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西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-07-19 19:24:26 導(dǎo)游詞 我要投稿

西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞

  作為一位出色的導(dǎo)游人員,時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編幫大家整理的西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞

西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞1

  札達(dá)土林從獅泉河沿日阿公路往南,行255公里進(jìn)入象泉河谷,便抵阿里扎達(dá)縣。扎達(dá)縣有著名的土林地貌風(fēng)光區(qū)。土林是遠(yuǎn)古受造山運(yùn)動(dòng)影響,湖底沉積的地層長(zhǎng)期受流水切割,并逐漸風(fēng)化剝蝕,從而形成的特殊地貌。土林里的“樹木” 高低錯(cuò)落達(dá)數(shù)十米,千姿百態(tài),別有情趣。 汽車 行進(jìn)其間,就像是繞著眾多巨人的腳掌打圈。 然而,在距今約1 100年前,同樣的余暉中,佇立著的卻是強(qiáng)盛一時(shí)的古格王國(guó)的宮殿和寺院。從現(xiàn)存的殘頹遺址可以想象得到當(dāng)時(shí)場(chǎng)面的巨大,遠(yuǎn)非眼前這般光景可比。

  扎達(dá)土林地貌在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相,成因于百萬(wàn)年的地質(zhì)變遷。水平巖層地貌經(jīng)洪水沖刷、風(fēng)化剝蝕而形成的獨(dú)特地貌,陡峭挺拔,雄偉多姿。蜿蜒的象泉河水在土林的峽谷中靜靜流淌,宛若置身于仙境中,夢(mèng)游一個(gè)奇幻無(wú)比的世界。

  土林里的“樹木”高低錯(cuò)落達(dá)數(shù)十米,千姿百態(tài),別有情趣。札達(dá)也沒有路。沿著固有的車轍在山谷間穿梭,濃濃密密的土林就那樣伴隨著你,在路邊浩浩蕩蕩好幾十公里。

  扎達(dá)土林地貌在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相,成因于百萬(wàn)年的地質(zhì)變遷。地質(zhì)學(xué)家考證,一百多萬(wàn)年前,扎達(dá)到普蘭之間是個(gè)方圓500多公里的大湖,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使湖盆升高,水位線遞減,沖磨出“建筑物”的層高,歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,在壁立陡峭的山巖上雕琢出今日的模樣。水平巖層地貌經(jīng)洪水沖刷、風(fēng)化剝蝕而形成的獨(dú)特地貌,陡峭挺拔,雄偉多姿。蜿蜒的象泉河水在土林的峽谷中靜靜流淌,宛若置身于仙境中,夢(mèng)游一個(gè)奇幻無(wú)比的世界。明麗的晚霞賦予土林生命的靈光,似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿,參差嵯峨,儀態(tài)萬(wàn)千,面對(duì)著大自然的杰作真讓人驚嘆不已。

  土林地貌是阿里的一大奇觀。相傳,很久很久以前,扎達(dá)一帶是一片汪洋,藍(lán)天之下只有水和風(fēng)。后來(lái),土林山漸漸從海里冒了出來(lái)。雖然這是一個(gè)美麗的傳說(shuō),卻含有一定的科學(xué)道理。據(jù)科學(xué)家考證,這里曾經(jīng)是一個(gè)方圓500公里的大湖,是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使湖盆升高,水位遞減,露出水面的山巖經(jīng)風(fēng)雨長(zhǎng)期侵蝕才雕琢出了現(xiàn)在這副景象。

  札達(dá)的土林,是名副其實(shí)不折不扣的土林。除了黃土,就是黃沙。傳說(shuō)中養(yǎng)育了四方兒女十萬(wàn)之眾的朗欽藏布河,大部分水域都已經(jīng)干涸;或曾有過(guò)的綠洲,也萎縮殆盡所剩無(wú)幾了。沒有綠色,就意味著沒有生靈;沒有生靈,就只有死一般的寂靜。咋一眼看去,那些土林就象是天然的一排排城堡碉樓,只消稍稍凝望,便生出無(wú)數(shù)暇想,仿佛那些雕鏤城堡里秘密地駐扎著千軍萬(wàn)馬,隨時(shí)都會(huì)隨著一聲令下殺將出來(lái)。然而,無(wú)論你凝望多久,也終究聽不到那樣的一聲怒喝。除了死一般的寂靜,什么都沒有。

