而且很受騎兵們的愛(ài)戴。
現(xiàn)在你們一定對(duì)秦兵馬俑有更深入的了解了吧?
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)3
親愛(ài)的游客朋友們，大家好！您參加的是光明旅舍一日游。我姓李，大家叫我小李就可以了。這次我們觀賞的地方是：萬(wàn)里長(zhǎng)城。有句俗話說(shuō)得好“不到長(zhǎng)城非好漢。”今天，就讓我們來(lái)當(dāng)一回好漢吧！大家有不懂的地方或需要我?guī)兔捅M管說(shuō)，我會(huì)盡力而為。祝大家玩得開(kāi)心，游得快樂(lè)！
大家請(qǐng)有序跟我走，長(zhǎng)城，遠(yuǎn)看像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。長(zhǎng)城呢，很長(zhǎng)，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。這一段長(zhǎng)城修建在八達(dá)嶺上，既高大又堅(jiān)固。你們猜，長(zhǎng)城是用什么建成的嗎？答對(duì)了，是用巨大的條石和城墻筑成的。城墻頂上鋪著方磚，很平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，供了望和射擊用。那你們還知道城墻頂上每隔三百多米的方形城臺(tái)是什么？哈！哈！不知道了吧，是峰火臺(tái)，是屯兵打仗的堡壘。城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
大家都聽(tīng)說(shuō)《孟姜女哭長(zhǎng)城》的傳說(shuō)吧！今天，就讓我給大家講一個(gè)定城磚的傳說(shuō)的吧：相傳明正德年間，有一名叫易開(kāi)占的修關(guān)工匠，用工料十分準(zhǔn)確和節(jié)省。監(jiān)督修關(guān)的監(jiān)事官不信，要他計(jì)算嘉峪關(guān)用磚數(shù)量，易開(kāi)占經(jīng)過(guò)詳細(xì)計(jì)算后說(shuō)：“需要九萬(wàn)九千九百九十九塊磚�！北O(jiān)事官依言發(fā)磚，只剩下一塊磚，放置在西翁城門(mén)后檐臺(tái)上。監(jiān)事官發(fā)覺(jué)后大喜，正想借此克扣易開(kāi)占和眾工匠的工錢(qián)，哪知易開(kāi)占不慌不忙地說(shuō)：“那塊磚是定城磚，是神仙所放，如果搬動(dòng)，城樓便會(huì)塌掉�！北O(jiān)事官一聽(tīng)，不敢再追究。從此，這塊磚就一直放在原地，誰(shuí)也不敢搬動(dòng)�，F(xiàn)在，此磚仍保留在嘉峪關(guān)城樓之上。
來(lái)，大家繼續(xù)往前走，我們站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，會(huì)很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。你們知道嗎？單看這樣數(shù)不清的條石，一塊一有兩三千斤重。那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)、起重機(jī)，都是人們一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城這樣一個(gè)氣魄雄偉的工程，它是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡。
耳聽(tīng)不如眼見(jiàn)，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家保管好自己的財(cái)物，以免丟失！不能在長(zhǎng)城上亂丟垃圾，不能亂涂亂畫(huà)。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)4
一、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)
導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
(一)引言
引言就是開(kāi)場(chǎng)白。好的開(kāi)場(chǎng)白，好比一出大戲的序幕，一篇樂(lè)章的序曲，一部作品的序言。游客都講究“第一印象”.而引言是給游客留下“第一印象”的極佳機(jī)會(huì)。引言包括歡迎詞和景點(diǎn)概述兩部分。
1、歡迎詞
歡迎詞是導(dǎo)游員表示歡迎的簡(jiǎn)短用語(yǔ)，包括表示歡迎介紹自己，預(yù)告節(jié)目，預(yù)祝成功幾個(gè)要素。
