河北的導(dǎo)游詞15篇
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的河北的導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河北的導(dǎo)游詞1
在碧波萬(wàn)頃的渤海之濱，綿延起伏的燕山山麓，有一座雄偉的城樓，依山臨海，景色十分壯麗，這就是歷史名關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)城東部的重要關(guān)隘，被譽(yù)為“天下第一關(guān)”的山海關(guān)。
山海關(guān)是長(zhǎng)城的重要組成部分�，F(xiàn)存的山海關(guān)關(guān)城和附近長(zhǎng)城、城堡、墩臺(tái)都是明代建筑。據(jù)歷史記載，明朝洪武十四年（公元1381年），大將軍魏國(guó)公徐達(dá)見(jiàn)這里“襟山枕海，實(shí)遼薊咽喉，乃移關(guān)于此”，建關(guān)設(shè)衛(wèi)�！吧胶ｊP(guān)”因關(guān)在山海之間而得名。
山海關(guān)位于秦皇島市東北部，北依燕山，東臨渤海，地扼東北通向華北的咽喉，地理位置十分重要。平時(shí)，這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的要道，戰(zhàn)時(shí)，則是兵家必爭(zhēng)之地。前人曾以“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”的詩(shī)句，來(lái)形容其險(xiǎn)要。把它比作燕京（北京）、盛京（沈陽(yáng)）之間的“鎖”是恰如其分的。山海關(guān)之所以又稱為“天下第一關(guān)”，乃極言其地勢(shì)險(xiǎn)要，修筑精巧，作用重大。當(dāng)年，山海關(guān)關(guān)城周長(zhǎng)8里多，外有寬5丈、深2.5丈的護(hù)城河，城高4.1丈。城的四面各有一個(gè)關(guān)門(mén)，其東門(mén)曰“鎮(zhèn)東”，即“天下第一關(guān)”門(mén)。
在關(guān)城的東西各筑羅城，關(guān)城南北各筑翼城，以駐軍隊(duì)，互為犄角。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城、烽火臺(tái)、敵臺(tái)等附屬工程。以上這些建筑，好像眾星捧月般拱衛(wèi)著主體建筑山海關(guān)關(guān)城，組成了一個(gè)完整的防御工程體系，起著長(zhǎng)城東首要害重鎮(zhèn)的作用，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能。
山海關(guān)東門(mén)城樓上懸掛著“天下第一關(guān)”匾額，這五個(gè)字每字高達(dá)1.6米，筆力頓挫凝重，雄勁渾厚。其中“一”字一筆，不顯淡��；繁體“關(guān)”字筆畫(huà)雖多，不顯臃繁。匾額的藝術(shù)風(fēng)格與關(guān)山險(xiǎn)隘的建筑格局十分諧調(diào)，使整個(gè)城樓顯得更加奇?zhèn)タ⌒�。它是明朝�?dāng)?shù)剡M(jìn)士肖顯書(shū)寫(xiě)的�，F(xiàn)在，原匾收藏在箭樓內(nèi)，樓外懸掛的是公元1920年摹刻的。
登上“天下第一關(guān)”城樓，南眺渤海，白浪滔天，煙波浩渺；北望長(zhǎng)城，蜿蜒起伏，氣勢(shì)磅礴。在那連綿起伏的城墻上，每隔半里或一里，就有敵臺(tái)高聳，臺(tái)上的箭窗宛如一只只睜大的眼睛，注視著祖國(guó)的山河和原野。在城樓上，俯瞰附近座座敵樓、烽火臺(tái)，凝視樓內(nèi)兵器盔甲和青龍偃月刀的寒光，頓時(shí)感到關(guān)高城重，壁壘森嚴(yán)，仿佛置身于古代戰(zhàn)場(chǎng)。面對(duì)這一幅壯麗圖景，人們會(huì)想到，古代勞動(dòng)人民為了建筑如此浩大的工程，曾經(jīng)付出了多么巨大的犧牲。
長(zhǎng)城自關(guān)城蜿蜒南下，在南海口急驟轉(zhuǎn)折與海岸平行，在距山海關(guān)4公里的渤海入海。長(zhǎng)城入海的端頭部分，俗稱“老龍頭”。如果把萬(wàn)里長(zhǎng)城比作一條巨龍，那么長(zhǎng)城入海的部分，就宛如這條巨龍?jiān)谝i戲水，“老龍頭”正是這條巨龍之首。伸入渤海的這段長(zhǎng)城，筑于渤海之濱，伏在燕山支脈松嶺高地之上，長(zhǎng)674米，墻體沿海岸線自然彎曲延伸�！袄淆堫^”素來(lái)享有“中華之魂”的盛譽(yù)，它英姿勃發(fā)，每日迎風(fēng)擊浪，形成了海濱長(zhǎng)城的獨(dú)特風(fēng)貌，稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城中的一絕。
河北的導(dǎo)游詞2
燕塞湖，也稱石河水庫(kù)，位于歷史文化名稱山海關(guān)西北6公里，燕山山脈東段的峽谷之間。這里山巒重疊，怪石嶙峋，樹(shù)木蔥郁，湖水澄澈，兩岸各種自然景觀更是星羅棋布，當(dāng)您泛舟湖上，一定會(huì)有“一湖碧水清幽，四圍青山蒼翠”的美感。景區(qū)還修建了鳥(niǎo)語(yǔ)林，松鼠園，建設(shè)了高山索道，滑道�？傊�，燕塞湖不想讓每一位來(lái)這里游玩的朋友失望。
景區(qū)門(mén)前的迎客松正舒展著它遒勁的枝干，歡迎四面八方遠(yuǎn)道而來(lái)的客人�，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了大山腹地，大家來(lái)秦皇島以后早已瞥見(jiàn)但總是感嘆不可觸及的青山，終于就在咫尺之間了。《盛泉飛燕》和《呂洞賓斗蒼龍》兩組雕塑早已將我們的心徹底地帶出了平日生活的喧囂世界，今天就讓我們真真切切地“忘情”于山水間一回吧。
(松鼠園)
一塊自然古樸的石頭，一只活潑可愛(ài)的小松鼠，做成門(mén)的樣子，和四周茂密的松林，蒼勁的青山融合得那么好，燕塞湖從來(lái)沒(méi)忘掉自己的個(gè)性——以優(yōu)美的自然風(fēng)光博得游客的青睞。不用看石頭上的題字，我們也猜到這就是松鼠園了。松鼠園在這片山腳下的清幽松林之中，里邊放養(yǎng)了上千只品種各異，珍奇可愛(ài)的小松鼠。太行飛鼠可能正在松枝間酣睡;從非洲遠(yuǎn)道而來(lái)珍奇的紅松鼠可能正在松樹(shù)上飛快地爬上爬下;外表一身黑的黑豚可能正在向游人討食……我們還是進(jìn)園仔細(xì)觀看吧!
(泛舟燕塞湖上)
碧波蕩漾，山林回環(huán)。我們首先看到的左面那座涼亭叫“清風(fēng)亭”，它是1984年仿照承德避暑山莊煙雨樓而建造。它旁邊的橋就是“清風(fēng)橋”了，您有時(shí)間一定要在清風(fēng)橋上或清風(fēng)亭里，臨清風(fēng)而立，邊賞燕塞湖美景，邊體會(huì)那份愜意。
現(xiàn)在大家向船的右側(cè)看，一高一低兩座山峰毗鄰而立，我們叫它“母子峰”，相傳是美麗的母親帶著她活潑可愛(ài)的兒子，翹首企盼考取功名的丈夫回來(lái)，日復(fù)一日，便化作了這兩座惟妙惟肖的山峰。
告別母子峰，我們看到的是大、小靈塔，因這兩座山峰狀似塔而得名。大靈塔上的巨石叫做“千石壁”。山上懸崖峭壁，溝壑縱橫，布滿雨水流過(guò)的痕跡。其實(shí)燕塞湖的水就是靠天然降水形成的。雨水降到山上，又經(jīng)由山體匯集到湖里。燕塞湖水質(zhì)優(yōu)良，澄澈見(jiàn)底，經(jīng)鑒定為地面二級(jí)水質(zhì)，很好地保障了秦皇島居民用水。
燕塞湖各個(gè)小景點(diǎn)的名字也是匠心獨(dú)具，溫婉別致。我們下邊看到的這處景觀就是“山中月鏡”。湖中的這一半島在水中的倒影恰似一彎新月，島下湖水明朗，平和如鏡，月色下更添幾分幽靜，詩(shī)人送其名為“山中月鏡”。
船在峽谷中穿行，時(shí)寬時(shí)窄，妙趣橫生。要是在春天初至的日子里來(lái)燕塞湖，這里漫山遍野杏花開(kāi)得喧喧鬧鬧，又是一處美景——“杏嶺銀屏”;秋天，則可看滿山秋意，名曰“椒山秋意”。
大家看前方山峰半山腰有塊白色的象形石，像一個(gè)半臥在山坡上曬太陽(yáng)的女子，我們稱之為“神女浴日”。傳說(shuō)她就是東海龍王的女兒三公主，三公主喜歡美麗的燕塞湖，常來(lái)這里游泳，累了就在山上曬太陽(yáng)就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，一直到現(xiàn)在還沒(méi)醒來(lái)，不要打擾公主的美夢(mèng)，我們繼續(xù)向前參觀游覽吧。
燕塞湖青山上多象形石，從不同方位看，有不同的效果，前邊這塊巨石既像一只拜山的黑熊，又像一只坐臥的雄獅。
前邊有一處景觀——金蟾戲水。蟾，就是我們平時(shí)所說(shuō)的癩蛤蟆，不過(guò)這可是兩只神蟾。燕塞湖邊有角山，角山上有個(gè)角峙，相傳當(dāng)年寺里住著一位老和尚。寺院里有口井，但常年沒(méi)水，所以老和尚總要到山下取水，非常辛苦，他們是修煉多年的金蟾，只要一口水井做棲息之地就可以，老和尚欣然答應(yīng)。麻臉少年就化作金蟾跳進(jìn)井里，從此，井里就有了甜美的甘泉。寺里有水吃了，四周鄉(xiāng)親也來(lái)取水，據(jù)說(shuō)這水可以醫(yī)治百病。某天，有位南方人來(lái)到這里，聽(tīng)說(shuō)此事后，就出重金向老和尚購(gòu)買金蟾，老和尚答應(yīng)了。金蟾見(jiàn)老和尚沒(méi)有誠(chéng)心，為金錢(qián)所動(dòng)，一氣之下化作兩道金光向小靈塔飛去。后來(lái)人們就見(jiàn)到小靈塔青石上有兩只金蟾臥在那里，一只探頭看地，一只仰目望天。和尚呢，也化作石頭矗立在前面山上。
再往前，就到了駱駝峰，遠(yuǎn)望就像駱駝飲水的樣子。
(角山遠(yuǎn)眺)
我們前邊故事里提到了燕塞湖旁的角山，角山是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城蜿蜒北上跨越的第一座山。山峰系燕山余脈，恰似龍首截角，故名角山，有詩(shī)云：“自古盡道關(guān)域險(xiǎn)，天險(xiǎn)要隘在角山。長(zhǎng)城倒掛高峰上，俯視關(guān)城在眼前�！睘榱朔奖阌慰蛥⒂^燕塞湖，角山兩個(gè)景點(diǎn)，免去游客的奔波之苦，兩個(gè)景點(diǎn)之間架設(shè)了索道，索道全長(zhǎng)兩萬(wàn)余米，共設(shè)吊椅144個(gè)，在前往目的地的途中，您還可以從空中飽覽燕塞湖的旖旎風(fēng)光。
(洞山劍鋒)
燕塞湖內(nèi)的湖心孤島稱為“洞山劍鋒”。青峰挺拔，如劍直插長(zhǎng)空，石河的兩支澗水匯于山前，形成深潭。山腰有一石洞，相傳是呂洞賓斗蒼龍之地，蒼龍撞山形成此洞，呂洞賓劈山后的寶劍化作了劍形山石——“橫空石壁”。石河，故名渝水，發(fā)源于青龍，原本是條害河，以前雨水充沛時(shí)，經(jīng)常奔出山口，泛濫成災(zāi)。新中國(guó)成立后，僅用了三年時(shí)間，“劈山筑壩，蓄水成湖”，石河猶如一條被馴服的蛟龍被鎖在山谷之中。這不僅為秦皇島提供了豐富的水源，還為秦皇島提供了一處絕佳的旅游景點(diǎn)。1979年，國(guó)畫(huà)家吳作人先生還曾作詩(shī)一首：“人定勝天工，燕塞蓄翠洪。壩頭傾萬(wàn)斛，湖上立千佛”。
美麗的燕塞湖之旅結(jié)束了，愉快的回憶卻常留心間，讓我們和迷人的燕塞湖告別吧。
河北的導(dǎo)游詞3
各位游客，年夜家好，我是往自XX參觀社的張導(dǎo)游，明天我將帶年夜家游覽這環(huán)球無(wú)雙的風(fēng)光區(qū)——燕塞湖。
游客伴侶們，此次參觀就到這里了，我代表我們XX參觀社對(duì)您表達(dá)忠心的感開(kāi)，悲迎您再往燕塞湖沒(méi)有俗參觀旅游。
尾先，我率領(lǐng)年夜家往坐山中纜車，正在何處您會(huì)看到興隆的樹(shù)木、陳素的花朵，嫩綠的小草……，正在山頂，您還可以或許欣賞到山下迷人的風(fēng)景。
下了山中纜車，順山間小路，向前走，我們就到了湖岸船埠，我們將正在這里乘坐繪舫游燕塞湖。坐上繪舫正在湖上游覽，整個(gè)湖里映進(jìn)眼簾。我們尾先看見(jiàn)的是母子山，這座山像被一個(gè)年夜斧頭劈開(kāi)了一樣，年夜的像一個(gè)母親，小的像一個(gè)兒女，這就是它叫母子山的本果，山上有著蔥郁的樹(shù)木，橫亙沒(méi)有盡的山岳，中形各異的巖石……再看看湖里上，湖上一片碧綠，這是果為船的帶動(dòng)機(jī)是具有渾潔器功能，湖里上沒(méi)無(wú)意吹出幾陣渾涼的風(fēng)，令人神渾氣爽。
最后我們往到了兒童樂(lè)土，這里有海盜船、木馬、碰碰車……是小伴侶們嬉戲的好處所，帶小孩兒的游客可以或許正在這里盡興嬉戲。
燕塞湖位于山海閉西北7華里峽谷間，是萬(wàn)里少城東起的第一做野生湖。沿岸峭壁嶙峋，千姿百態(tài)，活矯捷現(xiàn)，自然景沒(méi)有俗觀星羅棋布、蒼松翠柏、野杏山桃，映進(jìn)水中如翠似碧，包含詩(shī)情繪意，素有“北圓山峽，北圓桂林”的好稱。
河北的導(dǎo)游詞4
各位游客：
你們好!歡迎來(lái)到河北省趙縣的洨河上，我是你們的易導(dǎo)，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀。
你們現(xiàn)在看到的這座橋是世界聞名的石拱橋——趙州橋，又叫廣濟(jì)橋。你們知道它是誰(shuí)設(shè)計(jì)并建造的嗎?沒(méi)有人知道吧，那我就說(shuō)答案啦!它是隋朝的石匠李春設(shè)計(jì)并參加建造的，至今有1400多年的歷史了。
趙州橋的設(shè)計(jì)可算得上是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉。你們瞧，它沒(méi)有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞。大橋洞上左右兩邊各有兩個(gè)小橋洞。你們知道為什么這樣設(shè)計(jì)嗎?是因?yàn)榘l(fā)大水的時(shí)候，水可以從四個(gè)小橋洞流過(guò)，這樣既能減輕流水的沖擊力，同時(shí)也減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。
趙州橋不僅堅(jiān)固，而且特別美觀。來(lái)，各位游客，請(qǐng)跟著我走，我們一起到橋上去看一看。
你們看，橋兩側(cè)的石板上有些什么圖案?瞧，這里有兩條龍相互纏繞著，嘴里還吐出美麗的水花呢!大家再仔細(xì)看看，你還能看到些什么?誰(shuí)來(lái)告訴我?沒(méi)錯(cuò)!這是兩條飛龍，他們的前場(chǎng)爪相互抵著，正回首遙望呢!你們?cè)倏茨沁�，這雙龍戲珠，是不是像活了一樣?
這橋上還有許多精美的圖案，我給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，大家可以再好好欣賞欣賞，拍影留念。半小時(shí)后，我們集合，去下一個(gè)景點(diǎn)。
河北的導(dǎo)游詞5
百里峽風(fēng)景區(qū)位于宣漢縣東北邊緣，與城口縣、萬(wàn)源縣和開(kāi)縣接壤，距縣城110公里。景區(qū)由百里峽、江口湖兩部分組成，總面積為105平方公里，其中百里峽景區(qū)范圍65平方公里，海拔452米至2148米，峽長(zhǎng)140公里。百里峽山勢(shì)奇特，河水清澈，溶洞成群，動(dòng)物多而珍貴，植物豐而罕見(jiàn)；山環(huán)水繞，深谷一線，峰叢入云，和諧完美。有百獸聚會(huì)、仙女巖、觀音洞、南天門(mén)、二龍飛瀑、老黃山、犀牛望月、一線天、盤(pán)龍洞、雄雞鳴天十大景點(diǎn)，既各具特色，自成一體，又交相輝映，互相烘托，構(gòu)成300里峽完美和諧的整體。
江口湖位于宣漢縣城郊，為前河、后河與州河三江交匯的江口電站水庫(kù)，水域面積20平方公里，庫(kù)容32億立方米。湖面寬闊，山水輝映，港叉縱橫交錯(cuò)。有云霧寨、雞窩石、三斗峽、普光寺、黃石白鶴林等景點(diǎn)。
