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溧陽導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-09-10 15:08:25 導(dǎo)游詞 我要投稿
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溧陽導(dǎo)游詞

  作為一名導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編為大家收集的溧陽導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

溧陽導(dǎo)游詞

溧陽導(dǎo)游詞1

  溧陽市是中國江蘇省西南端的一座縣級市,隸屬于地級常州市。

  江蘇溧陽,人杰地靈,山清水秀。一座有著2200多年悠久歷史的古城新市,擁有三省交界的區(qū)位優(yōu)勢,四通八達(dá)的水陸交通,得天獨(dú)厚的自然資源,欣欣向榮的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),周到優(yōu)越的服務(wù)環(huán)境,是長江三角洲地區(qū)投資創(chuàng)業(yè),安居生活的一方樂土。

  改革開放以來,溧陽始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)創(chuàng)業(yè),實(shí)干興市”的溧陽精神,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)取得了令人矚目的成就。20xx年名列“全國綜合發(fā)展百強(qiáng)縣(市)”第67位、“全國縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力百強(qiáng)縣(市)”第44位。先后榮獲“國家衛(wèi)生城市”、“國家環(huán)境保護(hù)模范城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“省級文明城市”等稱號。而今,全市正緊緊圍繞“堅(jiān)持全民創(chuàng)業(yè),加速兩個(gè)率先”的新目標(biāo),堅(jiān)持“提升綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境”,凝心聚力爭先搶位,同心協(xié)力爭光添彩。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段,正由小康加速向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

  近年來,溧陽的工業(yè)經(jīng)濟(jì)和其他社會(huì)事業(yè)一樣,得到了跨躍式的突飛猛進(jìn)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模、產(chǎn)品納稅銷售收入、國內(nèi)生產(chǎn)總值、工業(yè)技改投入等主要指標(biāo)每年都以30%以上的`速度遞增。天目湖工業(yè)開發(fā)區(qū)和昆侖高新技術(shù)工業(yè)兩大開發(fā)區(qū)的崛起遙相呼應(yīng),各鎮(zhèn)區(qū)工業(yè)集中區(qū)的建設(shè)日新月異,為招商引資、筑巢引鳳和全市工業(yè)的新一輪發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  溧陽市經(jīng)貿(mào)局作為政府的綜合管理部門,擔(dān)負(fù)著對全市工業(yè)、商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和指導(dǎo),管理與服務(wù)等責(zé)任。自從20xx年組建以來,開拓創(chuàng)新,勵(lì)精圖治,認(rèn)真履行自己的工作職能,扎扎實(shí)實(shí)地為企業(yè)、為基層、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好服務(wù)。各項(xiàng)工作都取得了明顯的成效,特別是在工業(yè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長、工業(yè)技改投入、規(guī)模經(jīng)濟(jì)培育、企業(yè)改制等方面都取得了令人鼓舞的佳績,受到上級機(jī)關(guān)和廣大企業(yè)的好評與贊譽(yù)。在全市政府部門評議和機(jī)關(guān)目標(biāo)管理考核中,經(jīng)貿(mào)局年年名列前茅。20xx、20xx連續(xù)兩年被市委、市政府授予“團(tuán)結(jié)、廉潔、開拓好班子”稱號。榮獲20xx年度市委、市政府表彰的“工作創(chuàng)新獎(jiǎng)”和20xx年度“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

  目前,溧陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃和新的工業(yè)布局方案已基本形成,為我們描繪和構(gòu)建了新一輪加速發(fā)展的藍(lán)圖。全市工業(yè)經(jīng)濟(jì)以機(jī)械、冶金、建材、化工等為標(biāo)志的支柱產(chǎn)業(yè)逐步顯現(xiàn),輕工、食品、紡織服裝等行業(yè)蓬勃發(fā)展。涌現(xiàn)出了一大批高新技術(shù)企業(yè)、省級成長型企業(yè),省級和常州市級企業(yè)技術(shù)中心,國家級、省級和常州市級名牌產(chǎn)品,國家馳名商標(biāo)、省級著名商標(biāo)等。全年產(chǎn)品銷售超億元的企業(yè)達(dá)到50家以上,許多企業(yè)如上上集團(tuán)、華朋集團(tuán)、正昌集團(tuán)、天目湖啤酒、上海汽車齒輪溧陽公司、金峰水泥等都在全國、全省同行業(yè)榜上有名。溧陽工業(yè)經(jīng)濟(jì)的今天正在高歌猛進(jìn),明天必將更加燦爛輝煌。

溧陽導(dǎo)游詞2

  溧陽市位于江蘇省南部,蘇浙皖三省交處界,地處長江三角洲,屬上海經(jīng)濟(jì)區(qū)?偯娣e1535平方公里,總?cè)丝?8萬。1990年8月,溧陽經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),溧陽撤縣設(shè)市。溧陽地理位置優(yōu)越,水陸交通發(fā)達(dá),距上海、杭州200公里左右,距南京國際新機(jī)場80公里,離寧滬高速公路60公里,即將興建的寧杭高速公路將跨越溧陽全境,104國道橫貫境內(nèi)。溧陽有耕地面積112萬畝,林地32.8萬畝,河流和湖泊42.6萬畝。物產(chǎn)豐富,是著名的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之鄉(xiāng)”、“茶葉之鄉(xiāng)”,獲國家“糧棉大縣”、“商品糧基地縣”、“全國山區(qū)綜合開發(fā)示范縣(市)”的稱號。盛產(chǎn)稻、麥、油、茶、蠶繭、螃蟹、板栗、西瓜、毛竹等。六萬畝茶園,二千噸茶葉,“前峰雪蓮”,“南山壽眉”等茶名聞遐邇。

  以此,每兩年舉辦一次“中國溧陽茶葉節(jié)”。溧陽非金屬礦產(chǎn)資源非常豐富、石灰石、方解石,大理石、陶土、彩瓷石等儲量均在億噸以上,且品位優(yōu)良,具有極佳的`開采價(jià)值。改革開放以來,溧陽經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展,1998年全市實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值68.68億元、工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值128.05億元、財(cái)政收入4.03億元、農(nóng)民人均純收入潔898元,1991年起連續(xù)被評為全國農(nóng)村綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力百強(qiáng)縣(市),1995年成為全國25家農(nóng)民收入先進(jìn)縣(市)。溧陽基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。

  多年來,溧陽立足于中等城市目標(biāo),大力加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐,城鄉(xiāng)面貌日新月異。郵電通訊先進(jìn),全市程控電話桿線到村,電話裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)10萬門,移動(dòng)電話交換容量3萬門,建有三座無線尋呼臺。供電能力較強(qiáng)。全市有22萬伏變電站1座,11萬伏變電站6座,由中港合資投入7000萬美元的江蘇省第一座抽水畜能電站正在籌建之中。市內(nèi)供水條件較好,三個(gè)自來水廠日供水量達(dá)15萬噸,市內(nèi)飯店、賓館等服務(wù)設(shè)施齊全,城市綠化覆蓋率達(dá)40%。目前,全市科技人員已達(dá)3萬余名,有150多家企業(yè)和國內(nèi)200多所大專院校、科研單位建立了聯(lián)合協(xié)作關(guān)系,現(xiàn)是清華大學(xué)研究生實(shí)習(xí)基地。通過實(shí)施""科教興國""戰(zhàn)略,科技在經(jīng)濟(jì)增長中的貢獻(xiàn)份額不斷提高。1995年,我市被國家科委評為全國科技工作先進(jìn)縣(市)和全國科技實(shí)力百強(qiáng)縣(市)。全市有各級各類學(xué)校246所,中等及中等以上專業(yè)學(xué)校3所,全國重點(diǎn)職業(yè)學(xué)校1所。