西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞2

  進(jìn)入札達(dá),我們便會(huì)看到象泉河兩岸土林環(huán)繞。這就是我們今天參觀的札達(dá)土林。

  大家請(qǐng)看,這里的土林巧奪天工,蜿蜒曲折數(shù)十里。有的形似佛塔,有的形似廟宇,有的形似碉樓…如果你事先并不知道是天工造化,那么你定會(huì)驚訝,是何人、在何時(shí)修建了如此氣勢(shì)恢弘的城堡?又是因?yàn)槭裁闯蔀榻袢盏膹U墟?

  其實(shí),札達(dá)土林是經(jīng)流水侵蝕而形成的特殊地貌,在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相,成因于百萬(wàn)年的地質(zhì)變遷。朗鐵藏布(象泉河)流域原系上新世古湖盆,湖盆由被朗欽藏布所切穿的5個(gè)小湖盆(姜葉馬、達(dá)巴、札達(dá)、香孜、曲松)組成。各湖盆中均有厚層的上新世湖相沉積,曾在沉積層中發(fā)現(xiàn)上新世古長(zhǎng)頸鹿化石。札達(dá)縣附近沉積層厚達(dá)80米,主要是灰黃色粉砂巖,質(zhì)地較松散,經(jīng)流水侵蝕后地形破碎。由于層理幾乎完全水平,叉處于干旱氣候條件下,河岸階地亦甚明顯,現(xiàn)在深厚的灰黃色粉砂湖相沉積已被朗欽藏布及其支流切割,形成外貌酷似黃土地區(qū),但比黃土地區(qū)更為壯觀,規(guī)模空前的土林地區(qū)。由于不同巖石的差異侵蝕,常常形成形態(tài)奇特的巖壁和微地貌。結(jié)構(gòu)致密而堅(jiān)實(shí)的砂巖和礫巖常常成為粉細(xì)砂巖和黏土巖的保護(hù)層,或平鋪于巖壁的頂部,或突出于巖壁之上,與軟巖層交互,組成雄偉挺拔,奇特多姿的古城堡、古城墻、塔林等形態(tài),是古格獨(dú)特的地理景觀,具有極高的觀賞價(jià)值。

  在高原迷幻光影的襯托下,這里宛若神話世界。在高而平的山脊之下,嚴(yán)整的山體有的宛若一字排開的羅漢。有的酷似鱗次櫛比的城堡,與美國(guó)西部的科羅拉多大峽谷有異曲同工之處。在朝霞和夕陽(yáng)的映照下,山紋明暗有致,色調(diào)金黃t生動(dòng)富麗?h城邊的.象泉河和土林絢麗異常。河邊的陀林及附近廢圮的佛塔在暮色之中神秘而莊嚴(yán)。這一帶的土林中有多處早期人類洞窟遺址。還有廣泛分布的巖畫,有人據(jù)此認(rèn)為,苯教傳說(shuō)中象雄古國(guó)的都城瓊隆俄卡就在今阿里札達(dá)境內(nèi)的瓊隆地方。西藏旅游圣地拉薩是一座具有1300年歷史的古城,位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸,海拔3650多米。拉薩市轄七縣一區(qū)。全市總面積近3萬(wàn)平方公里,市區(qū)面積523平方公里。全市總?cè)丝诮?7.3萬(wàn),其中市區(qū)人口近13萬(wàn),有藏、漢、回等31個(gè)民族,藏族人口占87%。

  “拉薩”在藏文中為“圣地”或“佛地”之意,長(zhǎng)期以來(lái)就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心,金碧輝煌、雄偉壯麗的布達(dá)拉宮,是至高無(wú)上政教合一政權(quán)的象征。早在公元七世紀(jì),松贊干布兼并鄰近部落、統(tǒng)一西藏后,就從雅隆遷都邏姿(即今拉薩),建立吐蕃王朝。1951年5月23日,西藏和平解放,拉薩城進(jìn)入了新的時(shí)代。1960年,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)拉薩為地級(jí)市,1982年又將其定為國(guó)家首批公布的24座歷史文化名城之一。