百里峽景區(qū)歷史悠久，古跡眾多。有秦末漢初樊噲屯兵駐扎留下的將軍坪、跑馬梁、拴馬石、大通險(xiǎn)道及石棧道等遺址，有張獻(xiàn)忠、白蓮教留下的青龍寨、大寨子等遺址。這里還是紅四方面軍和川東游擊軍的老根據(jù)地，老一輩革命家徐向前、王維舟、許世友、陳錫聯(lián)、張愛(ài)萍，向守志在這里留下了眾多革命史跡。
河北的導(dǎo)游詞6
[龍武營(yíng)]我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉(cāng)、云牌、關(guān)帝廟)
我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(講解巢車的用途)。我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版。現(xiàn)在呢，我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方�，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型。現(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(講解兵器室兵器的作用)
[轅門(mén)]轅門(mén)的轅是什么?轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸，狩獵，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對(duì)，像門(mén)的樣子，叫轅門(mén)。所以以后，歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)。《三國(guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟，楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門(mén)，后來(lái)就變了。這里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù)，柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén)。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。
[將臺(tái)，校軍場(chǎng)]明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭，在這里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神，實(shí)在令人敬佩。
老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。
[澄海樓]
請(qǐng)看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。后來(lái)，萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓，也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思。
[澄海樓匾、楹聯(lián)]
請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山。
請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派從北京專程送來(lái)的。
匾元?dú)饣烀ⅲ瑐髡f(shuō)，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)�。元�(dú)饣烀�，意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。
楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái)，可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢。
[澄海樓一樓]
現(xiàn)在，我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開(kāi)國(guó)以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān)，有時(shí)是入關(guān)，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么一定到這里來(lái)?一來(lái)是觀看大海，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭，無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。
請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖
老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn)，是有戰(zhàn)略眼光的�？�，老龍頭西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港，大船往來(lái)，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山，形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái)、南�？陉P(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。
欲觀龍頭景，更上一層樓。
[澄海樓樓上]
墻壁上掛著的條幅字畫(huà)，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí)，題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。
1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)�？滴�、乾隆多次來(lái)這里，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。這里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī)，就寫(xiě)下來(lái)。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開(kāi)著，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。
樓前樓側(cè)
大家站的這個(gè)地方，清代有一座“御詩(shī)亭”，亭內(nèi)鑲臥碑，雕刻了清代諸皇帝的詩(shī)選。但1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，都給毀壞了，連澄海樓也毀于一旦。
天開(kāi)海岳碑
明清時(shí)，澄海樓附近城臺(tái)上是有不少碑的，經(jīng)過(guò)八國(guó)聯(lián)軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開(kāi)海岳四個(gè)字把老龍頭美景作了高度概括�！伴_(kāi)”字用的最好，可以做“開(kāi)創(chuàng)”講。這四個(gè)字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè)，是大自然的賜予。“開(kāi)”也可作“開(kāi)拓”講，這四個(gè)字的意思是：老龍頭美景在天地間展開(kāi)。怎么講怎么有理，怎么講怎么有味。
這塊古碑很古老，專家鑒定是唐碑，當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”，雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關(guān)系，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的，足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。
關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說(shuō)哩!相傳英國(guó)侵略軍占了老龍頭后，看見(jiàn)石碑傲然矗立，很不舒服，于是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以后每天晚上，夜空里伸出一只大手把英國(guó)哨兵一把抓走。如此幾夜，英國(guó)官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹(shù)立起來(lái)。傳說(shuō)總是傳說(shuō)，事實(shí)是1927年張學(xué)良將軍來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)倒地的石碑，馬上派人把它樹(shù)立起來(lái)。“天開(kāi)海岳”碑代表了中華民族的尊嚴(yán)。
靖鹵臺(tái)
這是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的唯一的海上的敵臺(tái)。
嘉慶44年(1565)，山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個(gè)臺(tái)。萬(wàn)歷初年，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長(zhǎng)城，筑敵臺(tái)1017座，這是第一座，命名為“靖鹵臺(tái)”�！胞u”指海水，又取諧音為敵虜?shù)奶�。所以，這個(gè)臺(tái)有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關(guān)，各有意義。
敵臺(tái)的主要功用是防御工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵臺(tái)的構(gòu)造或眺望遠(yuǎn)方。不過(guò)樓梯狹窄請(qǐng)注意安全。
河北的導(dǎo)游詞7
各位游客：
你們好！
歡迎你們來(lái)到內(nèi)江旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
九龍峽旅游風(fēng)景區(qū)，是資中縣人民政府響應(yīng)黨中央、國(guó)務(wù)院西部大開(kāi)發(fā)號(hào)召，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)旅游風(fēng)景資源的成熟地，離資中縣城最近的原生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，離縣城中心3公里，離成渝高速公路資中收費(fèi)站出口3公里，離成渝鐵路資中火車站2公里，地處公路321國(guó)道邊，交通十分方便。資中縣人民政府以資府函[1998]2號(hào)文件批準(zhǔn)九龍峽為縣級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)規(guī)劃總面積640畝，依托古寺渝家寺，古廟圣宮廟和天然景點(diǎn)：天成寨（寨）、忘憂谷、叫化崖、道溝、長(zhǎng)山溝、九龍山、神龜望月、九龍瀑布等，整個(gè)景區(qū)劃分六大部分建設(shè)。并列入“創(chuàng)和諧資中，建旅游強(qiáng)縣”融入川南旅游環(huán)線，旅游休閑勝地。
九龍度假村是九龍峽旅游風(fēng)景區(qū)的源頭首戶，它始建于公元2000年9月，屬政府引資，獨(dú)資企業(yè)，占地面積60余畝，歷時(shí)七年的打造，已投資360余萬(wàn)元，現(xiàn)已初具規(guī)模，具有容納一次性就餐20至30桌的大小餐廳，中小型會(huì)議室2個(gè)，娛樂(lè)棋牌室16間，標(biāo)準(zhǔn)住宿10間，寬暢露天活動(dòng)場(chǎng)地，天然氧吧，中老年健身活動(dòng)中心，休身養(yǎng)息釣魚(yú)臺(tái)，智者樂(lè)水，水上娛樂(lè)世界等。老幼兼宜，是修身、養(yǎng)性、娛樂(lè)、會(huì)友、會(huì)議、旅游觀光、美食為一體的全新多功能復(fù)合型的休閑、娛樂(lè)勝地，讓你盡情度假村獨(dú)特的烹調(diào)佳肴，寨傳奇烹藝“燒土雞公”、“帶皮干鍋羊肉”、“藥膳乳狗堡”、“鄉(xiāng)村土鯽魚(yú)”等傳世名菜。九龍峽度假村是你飽口福、眼福、娛樂(lè)、休閑的最佳去處。
河北的導(dǎo)游詞8
老龍頭坐落于山海關(guān)城南的臨海高地，依山襟海,長(zhǎng)城聳峙海岸,優(yōu)越的地理形勢(shì),加上精心建造的軍事防御工程,氣勢(shì)之大,海岳天開(kāi)，被喻為“人類歷史上的千古奇觀”。我國(guó)具權(quán)威的長(zhǎng)城學(xué)界泰斗——羅哲文先生，用“天然的長(zhǎng)城博物館”來(lái)贊美、評(píng)價(jià)山海關(guān)長(zhǎng)城，其中老龍頭長(zhǎng)城功不可沒(méi)。這里的入海長(zhǎng)城、濱海長(zhǎng)城與天下第一關(guān)段的平原長(zhǎng)城以及角山一帶的山地長(zhǎng)城、三道關(guān)的山谷長(zhǎng)城、九門(mén)口的河道長(zhǎng)城，一起組成了中國(guó)長(zhǎng)城建筑史上的神來(lái)之筆、明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華地段——山海關(guān)長(zhǎng)城。
老龍頭長(zhǎng)城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年)，當(dāng)時(shí)是明太祖朱元璋為了抵御元朝殘余勢(shì)力的侵?jǐn)_，由大將軍徐達(dá)在此修建的山海關(guān)前衛(wèi)哨城。明代中、后期，明代防務(wù)的重點(diǎn)由蒙古轉(zhuǎn)向女真，由陸路轉(zhuǎn)向海路。老龍頭作為海上防御的前沿，經(jīng)抗倭名將戚繼光、兵部尚書(shū)孫承宗、巡撫楊嗣昌等數(shù)位重臣名將的督師經(jīng)略和增修加固，成為拱衛(wèi)京師的海防要塞。
老龍頭歷經(jīng)明清兩朝，在不同的歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)著不同的歷史責(zé)任。終明一代，它是嚴(yán)密的海陸軍事要塞，清代順治至嘉慶時(shí)期則是觀海覽勝的佳絕處，自1840年以后直至1945年日本投降，老龍頭重又擔(dān)負(fù)起抵御帝國(guó)主義入侵的海防重任。其獨(dú)特的地理位置和軍事建筑，使老龍頭具有萬(wàn)里長(zhǎng)城任何地段也不能替代的軍事功能。
現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的老龍頭占地面積600畝，由寧海城、澄海樓、入海石城、南�？陉P(guān)、龍武營(yíng)、海神廟等28處景觀組成。這里有萬(wàn)里長(zhǎng)城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敵臺(tái)、明代長(zhǎng)城東部的第一個(gè)垛口、第一道關(guān)口、第一座觀海樓閣以及現(xiàn)存完整的明代海防兵營(yíng)。