溧陽導(dǎo)游詞3

  現(xiàn)在我們將古代的坊柱合二為一:將“龍門”楣上的龍紋移到了柱上;取消石坊門的形式而立獨(dú)柱,取意“獨(dú)一”,象征這些狀元們都曾是當(dāng)年“獨(dú)占鰲頭”的佼佼者;柱上的圖案用龍頭紋和水波紋,取“如魚得水,魚躍龍門”;用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物,如同古董一樣非現(xiàn)時(shí)所出,這些狀元的風(fēng)光都成為過去了,“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”嘛!它用料為銅合金,取其厚實(shí)沉重之意,表現(xiàn)出我國古代科舉制度對我國從古到今的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗等各方面所帶來的深遠(yuǎn)影響,也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的那種“望子成龍,盼女成鳳”的殷切、沉重之情。

  “狀元”名稱是從唐朝開始的。當(dāng)時(shí)舉人們到京師應(yīng)禮部的會(huì)時(shí)都必須先投狀文,因此能得到第一名的人就稱為“狀元”!盃睢敝浮盃钗摹;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此開始了我國千年的.“狀元”之稱。它是我國從隋帝大業(yè)二年(公元606年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1905年)這1300年間封建科舉制度的產(chǎn)物。

  在這1300年間共經(jīng)歷了8個(gè)朝代開科725科,也就產(chǎn)生了736位進(jìn)士科狀元。這8個(gè)朝代中唐代狀元最多,為270位,按所取人數(shù)的多少排序,分列第二、三、四位的是兩宋時(shí)期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國文風(fēng)最盛的時(shí)期,不過在唐宋兩代時(shí)狀元并不是獨(dú)有一科可得,唐代時(shí)除了會(huì)外,還有博學(xué)宏詞科、明經(jīng)科、賢良方正科等,在宋代時(shí)還開過武科,這些科的第一也是都稱為狀元。到了明清二代時(shí)科舉試才正式改為一科,只有會(huì)后由皇帝欽點(diǎn)的才稱為狀元,這些狀元在那些數(shù)以萬計(jì)的讀書人中,僅僅是滄海一粟,九牛一毛,但正因?yàn)樗南∩俨懦删土怂恼滟F。自古人們就愛把上第一的進(jìn)士稱為鰲頭獨(dú)占的“元”,把上的所有進(jìn)士稱作登龍門,成為光宗耀祖的萬世之榮,成為改換門楣的轉(zhuǎn)機(jī),也就成了所有讀書人的唯一追求,趨之若鶩,樂不知疲,窮盡一身。

溧陽導(dǎo)游詞4

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!歡迎你們來溧陽旅游,我很高興也很榮幸地為大家服務(wù)。首先我代表旅行社歡迎各位的光臨,祝大家旅途愉快!

  這里請?jiān)试S我自我介紹一下,我叫×××,是××旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我小×。如果你們在旅途、旅游中遇上困難或疑問,請隨時(shí)向我提出,在允許和可能的范圍內(nèi),我將竭力幫助你們,并盡我所知解答你們的問題。同時(shí)也希望你們積極配合我的工作,使大家能玩得更盡興更開心。但愿在旅途、旅游的過程中,我們能成為好朋友好同志。

  下面我將溧陽概況和旅游景點(diǎn)線路向大家作一簡短介紹,我想大家一定很想了解和知道。

  溧陽,地處江蘇省南端,位于蘇浙皖三省交界處。三面環(huán)山,一面傍水,是一個(gè)山清水秀景色優(yōu)美的縣級城市。全市面積1535平方公里,人口80萬。1990年撤縣設(shè)市,市轄十八個(gè)鎮(zhèn),兩大林場,兩大開發(fā)區(qū),其中,江蘇省面積最大的鎮(zhèn)——溧城鎮(zhèn),就是市政府的所在地。

  溧陽歷史悠久,是江南有名的歷史名城,早在春秋時(shí)期,吳越邊界就有“溧陽”地名。秦始皇統(tǒng)一中國后,溧陽建縣,迄今有兩千兩百多年的歷史。

  溧陽人杰地靈,歷代曾涌現(xiàn)出一批名人賢仕和要人,官至宰相的就有三人。在封建科舉制度中產(chǎn)生的“三鼎甲”就有六位,他們是“狀元”馬世俊,“榜眼”宋之繩、任蘭枝,“探花”陳名夏、黃夢麟、任端書。新中國成立后,在中科院學(xué)部委員和院士中,溧陽籍的先后也有六位,他們是經(jīng)濟(jì)學(xué)家狄超白、昆蟲學(xué)家蔡邦華、物理化學(xué)家彭少逸、生物學(xué)家翟中和、火箭專家朱森元、物理學(xué)家沈?qū)W礎(chǔ)。在歷史上有溧陽史貞女救伍子胥的故事廣為流傳。春秋末年,楚平王冤殺了伍子胥的父、兄,伍子胥迫于無奈出逃,一路晝伏夜行,長途跋涉,受凍挨餓,途經(jīng)溧陽,在溧陽的瀨水河邊,遇到浣紗的史貞女,便向她乞食,史貞女人厚心善,傾其所有浣紗面漿,給伍子胥充饑。由于伍子胥臨別時(shí),再三告誡,若有追兵趕來,務(wù)必嚴(yán)守秘密。史貞女為了忠守信義,為了這位落難者,就抱著大石頭自沉河中而死。伍子胥投奔吳國后,拜為大將,統(tǒng)領(lǐng)大軍,攻破楚都,伍子胥伐楚凱旋,他在返吳的途中,來到史貞女投水的河邊,擲散千金于瀨水,以示報(bào)答義救之恩和悼念之情。后人因頌贊其美德,尊稱她為“貞女”。

  溧陽人文薈萃,蔡邕、李白、張旭、朱熹、唐寅、湯顯祖、袁枚等許多墨客文人都來過溧陽。唐代詩人孟郊、元代文學(xué)家仇遠(yuǎn)、明代忠臣沈煉、清代篆刻家陳鴻壽等都曾在溧陽任過職,他們在溧陽留下了好多不朽的詩章。東漢末年,蔡邕攜其女蔡文姬避亂,曾長居溧陽觀山之麓,安貧守節(jié),讀書授業(yè);著文立說,操琴怡情。被名列四大古琴之一的“焦尾琴”,就是蔡邕親手所制。如今“焦尾琴”雖已遺失,但蔡邕“讀書臺”還在。詩仙李白曾三次到溧陽,并留下了十多首詩篇。唐朝天寶十五年,即公元756年,李白與書圣張旭宴別于溧陽酒樓,作有名篇《猛虎行》。大家知道,孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”這首海內(nèi)外很多人都會(huì)背誦的詩,就是孟郊四十六歲考中進(jìn)士,被選派到溧陽做縣尉時(shí),把母親從家鄉(xiāng)武康(今浙江德清)接迎來溧陽奉養(yǎng),而留下的千古絕唱。1992年,香港獲益出版事業(yè)公司舉辦的“最受歡迎的唐詩評選”活動(dòng),孟郊的這首《游子吟》,以得票數(shù)最高名列第一。我們還知道,唐代三朝宰相宋璟,南宋詩人陸游,他們的子孫由于鐘情溧陽,都選定在溧陽居住,如今溧陽的宋姓和陸姓大多便是他們的`后裔。

  有詩仙書圣等古代文人墨客的文化底蘊(yùn)和影響,溧陽人重詩文、勤書畫之風(fēng)很盛,由此,溧陽文人詩客人才相繼輩出,尤其是溧陽的少兒書畫,更是享譽(yù)海內(nèi)外。