2、景點(diǎn)概述
景點(diǎn)概述中，導(dǎo)游員向游客介紹景觀的基本情況，是對(duì)整個(gè)路線景點(diǎn)的預(yù)告，起到綱舉目張的作用。
(二)主體
主體部分是導(dǎo)游詞的核心，其內(nèi)容是把景點(diǎn)的具體內(nèi)容向游客進(jìn)行詳細(xì)的介紹。這一部分大都是以游蹤為線索，按景點(diǎn)順序用分述的方式一一進(jìn)行解說(shuō)。如七星巖的導(dǎo)游詞在主體部分中分別對(duì)“第一洞天”、“姜太公釣魚(yú)”、“北斗七星”、“露滴石筍”、“滴水觀音”、“倒掛蝙蝠’、“三姐歌臺(tái)”、“祝壽蟠桃”等景觀進(jìn)行了詳介。在《黃果樹(shù)瀑布》(例文1)中，主體部分對(duì)“犀牛潭”、“水簾洞”、“黃果樹(shù)瀑布夜景”進(jìn)行了詳細(xì)而生動(dòng)的描繪真正起到了宣傳景點(diǎn)、吸引游客、指導(dǎo)消費(fèi)的作用。
在對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行介紹時(shí)，要注意景點(diǎn)之間的過(guò)渡與連接，不要叫游客感到突兀。如保定“華北明珠白洋淀”①的導(dǎo)游詞中用了“朋友們請(qǐng)看，眼前的這一大片荷花，就是我們白洋淀有名的一景—十里荷香。”“我們現(xiàn)在來(lái)到的是生態(tài)游樂(lè)景區(qū)，大家請(qǐng)隨我下船登岸”�！按蠹铱炜�!前面就是我們白洋淀的禽鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū)了�！钡冗^(guò)渡語(yǔ)。有了這些承上啟下的過(guò)渡用語(yǔ)，游客心中更明白更踏實(shí)了。
(三)結(jié)語(yǔ)
結(jié)語(yǔ)是簡(jiǎn)單的送別詞。如果說(shuō)歡迎詞給游客留下了美好的第一印象，那么好的歡送詞則給游客留下的最后印象是深刻的、持久的，甚至是永生難忘的。
結(jié)語(yǔ)包含表示惜別、感謝合作、小結(jié)旅游、征求意見(jiàn)、期盼重逢等意思。如七星巖導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)是“七星巖就要游覽完了，讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿，祝大家身體健康，旅途愉快。歡迎大家有機(jī)會(huì)再來(lái)參觀�！睅拙湓掚m然簡(jiǎn)短，但很暖人心。如果虎頭蛇尾草草收?qǐng)�，結(jié)果是前功盡棄大煞風(fēng)景。
結(jié)束語(yǔ)常見(jiàn)的有以下幾種方式。
I、告別式
如，“尊敬的各位嘉賓：我們已經(jīng)結(jié)束了雍和宮的參觀，現(xiàn)在就準(zhǔn)備去首都機(jī)場(chǎng)了，請(qǐng)大家仔細(xì)看一下自己的隨身物品，是否齊全了。中國(guó)有句俗話，叫做‘千里送君，終有一別�！@也好，分別就是再見(jiàn)的開(kāi)始。下一站你們將飛往鄭州，中州大地的歷史更加久遠(yuǎn)，故事、人物更加神采生輝。就讓我們一起唱起《龍的傳人》為本次北京之行畫(huà)上圓滿的句號(hào)吧。”①
2、總結(jié)式
請(qǐng)看河南仰韶文化遺址導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)：
各位游客朋友，在我們離開(kāi)函谷關(guān)之際，三門(mén)峽的全部游程也接近尾聲了。在三天的行程中如果有照顧不到的地方.敬請(qǐng)各位原驚，也衷心地希望您把寶貴的意見(jiàn)留下來(lái)，以便改善我們的工作�！ぁぁA(yù)祝各位身體健康，萬(wàn)事如意，一路順風(fēng)!②
3、祝福式
請(qǐng)看山東嘮山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)：“各位游客，不知游覽完華嚴(yán)寺和那羅延窟您是否感受到佛家的淡泊清靜，您心中的俗慮是不是已經(jīng)得到解脫?祝愿各位從此萬(wàn)事如意，福壽綿長(zhǎng)。”
4、抒情式
請(qǐng)看廣東佛山三水荷花世界導(dǎo)游詞③中的結(jié)語(yǔ)：
好了，我的介紹就到這里，下面的時(shí)間留給大家在園內(nèi)盡情觀賞和拍照。大家看那個(gè)灸麗的紅睛蜓正停在新生的荷葉尖上，這不正足那句名詩(shī)“小荷才落尖尖角，早有蜻蜓立上頭，，嘛!相信大家拍出來(lái)的每一幅照片都會(huì)像詩(shī)句一樣美麗!