沿著腳下的馬道緩步登城，一幅絢麗的長(zhǎng)城畫(huà)卷，在我們眼前徐徐展開(kāi)，讓我們逐一欣賞，慢慢品味。
河北的導(dǎo)游詞9
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了河北省最著名的景區(qū)——山海關(guān)。該景區(qū)位于秦皇島東北15千米處、萬(wàn)里長(zhǎng)城的最東端。山海關(guān)是一座防御體系完整的城關(guān)，是中國(guó)內(nèi)地通往東北的必經(jīng)關(guān)隘，歷史上曾是重要的軍事要塞。山海關(guān)依據(jù)“通川之道，要害之處”的古代城市規(guī)劃原則而建城關(guān)，該處正處于海陸咽喉要沖，在歷史上早已成為兵家必爭(zhēng)之地。明洪武十四年(公元1381年)，中山王徐達(dá)移關(guān)于此，連引長(zhǎng)城為城之址，開(kāi)始修建山海關(guān)。山海關(guān)由關(guān)城、東羅城、西羅城、南翼城、北翼城、威遠(yuǎn)城和寧海城七大城堡構(gòu)成，四周有長(zhǎng)4769米、高11.6米、厚10余米的城墻，墻體高大堅(jiān)實(shí)，氣勢(shì)宏偉。在東、西、南、北建有四個(gè)城門(mén)，城東南隅、東北隅建有角樓，城中間建有雄偉的鐘鼓樓。整個(gè)衛(wèi)城建筑規(guī)模宏偉，防御工程堅(jiān)固。山海關(guān)是明代創(chuàng)建“衛(wèi)所兵制”的產(chǎn)物，明代的“屯田制”和改革政策又對(duì)山海關(guān)的鞏固和發(fā)展起到了重要的作用。山海關(guān)景區(qū)古跡薈萃、風(fēng)光綺麗、氣候宜人，既是一座歷史文化古城，也是我國(guó)最著名的旅游避暑勝地。景區(qū)的主要景點(diǎn)有長(zhǎng)壽山景區(qū)、鱷魚(yú)湖、角山長(zhǎng)城、老龍頭、孟姜女廟、孟姜女苑、懸陽(yáng)洞、燕塞湖等。
山海關(guān)北依燕山，東傍渤海，地扼東北通向華北的咽喉，地理位置十分重要。平時(shí)，這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的要隘;戰(zhàn)時(shí)則是兵家必爭(zhēng)之地。前人曾以“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”的詩(shī)句來(lái)形容其險(xiǎn)要。將其比作燕京(北京)、盛京(沈陽(yáng))之間的“鎖鑰”，恰如其分。山海關(guān)之所以被稱為“天下第一關(guān)”，那是因?yàn)槠涞貏?shì)險(xiǎn)要，修筑精巧，氣勢(shì)雄偉。當(dāng)年，山海關(guān)關(guān)城周長(zhǎng)4千米多，外圍有一條寬16米、深8米的護(hù)城河，城墻高12米，城的四面各有一個(gè)關(guān)門(mén)，其東門(mén)曰“鎮(zhèn)東”，即“天下第一關(guān)”門(mén)。在門(mén)城的東西各筑羅城，關(guān)城南北分別建有翼城，用于駐軍，并互為犄角。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城、烽火臺(tái)、敵臺(tái)等附屬工程。以上這些建筑，好像眾星拱月般地拱衛(wèi)著主建筑山海關(guān)關(guān)城，組成了一個(gè)完整的防御工程體系，起著長(zhǎng)城東首要害重鎮(zhèn)的作用，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事智慧。
天下第一關(guān)東城樓的下面是東門(mén)。緊挨著東門(mén)，有一個(gè)小小的方城，叫做甕城。它的城門(mén)洞沒(méi)有開(kāi)在正東方向，而是在關(guān)城和甕城的拐角處，向南而開(kāi)。如果敵人逼近東門(mén)，他不能輕而易舉地攻開(kāi)城門(mén)，因?yàn)樵谶@個(gè)拐角處，關(guān)城和甕城上面的守軍，就會(huì)居高臨下，用交叉火力大量地殺傷敵兵。即使攻進(jìn)了甕城，東門(mén)緊閉，敵人也不能長(zhǎng)驅(qū)直入，甕城上面的滾木擂石就會(huì)轟然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，甕城就成了人侵之?dāng)车脑嵘碇�。為什么叫做甕城?中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)“甕中捉鱉”，這個(gè)小方城就像一個(gè)甕，所以叫做甕城。
各位朋友請(qǐng)看，甕城的外面，還有一座城，叫做東羅城。敵人進(jìn)攻山海關(guān)時(shí)，東羅城又是一道防線。在東羅城的東邊，有一片高低起伏的丘陵，叫做歡喜嶺。歡喜嶺下有一道溝，叫做流淚溝。山還是這座山，水還是這灣水，為什么又是歡喜，又是流淚呢?過(guò)去，兵士們從遼東或更遠(yuǎn)的地方回來(lái)，走到這一片丘陵，一眼看見(jiàn)山海關(guān)，離家不遠(yuǎn)了，心中高興，就把這里叫做歡喜嶺。從這里出關(guān)，到遙遠(yuǎn)的邊疆去駐守，出了山海關(guān)，登上這座嶺，眼見(jiàn)得離家越來(lái)越遠(yuǎn)，心中難受，落淚悲傷，歡喜嶺下就有了這條流淚溝。歡喜嶺上有一個(gè)大平臺(tái)，這就是著名的威遠(yuǎn)城的遺址。威遠(yuǎn)城是山海關(guān)的衛(wèi)城，是山海關(guān)的前哨。吳三桂就是在這里投降了攝政王多爾袞，讓清兵人關(guān)的。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的就是萬(wàn)里長(zhǎng)城這條巨龍的頭—老龍頭，位于山海關(guān)城南4千米的渤海之濱。長(zhǎng)城自關(guān)城蜿蜒南下，在南海口急驟轉(zhuǎn)折與海岸平行，止于老龍頭山崗上的寧海城。今天到龍頭，仍可看到長(zhǎng)城常受海濤重?fù)簦静氖想y以長(zhǎng)久保持堅(jiān)固，工匠們便用鐵鍋固沙打基礎(chǔ)，上面再砌磚石�，F(xiàn)在老龍頭及其附近的城墻已經(jīng)修復(fù)，它地勢(shì)高峻，海天開(kāi)闊，樹(shù)木繁茂，空氣清涼濕潤(rùn)，是登高望海的理想場(chǎng)所。
河北的導(dǎo)游詞10
豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個(gè)地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍?zhí)讹w瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區(qū)林海茫茫，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是采集和守獵的天然王國(guó);壩上地區(qū)，天高地闊，草肥花艷，盛夏時(shí)節(jié)，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位于內(nèi)蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水洼星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的干枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛(ài)。每年端午節(jié)前后百靈鳥(niǎo)在花草中產(chǎn)卵孵化，是捕捉百靈的最好時(shí)節(jié)。
10月成百上千的南徒大雁在這里短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動(dòng)物，經(jīng)常在坡地草叢中出沒(méi)。壩上草原是避暑狩獵的好地方�，F(xiàn)已新開(kāi)發(fā)成了滑翔傘運(yùn)動(dòng)的好去處。不少來(lái)自京城的滑翔傘俱樂(lè)部在這里展開(kāi)活動(dòng)，目前已知的項(xiàng)目有：壩上草原旅游飛行和草原低高度體驗(yàn)飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時(shí)候，這里全無(wú)京城的污濁暑氣。在風(fēng)和日麗的日子，張開(kāi)五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去...... 風(fēng)景名勝壩上草原主要景點(diǎn)：千松壩森林公園位于河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新辟旅游風(fēng)景點(diǎn)。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。 冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風(fēng)景區(qū)，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經(jīng)之地。白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉(xiāng)黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽谷、朝陽(yáng)洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風(fēng)景區(qū)總稱。
最佳旅游時(shí)間豐寧壩上草原屬大陸季風(fēng)型高原氣候，春秋時(shí)短，干燥少雨;冬季偏長(zhǎng)，嚴(yán)寒多風(fēng);夏季無(wú)暑，清涼宜人，7月份平均氣溫17.4℃，一年中最高氣溫不過(guò)24℃，四季皆宜旅游。傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日：那達(dá)慕大會(huì)、敖包會(huì)、祭敖包、獻(xiàn)哈達(dá) 、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節(jié) 歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發(fā)現(xiàn)大灘是在12年前，前往壩上攝影創(chuàng)作，那時(shí)候的大灘還是個(gè)荒涼貧窮的小鎮(zhèn)，來(lái)旅游的人們也只能借宿在老鄉(xiāng)家中。此后絡(luò)繹不絕的游客帶來(lái)小鎮(zhèn)的繁華，因?yàn)槁糜危阌辛诵橇_棋布的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風(fēng)情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅游項(xiàng)目。即便是草原農(nóng)家，也由原來(lái)的茅草屋變成了現(xiàn)在紅磚金瓦的大院。近年來(lái)，大灘漸漸代替了懷柔、密云，成為北京人避暑休閑的后花園。今天，被譽(yù)為“京北第一草原”的壩上，上至鶴發(fā)老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認(rèn)“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。 最新的河北張北草原導(dǎo)游詞范文(五)
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)�？偯娣e200多平方公里，由中都和安固里兩大草原組成。平均海拔1400米，夏季平均氣溫17.4℃，適宜消夏避暑。
中都是元代與大都(北京)、上都(開(kāi)平)齊名的三都之一。1307年，元武宗在張北草原上建立中都。規(guī)模宏大、瑰麗壯觀.成為皇室往返元大都(北京)，上都(開(kāi)平)的巡都。中都原始草原也成為皇家狩獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，也是至今保存最完整的原始草原野闊草平，蒼茫浩蕩，純美、壯闊、涼爽。七月的中都草原，水草豐美，百鳥(niǎo)齊鳴，繁花遍地、清爽宜人，同時(shí)又是避暑、觀光、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有許多不同之處，來(lái)到草原，舉目遠(yuǎn)望，無(wú)邊無(wú)際，頓時(shí)醒悟什么是遼闊。同為草原，草不一樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的草，外形極像蘆葦，草深齊腰。據(jù)說(shuō)還有一人多高的草。只有看到眼前的這些草，我才理解了為什么古人會(huì)在那首膾炙人口的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，由于牧草豐茂，牛群羊群隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪起伏，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現(xiàn)。
過(guò)去，我一直以為敖包是牧民居住的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見(jiàn)其孤陋寡聞，不求甚解。在中都草原就有用石塊堆砌而成的敖包，看了介紹方知，敖包是蒙古語(yǔ)，意即"堆子" ，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來(lái)是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來(lái)逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的場(chǎng)所。對(duì)于不是生活在蒙區(qū)的人，絕大多數(shù)都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的電影插曲得知“敖包”一詞的，我便是其中之一。
河北的導(dǎo)游詞11
各位游客：
大家好，歡迎大家來(lái)到老龍頭來(lái)游覽觀光，這天將由我來(lái)陪同大家一齊游覽明長(zhǎng)城的東部起點(diǎn)——老龍頭，期望大家跟上隊(duì)伍，不好走散，我將會(huì)一一為大家說(shuō)那里的景觀。
每個(gè)中國(guó)人對(duì)長(zhǎng)城都不會(huì)陌生，它歷來(lái)就被比作是中華民族的脊梁，像一條長(zhǎng)龍蜿蜒在崇山峻嶺，穿越了河川大漠，在燕山俯身而下，一頭扎進(jìn)了蒼茫的渤海，于是就有了我們這天要游覽的景點(diǎn)——老龍頭。老龍頭是現(xiàn)存明代長(zhǎng)城的海上起點(diǎn)，那里有一段世上絕無(wú)僅有的海上長(zhǎng)城，它建于明代初期，在明代是一項(xiàng)嚴(yán)密的軍事防御工程，到了清朝失去了它的軍事防御作用成了帝王將相登樓觀海、吟詩(shī)作賦的場(chǎng)所。1900年八國(guó)聯(lián)軍用他們的堅(jiān)船利炮輕而易舉地攻陷了在明代固若金湯的海防工程，并用猛烈的炮火炸平了老龍頭，這是我國(guó)近代史上的巨大恥辱，也讓每一個(gè)愛(ài)國(guó)者心痛不已。我們此刻看到的建筑都是在1985年后陸續(xù)修復(fù)的。
我們此刻來(lái)到了寧海城外，咱們看到的高大的城墻是圍繞入海石城而建，全長(zhǎng)有900多米，能夠遙想當(dāng)時(shí)城墻堅(jiān)固無(wú)比，士兵守備森嚴(yán)是什么樣的一種情形呢?好!此刻我們就參觀一下這個(gè)景點(diǎn)，體味一下歷史的厚重，領(lǐng)略一番造化的神奇吧!