  拉薩古稱“惹薩”,藏語(yǔ)“山羊”稱“惹”,“土”稱“薩”,相傳公元七世紀(jì)唐朝文成公主嫁到吐蕃時(shí),這里還是一片荒草沙灘,后為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘,寺廟建好后,傳教僧人和前來(lái)朝佛的人增多,圍繞大昭寺周圍便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺為中心的舊城區(qū)雛形。同時(shí)松贊干布又在紅山擴(kuò)建宮室(即今布達(dá)拉宮),于是,拉薩河谷平原上宮殿陸續(xù)興建,顯赫中外的高原名城從此形成。“惹薩”也逐漸變成了人們心中的“圣地”,成為當(dāng)時(shí)西藏宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

  在一般人的印象中,拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的,但西藏人認(rèn)為,嚴(yán)格意義上的“拉薩”應(yīng)是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來(lái)的八角街,只有到了大昭寺和八角街,才算到了真正的拉薩。如今拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的精髓。

  以布達(dá)拉宮和八角街為中心的拉薩新城,北至色拉寺,西至推龍德慶縣?v目眺望拉薩城,郵電大樓、新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建筑物星羅棋布,互為參錯(cuò),連連綿綿,一片新輝。站在布達(dá)拉宮頂上俯瞰拉薩全城,整個(gè)拉薩市區(qū)到處是一片片掩映在綠樹中的新式樓房,唯八角街一帶飄揚(yáng)著經(jīng)幡,蕩漾著桑煙。在這里,密布著頗具民族風(fēng)格的房屋和街道,聚集著來(lái)自藏區(qū)各地的人們,他們中許多人仍然穿著本民族的傳統(tǒng)服裝,那仿佛從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實(shí)際上已成為一種生活方式。

  拉薩市現(xiàn)轄城關(guān)區(qū)、當(dāng)雄、堆龍德慶、曲水、墨竹工卡、達(dá)孜、尼木和林周縣七縣一區(qū)。拉薩北部當(dāng)雄全縣和尼木、堆龍德慶、林周、墨竹工卡部分區(qū)鄉(xiāng)屬藏北草原南沿,水草豐美,牧業(yè)興旺,盛產(chǎn)牛羊肉類、酥油和牛絨、羊毛;中部是著名的拉薩河谷,南部屬雅魯藏布江中游,為西藏較好的農(nóng)業(yè)區(qū)之一,盛產(chǎn)青稞、小麥、油菜籽和豆類,“拉薩一號(hào)”蠶豆更是飲譽(yù)中外的良種。拉薩周圍具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和醫(yī)療作用的地?zé)釡厝榈,堆龍德慶縣的曲桑溫泉、墨竹工卡縣的德中溫泉享譽(yù)整個(gè)藏區(qū)。

  拉薩市區(qū)地處海拔3650米的河谷沖積平原,是世界上海拔最高的城市之一。地勢(shì)由東向西傾斜,氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū),年日照時(shí)數(shù)3000小時(shí)以上,故有“日光城”美稱。年降水量為200—510毫米,集中在6—9月份,多夜雨。最高氣溫28℃,最低氣溫零下14℃。空氣稀薄,氣溫低,日溫差大,冬春干燥,多大風(fēng)。年無(wú)霜期100~120天。

  高原古城拉薩以其湛藍(lán)的天空、清澈的河水、新鮮的空氣和令人賞心悅目的環(huán)境給八方來(lái)客留下了美好的印象。拉薩的水質(zhì)和大氣非常干凈,是中國(guó)污染最少、環(huán)境最好的城市。拉薩地區(qū)的大氣環(huán)境,基本上沒有受到污染,市區(qū)上空大氣中對(duì)人體有害的二氧化碳濃度每立方米少于0.1毫克,大大低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。市中心雖然人口密度較大,因宗教活動(dòng)形成的煙塵較多,但大氣中的煙塵總含量仍保持在每立方米0.4毫克以下。拉薩河水不存在鉛、鋅、銅等金屬微量元素,沿岸村鎮(zhèn)對(duì)河流沒有造成污染。