5、贊嘆式
唐山青山關(guān)導(dǎo)游詞結(jié)語(yǔ)用贊嘆式：“好了，朋友們，青山關(guān)的游覽到此就結(jié)束了，通過(guò)這次游覽，讓我們?cè)僖淮胃惺艿介L(zhǎng)城的魅力。長(zhǎng)城，中華民族的驕傲，中華民族的脊梁�！雹�
6、祈盼式
請(qǐng)欣賞張家口崇禮滑雪導(dǎo)游詞結(jié)語(yǔ)：“崇禮確實(shí)是一個(gè)滑雪的理想場(chǎng)所，可以說(shuō)三大雪場(chǎng)已經(jīng)打造出崇禮滑雪的知名品牌。它們各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷，各有千秋。不要奢望去什么阿爾卑斯山，也不要耗神費(fèi)力地去什么亞布力，到崇禮來(lái)，勤勞、淳樸、熱情的崇禮人以及漫山遍野的皚皚白雪、錚錚鐵骨的青松、亭亭玉立的白樺正敞開(kāi)胸懷，歡迎您的到來(lái)�！雹�
7、啟迪式
下面是廣東虎門(mén)導(dǎo)游詞的結(jié)束語(yǔ)：
現(xiàn)在，我們看到在當(dāng)年鵝片戰(zhàn)爭(zhēng)的古戰(zhàn)場(chǎng)上方，巍峨聳立的這一座我國(guó)自己設(shè)計(jì)、自己建設(shè)的有世界一流水平的大橋，能不心潮澎湃嗎?古時(shí)我們的人民堅(jiān)強(qiáng)不層，再重的壓迫也不能讓我們低頭，今天的我們更加揚(yáng)眉吐氣，挺立在世界的東方，這座大橋的喻義非同小可，它連接肴過(guò)去與未來(lái)。③
8、反問(wèn)式
請(qǐng)看恒山懸空寺導(dǎo)游詞結(jié)束語(yǔ)：“好，懸空寺的參觀告一段落。最后請(qǐng)大家思考幾個(gè)問(wèn)題：通過(guò)懸空寺的參觀，大家感覺(jué)如何?古老的懸空寺留給了我們什么呢?是超凡的建筑?精美的塑像?還是人類(lèi)偉大的創(chuàng)造精神?如果我說(shuō)，懸空寺不愧于‘東方瑰寶’的美稱(chēng)，大家是否同意?’’