各位游客請(qǐng)隨我進(jìn)入寧海城，咱們看到的右邊的這一片古建筑叫做龍武營(yíng)，是守城士兵居住和生活的地方，相當(dāng)于此刻所說(shuō)的“兵營(yíng)”，大家參觀一下明代的兵營(yíng)，看看您是否能找到“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的豪壯感覺(jué)呢?
我們首先看到的是碾房，雖然只看到了碾子和簡(jiǎn)陋的工具，但是我們還能夠穿越時(shí)空，感受到明朝士兵戍邊的艱苦。我們此刻看到的是粥屋，那里是士兵們用餐的地方，大家也許會(huì)個(gè)性這么小的地方怎樣能容納那么多士兵用餐呢?這是正因重建老龍頭時(shí)那里是按比例縮建的。原址還要比那里大的多。在別的地方您很難看到這么大的鍋，它是當(dāng)時(shí)為士兵做飯用的，正因鍋太大又沒(méi)有什么高能燃料，做一頓飯得五、六個(gè)小時(shí)呢!看來(lái)炊事員的職責(zé)重大，要做好這個(gè)“大鍋飯”也是項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)啊!出了粥屋我們能夠看到存放馬匹的馬廄，吃水的淡水井，儲(chǔ)備糧食的糧倉(cāng)和關(guān)押違反軍紀(jì)士兵的牢房，麻雀雖小，五臟俱全，古人很有方法眼光，將后勤保障體系，做的如此完備，而且是賞罰分明，軍紀(jì)嚴(yán)格，看的出這是一支很有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，防御著任何覬覦明朝大好河山的侵略者。
大家跟我往前走，看右手邊這兩個(gè)大家伙是仿明朝功城時(shí)所用的作戰(zhàn)工具而制造的，這個(gè)叫做云梯，另外一個(gè)叫做巢車，都是功城時(shí)的有力作戰(zhàn)工具，能夠看出古人是十分有智慧的，能想出這么多的辦法作戰(zhàn)，但咱們此刻的人更加幸運(yùn)，在和平年代能夠?qū)⒏嗟穆斆鞑胖怯迷诎l(fā)展生產(chǎn)上，咱們的生活水平也是越來(lái)越高了。
各位游客那里就是士兵們居住的地方，那里的條件還是很艱苦的，士兵們睡的都是這樣的大炕，士兵能在這么艱苦的條件下還防守邊防，他們同樣也是最可愛(ài)的人。
咱們看到的這艘船，是仿明朝時(shí)的戰(zhàn)船而造的。當(dāng)時(shí)明朝的造船技術(shù)是相當(dāng)高超的，鄭和下西洋將中國(guó)文化推向了世界，愛(ài)好和平的中國(guó)人并沒(méi)有用當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的海軍力量侵略他國(guó)，可誰(shuí)有能想的.到在經(jīng)歷了幾百年的閉關(guān)鎖國(guó)以后發(fā)展起來(lái)的西方人，又用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的門(mén)戶呢?
大家往右側(cè)墻壁上陳列的都是明代攻城時(shí)所用的兵器，這些是仿制品，古代人就是利用這些工具作戰(zhàn)，大家可別小看它們?cè)诶浔鲿r(shí)代它們作用但是十分巨大的。其他展臺(tái)上展出的是出土的真實(shí)作戰(zhàn)工具，看到這些兵器滄桑的外表，就能夠體會(huì)到歷史的厚重了。
百總就是管理一百個(gè)士兵的官職，這是他們居住的房子，與士兵居住的相比那里的條件要好得多，這也充分體現(xiàn)了在古代官兵就不平等，等級(jí)制度十分嚴(yán)格了。此刻我們看到的叫做轅門(mén)，這個(gè)名稱始于春秋時(shí)期，以后歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫做轅門(mén)，那里轅門(mén)的樣式是明代的，大家能夠看到門(mén)上有“龍武營(yíng)”三個(gè)大字，此時(shí)我們已經(jīng)走出龍武營(yíng)了。
往右走走是守備署，守備是總兵的下屬，明朝皇帝看到老龍頭軍事好處十分重要，就在寧海城里設(shè)立守備署，加強(qiáng)它的防御功能。我們此刻一同體會(huì)一下做守備的感覺(jué)吧!
我們此刻看到的這一片開(kāi)闊之地叫做“校場(chǎng)”是明代老龍頭的將士們操練兵馬的場(chǎng)所�！熬毐眨帽粫r(shí)”只有在平時(shí)勤加操練，才能在戰(zhàn)斗中克敵制勝，可見(jiàn)駐守在那里的這支隊(duì)伍必須是訓(xùn)練有素，作戰(zhàn)有力了!
我們此刻看到的是將臺(tái)，民族英雄戚繼光任薊鎮(zhèn)總兵時(shí)曾在那里指揮入海石城的修建和訓(xùn)練水師，臺(tái)內(nèi)陳列的戚繼光指揮作戰(zhàn)的塑像，也是他“一年三百六十日，多是橫戈立刻行的生動(dòng)寫(xiě)照”。登臨將臺(tái)上，雖然已是事過(guò)境遷，但是還能夠讓人感受到旌旗招展，戰(zhàn)馬嘶鳴的威壯場(chǎng)面。
各位游客我們此刻來(lái)到了“顯功祠”的門(mén)前，祠內(nèi)陳列著徐達(dá)，孫承宗、袁崇煥、戚繼光等七位將領(lǐng)的塑像。他們都曾在山海關(guān)的歷史上寫(xiě)下了濃重的一筆。祠前兩塊石碑上刻著八個(gè)鎦金大字“浩氣凌云，千秋景仰”，這充分體現(xiàn)了古人的價(jià)值觀取向，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)能得到這八個(gè)字的贊譽(yù)則到達(dá)了人生的最高境界!
過(guò)了顯功祠就到了把總署，“把總”是武官的名稱，是鎮(zhèn)守老龍頭的領(lǐng)兵官，我們?nèi)タ纯此霓k公環(huán)境吧!
此刻我們能夠看到老龍頭的最高點(diǎn)，也是整個(gè)濱海長(zhǎng)城的精華部分——澄海樓，它像一顆熠熠法光的明珠鑲嵌在龍冠之上。我們看到的這條寬廣的坡道叫做“馬道”守城的士兵就從那里上下，清朝有五位皇帝以前登臨澄海樓，因此這條道又叫御道，皇帝登城時(shí)還要在中間鋪上紅氈踏著紅氈走向城頭。好!此刻大家就親自感受一下皇帝登城的感覺(jué)吧!
走完坡道我們將看到的是另外一番景象。如果您還沉浸在歷史的滄桑中那您眼前廣闊的大海就會(huì)讓您的情緒豁然開(kāi)朗了!咱們看到的建筑就是澄海樓，它的前身是明代修建的觀海亭它是二層樓結(jié)構(gòu)，九脊歇山頂式。它有著“長(zhǎng)城連海水連天，人上高樓百尺顛”的美譽(yù)，樓頂上“雄襟萬(wàn)里”這塊匾是名末大學(xué)士兼兵部尚書(shū)孫承宗所題，樓中間這塊“澄海樓”匾是乾隆45年清高宗御筆所題，又派官員從北京專程送來(lái)，可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)老龍頭還是情有獨(dú)鐘，念念不忘，難怪在登臨澄海樓的皇帝中乾隆皇帝來(lái)到次數(shù)最多了!