  溧陽環(huán)境優(yōu)美,自然條件好,是旅游度假、觀光休閑和生活居住的好地方。這里空氣新鮮、氣候宜人,春夏秋冬,四季分明,全年平均氣溫在15 攝氏度以上,年降水量為1160毫米左右。加之,溧陽交通便捷,104國道、鎮(zhèn)廣公路、寧杭高速等貫穿全境,溧陽市區(qū)距南京、鎮(zhèn)江、常州、無錫僅一百公里左右,距上海、杭州均約二百公里。有不少全國性和地方性會(huì)議都曾在此召開。中央和省市領(lǐng)導(dǎo)也曾多次來溧陽視察調(diào)研,給溧陽帶來了新的發(fā)展機(jī)遇與活力,推動(dòng)了地區(qū)旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的快速前進(jìn)。

  溧陽物產(chǎn)豐富,這里盛產(chǎn)茶葉、西瓜、竹筍、板栗、白芹、螃蟹、白殼蝦等,有聞名遐邇的溧陽美食天目湖砂鍋魚頭,有被人民大會(huì)堂賓館指定為特供綠色食品——天目湖啤酒,還有竹簀風(fēng)鵝、周城火鍋等美食都值得我們品嘗。

  改革開放以來,溧陽的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),利用獨(dú)特的地理位置,豐富的自然資源和歷史遺跡,先后創(chuàng)建了昆侖工業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),蘇南丘陵山區(qū)綜合開發(fā)示范園、國家首批aaaa級天目湖旅游度假區(qū)、南山竹海風(fēng)景區(qū)、龍?zhí)渡止珗@、東風(fēng)介生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū),結(jié)合本地區(qū)實(shí)際建立了五大蘇浙皖邊界市場。同時(shí),還打造出了“天目湖”牌系列食品和飲料。溧陽先后曾多次被評為全國綜合實(shí)力百強(qiáng)縣市、國家級生態(tài)示范區(qū)、全國衛(wèi)生先進(jìn)城市。

  由于悠久的歷史和燦爛的文化,給溧陽增添了眾多的名勝古跡。為溧陽的旅游開發(fā)提供了最好的條件。如今伍員山的伍相國祠、高靜園中的太白樓、鳳凰公園里的貞女雕塑和唐石井欄、水母山的“中華曙猿”發(fā)源地、水西村的新四軍江南指揮部紀(jì)念館、瓦屋山的寶藏禪寺,以及姜太公釣魚池、蔡邕讀書臺、三朝元老史貽直石塑和《淳化閣帖》刻石等,都成了游人瞻仰和觀賞的好地方!耙荒_踏三省”、“雞鳴三省聞”的官道,就在溧陽南山竹海風(fēng)景區(qū)之內(nèi)。被譽(yù)為“江南明珠”、“綠色仙境”的天目湖,就是最吸引人來溧陽旅游度假和觀光休閑的最好去處。

  想必各位游客一定不虛此行。

  目前,溧陽已經(jīng)成為投資環(huán)境好,旅游度假與觀光休閑美,食住和購物方便為一體的江南旅游城市。賓館、飯店、山莊、大酒店,在市內(nèi)和度假村隨處可見,并為游客提供優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)。凡是來江南的游客,若不曾到過溧陽,正如一位北方朋友說的:江南好,江南美,未到溧陽留遺憾。我想,各位已不會(huì)留下遺憾了。在我們領(lǐng)略江南溧陽的人文歷史景觀和湖光山色后,大家別忘了去品嘗一下,溧陽天目湖的水、茶和魚頭。這里的水甜、茶香、魚頭鮮,堪稱天目湖“三絕”,經(jīng)省環(huán)保部門的測定,天目湖水是江蘇省境內(nèi)目前質(zhì)量最好的水,天目湖也因此成了溧陽人民生活飲用的“大水缸”。

  來溧陽旅游,最重要的是有足夠的時(shí)間,游覽不同的景點(diǎn),安排好旅游線路,使大家玩得開心順利,也能品嘗到溧陽的美食和菜肴,又不浪費(fèi)時(shí)間。

  第一天上午,帶大家到南山竹海,登官道,觀“竹海”,賞“雞鳴三省”的旖旎風(fēng)光。

  南山竹海風(fēng)景區(qū)位于溧陽市南部山區(qū),車抵牌樓,前面就是竹海鏡湖,一泓山泉清水,緩緩匯入其中,大壩邊,?恐鄠(gè)竹筏,只要游客招呼,就有山里姑娘小伙撐著竹筏,載著你在湖中漂游。走下竹筏,沿路前行,便是滿山遍坡長著挺拔而青秀的毛竹。路邊,野花盛開,粉蝶蹁躚。登上山巔,蘇浙皖邊區(qū)風(fēng)光盡收眼底。相傳昔日是官府運(yùn)輸、傳郵的要道。明惠帝朱允炆于14XX年從京都(今南京)皇宮的暗道逃到溧陽,就從這條官道上越過此山,逃亡到云南的。走出官道,跨上石階,旁邊有八角亭,一路有臥虎石、觀潮亭、野豬林,往上就是吳越第一峰等景點(diǎn)。翻過山頭,就是久負(fù)盛名的深溪介古松園,園中有清代乾隆年間種植的松樹24棵,其中最大的一顆高約30多米,由兩個(gè)大人合抱那么粗。

  中午品嘗山珍野味。下午游龍?zhí)渡止珗@,登華東第一壩——平橋石壩。晚餐到天目湖品嘗砂鍋魚頭,觀看少數(shù)民族歌舞表演,夜宿天目湖,觀賞天目湖美麗的夜景。

  第二天,上午游天目湖山水園(狀元閣、中華曙猿館、海洋世界、天下第一壺),乘游船感受仙境的柔美清純和湖上風(fēng)光,登繡球島,領(lǐng)略鄉(xiāng)村田園景色,欣賞4d動(dòng)感電影,還可以到山水園購物商場,購旅游紀(jì)念品。下午游覽天目湖報(bào)恩禪寺、太公山和江蘇沙河抽水蓄能電站水電科普園。

  天目湖旅游度假區(qū)距市區(qū)僅8公里,在蜿蜒起伏的天目山脈之北端。1992年開發(fā),1994年成為江蘇省的政府批準(zhǔn)的省級旅游度假區(qū),XX年被評為國家首批aaaa級旅游區(qū),并于XX年通過iso14001環(huán)境質(zhì)量認(rèn)證。天目湖主要由兩座國家級大型水庫組成。一個(gè)是“沙河水庫”,一個(gè)是“大溪水庫”?偯娣e達(dá)300多平方公里,如果從高空向下看,它猶如一雙明麗清澈的眼睛,加之,又地處天目山之余脈,所以在開發(fā)時(shí)就將兩大水庫更名為“天目湖”。

  我們到天目湖旅游,首先映入眼簾的是“天目湖樓牌”。它是一個(gè)雄偉的仿古建筑,也是度假區(qū)的第一個(gè)標(biāo)志性建筑。高16米,寬32米,是目前江蘇省境內(nèi)最大的一座樓牌。樓牌上三個(gè)剛勁灑脫的大字——天目湖,是溧陽籍書畫家黃若舟老先生89歲高齡時(shí)題寫的。在樓牌兩廂的副額上還寫有“仁者樂山,智者樂水”八個(gè)字,它出自于孔子的“比德說”。天目湖呈狹長型,總長13公里,上游一直延伸到安徽的廣德縣境內(nèi),水最深處達(dá)28米,平均深度在10米以上。因此湖內(nèi)是嚴(yán)禁游泳的,原因是出于環(huán)保的需要和游客的安全。但由于考慮到休閑娛樂,所以就建筑了天目湖水上樂園,也就有了夏天酷暑中的一個(gè)清涼世界。若是在夏季,不妨去領(lǐng)略一下湖水的溫柔和涼爽,一展您優(yōu)美的泳姿與水性。在天目湖,國家體育總局曾兩次在這里舉行過“世界滑水表演錦標(biāo)賽”,為溧陽的旅游提高了知名度。