二、北京什剎海景點(diǎn)導(dǎo)游詞
俗話說(shuō)“先有什剎海，后有北京城”，又被稱(chēng)為“后�！钡谋本┦矂x海歷來(lái)是老北京人休閑娛樂(lè)的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來(lái)吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來(lái)此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)而今，北京的都市味越來(lái)越濃了，能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來(lái)越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽(tīng)到秋日里清脆的蟲(chóng)鳴，依然能能看見(jiàn)老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開(kāi)幕了�！坝问矂x海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了18年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致，南樓前臨水有“明開(kāi)夜合”樹(shù)七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說(shuō)是明珠長(zhǎng)子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩(shī)填詞，今日立身樹(shù)下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來(lái)明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來(lái)，只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國(guó)寺街9號(hào)度過(guò)的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間�，F(xiàn)
有館藏文件3萬(wàn)余件。正院保存故居原貌，會(huì)客廳、書(shū)房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀(jì)念館
千竿胡同往北大約30來(lái)米，前海西街18號(hào)，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過(guò)的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。
走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥(niǎo)鳴聲，不絕于耳。
院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤(rùn)在主人真誠(chéng)與博大的情感世界中。人垂花門(mén)進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實(shí)物展示著詩(shī)人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書(shū)法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書(shū)稿，一幅幅書(shū)法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車(chē)馬駢闐的什剎海，歷來(lái)是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)700年滄桑的佛門(mén)古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬(wàn)平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書(shū)館，魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開(kāi)放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂(lè)團(tuán)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，演奏“京音樂(lè)”即佛教音樂(lè)，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂(lè)、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，
位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門(mén)一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門(mén)，棋盤(pán)木門(mén)兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱(chēng)：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯(cuò)落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開(kāi)。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過(guò)，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規(guī)模宏大，占地6萬(wàn)多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢(shì)非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚(yáng)四海，吸引著遠(yuǎn)近賓客。
逛胡同，品北京風(fēng)韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來(lái)客，都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過(guò)銀錠橋登鼓樓。然后再乘車(chē)過(guò)鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥(niǎo)的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門(mén)口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩(shī)人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無(wú)知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無(wú)奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。
登城樓，聽(tīng)歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心，起著所謂“以時(shí)出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽(tīng)到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說(shuō)什剎海，不能不提德勝門(mén)城樓。明、清時(shí)期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門(mén)出發(fā)，由此開(kāi)赴作戰(zhàn)前線，借個(gè)“德勝”的口彩�，F(xiàn)在，站到德勝門(mén)上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū)，社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門(mén)望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點(diǎn)點(diǎn)船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門(mén)對(duì)面荷花市場(chǎng)碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點(diǎn)起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂(lè)器的小姐彈撥出輕柔動(dòng)聽(tīng)的民間樂(lè)曲。櫓船穿過(guò)古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時(shí)觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點(diǎn)起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活?lèi)芤�。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)5
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分
1。習(xí)慣用語(yǔ)
習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ)。
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最后面
2。概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”
3。重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)6
放暑假的時(shí)候，媽媽帶我游覽了河南省林州市著名的旅游景點(diǎn)——太行大峽谷。那里的景色匯萃了太行山脈的精華，山色秀美，林木郁郁蔥蔥，其最高峰海拔達(dá)1600多米，是華北平原最高的山峰。那里的人們勤勞樸實(shí)，30年前為了改變山鄉(xiāng)缺水面貌開(kāi)掘出了國(guó)內(nèi)聞名的紅旗渠，使子孫過(guò)上了幸福的生活。
太行大峽谷有很多美麗的景色，桃花洞是我最喜歡的景點(diǎn)之一。據(jù)導(dǎo)游講桃花洞里面的桃花一千多年開(kāi)一次，開(kāi)花時(shí)花香怡人，花色引人注目。桃花洞旁邊有一條靜靜的山谷就是桃花谷，那里遍地都是草和樹(shù)，還有一個(gè)連一個(gè)的瀑布，走起來(lái)很困難。王相巖是另一個(gè)讓我難忘的旅游景點(diǎn)。進(jìn)門(mén)后得經(jīng)過(guò)一座吊橋，走在橋上，橋左右搖晃，我就像要摔倒似的，很有趣。走過(guò)橋，沿著山腰有700多層臺(tái)階通到山頂。我們爬完600多個(gè)臺(tái)階后，沿著一個(gè)陀螺型的直立通天鐵梯子到達(dá)山頂。從山頂遠(yuǎn)望，山連山，山勢(shì)綿延起伏不絕。低頭看山腳下面，車(chē)站的車(chē)真像一個(gè)個(gè)小手指頭似的，游人呢就像一個(gè)個(gè)小螞蟻。休息一會(huì)兒后，我們就下山返回，穿過(guò)一片綠色森林回到景區(qū)門(mén)口時(shí)才感覺(jué)真是太累了。
在我所有游覽過(guò)的景點(diǎn)中"太行大峽谷"是又美麗又讓人難忘的地方。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)7
天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢(shì)非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個(gè)大字，橫書(shū)其上�！绊斕炝⒌亍彼膫�(gè)大字直書(shū)其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來(lái)、三臺(tái)兩峰相峙，更顯得氣勢(shì)磅礴。
天柱山飛來(lái)峰下的神秘谷被游人稱(chēng)為“天柱一絕”。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里，谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門(mén)，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見(jiàn)光明，又使人激動(dòng)欣喜。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)8
各位游客，你們好!