再看著款楹聯(lián)“日曜月華初太始”意思是太陽(yáng)、月亮的光輝都來(lái)自自然界，下一句“天容海色本澄清”意思是天空和大海的顏色本來(lái)就是清澈的。澄海樓這個(gè)名字也是由此意而得。那我們就一同登臨澄海樓，感受一下“萬(wàn)里長(zhǎng)城跨龍頭，縱目憑高更上樓”的豪邁感覺(jué)吧!登上二樓就到了整個(gè)老龍頭的最高點(diǎn)了，也就到了萬(wàn)里長(zhǎng)龍的龍冠之上。當(dāng)您拾級(jí)而上時(shí)是否充滿了期盼而又是心潮澎湃呢?此刻咱們到了二樓舉目望去巍峨的長(zhǎng)城與蒼茫的大海緊密相連，天海一色，云水蒼茫，不禁令人胸襟為之開(kāi)闊，一股豪氣在胸中激蕩，大有“雄襟萬(wàn)里”之感。
此刻我們到樓后參觀一下，此刻大家看到的這門(mén)大炮是八國(guó)聯(lián)軍侵華以后英國(guó)營(yíng)盤(pán)的大炮。英國(guó)人曾在寧海城駐兵40年，直到二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)才匆忙撤走，遺留了這門(mén)大炮。此刻這門(mén)大炮已成了帝國(guó)主義侵華的證明了。我們此刻看到的亭子叫“御碑亭”乾隆皇帝曾兩次來(lái)到那里飲酒賦詩(shī)，寫(xiě)的詩(shī)都刻在這塊碑上。此刻刻的是乾隆的“再題澄海樓”“我有一勺水，瀉為東倉(cāng)溟。無(wú)今亦無(wú)古，無(wú)減亦無(wú)盈”乾隆皇帝將蒼茫渤海比做是他手中的一勺水，輕輕一瀉便成了大海，這也充分體現(xiàn)了乾隆皇帝的豪情和霸氣!這塊碑在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)全被外國(guó)兵給毀壞了。在古代皇帝是九五之尊，神圣不可侵犯，他的東西也得是被人供奉，可八國(guó)聯(lián)軍卻不屑一顧輕易就給毀壞了。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力弱小“人為刀俎，我為魚(yú)肉”被人任意宰割，“落后就要挨打”這段屈辱的歷史讓中國(guó)人牢牢地記住了這句話!大家看到的是“一勺之多”碑，我們剛才看到乾隆的那首詩(shī)就是由此意而來(lái)細(xì)心的游客能夠看得出這塊碑是由兩塊拼接而成，上半是重修老龍頭時(shí)打撈上來(lái)的，下半部分是仿制的，兩個(gè)半塊拼接而成我們看到的碑。我們此刻看到的碑是“天開(kāi)海岳”碑據(jù)專家鑒定它屬于唐碑�！疤扉_(kāi)海岳”這四個(gè)字將老龍頭的美景作了高度的概括，天海相依與山為伴，大自然鬼斧神工
造就這樣的美景。這塊碑還與張學(xué)良將軍有一段歷史淵源，1900年八國(guó)聯(lián)軍將老龍頭毀于一旦，天開(kāi)海岳碑也被推倒在地，不見(jiàn)天日。1927年直奉大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)張學(xué)良將軍來(lái)到老龍頭，看到“天開(kāi)海岳”碑被推倒在地十分痛心，于是命人樹(shù)了起來(lái)，使“天開(kāi)海岳”碑重新屹立在老龍頭上。這樹(shù)起的不僅僅僅是一塊碑，樹(shù)起的是中國(guó)人民不屈不撓、頑強(qiáng)抗掙的精神。我們此刻看到的這些用玻璃罩罩起來(lái)的土墻是真正的明代土城墻，又叫“夯土墻”別看他貌不驚人，但是它十分堅(jiān)固再鋒利的兵器那它也沒(méi)有辦法，但是就怕拿水反復(fù)地蹭它，這樣的話它的土就會(huì)紛紛掉落了。因此有人總結(jié)它是“怕軟不怕硬”。
我們此刻來(lái)到的是靖鹵臺(tái)，這是明代長(zhǎng)城唯一的海上敵臺(tái)，大家請(qǐng)看這三個(gè)字“靖鹵臺(tái)”“鹵”指海水，又取諧音為“敵虜”的虜。因此那里就有兩層含義：一是平靜海水，二是平定敵虜，利用了一語(yǔ)雙關(guān)的手法。敵臺(tái)主要是個(gè)防御工程，能夠駐兵，存放武器，咱們看到的這個(gè)孔叫做“箭孔”能夠觀察敵情，還能夠向外射擊，它能夠稱得上是老龍頭海防要塞的橋頭堡了!各位游客過(guò)了靖鹵臺(tái)，咱們就到了龍頭的最前端，伸入大海23米有余的入海石城了，踏上入海石城好比是登上萬(wàn)里長(zhǎng)龍的鼻翼，隨著它披波斬浪，笑傲渤海之上。入海石城是老龍頭長(zhǎng)城伸入海中的盡端部分，全城屹立在海水之中。北接靖鹵敵臺(tái)，南浸萬(wàn)頃波濤，構(gòu)成了雄奇的海上城堡。為能經(jīng)受海水的沖擊，入海石城的建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，全部以巨型花崗巖條石砌壘。咱們看到的這幾塊巨石就是當(dāng)年砌城時(shí)用的。咱們能夠看到每塊巨石的角上都有幾個(gè)凹槽，這些凹槽叫做“燕尾槽”，在槽內(nèi)澆鑄鐵水，利用獨(dú)特的榫卯結(jié)構(gòu)將兩塊巨石連接了起來(lái)。這很好地體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民精湛高超的水下建筑工藝。在老龍頭還能夠看到另外一處海上勝景就是海神海神。那里三面環(huán)水，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，每當(dāng)云霧繚繞或煙雨蒙蒙，海神廟若隱若現(xiàn)好似瀛洲仙境。在明代海運(yùn)開(kāi)通，石河口被辟為漕運(yùn)
碼頭，商賈往來(lái)盛極一時(shí)。當(dāng)?shù)貪O民為保得出海平安，只得將期望寄托于海神之上，于是修建了海神廟。當(dāng)今科技發(fā)展，先進(jìn)的航海技術(shù)和天氣預(yù)報(bào)讓我們告別了愚昧和迷信，在大海中暢行無(wú)阻。
我們共同游覽一下海神廟吧!各位游客我們此刻看到的這個(gè)巨大的牌坊是由漢白玉砌成，琉璃瓦頂，裝飾的很精巧，前書(shū)“安瀾”，后書(shū)“伏波”這表達(dá)了人們祈求風(fēng)平浪靜、行船安全的愿望。走過(guò)石橋咱們就進(jìn)入了海神殿，我們此刻看到的兩尊神像左為“天應(yīng)”右為“天佑”相傳是天后娘娘降伏的兩個(gè)海怪。此刻我們就到了海神廟，殿前這兩尊怪獸左為“乘黃”右為“龍馬”。古書(shū)中記載騎上乘黃能夠活兩千歲，龍馬則有九音，歌聲十分動(dòng)聽(tīng)，可見(jiàn)他倆都是身懷絕技，有他們守衛(wèi)著海神殿，更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整個(gè)廟宇的中心位置，殿門(mén)上方懸有乾隆皇帝御題的“江溟寧宴”，咱們能夠看到殿中海神端坐，手下各神恭敬聽(tīng)命。
這些塑像都是造型生動(dòng)，栩栩如生。大家和我到殿后看一看，咱們能夠看到一幅對(duì)聯(lián)“五湖四海皆是我，九江八河一家人”這充分體現(xiàn)出出海人“”的廣闊胸懷!咱們此刻進(jìn)入的院落是祭祀天后娘娘的天后宮，天后圣母就是媽祖，相傳他生活在宋代。她精通漁汛而且通曉天文氣象，經(jīng)常幫忙出海的漁民，深受漁民的愛(ài)戴。她去世后當(dāng)?shù)厝嗽阡刂迧u上建了座小廟來(lái)紀(jì)念她，并尊她為媽祖，之后媽祖的名氣越來(lái)越大，就逐漸成了沿海居民的海上保護(hù)神了。在祖國(guó)的寶島臺(tái)灣有三分之二的人信奉媽祖，在港澳地區(qū)媽祖的名字更是家喻戶曉，這也充分證明了海峽兩岸有著共同的文化，同是龍的子孫，血脈相連，不可分割!
各位游客，咱們此刻就到了海神廟的最前端——觀海亭，它也是建在海上�？芍蒙碛^海亭和站在入海石城上觀海感受是截然不一樣的，少了居高臨下的氣勢(shì)，卻像乘一葉小舟漂流在大海之上，憑海臨風(fēng)、情緒順暢，自有一番難以名狀的美妙感覺(jué)!
河北的導(dǎo)游詞12
各位游客大家好，這天將由我來(lái)帶領(lǐng)大家一齊游覽這個(gè)老龍頭風(fēng)景區(qū)，我們此刻將要進(jìn)入的是當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。
我們此刻看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的——除了云梯。（講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城）離我們較遠(yuǎn)的是巢車（講解巢車的用途）。我們一會(huì)能夠去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版。此刻呢，我們能夠看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣貌的嗎？好那我們這邊走。我們此刻看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方。此刻我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型。此刻我們能夠去參觀一下兵器室�？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑模。ㄖv解兵器室兵器的作用）
轅門(mén)
轅門(mén)的轅是什么？轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸，狩獵，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對(duì)，像門(mén)的樣貌，叫轅門(mén)。因此以后，歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)�！度龂�(guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟，楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門(mén)，之后就變了。那里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù)，柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén)。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。
將臺(tái)，校軍場(chǎng)
明代隆慶二年至萬(wàn)歷20xx年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵20xx年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭，在那里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)。但是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈立刻行。他這種為國(guó)操勞的精神，實(shí)在令人敬佩。
老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地那里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從那里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的理解兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。
澄海樓
請(qǐng)看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。之后，萬(wàn)歷39年1620xx年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓，也以前叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思。
澄海樓匾、楹聯(lián)
請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山。
請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來(lái)的。
匾元?dú)饣烀�，傳說(shuō)，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)�。元�(dú)饣烀�，意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。
楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái)，可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢。
澄海樓一樓
此刻，我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大，但是清朝開(kāi)國(guó)以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān)，有時(shí)是入關(guān)，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么必須到那里來(lái)？一來(lái)是觀看大海，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。那里是老龍頭，無(wú)論哪條龍都想到那里來(lái)抬抬龍頭。
請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖
老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武20xx年，大將軍徐達(dá)選取那里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn)，是有方法眼光的。看，老龍頭西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港，大船往來(lái)，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山，形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái)、南�？陉P(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。
欲觀龍頭景，更上一層樓。
澄海樓樓上
墻壁上掛著的條幅字畫(huà)，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí)，題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。