  晚上就餐溧陽市內(nèi)賓館,可以品嘗到溧陽特產(chǎn)(螃蟹、白殼蝦等)。夜里到蘇浙皖邊界市場購物,還可以欣賞繁華美麗的溧陽夜市,但別忘了到人民廣場去走一走,廣場上,花草樹木雕塑相映成景,大家會(huì)欣賞到矗立于市政府對面的八個(gè)圓柱體浮雕。八幅浮雕生動(dòng)地展現(xiàn)了溧陽的人文歷史景觀。它們是“中華曙猿”、“貞女浣紗”、“書臺琴韻”、“詩仙書圣”、“慈母春暉”、“人杰地靈”、“揮戈江南”和“天目勝景”。

  第三天,上午,大家到瓦屋山游寶藏禪寺,登鐘樓眺望,你便會(huì)自嘆:錦繡天堂江南,窈窕仙境溧陽。你還會(huì)有一種凡人入仙的縹緲感覺。這里寺廟清凈莊嚴(yán),每逢農(nóng)歷七月三十廟會(huì),香客如潮,香火旺盛,朝山拜佛者絡(luò)繹不絕。瓦屋山挾江南山色之秀,融群山風(fēng)光之美,唐代就成為旅游勝地。唐代大詩人李白曾留下了《游溧陽北湖亭,望瓦屋山懷古·贈(zèng)同旅》等詩篇。明代大文學(xué)家、大戲劇家湯顯祖在游歷時(shí)便寫下了:“瓦屋如云春作花,華陽降氣屬青蛇。中開百尺仙人掌,搖漾金光落紫霞。”這首詩就是對此山的描繪和贊美。

  我們飽覽過瓦屋山后,接著就到水西村新四軍江南指揮部紀(jì)念館,一睹陳毅元帥和粟裕大將軍當(dāng)年揮戈江南的風(fēng)采。在將帥館二樓,還可以了解到4位上將、8位中將,62位少將的平生介紹等。

  中午,我們回到大酒店用餐,然后赴蘇浙皖邊界市場購溧陽名茶。 溧陽的茶葉,始于唐宋,盛于明清。如今溧陽已成為聞名遐邇的茶鄉(xiāng)。自1992年起,溧陽已隆重舉辦了八屆茶葉節(jié)。本著以茶為媒,以茶為友,大力弘揚(yáng)茶文化,擴(kuò)大開放,促進(jìn)外向型經(jīng)濟(jì)和茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。溧陽有茶葉種植面積五萬多畝,有十多種茶葉榮獲全國名茶稱號,五十多種茶葉榮獲江蘇“陸羽杯”名茶獎(jiǎng)。1998年由天目湖茶葉集團(tuán)公司創(chuàng)制的“天目湖”牌系列名茶榮獲中國’99昆明世界園藝博覽會(huì)唯一指定無公害茶,并享有永久冠名權(quán)。目前,溧陽成為全國主要產(chǎn)茶基地之一。

  下午游高靜園,賞高靜石,登太白樓;逛鳳凰公園,觀楠木廳、鐵木廳、唐代石刻井欄、浣紗姑娘史貞女的漢白玉全身塑像和賞析淳化閣帖拓片。若有時(shí)間,我們還可以到上黃水母山化石產(chǎn)地保護(hù)區(qū),參觀人類文化遺址。

  我們溧陽自古迄今,溧陽人有一句出口腔,也就是口頭禪,開口習(xí)慣:“我老子”。其原因這跟“中華曙猿”的原始背景有著很大的關(guān)系?峙逻@就是愛稱“老子”的溧陽人的資本和源緣。水母山在溧陽市區(qū)東北18公里處,是震驚世界的“中華曙猿”的發(fā)源地。自二十世紀(jì)七十年代起,經(jīng)過中美科學(xué)家數(shù)十年的考察和研究,在巖石罅隙間,發(fā)掘出63種動(dòng)物化石,其中有距今四千五百萬年前的高級靈長類動(dòng)物化石——“中華曙猿”。這一論證,于1994年在英國出版的《自然》雜志上公布,確認(rèn)“中華曙猿”是包括人類在內(nèi)的一切高級靈長類動(dòng)物的祖先。這個(gè)石破天驚的消息,在全球引起了轟動(dòng),為了切實(shí)保護(hù)好這座山,溧陽市政府在此設(shè)立了保護(hù)區(qū),并在天目湖山水園內(nèi)開辟建成了“中華曙猿”館。

  溧陽風(fēng)景誘人,山水靈秀。這里的人文明禮貌,熱情好客,說話語音動(dòng)聽優(yōu)美,語言形象豐富,屬中國七大方言區(qū)吳語區(qū)方言,有很多詞語富有詩情畫意。在吳語方言中,溧陽方言是最值得推敲和琢磨的,可以說這與溧陽的山水、鄉(xiāng)土、人情和生活有著密切的關(guān)系。不在溧陽生活過的人,是很難聽懂和學(xué)會(huì)溧陽話的。據(jù)說不少唐詩宋詞,用普通話誦讀總難押韻和上口,卻用溧陽話一讀便韻味無窮,獨(dú)有意趣。比如說我們溧陽人形容女子皮色好看,常說:丫頭長得“澈骨粉嫩格”、“細(xì)皮嫩肉格”、“雪白的粉嫩格”。稱女子為“丫頭”,大姑娘是大丫頭,小姑娘是小丫頭。稱雞蛋為“咯咯”,理由是母雞下蛋后“咯咯”叫。再比如:好玩,溧陽話說“好遣”。月亮,在溧陽話中說“亮月”。青蛙不叫青蛙,叫“田雞”。又如:回家,就有幾種說法,“回開”、“歸家”、“家開”。

  好,各位旅客朋友,我給大家就介紹到這里,若有興趣,您一定別忘了學(xué)著說上幾句溧陽話喲!

溧陽導(dǎo)游詞5

  這一根高2.28米重680公斤的青銅龍柱稱龍門柱,也稱龍表柱,它的雛形是唐代長安城內(nèi)的試官石。據(jù)《長安志》記載,在長安九耀街武安王廟前有一塊石條,人稱“試官石”,它豎立在廟門口,色質(zhì)黝黑,高有九尺,寬約三尺,厚為二尺。當(dāng)時(shí)舉子們應(yīng)會(huì)前都會(huì)到武安王廟去上香,然后用釘子去釘石條,能釘進(jìn)石條的人士此科一定能取中:全部釘入的定能中狀元,部分釘入的只能成為二榜或三榜;而釘不進(jìn)去的人士此科一定是名落孫山!堕L安志》的作者在書中寫到:“今觀石上數(shù)十余釘頭皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的`國教是道教,它繼承了南北朝時(shí)期道教神靈等級理論及自然星宿的具體人物化,將北斗七星的第四星稱為文曲星,第六星稱為武曲星,指稱中狀元的人是文曲星下凡。