今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。 天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1920xx年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來(lái)這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)9
古書(shū)院
1、西云書(shū)院
西云書(shū)院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi)，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書(shū)院建于清代，原為楊玉科私人府第�！段髟茣�(shū)院》既是歷史悠久的學(xué)府，又是典型的大理古建筑，對(duì)研究大理教育史、清末歷史、古建園林具有重要的價(jià)值。
2、大理府考試院
大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年(公元1871年)遷至現(xiàn)址。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古廟宇
1、天主教堂
大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教
會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門(mén)、通道、二門(mén)和禮拜堂組成。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門(mén)斗拱挑檐歇山頂，二門(mén)與教堂相連。堂前為門(mén)樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)10
古城樓
1、文獻(xiàn)樓
文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色。
2、五華樓
五華樓最早是南詔王的國(guó)賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí)，曾經(jīng)駐兵樓前。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。明洪武年間，重修大理古城時(shí)，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓。[
3、南城樓
南城樓圖片
南城樓稱(chēng)雙鶴樓又稱(chēng)承恩樓。南城門(mén)是古城四門(mén)之首，始建于明洪武十五年(1382年)，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志。古城墻四面各長(zhǎng)約1500米、高6米、厚達(dá)12米。城門(mén)上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提，“大理”是國(guó)號(hào)，意為“大治大理，富國(guó)興邦”之意。
4、北城樓
北城樓，又稱(chēng)“安遠(yuǎn)樓”。北城門(mén)又稱(chēng)“安遠(yuǎn)門(mén)”、“三塔門(mén)”，始建于1382年，是古城四座城門(mén)之一。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)11
1、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容，融進(jìn)各種知識(shí)并旁證博引、融合貫通。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力，滿足他的求知欲，做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會(huì)受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語(yǔ)言干癟、知識(shí)貧乏，就無(wú)法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說(shuō)到民俗，揮灑自如，娓娓而談，把中國(guó)的茶文化介紹得淋漓盡致。
導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無(wú)誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯(cuò)誤的信息，旅游者一旦發(fā)現(xiàn)，就會(huì)感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁(yè)就有可能全盤(pán)否定一國(guó)、一地的旅游服務(wù)。
導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識(shí)的介紹，而要重視深層次的'內(nèi)容，例如，與它物的比較，同類(lèi)事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法，詩(shī)詞的點(diǎn)綴，自己的感受，自己及他人的評(píng)論等。這樣寫(xiě)就可提高導(dǎo)游詞的水平，旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞。
2、講究口語(yǔ)化
導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力，生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言，這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化上下功夫。