1920年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)�？滴酢⑶《啻蝸�(lái)那里，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。那里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī)，就寫(xiě)下來(lái)。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開(kāi)著，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。那里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，能夠和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要資料，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。
樓前樓側(cè)
大家站的這個(gè)地方，清代有一座“御詩(shī)亭”，亭內(nèi)鑲臥碑，雕刻了清代諸皇帝的詩(shī)選。但1920年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，都給毀壞了，連澄海樓也毀于一旦。
天開(kāi)海岳碑
明清時(shí)，澄海樓附近城臺(tái)上是有不少碑的，經(jīng)過(guò)八國(guó)聯(lián)軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開(kāi)海岳四個(gè)字把老龍頭美景作了高度概括�！伴_(kāi)”字用的最好，能夠做“開(kāi)創(chuàng)”講。這四個(gè)字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè)，是大自然的賜予。“開(kāi)”也可作“開(kāi)拓”講，這四個(gè)字的意思是：老龍頭美景在天地間展開(kāi)。怎樣講怎樣有理，怎樣講怎樣有味。
這塊古碑很古老，專家鑒定是唐碑，當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”，雖然跟“薛禮（仁貴）”不必須有關(guān)聯(lián)，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到此刻至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的，足能夠證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。
關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說(shuō)哩！相傳英國(guó)侵略軍占了老龍頭后，看見(jiàn)石碑傲然矗立，很不舒服，于是用幾匹馬把它拉倒了。但是從這以后每一天晚上，夜空里伸出一只大手把英國(guó)哨兵一把抓走。如此幾夜，英國(guó)官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹(shù)立起來(lái)。傳說(shuō)總是傳說(shuō)，事實(shí)是1920年張學(xué)良將軍來(lái)到那里，發(fā)現(xiàn)倒地的石碑，立刻派人把它樹(shù)立起來(lái)�！疤扉_(kāi)海岳”碑代表了中華民族的尊嚴(yán)。
靖鹵臺(tái)
這是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的唯一的海上的敵臺(tái)。
嘉慶44年（1565），山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個(gè)臺(tái)。萬(wàn)歷初年，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長(zhǎng)城，筑敵臺(tái)1017座，這是第一座，命名為“靖鹵臺(tái)”。“鹵”指海水，又取諧音為敵虜?shù)奶敗Ｒ虼�，這個(gè)臺(tái)有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關(guān)，各有好處。
敵臺(tái)的主要功用是防御工事，能夠駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，能夠向外射擊。如果您想了解敵臺(tái)的構(gòu)造或眺望遠(yuǎn)方。但是樓梯狹窄請(qǐng)注意安全。
入海石城
明萬(wàn)歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城，這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門(mén)修在海邊，大船從城門(mén)進(jìn)入。那里則是把長(zhǎng)城插進(jìn)海里，使龍頭入海辟風(fēng)斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。
請(qǐng)看那里陳列的巨型條石，是當(dāng)年筑入海石城用的石料。最長(zhǎng)2。6米，重達(dá)3噸，也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一齊，這樣疊上了九層，工程多么艱巨！擺在那里的花崗巖條石在海水里泡了400多年，形體不變，多么堅(jiān)固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。
大炮
這門(mén)大炮，是八國(guó)聯(lián)軍侵華以后英國(guó)營(yíng)盤(pán)炮臺(tái)的大炮。英國(guó)營(yíng)盤(pán)炮臺(tái)的大炮。英國(guó)在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走。
南�？陉P(guān)
南�？陉P(guān)建于明太祖洪武年間，是真正明長(zhǎng)城的第一關(guān)，按順序說(shuō)第二關(guān)是南水關(guān)，第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南�？陉P(guān)內(nèi)外不通大道，為利于防守，關(guān)口較小。明朝末年，出于防守的方法需要，用土將城門(mén)堵塞。以后經(jīng)歷320xx年海風(fēng)揚(yáng)沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南�？陉P(guān)了。有的歷史學(xué)家曾按圖索驥誤認(rèn)為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南海口關(guān)，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長(zhǎng)城的積沙時(shí)，才使南�？陉P(guān)再見(jiàn)天日。
土墻遺址
1988年重修寧海城時(shí)從土中挖出來(lái)的，全為夯筑，外不包磚。有人說(shuō)，這是寧海城西門(mén)的內(nèi)甕城；有人說(shuō)，這是明朝初年南�？陉P(guān)的一段土墻。
鐵門(mén)關(guān)
請(qǐng)看這個(gè)城門(mén)不是明長(zhǎng)城的一個(gè)關(guān)口，也不是中國(guó)人修的。它是近代意大利兵開(kāi)鑿的。1920年《辛丑條約》以后，山海關(guān)城南有六國(guó)營(yíng)盤(pán)：蕭莊南面有“四炮臺(tái)”是日本營(yíng)盤(pán)；小彎村有法國(guó)營(yíng)盤(pán)；小彎村南，今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時(shí)和意大利營(yíng)盤(pán)’另外還有德國(guó)營(yíng)盤(pán)和印度營(yíng)盤(pán)，當(dāng)?shù)厝罕娊兴坝?guó)下邦”（附屬國(guó)）寧海城里是英國(guó)營(yíng)盤(pán)。意大利兵到海上游泳，要經(jīng)過(guò)英國(guó)營(yíng)盤(pán)，英國(guó)士兵不讓過(guò)。意大利兵就拆墻，把那里的長(zhǎng)城挖成了一個(gè)大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門(mén)，因此群眾叫它鐵門(mén)關(guān)。
好了，這天老龍頭就游覽到那里，祝愿每一位游客都能天天有個(gè)好情緒，再見(jiàn)！
河北的導(dǎo)游詞13
尊敬的游客朋友們：
大家好！
歡迎您來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)，
我是這里的導(dǎo)游員，今天的游覽路程有我為大家講解，如果旅游中有什么困難和問(wèn)題，我將會(huì)盡我所能為大家解決，希望九龍峽（龍宮）的一景一色能給您留下美好的回憶。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國(guó)國(guó)都邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里，總規(guī)劃面積64平方公里，已開(kāi)發(fā)面積27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米，自上而下，龍的蜿蜒，萬(wàn)泉如涌，深潭清冽，飛瀑跌宕，宛若蛟龍，極峰俯瞰，九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成，“九龍峽”因此而得名。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，山幽景奇，四季如畫(huà)，攀棧而上，依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林，草原、明長(zhǎng)城、師傅寨古跡、大觀光游覽，上百余個(gè)景點(diǎn)。卓異的高山飛瀑，罕見(jiàn)的幽谷奇峽，豐厚的文化積淀，濃郁的民俗風(fēng)情，理想的休閑場(chǎng)所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點(diǎn)。兼有《盤(pán)古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說(shuō)。九龍峽山高峽深，夏無(wú)暑氣，山地氣候顯著，年均氣溫10。5℃左右，加之構(gòu)造特殊，地貌奇特，有九寨之美，黃山之秀，張家界之麗，華山之險(xiǎn)，享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù)。
九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來(lái)盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂(lè)賞高原奇景，登“龍門(mén)”，飲“龍泉”，騎“龍馬”，攀龍扶鳳。
九龍峽又名龍宮，下分九條支溝，彎轉(zhuǎn)起伏，氣勢(shì)宏偉，猶如九條巨龍，山伴有清泉涌出，疊疊瀑布下注老龍?zhí)叮甙儆嗝�，猶如飛龍，故名“龍宮”。龍宮的名字從上古的夏商周時(shí)代叫起，延續(xù)至今有好幾千年了。相傳，龍便以上龍宮“龍泉”生出，并生九子，九條巨龍?jiān)诖司幼。琵堅(jiān)谝黄鸾?jīng)常打鬧，興風(fēng)作雨，有時(shí)幾年洪水滔天，有時(shí)幾年干旱無(wú)雨，給當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)斐蓢?yán)重災(zāi)害，后來(lái)觀世音菩薩知道此事，駕祥云來(lái)到龍宮，度化九龍，他們棄惡從善，以后成道升仙，分往四海，各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。
據(jù)《中國(guó)古代神話》傳說(shuō)，中華民族的始祖伏羲和女?huà)z的形象的“蛇身”是龍的原始形，“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動(dòng)物的特點(diǎn)，鹿的角、蟒的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳，口角有須，頜下有蛛，它能大能小，能升能降，呼風(fēng)喚雨，縱火施術(shù)，歷來(lái)就是英雄、權(quán)威和尊貴的象征。
龍形態(tài)各異，變化萬(wàn)端，有鱗的為蛟龍，有翼的為應(yīng)龍，有雨的為虬龍，末升天的為蟠龍，好戲水的為晴龍，喜火的為火龍，黃色的為金龍，白色的為玉龍。龍宮的各個(gè)龍峽，便是古人以龍的形態(tài)命名的。
九龍峽的特點(diǎn)：
一、奇特的高山飛瀑
太行山雖然有瀑布景觀，但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見(jiàn)，而龍宮瀑布具有如下特點(diǎn)：一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定；二是落差達(dá)百米以上；三是成群出現(xiàn)；四是造型奇特，音響、色彩多種多樣。從造型上看，老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米，猶如巨龍從天而降，圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出，優(yōu)美至極，南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾，銀珠四濺，潭底石頭斑“點(diǎn)”猶如鮮血，世人罕見(jiàn)，潭、溪清澈，均從石底流過(guò)。山泉星羅棋布，水的來(lái)源全部來(lái)自山泉。
二、罕見(jiàn)的幽谷奇峽
龍宮景區(qū)進(jìn)入上龍宮區(qū)域，全部為峽谷，北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽，總長(zhǎng)都在1—2公里間，加上各條支峽有40余條，峽谷最寬不過(guò)20米，最窄只有1。5米左右，由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會(huì)流通渠道，氣候和各種自然侵蝕，這里的峽谷均形成U字形直立，形上口小，下口谷底寬，峽谷延伸全部為之字型，能見(jiàn)度只有10—20米，都好象自然裂開(kāi)一樣，步步都在屏障中，如此峽貌實(shí)為罕見(jiàn)，并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究?jī)r(jià)值。