  到了宋代時(shí)統(tǒng)治者利用了這些學(xué)說理論,稱世間一切萬物都為天授,君權(quán)天授,中狀元也是文曲星君賜給的。統(tǒng)治者在宮門口建了一個(gè)小型臺基,臺基周圍刻龍頭魚身的鰲形,臺基上立一石柱子,高八尺、寬二尺、厚一尺。柱的正面上方用金釘七只拼成北斗七星狀,在第一星魁星的上方飾一鳳頭。新科狀元定名后由皇帝親筆書寫一長幅,上寫狀元名字,用黃綾裱起,掛在鳳頭下,此為“鳳銜金詔”。新科狀元在宮中行禮朝謝后,被賜站于此臺基上接受新科舉子們的祝賀。

  由于是一人在上,所以久而久之就被后人稱為“獨(dú)占鰲頭”。到了元代時(shí),統(tǒng)治者根據(jù)自身民族的習(xí)慣,在大都宮門口建了2個(gè)H”型的石坊,在石坊柱上刻上各種吉祥花草,在石坊橫楣上刻上正團(tuán)龍紋,并施以金粉彩繪,民間俗稱“金龍門”或“龍門”。這左右石坊是文武百官上下朝的必經(jīng)之道。新科完,進(jìn)士名單一定,新狀元就會(huì)在朝覲皇帝前先在左龍門口脫去象征布衣的白衫,進(jìn)龍門后穿上象征官家身份的藍(lán)衫。朝覲結(jié)束后,到右龍門口脫去藍(lán)衫而著上象征等級、官位的朝服,然后出右龍門。

  因?yàn)楣艜r(shí)將無官職的學(xué)子都稱為“白服”或“白魚”(這是因?yàn)槊窦澕仁乖俑挥校卵b上的花飾底紋也只能有魚紋,而不能有其他動(dòng)物)。而脫去白衫進(jìn)入龍門,著上藍(lán)衫這一個(gè)短暫過程卻有著不同一般的意義,所以人們將這一過程稱為“魚躍龍門”。到了明清時(shí)期那金粉繪飾的石坊龍門成為了過去,但“魚躍龍門”就成了后人形容新科舉子們的高中,及對子嗣親朋的一種希望和祝福,慢慢地就成一種吉祥祝愿。

溧陽導(dǎo)游詞6

  現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這尊青石雕塑,叫“扶犁開耕,”它是我們農(nóng)耕文化園的標(biāo)志性建筑!俗話說 “春種一粒籽,秋收萬擔(dān)糧!胺隼玳_耕預(yù)示著一年農(nóng)事的開始,也象征著秋天收獲的起點(diǎn)。大家要有興趣,可在此留影紀(jì)念。

 。ù箝T)我們現(xiàn)在的位置是農(nóng)耕園的大門,大家抬頭看,門額上“吳楚農(nóng)耕文化園”的幾個(gè)隸書大字,是中國書法家協(xié)會(huì)副主席言恭達(dá)書寫的?赡苡腥艘獑,為什么要叫“吳楚農(nóng)耕文化園”呢?因?yàn)楣艜r(shí)的溧陽,屬于吳國,又和楚國交界,所謂“吳尾楚頭,”“吳風(fēng)楚韻,兼而得之!碑(dāng)年楚國的伍子胥逃亡吳國,就是從溧陽經(jīng)過的。京劇里有一出戲叫《文昭關(guān)》講伍子胥過昭關(guān)一夜急白了頭,而這昭關(guān)就在安徽廣德縣境內(nèi),離這兒也不遠(yuǎn)。

  我們農(nóng)耕文化園的建筑風(fēng)格為徽派建筑,粉墻墨瓦,高高的馬頭墻,氣派的門樓。這院門雖不豪華張揚(yáng),但院內(nèi)卻別有洞天。既像官府人家,又像百姓民居。這就是中國人講究的“中庸”、“內(nèi)斂”。好,請大家入園參觀。

  (照壁)大家現(xiàn)在看到這一堵墻,叫照壁。這是中國古建筑中特有的格式。無論是皇宮官府、大戶人家、還是寺廟社壇,都可見這堵墻。它起著遮掩戶內(nèi)情況和裝飾的'作用。

  我們眼前照壁上寫著一個(gè)“稼”字,它有兩層意思,一是莊稼的“稼”,表示春天播種,秋天收割,夏天澆灌,冬天收藏。這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)關(guān)鍵詞。二呢,這“稼”字是由禾和家字組成,禾代表稻谷,代表糧食,一戶人家有了吃的糧食,那一年的生活就不用發(fā)愁了!因此,照壁上這個(gè)稼字,代表著五谷豐登,代表著家業(yè)興旺!

  整個(gè)吳楚農(nóng)耕文化園分為農(nóng)耕文化、采茶制茶、生態(tài)制陶和農(nóng)趣體驗(yàn)四個(gè)主題園區(qū),每個(gè)主題園區(qū)都有若干個(gè)特色分明的功能和展示區(qū)構(gòu)成。現(xiàn)在我們首先進(jìn)入的是農(nóng)耕文化園區(qū)。

  農(nóng)耕文化園

  我們的祖先在創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)同時(shí),也發(fā)明了許多農(nóng)耕用具。“伏羲結(jié)繩,神農(nóng)作斧,”這些都是動(dòng)人的傳說。從夏商周到秦漢唐,先民們“耕而食,織而衣,建屋宇,造舟車,冶銅鐵;”世代相傳著以農(nóng)為尊的傳統(tǒng)思想。這里所展示的食從我國世世代代的農(nóng)業(yè)先人中選出的幾位具有代表意義的人物(介紹伏羲、神農(nóng)等人物);我們可以看一看,他們在我國農(nóng)業(yè)不斷的發(fā)展中起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用;在幾位農(nóng)業(yè)先人介紹的下面,我們收集了古農(nóng)書上記載的五谷雜糧,這也一位著從這里開始我們真正走入了農(nóng)家的生活。

 。ń榻B馬一龍,著重是《農(nóng)經(jīng)》)。在溧陽農(nóng)業(yè)發(fā)展史上,有一位人物不得不提,他就是明朝嘉靖年間的進(jìn)士,國子監(jiān)司業(yè)馬一龍。馬一龍是位才子,他是位文學(xué)家、書法家、民間文藝家,還是位農(nóng)學(xué)家)

 。ㄉa(chǎn)工具展示區(qū))

  我們現(xiàn)在來到的是農(nóng)耕文化園的生產(chǎn)工具展示區(qū),這里所展示的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一步,開耕;播種之前是要先開田的,這里擺放的是開耕的三大件:犁、耙、耖;(介紹)

  大家看到的這個(gè)車是時(shí)代就有了的(歷史)但是它一直到解放后我們還有絕大部分地區(qū)使用它來灌溉農(nóng)田;

  (農(nóng)副百工區(qū))我們現(xiàn)在走進(jìn)的大廳是農(nóng)耕文化園的主體建筑之一,農(nóng)副百工區(qū);张山ㄖ恢v究外形的恢宏氣派,而講究院內(nèi)的精美厚實(shí)。這樣的“四水歸堂”是農(nóng)居典型特色,體現(xiàn)了封建社會(huì)封閉以及自我滿足的一種心態(tài),所謂“肥水不外流”。而這種廳堂式建筑一般用于集合、聚餐之用。

  大家看到墻上的圖片,是過去的“三百六十行。”由于社會(huì)分工,手工業(yè)匠人有三百六十行之分,所謂“三百六十行,行行出狀元。”這里展出的圖片是有代表性的一百七十八種。

 。ㄉa(chǎn)工具展示區(qū))這里擺放的也是農(nóng)耕工具,前面是開耕,這里就是從收割-脫粒-儲藏。(挑幾件農(nóng)具具體介紹一下)

 。B(yǎng)蠶)這個(gè)區(qū)域所展示的是從養(yǎng)蠶到紡紗織布的全過程。

  這里擺放的是幾件古時(shí)候的交通工具(介紹)

  (翠竹聞鳥)我們現(xiàn)在所處的院落叫“翠竹聞鳥”。在黑瓦白墻中,一片翠綠的竹林展現(xiàn)在大家的眼前。古人說:寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。要想不俗也不瘦,天天竹筍炒鮮肉。竹子的高風(fēng)亮節(jié),被歷代文人欣賞品味。江南園林民居,竹子是必不可少的觀賞植物,如果竹林中再傳出幾聲清脆的鳥鳴,那就更是一種動(dòng)靜結(jié)合的美了!