為使導(dǎo)游詞口語(yǔ)化，就要多用口語(yǔ)詞匯，當(dāng)然也要有淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯，但要避免難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句，不用長(zhǎng)句，以便說(shuō)起來(lái)利索、順口，聽(tīng)起來(lái)輕松、易懂。如：《蓬萊仙洞解說(shuō)詞》：
“是仙人送子，你看她，左手抱一個(gè)，背上馱一個(gè)，前面跪一下，身后還跟著一大群，哭哭啼啼，一片凄慘景象，真是兒多母苦啊!”有位游客看了說(shuō)“還是計(jì)劃生育好哇!”游客們開(kāi)懷大笑。
這一段話全用口語(yǔ)詞、短句子，顯得生動(dòng)活潑，便于講解，聽(tīng)起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫(huà)，潔白透明的羅紗帳，晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱(chēng)。
這一個(gè)長(zhǎng)句子，又用了許多書(shū)面語(yǔ)詞匯，念起來(lái)費(fèi)勁，聽(tīng)起來(lái)不輕松。
強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化，并不意味著就可信口開(kāi)河，不要語(yǔ)言的規(guī)范化了。編寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)導(dǎo)游員必須注意語(yǔ)言的品位。
3、突出趣味性
導(dǎo)游詞應(yīng)該生動(dòng)形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動(dòng)旅游者的注意力，激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者，激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章。
(1)編織故事情節(jié)
講解一個(gè)景點(diǎn)，不能只用干巴巴的幾個(gè)枯燥的數(shù)字介紹眼前的實(shí)體，而是要不失時(shí)機(jī)的穿插趣味性無(wú)窮的傳說(shuō)和民間故事，以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅，可插入這樣一段傳說(shuō)：
相傳金代第六帝章宗來(lái)此游覽時(shí)，突然感到疲乏，席地而臥，就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他看見(jiàn)一群大雁在頭頂上空盤(pán)旋鳴叫，便拈弓連發(fā)兩箭，大雁驚飛，但在兩去箭跌落的地方頓時(shí)涌出兩股清泉，他十分高興，就命名為“夢(mèng)感泉”。
這一段傳說(shuō)使景點(diǎn)增添了神秘色彩，更引人入勝。
但是，選用的傳說(shuō)和故事必須是精華，與景觀密切相關(guān)，不得胡編亂造;使用時(shí)要靈活，要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合，切忌生搬硬套。
(2)語(yǔ)言生動(dòng)形象，用詞豐富多變。
生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言可以將旅游者導(dǎo)入意境，給他們留下深刻的印象。
詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽(tīng)了昏昏欲睡，而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反，它讓旅游者感到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，從而激起盎然興趣。
(3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法
導(dǎo)游詞中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的化為活動(dòng)的，使無(wú)生命的變?yōu)橛猩�，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變?yōu)榛钌漠?huà)面，從而產(chǎn)生濃厚的趣味性，如：“有人說(shuō)三峽象一幅展不盡的山水畫(huà)卷，也有人說(shuō)，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。我們說(shuō)，三峽倒更象一部輝煌的交響樂(lè)。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)’這三個(gè)具有各個(gè)不相同旋律和節(jié)奏的樂(lè)意所組成”�！墩f(shuō)話長(zhǎng)江》這一段導(dǎo)游詞中用四個(gè)生動(dòng)的比喻提示出長(zhǎng)江三峽內(nèi)在這美。
(4)幽默的述說(shuō)
幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，它可使導(dǎo)游詞錦上添花，可使聽(tīng)者歡笑，輕松愉快，使氣氛活躍，增強(qiáng)游興。
(5)親切的語(yǔ)言
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是文明的文1、友好的語(yǔ)言、富有人情味的語(yǔ)言，應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽(tīng)后賞心悅耳，感到親切溫暖。
(6)隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮
導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮，要靈活運(yùn)用多種導(dǎo)游手法，如問(wèn)答法，引人入勝法，觸景生情法，創(chuàng)造懸念法等，這樣的導(dǎo)游講解就會(huì)生動(dòng)自然，趣味濃郁。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞，不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識(shí)，也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能。