三、優(yōu)越的休閑場(chǎng)所
龍宮除了懸崖即為茂密的森林，整個(gè)山頂、棧道全被植被覆蓋，即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋，春天滿棧道野桃花盛開(kāi)，夏日各種山花競(jìng)放，秋來(lái)黃櫨 紅葉滿山，冬至處處玉樹(shù)盛妝，極具觀賞價(jià)值。
蟠龍峽、原始次生林，這里谷底有泉，氣候濕潤(rùn)，峽谷兩側(cè)絕壁上樹(shù)木相互交叉，遮天蔽日，涼爽至極。唐朝詩(shī)人的“曲徑通幽處，禪房花木深”很能解答這里的景色。
四、豐富的文化積淀
龍宮據(jù)歷史記載：《管子》、《春秋經(jīng)》、《邢臺(tái)縣志》載：“邢西有一百四十里有夷儀城，城西十里，山勢(shì)險(xiǎn)峻，夏無(wú)暑氣，有兵防口……猶人伐邢，與車百乘，以千人，以防之……”營(yíng)房 臺(tái)、古長(zhǎng)城即為見(jiàn)證。古長(zhǎng)城大門(mén)門(mén)首并刻有“保定巡撫、大明兵備”修復(fù)長(zhǎng)城的記載。古長(zhǎng)城 的雄姿仍不減當(dāng)年威風(fēng)，巍然聳立在林濤環(huán)抱之中。這里山高陡峭，是通往山西的要塞，歷代為兵家必爭(zhēng)之地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從營(yíng)方臺(tái)的“神仙洞”找出當(dāng)年抗大藏下的文件和地雷，從古營(yíng)墻挖出古幣和箭頭，古代戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)交兵留下的痕跡仍斑斑可見(jiàn)，
此外，這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)，如“小白龍與小龍女的故事”、“小龍女拜觀音為徒的故事”、“觀音度九龍的傳說(shuō)”、“師傅寨的傳說(shuō)”、“板栗的傳說(shuō)”等，都非常引人入勝。
龍宮山高峽深，地勢(shì)高亢，山地氣候比較顯著，比市區(qū)要低6—10度，年平均氣溫10。5℃左右，是邢臺(tái)氣溫最低的地方。夏季悶熱天氣且不很熱，而晚上更為涼爽，山上氣溫更低。年降水量在650毫米左右，是邢臺(tái)縣多雨區(qū)之一。常風(fēng)云霧飄游于山腰，形成云海景觀，更可貴的是這里溪流長(zhǎng)年不斷，有水使溝谷清幽，給避暑度假提供了優(yōu)越環(huán)境，即可游山，也可玩水；即可觀賞廣闊的高原草地風(fēng)光，又可以使你品賞北國(guó)的松濤景觀。站在草地邊緣遠(yuǎn)眺，即可飽覽河北山川秀麗、一覽眾山小的氣派，回頭便可見(jiàn)山西高原景色，低頭可見(jiàn)山下龍宮南國(guó)小九寨的風(fēng)光。
河北的導(dǎo)游詞14
九龍峽旅游區(qū)地處太行山中段主脊東側(cè)，海拔700—1500米之間，中 元古界長(zhǎng)城系紅色石英砂巖和 長(zhǎng)石砂巖，構(gòu)成了山峰主體。下 太古界、下元古界 變質(zhì)巖系構(gòu)成山體底部；主脊為下 古生界 碳酸鹽巖系。由于長(zhǎng)城系石英砂巖巖性堅(jiān)硬，垂直 斷裂構(gòu)造及節(jié)理發(fā)育，棧崖壁立，峽溝縱橫，峽嶺相間，奇峽、幽谷奇峰、怪石、巖廊、巖洞、構(gòu)成了具有獨(dú)特性的 砂巖地貌景觀。山頂灰?guī)r山體發(fā)育了暖溫帶 喀斯特地貌。
核心區(qū)的龍宮溝，主溝呈NEE向，兩側(cè)發(fā)育了多條深峽支溝，故稱九龍峽。為暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫10。5℃左右，夏季涼爽宜人。由于群山環(huán)抱，谷口東開(kāi)，有利于暖濕氣團(tuán)侵入，形成了自己的獨(dú)有氣候環(huán)境，故多陰雨。由于常年有雨，得到泉水補(bǔ)給，特殊地貌形成了多級(jí)瀑布及水潭。 旅游區(qū) 森林覆蓋率達(dá)78%，植被覆蓋率98。5，主要為板栗、蘋(píng)果，其次有柿子、核桃、等及楊、柳和楸樹(shù)等。二棧以上為天然次生林。九龍峽紅葉嶺生長(zhǎng)著大面積的黃櫨，成為旅游區(qū)特色植物景觀。山上還生長(zhǎng)著幾十種藥材植物。山頂分布大面積的油松林，山頂松林之間有數(shù)千畝的山頂草場(chǎng)景觀。
河北的導(dǎo)游詞15
我們現(xiàn)在要去的隆興寺位于石家莊北15公里的正定縣，京廣鐵路、京深高速公路從境內(nèi)穿過(guò)。從市區(qū)到正定縣城大約需要40分鐘左右。正定是北京的南大門(mén)，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，歷史上與保定、北京并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”，至今正定南城門(mén)還嵌有“三關(guān)雄鎮(zhèn)”的石刻。正定是一座歷史悠久的文化古城，春秋為鮮虞國(guó)，戰(zhàn)國(guó)是屬于中山國(guó)，趙滅中山后就歸了趙國(guó)。秦朝時(shí)屬于恒山郡。漢初時(shí)叫東垣縣，漢高帝時(shí)，更名為真定，寓真正安定之意。1400年以來(lái)，這里一直是府、州、郡、縣所在地。清雍正元年(1723年)因避世宗胤禎名諱，該真定為正定沿用至今。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，給正定留下了風(fēng)格獨(dú)特的名勝古跡，素以“三山不見(jiàn)、九橋不留、九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”而著稱�！叭讲灰�(jiàn)”指的是歷史上正定曾用過(guò)中山、恒山、常山的名字，但正定卻沒(méi)有山。“九橋不流”說(shuō)的是隆興寺門(mén)前、古府和縣文廟大殿前各有三孔橋，但都是旱橋�！熬艠撬乃舜笏隆敝傅氖枪懦堑乃拈T(mén)樓、四角樓、陽(yáng)和樓;四塔是凌霄塔、華塔、須彌塔、澄靈塔;八大寺指的是隆興寺、廣惠寺、臨濟(jì)寺、開(kāi)元寺、天寧寺、前寺、后寺、崇因寺�！岸淖鹋品弧笔钦f(shuō)過(guò)去正定擁有大大小小二十四座金牌坊，像較大的許家牌坊、梁家牌坊等。隨著歷史的變遷，風(fēng)雨的吹打，不少珍貴的文物毀于一旦，但從現(xiàn)有的國(guó)家保護(hù)文物4處、省級(jí)保護(hù)文物7處、縣級(jí)保護(hù)文物10余處來(lái)看，仍不失為歷史文化名城的風(fēng)采。古城正定在1990年被列為省級(jí)歷史文化名城，1994年被列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。
正定旅游具有“亦新亦古”、“亦雅亦俗”的特點(diǎn)。在眾多名勝古跡中，始建于隋開(kāi)皇六年(公元586年)的隆興寺是宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤親自敕封修建的。氣勢(shì)雄偉，保存完好，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)，被著名的古建筑學(xué)家梁思成先生譽(yù)為“京外名剎之首”。另外廣惠寺的華塔是金剛塔與花塔的巧妙結(jié)合。天寧寺的凌霄塔是我國(guó)木制閣塔之首。開(kāi)遠(yuǎn)寺的唐代鐘樓與古塔相對(duì)應(yīng)，為研究我國(guó)佛教發(fā)展提供了寶貴資料。臨濟(jì)寺的澄靈塔是佛教臨濟(jì)宗的創(chuàng)始人義玄法師的衣缽塔，平時(shí)有大批的日本僧人前來(lái)朝拜祖塔，成為連接中日友好的紐帶。
正定還有很多新建的景觀，主要都是以弘揚(yáng)民族文化為主要內(nèi)容。榮國(guó)府是嚴(yán)格按照明末清初的建筑格局修建的。另外還有西游記宮，封神演義宮等。除此以外，建在正定的國(guó)家乒乓球訓(xùn)練基地，也是名聲在外。
大概還有幾分鐘我們就要大隆興寺了，我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下隆興寺的概況。隆興寺是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模較大、年代較早、氣勢(shì)雄偉而保存較完整的佛教建筑群。為使這座名剎保存完好，在“正太戰(zhàn)役”前，周恩來(lái)總理曾在作戰(zhàn)方案上批示：一定要設(shè)法保護(hù)正定隆興寺等一批文物古跡。
隆興寺始建于隋開(kāi)皇六年(公元586年)，初名龍藏寺，唐朝時(shí)改為龍興寺。宋開(kāi)寶四年(公元971年)，奉宋太祖趙匡胤之名，擴(kuò)建龍興寺，修建大悲閣，并鑄造起21.3米高的千手千眼銅觀音像，一組宋代建筑從此拔地而起。金、元、明均進(jìn)行過(guò)修葺和增建。清康熙、乾隆年間曾兩次重修，并在兩側(cè)建了帝王行宮�？滴跛氖四�(公元1709年)重修后，改名“隆興寺”。這大概是康熙皇帝也覺(jué)得正定人杰地靈，怕日后出天子，所以將“龍”改為“隆”吧。
隆興寺占地面積為82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。整個(gè)建筑自南而北排列在一條中軸線上，有二龍戲珠照壁、三孔石橋、天王殿、大覺(jué)六師殿遺址、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、彌陀殿、毗盧殿等。
說(shuō)到這里，我們已經(jīng)到達(dá)了隆興寺。請(qǐng)大家隨我下車參觀。
二龍戲珠照壁、石橋
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的琉璃照壁，時(shí)古代寺院和有地位人家一般都設(shè)置的遮擋大門(mén)的影壁。壁心是琉璃磚雕刻的“二龍戲珠”圖案，二龍騰空欲飛，很是壯觀。我們現(xiàn)在走過(guò)的三路單孔石橋，就是九橋不流的其中三座。民間傳說(shuō)過(guò)去這里曾放著半個(gè)鸞架，趙匡胤曾多次在這里游玩。
寺內(nèi)第一重殿——天王殿
天王殿是隆興寺的一重殿，它深三間，闊三間，為單檐歇山頂七檁中柱式的北宋建筑。但在清代曾大修過(guò)，浮云、斗拱就是證明。
殿中央拱門(mén)上端嵌有清康熙皇帝玄燁手書(shū)的《敕建隆興寺》金字橫匾。大家隨我進(jìn)殿，正中這個(gè)大腹便便，笑臉相迎諸位的是金代木雕彌勒佛。他是佛教大乘菩薩之一，正統(tǒng)的彌勒佛應(yīng)該身著菩薩裝，帶著天冠。佛經(jīng)講彌勒是他的姓，名阿逸多。出生在印度南天竺的一個(gè)大婆羅門(mén)家庭，是顯赫的貴族。成為了釋迦的弟子后上升到第33層天上——兜率天(也就是候補(bǔ)佛的樂(lè)園)。佛祖預(yù)言他將來(lái)會(huì)在龍華樹(shù)下繼承釋迦牟尼的佛為而成佛。也就是說(shuō)他是佛的法定接班人，又稱未來(lái)佛。他手中的布袋叫做乾坤袋，又稱為人種袋，能裝下大千世界，又能送子，寓意佛法無(wú)邊。
現(xiàn)在我們看到的這尊大肚彌勒佛像傳說(shuō)是五代時(shí)的僧人，今浙江奉化人。名叫契此。在世的時(shí)候經(jīng)常挑著一個(gè)布袋，見(jiàn)物便乞，語(yǔ)無(wú)倫次，隨意寢臥，形如瘋癲。他著有《辭世偈》一書(shū)，里面說(shuō)：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，世人自不識(shí)”加上歷史上浙江一帶曾多次以彌勒轉(zhuǎn)世組織彌勒教發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，所以，世人都以為他是彌勒佛的化身，就按照他的樣子塑造了彌勒佛。有的思遠(yuǎn)在兩旁海協(xié)又一幅對(duì)聯(lián)“大肚能容容天下難容之事，開(kāi)口便笑笑天下可笑之人。”
大殿兩側(cè)是大家熟悉的護(hù)世四大天王。他們是東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王，西方廣目天王，北方多聞天王。他們分別手拿琵琶、寶劍、蛟龍和寶傘。四大天王傳入我國(guó)后，被賦予了中國(guó)的寓意：南天王職風(fēng)，東天王值調(diào)，北天王職雨，西天王職順，合起來(lái)就是“風(fēng)調(diào)雨順”，暗示著五谷豐登。
走到這里，大家可能有點(diǎn)疑問(wèn)：為什么沒(méi)有看到山門(mén)呢?一般的寺廟都應(yīng)該先過(guò)山門(mén)，再進(jìn)寺院，可隆興寺卻沒(méi)有山門(mén)，這里還有一段優(yōu)美的傳說(shuō)。相傳，當(dāng)年唐太宗李世民命令大將尉遲敬德監(jiān)修龍興寺，工程將要結(jié)束時(shí)，傳來(lái)唐王要斬秦瓊的消息，秦瓊是尉遲恭的好朋友，尉遲恭便火速回朝，行至河南開(kāi)封附近時(shí)，施工的追上，問(wèn)他山門(mén)修在哪里。尉遲恭正心急如焚，未加思索，就用鋼鞭一指：“就修在這里”。于是施工的就在那里修起了山門(mén)。至今正定還有一句順口溜說(shuō)：“寺大山門(mén)遠(yuǎn)，山門(mén)在河南”。當(dāng)然了，這只是個(gè)傳說(shuō)而已，根據(jù)歷史考證，尉遲恭根本沒(méi)來(lái)過(guò)正定，更沒(méi)有唐王斬秦瓊之說(shuō)。而以天王殿代替山門(mén)只是寺院建筑常見(jiàn)的一種布局罷了。
千古遺憾——大覺(jué)六師殿遺址
我們現(xiàn)在看到的這片廢墟，就是大覺(jué)六師殿遺址，原來(lái)是寺內(nèi)規(guī)模最大的佛殿。據(jù)說(shuō)寬34.5米，建筑物高18.3米，里邊有五彩懸山和金身塑像，非常壯觀。它始建于宋神宗元豐年間，金、元、清都曾重修過(guò)，民國(guó)初年因?yàn)殚L(zhǎng)年失修坍塌，所以是一大憾事。大覺(jué)，是旨的另一種解釋。佛是梵文“佛陀”的音譯簡(jiǎn)稱，意譯是“覺(jué)者”。佛經(jīng)說(shuō)凡是能“自覺(jué)”、“覺(jué)他”、“覺(jué)行圓滿者”皆可成佛。