 。ㄞr(nóng)家小院)大家現(xiàn)在經(jīng)過的是農(nóng)家小院。這是一戶典型的江南農(nóng)家,院內(nèi)的水田、菜地都是江南農(nóng)村所獨(dú)有的特色;大家請隨我進(jìn)屋參觀。中間是廳堂,接待客人和吃飯用的。左邊是臥室(生活用具介紹);右邊呢是灶間(具體介紹)。出門以后,大家知道這屋角的小房子是做什么用的?對了,這是豬舍,是農(nóng)民養(yǎng)牲畜用的。如果我們擁有了這樣一個(gè)獨(dú)立的小院,生活上自給自足,還有什么不滿足的呢?有興趣的朋友可上這里來住上一陣。

  (烏山白鷺)前面的樓閣是農(nóng)耕文化園的第一個(gè)制高點(diǎn),叫“烏山白鷺”。有興趣的朋友可登臨一下,大家看到對面的山峰叫烏山,山上青松蒼翠,綠樹成陰,林密草深,遠(yuǎn)看烏黑一片。大家再仔細(xì)看看,山上的樹梢頂是不是有許多白鷺停在那里?對了!每到夏秋季節(jié),大批的白鷺都會(huì)飛到這里來安家落戶,繁殖后代。

溧陽導(dǎo)游詞7

  我們現(xiàn)在看見的這一建筑,就是剛才向大家介紹的狀元閣,它是一座仿古型建筑,建筑面積350多平方米,樓閣高22米,共分三層,與普通四方樓堂不同的是他共有24角,每層8角,凌空飛翹。

  這種建筑格局為中國古典建筑格局的“亞”字地基?吹竭@個(gè)建筑,很自然就使大家聯(lián)想到湖北武漢黃鶴樓。狀元閣建筑的外形與黃鶴樓相仿,但它與黃鶴樓有作用上的區(qū)別,剛才向大家介紹了狀元閣興建的目的,它匯集了我國1300多年科舉試制度中所出現(xiàn)的736位狀元,是我國目前為止唯一的一座以宣傳狀元文化為主題的建筑物,而黃鶴樓原是一座以營利為目的的商業(yè)建筑。所以在興建狀元閣時(shí),我們的設(shè)計(jì)師參了古代官府建筑的外形,將建筑物體現(xiàn)其主人身份的代表物展示給大家。

  請大家向上看。在每個(gè)凌空飛翹的出檐上,都蹲座有一個(gè)小動(dòng)物,這幾個(gè)小動(dòng)物的統(tǒng)一名稱為“辟邪獸”。這種辟邪獸一共有十種,要將這十個(gè)動(dòng)物看全,必須到北京的故宮博物院,它只在太和殿的檐上才齊集在一起,按序站班。在乾清宮和養(yǎng)心殿大家可以看到九個(gè),而到坤寧宮和慈寧宮就只有七個(gè)。

  除太和殿外所有建筑上的辟邪獸均為奇數(shù),所減之獸為減后不減前。作為狀元為天下文人的表率,每三年才出一位,所以古時(shí)帝王為優(yōu)寵狀元,攏絡(luò)天下文人的心,破格允許在屋檐上站五個(gè)小獸,這五個(gè)小獸從前向后分別是鳳仙人、龍、鳳、獅子、麒麟。鳳仙人為領(lǐng)班。龍、鳳代表乾坤、天地、男女,也代表著至高無尚的尊貴,獅子是獸中之王,有權(quán)利和子嗣的意思。麒麟善辯曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同時(shí)它是我國古代四靈獸之一,是賜吉祥與福澤給人間的神物。“云開麟趾”就是指看到云間的.麒麟,這是很有福氣的事。

  民間還有一種說法,說天下的讀書人成千上萬,為什么每三年才出一個(gè)狀元呢?就是因?yàn)榈脿钤哪俏辉谠嚽白x的書要比其他人多一本,除了儒家十三經(jīng)典外,還有一本是買不著的,只有有福氣做狀元的人才能得到。因?yàn)檫@書是麒麟從文曲星君那銜來的,所以得狀元的人也就成了文曲星下凡。這些小動(dòng)物們都象征著尊貴、吉祥、威德、智慧,也具有鎮(zhèn)懾妖魔、消災(zāi)避禍的含義。小獸端坐檐角還有很強(qiáng)的裝飾作用,是整個(gè)建筑物造型既規(guī)格嚴(yán)整,又富于變化,達(dá)到了莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一。這座樓閣的頂部,還有一個(gè)紅色的大葫蘆的攢尖頂,這是取漢字葫蘆的諧音,為“福祿”之意,喻意上此樓閣之人皆為有福有祿之人。這座樓閣也是天目湖旅游景區(qū)內(nèi)最高的可登臨的建筑物,站在樓閣之上您可將天目湖的湖光山色盡收眼底,一覽無余,F(xiàn)在就請各位隨我進(jìn)入此樓閣吧!

溧陽導(dǎo)游詞8

  現(xiàn)在大家所見的這些花崗巖刻石,是被書法界稱為“法帖之祖”的《淳化閣帖》摹拓版本!洞净w帖》是宋太祖趙匡義在淳化三年(公元992年)的時(shí)候,下令將皇帝內(nèi)閣中所藏的歷代書法作品影刻在木板上,將它的拓片分賜給文武大臣的一部法帖!洞净w帖》共分十卷。第一卷是歷代帝王的書法;第二、三、四是歷代名臣的字跡;第五卷是古代書法家遺跡;第六、七、八卷是東晉大書法家,“書圣”王羲之的手跡;第九、十卷是東晉書法家,王羲之之子王獻(xiàn)之的筆墨。溧陽保存的`《淳化閣帖》是明萬歷四十三年(公元1615年)肅王府重刻的,這次刻板不是刻在木板上,而是刻在石碑上。這套尊貴的書法藝術(shù)作品,怎么會(huì)保存在我們溧陽市的呢?說來也有一段故事。在明代,趙王府有位郡主,詩詞皆通,尤其擅長書法,以臨摹鐘王小楷著名,據(jù)稱可以亂真。她的父親將皇帝賜他的《淳化閣帖》石拓版搬到了她的院內(nèi)供她學(xué)摹,到她出嫁的時(shí)候,又以此帖為嫁妝,隨郡主陪嫁到了溧陽別橋虞家,此后,此帖就一直安置在虞家祠堂內(nèi)。

  隨時(shí)光推移,戰(zhàn)事頻繁,這套《淳化閣帖》保存下來完整的石刻47塊,殘碑71塊,全國至今共發(fā)現(xiàn)《淳化閣帖》二套半,兩套在西安碑林,半套在溧陽。我們現(xiàn)在看見的這個(gè)摹刻就是取之套閣帖中最具代表性的,留存最清晰的部分,按一定的比例稍作放大,展示給大家。

溧陽導(dǎo)游詞9

親愛的游客朋友們:

  大家好!歡迎您到江蘇溧陽天目湖觀光旅游。很高興能陪同大家一起在天目湖過一段美好的時(shí)光。由于這里游客人數(shù)眾多,請大家跟著我,千萬不要掉隊(duì)呦。(開頭語寫出了問候語、歡迎語、和游覽要注意事項(xiàng),簡潔明了。)

  天目湖旅游度假區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處的江南歷史名城-----溧陽市境內(nèi)。 天目湖旅游度假區(qū)主要由兩座國家級大型水庫組成。如果從高空向下看,我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如人的一雙亮麗而純凈的眼睛,所以我們稱之為“天目湖”。 我們今天將要游覽的景點(diǎn)是天目湖山水園。(概括介紹了天目湖旅游度假區(qū)的的位置、范圍及“天目湖”名字的由來,引起了游客的游覽興趣,“未成曲調(diào)先有情”。 )

  進(jìn)入山水園,展現(xiàn)在我們眼前的便是一幅綠樹成蔭、鳥語花香的畫卷,這便是天目湖湖濱廣場的所在地,也是展現(xiàn)在大家面前的第一幅天目湖美景。(簡單介紹了天目湖湖濱廣場的所在地。)

  湖濱廣場的“天目湖海洋世界”它占地2100多平方,是國內(nèi)典型的小型水族館。它集中展示了熱帶淡水魚、熱帶海洋觀賞魚等動(dòng)物和天目湖盛產(chǎn)的.一些魚類,共200多種3000余尾。這些魚種分別取自中、美、意等國家,可謂千姿百態(tài)、五彩繽紛。(通過列數(shù)字、舉例子的說明方法,介紹了“天目湖海洋世界”。)

  往西走,我們現(xiàn)在登上的是鄉(xiāng)村田園島。這個(gè)島占地360多畝,鳥瞰此島,會(huì)發(fā)現(xiàn)島上的大片松林如一只雄獅伏地,因此這片松林就被稱為“雄獅林”。它和對面的那座圓形小島就構(gòu)成了天目湖的另一美景“雄獅滾繡球”,所以對面的小島也因此得名“繡球島”。(形象地介紹了“雄獅林”和“繡球島”的由來。)

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這把茶壺叫“天下第一壺”,它已經(jīng)得到吉尼斯上海總部的認(rèn)證,是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺,它高3.5米,壺內(nèi)徑1.8米,容水2.7立方米,是10余名藝工用了7個(gè)多月的時(shí)間精心制作而成。因?yàn)樗谱饔?000年,所以又稱“世紀(jì)之壺”,這可是繡球島的標(biāo)志性景物。(詳細(xì)介紹了“天下第一壺”,讓游客了解更深刻。)

  各位游客,今天的旅程即將結(jié)束,天目湖的明天會(huì)更美。相信在大家愛護(hù)下,不僅天目湖的明天會(huì)更美,地球的明天也會(huì)更加美麗。下次,我將帶你們?nèi)ァ疤炷亢仙街窈!,一睹竹海的魅力?謝謝大家!

溧陽導(dǎo)游詞10

  溧陽市位于江蘇省蘇南,地處長江三角洲,屬上海經(jīng)濟(jì)區(qū)。人杰地靈,山清水秀。

  新四軍江南指揮部位于溧陽市前馬鎮(zhèn)水西村的新四軍江南指揮部舊址,西距寧杭高速公路2公里,南距溧陽市區(qū)20公里,是一個(gè)在中國革命史和軍事史上都有重要地位的`地方。溧陽瓦屋山,明代湯顯祖的《溧陽洞山》!巴呶萑缭拼鹤骰ǎA陽絳氣屬青蛇。中開百尺仙人掌,搖漾金光落紫霞!边@是吟青龍山奇妙景色的詩!岸瓷健奔辞帻埳剑谥窈j鎮(zhèn)北界,瓦屋山的東側(cè),山上有青龍洞,故稱洞山。華陽指的是茅山華陽洞,傳說與青龍洞相通。一首寫青龍洞山勝景的七絕,飽含對溧陽山水的深深贊美。

  屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,全年適宜旅游。

  今溧陽于唐武德三年(602年),由溧水縣東境析置而來,建縣史已達(dá)1410年,早期縣治在今城西北四十五里舊縣村。唐天復(fù)三年(903年)移治今溧城鎮(zhèn),至今溧陽建城史已達(dá)1100多年。

溧陽導(dǎo)游詞11

  太公山風(fēng)景區(qū)位于綠色仙境天目湖旅游度假區(qū)內(nèi)中心區(qū)域,是東輔壩與主壩的交匯點(diǎn),也是度假區(qū)內(nèi)最佳觀湖的一個(gè)旅游景點(diǎn)。南有碧波耀金的湖水輕拍山巖,北有長龍--防護(hù)林將紅塵的三千煩惱拒之山外,成為江南大地上不可多得的一方凈土。這里群峰雋秀,水明如鏡,綠蔭似染,石多形奇,爭相媲美,組成了一道美麗的山水畫面。當(dāng)年,姜子牙奉師命下山斬將封神,完成了興周伐紂的大業(yè)之后,他云游四海,途徑此地。發(fā)現(xiàn)這里蒼翠蔥蘢,寂靜清幽,而且魚多肥美,便生歸隱之心,在此終日垂釣。

  太公山上至今留有姜太公垂釣的古跡,這里能看到姜太公長期在此垂釣留下的座位、兩個(gè)足印、一個(gè)魚簍,此魚簍有盆口大小,深約三十厘米,常年積水,永不干涸;相互照應(yīng)的垂釣池,岸邊群廊環(huán)拱,大型的圖片說明為您講述姜太公一生的傳奇。

  太公山景點(diǎn)

  正山門

  拾級而上,巍峨壯觀的前山門,將103級臺階攔腰斬?cái),這是中國古典園林常見的構(gòu)景手法之一:框景,將山門外的真山真水和竹石小景,納入畫框,成為一幅動(dòng)人的畫卷。前山門高9米,為重檐邪山頂,面闊三間,中為正門,兩側(cè)為廂,各為三檐三脊。匾額上,“太公山”三個(gè)大字是上海書法家協(xié)會(huì)主席、中國書法家協(xié)會(huì)副主席周惠君女士所題,字跡剛?cè)嵯酀?jì),堪稱一絕。

  迎賓表演

  表演以封神榜中的人物結(jié)合現(xiàn)代人們的審美理念,以古裝的形式表現(xiàn)出來。目的是為了體現(xiàn)商州時(shí)期的遠(yuǎn)古文化,用這種特殊的方式來迎接廣大游客到太公山觀光游覽。

  碑亭

  穿過山門,徑直而上,可見一仿古四方抖拱碑亭立于臺階盡頭,擋住去路。亭中有一石碑,遮掩了游人的視線,使人對前方的景致疑惑不定。此為中國古典園林中的又一常見構(gòu)景手法:抑景。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究含蓄,所以園林造景也決不會(huì)讓你一走進(jìn)門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫“欲揚(yáng)先抑,先藏后露”!耙志啊敝髣e有洞天,令人豁然開朗。

  石碑上刻有姜太公生平簡介以及營建太公圣境時(shí)的種種奇事。其一,為銅像選址前,天雨。測量方位,雨停。事畢,又雨。其二,太公銅像樹立后,頭頂上端有一縷輕煙冉冉升起,直至高空消失。諦視之,乃無數(shù)小蟲聚集而成。(至今天氣晴朗的傍晚仍然可以觀賞道此奇觀)其三,龍興寺上梁樟腦,大雨如柱。上梁時(shí),焚香燃燭,大雨忽止。禮畢,大雨如初。凡此種種,觀者莫不嘆為奇異之合!因此,太公山在溧陽遠(yuǎn)近稱為頗有名氣得靈圣寶地,每逢初一、十五來此朝拜的香客駱繹不絕。