4、突出重點(diǎn)
每一個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀，每個(gè)景觀又都有反映其特色的內(nèi)容，導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn)，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。
5、要有針對(duì)性
在實(shí)地導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游員必須從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有的放矢，即根據(jù)不同的聽(tīng)眾，他們當(dāng)時(shí)的情緒以及周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解，切忌百病一言，避免不管聽(tīng)眾千差萬(wàn)別，導(dǎo)游詞只有一個(gè)現(xiàn)象。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞，一般都應(yīng)有假設(shè)對(duì)象，某一層次，某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫(xiě)出一篇很有針對(duì)性的導(dǎo)游詞。
6、重視導(dǎo)游詞的品位
最后，編寫(xiě)導(dǎo)游詞，必須注意提高品位，一要強(qiáng)調(diào)思想品位。導(dǎo)游講解是向國(guó)內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國(guó)大地、勤勞的中國(guó)人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，以幫助外國(guó)旅游者更多的了解中國(guó)，幫助國(guó)內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)和人民，因此，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雄傳壯麗，而且通過(guò)新舊社會(huì)對(duì)比，突出“制黃河者制國(guó)家”的主題。二要講究文學(xué)品位，導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的，文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，�?nèi)容介紹是符合邏輯的。這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典，得體地用上一兩句詩(shī)詞或名人的名言，就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是，你若故弄玄虛，過(guò)多地引經(jīng)據(jù)典，滿篇的詩(shī)詞名句，將導(dǎo)游詞搞的高深莫測(cè)，其結(jié)果定會(huì)適得其反。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)12
大家好，我叫趙啟冉，你們可以叫我趙導(dǎo)游或是小趙就行了，今天我來(lái)為你們服務(wù)，請(qǐng)你們帶好手機(jī)，如果走散了請(qǐng)和我聯(lián)系，我的電話是：，我們今天的目的地是世界第八大奇跡——秦兵馬俑。希望大家能在兵馬俑博物館度過(guò)愉快的時(shí)光。
我們要去的秦兵馬俑位于今西安市臨潼區(qū)東約5公里處，它南依驪山，北臨渭水，環(huán)境優(yōu)美。
現(xiàn)在我們是在一號(hào)坑的拱形大廳里，一號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積是14260平方米，坑里的兵馬俑也是最多的，有六千多個(gè)。
現(xiàn)在我們正面面對(duì)的是武士俑，他們的平均身高是1。8米左右，武士俑體格健壯，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲。如果你們細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)武士俑手中為什么不拿兵器?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們只有兩種猜測(cè)，第一種是沒(méi)有兵器，第二種……
大家往這里來(lái)，現(xiàn)在我們看到的是騎兵俑，上身著短甲，下身著緊口褲，一看他們左手掛弓箭，右手執(zhí)僵繩，而且肌肉豐滿，對(duì)手看到這樣威武，可能?chē)樀脑缇吞又藏擦恕?/p>
我們看到的騎兵俑，他們身后牽著一匹匹形體健壯而且與真馬一般大小的陶馬，那躍躍欲試的樣子，好像只要一聲令下，就會(huì)與騎兵俑同心協(xié)力，戰(zhàn)勝敵人。
我們看完了一號(hào)坑，就該到二號(hào)坑了。我們現(xiàn)在是在二號(hào)坑的坑形大廳里，據(jù)說(shuō)這里是個(gè)指揮部，最有名的將軍俑，他們身材魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，他們目光炯炯，好像要為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼博。
現(xiàn)在我們應(yīng)該走累了，咱們并排坐著，給你們講一個(gè)關(guān)于兵馬俑的傳說(shuō)吧：在秦朝時(shí)期，只要有一個(gè)犯死罪的人，就把他身上糊上泥巴，在大火中燒，就變成兵馬俑，成為陪藏品。
我們現(xiàn)在要看的是跪射俑，他們……
好了，我現(xiàn)在已經(jīng)介紹完了，在右邊有個(gè)電影院，是講兵馬俑的，如果你們有時(shí)間的話，就去看看吧!