據(jù)說(shuō)這里原有六尊佛像，小乘佛教認(rèn)為是釋迦佛之前的六位祖師。據(jù)史料記載，六世紀(jì)末，古印度婆羅門(mén)教盛行，但是它宣揚(yáng)梵天造人，實(shí)質(zhì)上是一種種族歧視。這樣就引來(lái)眾多人的反對(duì)。其中除了釋迦牟尼外，還有六個(gè)有影響力的人物�？傊麄兣c佛教的主張不同，被稱為“外道六師”。這里供奉著佛教以外的六師，有古代政治團(tuán)結(jié)多數(shù)派的意思。
宋《營(yíng)造法式》建筑典范——摩尼殿
隆興寺內(nèi)有六處在我國(guó)堪稱之最�，F(xiàn)在請(qǐng)大家看第一處：摩尼殿的造型。我們現(xiàn)在站在殿外看這座大殿：大殿平面呈十字形，四方正中均出山花向前的歇山式報(bào)廈，殿身中央為重檐歇山頂，青瓦補(bǔ)心，綠琉璃瓦剪邊。檐下斗拱宏大，分布疏朗，柱子粗大，又明顯的卷剎、側(cè)角和生起。仔細(xì)觀察給人以水平柱子兩頭高中間低，垂直柱子上端漸向內(nèi)收。這樣的結(jié)構(gòu)與宋《營(yíng)造法式》相近，在唐宋以前很常見(jiàn)，在明清以后就漸漸失傳了。這是目前我國(guó)古建筑中僅存的孤例。這座獨(dú)特的建筑曾經(jīng)深深的吸引了梁思成先生，1933年他竟然冒著兵荒馬亂前來(lái)考察，還特意將此拍照收入《世界建筑史》。
摩尼殿的“摩尼”二字是英雄、圣人之意。有的認(rèn)為是“牟尼”的另一音譯;還有人認(rèn)為是摩尼教的意思。我們還可以看到在摩尼殿樓閣頂檐上有獅子、雞、孔雀、馬、龍等禽獸，還有一個(gè)騎獅的和尚。他就是我們常說(shuō)的“望風(fēng)佛”。佛教都把他修在房頂四周，以示避災(zāi)難的鎮(zhèn)邪之物。
大家請(qǐng)隨我進(jìn)殿。我們看到正中供奉的五彩泥塑是釋迦牟尼說(shuō)法坐像。釋迦牟尼和我國(guó)的孔子是同時(shí)代的人，姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多，是佛教的創(chuàng)始人。站在他右側(cè)的雙手抱拳、老成持重的是他的大弟子迦葉。左側(cè)雙手合十、聰慧虔誠(chéng)的是阿難。中國(guó)禪宗說(shuō)他是繼承佛法的第二代祖師。以上的三尊都是宋代的原塑。在這三尊塑像前面的兩個(gè)人物是明代成化年間補(bǔ)塑的文殊菩薩和普賢菩薩。他們的坐騎分別是獅子和白象。說(shuō)到菩薩，我國(guó)通常供奉的四大菩薩是文殊、普賢、觀音、地藏。并盛贊文殊為“大智”，普賢為“大行”，觀音為“大悲”，地藏為“大愿”。傳說(shuō)她們的道場(chǎng)分別是佛教四大名山：五臺(tái)山、峨眉山、普陀山和九華山。
我們?cè)賮?lái)看一看殿內(nèi)四周的壁畫(huà)，這是明代成化年間繪制的以佛教故事為題材的《釋氏源流圖》。這幅壁畫(huà)生動(dòng)的描繪了佛祖釋迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅盤(pán)的整個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)存面積是422平方米。我們?cè)賮?lái)看一下東山墻的《西方盛景圖》：這幅壁畫(huà)描繪了西方極樂(lè)世界的繁榮景象。我們?cè)僮屑?xì)看一下畫(huà)的左下角約1平方米的范圍內(nèi)，以暗淡的灰綠色描繪出了人間的生、老、病、死等諸多苦難。與天上的盛景形成了鮮明的對(duì)比。佛教徒認(rèn)為只有虔誠(chéng)的修行就可以去掉人間八苦而成佛。
大家請(qǐng)隨我到殿的北側(cè)，看一下隆興寺內(nèi)的全國(guó)第二最：倒坐觀音。我們現(xiàn)在看到是一座玲瓏典雅的五彩懸山。群峰疊嶂，祥云繚繞，羅漢與護(hù)法天神巡邏山間，噴水獸、吸水獸使海水源源不斷，象征佛教后繼有人。正中這座高3.4米高的塑像就是著名的倒坐觀音。大家知道一般的寺廟內(nèi)的塑像都是坐北朝南。而這座觀音卻是坐南朝北的。大家請(qǐng)看，觀音左足踏蓮，表示腳踏西方凈土世界，表示出污泥而不染。右腿屈起，表示吉祥如意。雙手抱膝，左手搭于右腕上。尤其是她的眼睛，不管我們?cè)谀膫�(gè)方向看她，都能感覺(jué)到她的兩眼俯視，眼神恰好與朝拜者仰視形成感情的交流，令人恭而不褻。左右兩邊的白象和金猻是她和普賢的坐騎。之所以說(shuō)她倒座，一是我們剛才說(shuō)的方向問(wèn)題。還有一個(gè)原因是觀音曾經(jīng)發(fā)下誓愿：“眾生普渡不完永不會(huì)頭”�？杀娚趺茨芷斩傻耐昴�?所以她也就只能永遠(yuǎn)的倒坐不回頭了。
隆興寺的這尊觀音，是隆興寺的第二之最，是中國(guó)最美的觀音。他是工匠師傅把民間美麗女子形象同觀音巧妙的結(jié)合起來(lái)的產(chǎn)物。1933年梁思成先生曾把這座觀音拍成照片送給魯迅先生。魯迅視為珍寶，贊譽(yù)她為“東方美神”，一直把照片陳放在書(shū)桌上，至今仍陳列在魯迅故居。
北方三大受戒地方之一—戒壇
這座戒壇始建于清朝乾隆年間，是僧徒受佛教戒律的壇場(chǎng)。當(dāng)時(shí)北方只有三處寺院有權(quán)受戒，分別是北京的雍和宮、五臺(tái)山的清涼寺，還有就是正定的隆興寺了。
壇中供奉的是明宏治六年鑄造的雙面銅佛，像身相連，相背而坐。面南的是西方極樂(lè)世界教主——阿彌陀佛，面北的是東方琉璃世界教主——藥師佛。在受戒的地方供奉鑄在一起的阿彌陀佛和藥師佛，是要受戒者得到東西兩方教主的承認(rèn);又有阿彌陀佛接引受戒者成正果后，行藥師之愿，醫(yī)治眾生痛苦，為眾生消災(zāi)延壽。
最古最大的轉(zhuǎn)輪藏閣
此閣建于宋朝，與晉祠的大殿十分相似，保留著突出的宋代特點(diǎn)。
我們看到殿中央放著一個(gè)直徑7米的木制轉(zhuǎn)輪藏。中間有立軸，它的設(shè)計(jì)非�？茖W(xué)，復(fù)合了牛頓定律：使合力趨近于零。是我國(guó)最早最大的藏經(jīng)櫥，也是隆興寺內(nèi)的第三最。以前這些經(jīng)櫥里都擺滿了經(jīng)書(shū)，在古代有很多和尚是不識(shí)字的，所以他們就推動(dòng)這個(gè)法輪，每推一圈就相當(dāng)于念了一遍經(jīng)書(shū)。
彌勒的殿閣—慈氏閣
慈氏就是梵文“彌勒”的譯義，我們現(xiàn)在看到的這尊慈氏像就是沒(méi)有被漢化的彌勒佛，這尊木雕慈氏像高7。4米，相傳是宋代用五臺(tái)山的一根原始古木---靈驗(yàn)樹(shù)雕制而成的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年滹沱河發(fā)大水從上游順?biāo)鞯秸�，被卡在隆興寺這個(gè)地方，所以也就用它雕制了這尊彌勒佛。
清康乾御碑亭
不知道大家有沒(méi)有注意到我們眼前的這兩座碑亭與我們剛才看到的所有建筑有一個(gè)不同之處，那就是它們房頂?shù)牧鹆呤屈S色的，這是為什么呢?因?yàn)檫@和清朝的兩任皇帝—康熙和乾隆有關(guān)�？滴醣强滴鯐�(shū)寫(xiě)《御制隆興寺碑》，而乾隆碑是乾隆書(shū)寫(xiě)《重修正定隆興寺碑文》。兩塊碑下面的駝碑的動(dòng)物叫贔屃，傳說(shuō)是龍王的第九個(gè)兒子，因?yàn)榱Υ鬅o(wú)窮又善負(fù)重。它與神龜?shù)膮^(qū)別之處是神龜頸上無(wú)毛，而贔屃的頸上有毛。
隋龍藏寺碑
剛剛我們進(jìn)來(lái)的時(shí)候大家可能已經(jīng)注意到了，這座寺院里有許多古代碑刻，但最珍貴的則是我們現(xiàn)在看到的這塊《龍藏寺碑》。此碑為隋開(kāi)皇六年興建龍藏寺的時(shí)候所刻，它是隋朝保留下來(lái)的僅有的3塊碑中最完整的一塊，又被稱為“隋碑第一”。這也是隆興寺內(nèi)的全國(guó)第四最。大家看碑文上書(shū)“恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造隆藏寺碑”，書(shū)體方正有秩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，樸拙而不失清秀，莊重而不板滯，在書(shū)法史上占有相當(dāng)重要的地位。是由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的典范。它上承南北朝遺風(fēng)，下開(kāi)隋唐諸家之先河，為研究我國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。1986年著名書(shū)法家、前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生詳細(xì)端詳此碑后有言：這在東南亞也是不可多得的瑰寶了。
但讓我們遺憾的是龍藏寺碑由誰(shuí)所書(shū)?至今仍是書(shū)法史上的一大疑團(tuán)。
河北四寶之一—正定府的大菩薩
我們現(xiàn)在看到的這座高33米的屋檐三層建筑是大悲閣，也是隆興寺的主體建筑。聽(tīng)到大悲閣的名字,大家可能就已經(jīng)猜出來(lái)了,殿內(nèi)供奉的是觀音菩薩.我們現(xiàn)在看到的這座千手千眼觀音像建于宋代，但長(zhǎng)年失修，1944年因大悲閣殘破不堪，偽省長(zhǎng)吳贊讓拆毀了御書(shū)樓、集慶閣，同時(shí)規(guī)模也縮小了三分之一，使大悲閣沒(méi)有保持原來(lái)的建筑風(fēng)格。為了再現(xiàn)大悲閣風(fēng)格，國(guó)家文物局從1992年撥款1400萬(wàn)元對(duì)大悲閣進(jìn)行落架復(fù)員性重修。大家請(qǐng)看，我們眼前的這座銅鑄菩薩，就是被譽(yù)為“河北四寶”之一的大菩薩。我們所說(shuō)的“河北四寶”指的是滄州的鐵獅，定州的塔，趙縣的石橋，正定府的大菩薩。這尊大菩薩高22米，是我國(guó)最早、最高的銅鑄菩薩。也是隆興寺內(nèi)的第五最。它比西藏日喀則扎什倫布寺的世界“第一高”大銅佛——如來(lái)坐佛僅少0.4米，而在年代上卻早了幾百年。大家可能會(huì)問(wèn)，稱它為千手千眼觀音，為什么不見(jiàn)千手千眼呢?這是因?yàn)樗吮旧淼膬芍皇直弁�，還有有四十雙手，每只手中各有一眼，每個(gè)手中又配25“有”，即三屆中的25種有情存在的環(huán)境。這樣40*25恰好是一千，所以稱為千手千眼。意思就是說(shuō)什么都能管，什么都難不住她。她額上的三只眼，預(yù)示著知道過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
大家可能會(huì)有疑問(wèn)，這么高的大菩薩，是用什么方法鑄造的呢?其實(shí)工匠們采用的使分段鑄造法。第一級(jí)先鑄造的是蓮花臺(tái)座;第二級(jí)至腿膝;第三級(jí)至肚臍;第四級(jí)到胸;第五級(jí)倒腋下;第六級(jí)到肩膀;第七級(jí)到頭頂和所有的胳膊。
我們可以看出來(lái)，這尊大菩薩的四十只手臂不是銅質(zhì)的，而是木質(zhì)的。這是因?yàn)槿绻际倾~鑄的話，就會(huì)出現(xiàn)重心偏上的問(wèn)題，把手臂換成木質(zhì)的就可以是重心下移，這樣就可以使大菩薩穩(wěn)固的佇立在這里。
彌陀殿
我們現(xiàn)在看到的這座建筑是彌陀殿，它始建于明正德五年。從它的建筑風(fēng)格來(lái)看，即區(qū)別于宋代高大疏朗不重彩繪的特點(diǎn);又不同于清代小巧玲瓏重彩繪的風(fēng)格，而是介于它們之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程。我們看殿內(nèi)正中的這個(gè)蓮座，有一千個(gè)蓮瓣。一是象征西方凈土世界;另外還表示大千世界有佛來(lái)統(tǒng)治，寓意佛法高于一切。蓮座上的是五彩泥塑的西方極樂(lè)世界教主——阿彌陀佛。據(jù)說(shuō)阿彌陀佛曾發(fā)過(guò)愿：“只要有人能至誠(chéng)念我的十聲名號(hào)，我就要接他來(lái)極樂(lè)世界”。過(guò)去這里兩側(cè)有十八羅漢，由于歷史變遷，都已經(jīng)蕩然無(wú)存了。不過(guò)您不必惋惜，咱們來(lái)欣賞一下這“潔矩”二字。相傳東晉大書(shū)法家王羲之的第七是孫智勇大師曾云游來(lái)到正定。饑餓時(shí)來(lái)到一燒餅鋪前要求施舍燒餅，掌柜的看他穿的又臟又破，怕影響生意，把他轟走了。這是一個(gè)賣饸烙的老漢看他可憐，就給他饸烙吃。一連吃了三大碗后，智勇脫出毛筆，在支鍋的青石上寫(xiě)下“潔矩”二字，“貧僧素高潔，潔厚始稱矩，吾是出家人，自有人相識(shí)�！蹦盍T就揚(yáng)長(zhǎng)而去。有一天，龍藏寺(隆興寺)法顯和尚走出來(lái)，見(jiàn)此二字，倒身便拜，口念“阿彌陀佛”，并表示愿出一銀子買下此石。賣饸烙的老漢是個(gè)大方人，說(shuō)只要講出原因，情愿相送。法顯說(shuō)：“石上二字，是智勇禪師的真跡，貧僧一生想見(jiàn)此人終未如愿，今見(jiàn)字如見(jiàn)人也”。掌柜的聽(tīng)后非常感動(dòng)，慷慨相送。法顯獲此真跡后，請(qǐng)石匠將二字進(jìn)行了精刻，供在凈業(yè)堂。后來(lái)被縣太爺供在縣衙大堂，最后移到彌陀殿內(nèi)。當(dāng)然，這個(gè)故事也有疑點(diǎn)，智勇和尚是隋代人，而法顯和尚是東晉人，他倆的在世時(shí)間相差了百年。
我們現(xiàn)在看到的是佛教中的護(hù)法神韋陀將軍。他手中的兵器叫金剛杵。持杵的姿勢(shì)決定著寺院是否接待外來(lái)的僧侶，如果金剛杵橫在手臂上，說(shuō)明此寺好客愿意接待客人;如果金剛杵朝下，則表示此寺院不好客。這樣解釋后大家可能就明白了為什么《西游記》中師徒四人，取經(jīng)路途中有的寺院待他們親如一家，有的寺院又趕他們走了吧。
崇因寺搬遷來(lái)的毗盧佛
我們現(xiàn)在看到的是隆興寺中軸線的最北端的建筑，1959年從正定北門(mén)里搬遷來(lái)的毗盧殿。
崇因寺就是我們前面講的“八大寺”中的一寺。眼前這個(gè)毗盧殿始建于明萬(wàn)歷年間�！芭R”是梵文“毗盧遮那”的簡(jiǎn)稱。意思是“光明遍照”。有種說(shuō)法是“毗盧”是釋迦牟尼的另一尊號(hào)。我們所說(shuō)的“千佛繞毗盧”就是不管佛有多少宗、多少派，都圍繞毗盧轉(zhuǎn)。毗盧是掌權(quán)、掌印佛。大家請(qǐng)看殿內(nèi)的銅制毗盧佛像，高6.27米。設(shè)計(jì)精巧，造型獨(dú)特，是隆興寺內(nèi)的第六個(gè)全國(guó)之最。其特點(diǎn)是自下而上漸收，像一座寶塔。整體分三層而鑄。三層共計(jì)一千個(gè)蓮瓣，象征大千世界。每個(gè)蓮瓣上都有一尊小佛，一千個(gè)小佛面貌各異，也象征了大千世界都由佛來(lái)統(tǒng)治，所以又稱“千佛繞毗盧”。
大家可以看到除了三層小佛外，又有三層四面佛，每尊佛又各戴“五佛冠”，這樣千佛墩上共計(jì)有1072尊佛像。
講到這里，隆興寺內(nèi)的“六最”就全部給大家介紹完了。
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