  許愿樹

  相傳許愿樹前身是一顆大樟樹(村民稱之為香仔樹),由于年代久遠(yuǎn),枝干逐漸枯萎,最后成為一棵通心樹。有一位家婦身染怪病,藥石無靈。一晚得仙人報(bào)夢說誠心到村土地參拜,并把七彩衣拋在香仔樹上酬神,便可痊愈。婦人照做后,身體果然康復(fù)過來。自此,大樟樹靈驗(yàn)的事跡便一傳十、十傳百,于是附近村民都將那樹視作神靈,經(jīng)常在其伸延廣闊的根部點(diǎn)香燭朝拜,以求神明的庇佑。而每到農(nóng)歷新年,村民更以石頭系上紅紙或吉祥物,投上樹頂懸掛,象征許愿祈福。同時(shí)此習(xí)俗吸引各地游客遠(yuǎn)道而來,在祈福之后,將神符用繩子綁好,拋于香仔樹上,祈求好運(yùn)。后來人稱此香仔樹為許愿樹,顧名思義,即能令人愿望成真。(太公山的許愿樹是槐樹)

  龍興寺

  龍興寺位于景區(qū)最高處,面湖而建,始建于唐朝,距今已有1300余年的歷史。據(jù)《溧陽志》載:“龍興寺居沙河?xùn)|岸,依山傍水,在當(dāng)時(shí)寺院香客云集,香火極盛,由于連年戰(zhàn)火,千年古剎毀于一旦。2000年,景區(qū)在原舊址上重新修建了龍興寺,內(nèi)供“大慈大悲觀世音菩薩”,每逢初一、十五來自各地的香客相繼前來參拜,以祈求全家平安、家人身體健康、家運(yùn)旺盛、財(cái)氣沖天……

  轉(zhuǎn)運(yùn)堂

  轉(zhuǎn)運(yùn)堂內(nèi)設(shè)觀世音三十三種化身,其每一種觀音的化身都代表不同的寓意,使之到轉(zhuǎn)運(yùn)堂的朋友能“消災(zāi)解厄,賜福降祥”,化解眾生一切煩惱。

  平安鐘

  在大殿廣場上,有一口銅鐘,赫然躍入眼簾,這不禁令人想起張繼《風(fēng)橋夜泊》那首是來“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。在佛學(xué)中有晨鐘暮鼓之說,聞鐘而得吉祥,聞鼓而聞鼓而去惡。因而每到晨昏時(shí)分,人們?陕犚婄娭暎纬伞芭_山聞鐘”之景觀。尤其是在每年的大年三十,善男信女們都要來到太公山上撞鐘108下,據(jù)說這是應(yīng)十二月,二十四節(jié),七十二候之?dāng)?shù),并且祈福解憂,消除眾生界的108種煩惱。常言道:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生”。撞鐘祈福吧!愿:一鳴驚人!兩心相!三陽開泰!四季平安!五福同壽!六六大順!……

  姜太公銅像

  銅像高達(dá)21.83米漢白玉蓮花底座高為3米,銅像凈高為18.83米,整個(gè)像身是由青銅鑄造而成的,重達(dá)133噸。左手握有無字天書,右手持打神鞭、杏黃旗,一縷長髯,目視前方,運(yùn)籌帷幄,成竹在胸,這便是姜太公斬將封神的`形象。

  龍池投幣

  池內(nèi)有兩條金龍盤旋,象征吉祥富貴。在佛教中有投幣求福、求祿、求壽之說,善男信女們將銀幣朝龍投去,若是硬幣投到龍頭,就會(huì)一年好到頭;投中龍身,疾病不纏身;投中龍尾,財(cái)運(yùn)總相隨。

  觀景臺

  這里是天目湖最佳的觀湖點(diǎn),在此觀景有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。憑欄遠(yuǎn)眺,天目湖湖光山色盡收眼底。碧波蕩漾的湖水清澈如鏡,周圍樟松林溢綠流翠,狀元閣高高矗立在湖邊……

  百無禁忌廣場

  這里還有一個(gè)非常有意思的典故:相傳姜太公在助周伐紂,完成基業(yè)以后,奉師命元始天尊之命造“封神榜”一冊,為生者、亡靈逐一封神。在姜太公封神之后,各神都頗為滿意。只有姜太公的老婆掃把星沒有封到神頗為不滿,整天絮絮叨叨吵得姜太公整日不得安寧。有一天,掃帚星又告枕頭狀了爭著吵著要封神。姜太公十分無奈,張口罵到:“瘟神一樣,一個(gè)婦道人家整天吵著封神像什么話!睊咧阈锹犃藚s非常高興,見人就講自己封神了。說來也怪自從那天起,掃帚星走到哪里,哪里就會(huì)莫名其妙的死很多人,日子一長人們都怕掃帚星了。有一位性情耿直的人,就把這件事告訴姜太公了。姜太公知道后,恍然大悟想起那天隨口一說,沒想到卻給她封了神。于是姜太公拿出黃色的紙,提筆寫了“姜太公在此,百無禁忌”幾個(gè)字,并運(yùn)用“八卦玄機(jī)”的奧妙畫了平安符。將符交給百姓,告訴他們把它貼到大門口,這樣掃帚星就不敢上門可以避開瘟疫。所以,從古到今在我們當(dāng)?shù)匾恢倍加羞@樣的習(xí)俗。百無禁忌廣場的由來就在于此。

  雙龍戲珠(瀑布)

  瀑布飛流直下,水拍巨巖,浪花飛濺,產(chǎn)生一種流動(dòng)的美。正是:日照香爐升紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  放生池

  為什么在每個(gè)佛門中都要建有放生池呢?放生池顧名思義是放生,佛門中有這樣一句話:放一次生,積一次德。這里就象征了吉祥云集,萬德莊嚴(yán)的意思。

  放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關(guān)被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發(fā)慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!簡單地說,放生就是還債,還今生累世以來我們所欠無數(shù)的殺債。要知道因果報(bào)應(yīng),絲毫不爽,有罪必報(bào),有債必還,今生我們所造的殺債已不可勝數(shù),更何況累劫多生!所以我們要積極地放生,救贖生命,償還宿債,以期滅罪消愆,消除業(yè)障!所以說,放生的功德無量無邊,不可勝數(shù)。

  環(huán)廊垂釣

  瀑布池邊,有一水榭長廊。臨水而非水,似陸而非陸。崖壁之間,朝夕煙霧繚繞,若隱若現(xiàn)。廊內(nèi)為姜子牙垂釣池,池水清冽,澄碧透亮。在此小坐即可避風(fēng)雨烈日,又可垂釣,親生體驗(yàn)姜太公“任憑風(fēng)浪急,穩(wěn)坐釣魚臺”的胸有成竹。

  釣魚臺遺址

  在不足5平米的石磯上,有一臀印,兩足印和一魚簍印。簍印有盆口大小,深約三十厘米,常年積水,永不干涸。相傳這些就是姜太公在此垂釣而留下的遺跡。

  天然氧吧

  沿著石階而下,仿佛進(jìn)入了清涼世界,樟樹遮天蔽日,野生動(dòng)物滿枝奔跑,樹下花草芬芳,空氣濕潤清新。

  預(yù)定須知

 、倬皡^(qū)開放時(shí)間:8:00—17:00

  ②成人價(jià)35元,1.1米以下免票,1.1—1.4米兒童25元

 、蹜{老年證享受優(yōu)惠價(jià)25元;現(xiàn)役殘疾軍官免票

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