西藏札達(dá)土林導(dǎo)游詞3

  國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園——札達(dá)土林位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達(dá)縣。距離阿里地區(qū)所在地獅泉河鎮(zhèn)260公里。札達(dá)土林是世界僅見的處于發(fā)育和成長(zhǎng)期的大型土林,其數(shù)千平方公里的規(guī)模也屬世界罕有。

  我國(guó)廣袤的國(guó)土上分布著石林、土林、冰塔林等各種特殊的 自然 景觀之“林”,但以景色壯觀、氣勢(shì)龐大而論,沒有一處能超過(guò)札達(dá)土林。札達(dá)土林從北西到南東,海拔大體在4500米上下,綿延175公里,寬達(dá)45公里,是一片貌似北方的黃土高原。

  在245-600萬(wàn)年前,喜馬拉雅山和岡底斯山海拔還相對(duì)低矮,在這兩大山系之間,是一個(gè)面積廣達(dá)70000平方公里的外流淡水湖盆,來(lái)自兩大山區(qū)的河流,攜帶了大量礫卵石、細(xì)粉沙和粘土堆積于湖中。隨著高原不斷上升,湖盆相對(duì)下陷,在數(shù)百萬(wàn)年間,湖盆中積累了厚達(dá)1900米的堆積物,主要是夾有礫卵石層的棕黃、褐色或灰黃色的半膠結(jié)細(xì)粉沙層,不僅外貌酷似黃土,而且由于有鈣質(zhì)膠結(jié),具有類似黃土的直立不倒與大孔隙等性質(zhì),為以后風(fēng)雨和流水雕琢成各種地貌造型提供了最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。札達(dá)湖盆在數(shù)百萬(wàn)年間經(jīng)歷了滄桑巨變,早期是亞熱帶森林草原氣候,在海拔大約2500米的海濱,馳騁著以三趾馬和小古長(zhǎng)頸鹿為主的 動(dòng)物 群,湖中生長(zhǎng)著似天鵝絨鸚鵡螺和介形蟲等淡水 生物 ,后期氣候逐漸轉(zhuǎn)涼,過(guò)渡到溫帶森林到草原氣候。

  從200多萬(wàn)年前起,高原整體作大幅度隆升,在湖盆與其下游的印度河平原之間形成巨大落差,古札達(dá)湖盆的湖水經(jīng)由古朗欽藏布急速外泄而最終被疏干,暴露出來(lái)的湖底在干旱、寒冷的氣候環(huán)境中,地表植被稀疏,受到河流和季節(jié)性水流的沖蝕,形成縱橫交錯(cuò)的千溝萬(wàn)壑,原本平坦的高原湖盆面被深深刻切。在溝谷之間的懸崖上, 雨水 和細(xì)流沿垂直的裂隙或軟弱帶向下沖刷,較為完整和堅(jiān)硬的部分保留下來(lái),形成板狀或柱狀土體,突出在崖頭或崖壁上,猶如殘墻斷垣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個(gè)土體就象是一座森嚴(yán)壁壘的古堡,因此又稱古堡式殘丘。有些板狀或柱狀土體被剝離開崖壁而成孤立的土柱、土塔,如此柱、塔叢生,便成為著名的土林。

  札達(dá)土林中有一些形態(tài)怪異的土體造型坐落在崖壁和土林上,擬人擬物或擬獸,任憑人們?nèi)グl(fā)揮自己的 想象力 。中國(guó)各類土林分布甚廣,而札達(dá)的土林高大挺拔,在高原的雪山和藍(lán)天襯托下別具特色。昔日沉積在湖底的巖層,以不同的色調(diào)、層理結(jié)構(gòu)和物質(zhì)組成,以及包容在巖層內(nèi)部的古動(dòng) 植物 化石,為人們解讀高原古地理、古環(huán)境的變遷提供直接或間接的證據(jù),這里是科學(xué)家們研究高原隆起的大自然實(shí)驗(yàn)室。

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