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)13
春節(jié)期間，舟山的姑媽姑爸來(lái)了，他們對(duì)寧波不太熟悉，想逛街就要人陪著，爸爸媽媽沒(méi)空，我就自告奮勇地來(lái)當(dāng)這個(gè)小小導(dǎo)游。
我先帶她們?nèi)狒[非凡的天一廣場(chǎng)。一走進(jìn)天一廣場(chǎng)，果然不出所料，天一廣場(chǎng)人山人海，彩旗飄飄，大紅燈籠高掛，人們的臉上洋溢著興奮的笑容。
我?guī)е脣尮冒止淞诵裸y泰，走了國(guó)購(gòu)，中午吃了肯德基后，她們想到老銀泰去逛，可我糊涂了，帶著她們又走了遍新銀泰，小小導(dǎo)游這下可鬧笑話了。
下午，她們問(wèn)我還有什么地方好逛?我想了想，帶她們?nèi)倓傞_(kāi)業(yè)的江北萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)吧。一走進(jìn)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)里面也是熱鬧得不得了，人來(lái)人往的。
逛了一天，姑媽姑爸買(mǎi)了新衣服、褲子、背包，收獲很大。我也有收獲，就是他們給我買(mǎi)了新書(shū)包。我覺(jué)得當(dāng)導(dǎo)游很辛苦，但是也很快樂(lè)。
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)14
龍門(mén)石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的大博物館，為我國(guó)的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，提供了極為珍貴的資料。
好了，各位朋友，我們已來(lái)到了龍門(mén)石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車(chē)，跟我走，去參觀石窟。
這里值得一提的是：古陽(yáng)洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書(shū)法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門(mén)二十品》中，有十九品在古陽(yáng)洞內(nèi)�！洱堥T(mén)二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體�！洱堥T(mén)二十品》可以說(shuō)是龍門(mén)石窟碑刻書(shū)法藝術(shù)的精華，所以千百年來(lái)為書(shū)法家所稱(chēng)道。
由于時(shí)間關(guān)系，龍門(mén)石窟（西山）主要洞窟的講解就到此結(jié)束�，F(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車(chē)開(kāi)過(guò)龍門(mén)橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門(mén)西山蘭貌。謝謝各位！
導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)15
各位游客大家好，歡迎光臨八達(dá)嶺長(zhǎng)城。我是青春旅行社的導(dǎo)游，我叫小張。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以叫我小張。今天我很高興能陪同大家一起游覽八達(dá)嶺長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤(pán)踞在中國(guó)北方遼闊的土地上。它是中國(guó)古代人民血汗的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。
我們今天要參觀的長(zhǎng)城是明代修筑的。它建筑雄偉，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，也是時(shí)代長(zhǎng)城中最杰出的代表。它不僅起著保護(hù)明王朝皇陵的作用，同時(shí)也是京城的西北門(mén)戶。八達(dá)嶺長(zhǎng)城接待過(guò)中外游客六千多萬(wàn)，許多外國(guó)首腦和眾多的世界風(fēng)云人物登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城。俗語(yǔ)說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢”不用急，您馬上就成為登城的好漢了。
朋友們，我們已經(jīng)來(lái)到著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城了。您往遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩個(gè)峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍，氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城的墻體平均高7。8米，墻底寬6。5米——7。5米，頂寬4。5米。往下看是由兩個(gè)門(mén)洞和u字型墻組成的甕城。由于長(zhǎng)城是一個(gè)完整的軍事防御體系，因此它不僅有甕城和城城墻，還有傳報(bào)軍情的烽火臺(tái)。
朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，南峰就不登了。八達(dá)嶺長(zhǎng)城就介紹到這里。好了，如果哪位朋友對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)城有興趣，可以去滾天溝停車(chē)場(chǎng)的中國(guó)長(zhǎng)城博物館參觀。
隨著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，長(zhǎng)城——中華的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)發(fā)出新的生機(jī)，以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接大家的到來(lái)。謝謝大家，我的講解到此結(jié)束了，但愿在以后的時(shí)間里，能有機(jī)會(huì)再次為您服務(wù)，愿長(zhǎng)城之行在你心中留下美好的回憶。
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