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河南旅游的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-11-25 10:58:08 導(dǎo)游詞 我要投稿

河南旅游的導(dǎo)游詞

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的河南旅游的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

河南旅游的導(dǎo)游詞

河南旅游的導(dǎo)游詞1

各位朋友,大家好。

  我是王導(dǎo),歡迎大家到河南來(lái),首先向你們介紹的是河南洛陽(yáng)的牡丹。洛陽(yáng)牡丹,花朵碩大,雍容華貴,秀韻多姿,彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征,被中外游客譽(yù)為“國(guó)色天香”、“花中之王”。牡丹是中國(guó)的國(guó)花。人人都說(shuō)洛陽(yáng)牡丹甲天下,而王城公園的牡丹甲洛陽(yáng)。這就說(shuō)明王城公園的牡丹是我們國(guó)家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央,公園里的牡丹品種繁多,花色絕倫。有很多珍貴的品種,來(lái)到了公園仿佛置身于花的海洋。

  好了,接下來(lái)我們?yōu)g覽洛陽(yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門(mén)石窟。這里有大大小小的佛象10萬(wàn)尊。這里的佛象損壞較為嚴(yán)重,最主要的原因就是1923年至1959年列強(qiáng)侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。龍門(mén)石窟是世界文化遺產(chǎn),有非常多的中外游人和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到這里瀏覽。放眼望去,大家眼前看到的這座大橋是龍門(mén)橋。龍門(mén)山原名伊闕山。傳說(shuō)上古時(shí)期,大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半,就成了現(xiàn)在的香山和龍門(mén)山。山東的魚(yú)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地方,非常向往,鼓足勇氣游到這里,輕輕一躍就變成了一條龍,龍門(mén)由此得名。大家看眼前的龍門(mén)二字是由陳毅元帥提寫(xiě)的而龍門(mén)石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫(xiě)的,一文一武形成了鮮名的對(duì)比。龍門(mén)橋是我國(guó)跨度最大的橋,它是仿照趙州橋建成的,全長(zhǎng)303米它連接著香山和龍門(mén)山。順著青石板路走下去,這里是禹王池,這是大禹治水時(shí)留下的,這里的水質(zhì)清徹見(jiàn)底,魚(yú)兒在水里自由自在的游來(lái)游去,聽(tīng)說(shuō)這里的水用來(lái)洗臉可以美容。

  接下來(lái)是濱陽(yáng)山洞,這里供奉著釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。摩崖三佛,是最丑的佛象,是武則天時(shí)期開(kāi)鑿的,從北魏到北宋一共刻了400多年。萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟比較有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000個(gè),最小的有4厘米。來(lái)到蓮花洞,它的路面都是由蝴蝶釘加固路基,深達(dá)地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米,也是龍門(mén)石窟最小的佛象了。最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺,它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿?fù)瓿傻模@里供奉著一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生,嘴角上翹,面帶微笑。最大的佛頭高4米,從佛腳向上望去,不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著你。

  瀏覽完龍門(mén)石窟,我們將坐船順伊水而下。我真誠(chéng)的希望大家能在這里得到美的感受。

河南旅游的導(dǎo)游詞2

  現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

  現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏缍藿ǖ模踅ㄓ谇宕那《吣,牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”,說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”,說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來(lái)到開(kāi)封古吹臺(tái)時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門(mén)建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭。

  看過(guò)御書(shū)樓的碑刻,請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂(lè)器的晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏。師曠音?lè)技藝非常全面,能夠彈奏各種樂(lè)器!妒酚洠畼(lè)書(shū)》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來(lái)玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè)調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期,開(kāi)封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。

  大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過(guò)貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。

  大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng),結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久,相見(jiàn)恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來(lái)到開(kāi)封,在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫(xiě)了《梁園吟》,杜甫寫(xiě)下了《遺懷》,高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

河南旅游的導(dǎo)游詞3

  許昌春秋樓又名大節(jié)亭,曾以關(guān)公宅,關(guān)王廟,武安王廟,兩院英風(fēng)廟,關(guān)帝廟稱之。位于許昌市中心文廟前街中段,為明清風(fēng)格建筑群。 《三國(guó)志·蜀書(shū)》載:“建安五年(公元200年),曹公東征,先主奔袁紹,曹擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。”相傳關(guān)羽下邳兵敗后,為保劉備的甘糜二位夫人,歸附曹營(yíng)入許。曹賜羽宅第一處。羽避其嫌,將一宅分為兩院,兩位皇嫂居內(nèi)院,自己住外院,晨夕問(wèn)安,夜讀春秋,秉燭達(dá)旦,傳為美談,后人為昭彰關(guān)羽忠義,建廟以祀之,廟內(nèi)興建一樓,名曰“春秋樓”,俗稱“秉燭達(dá)旦處”,是許昌十景之一。清代許州知州甄汝舟為春秋樓賦詩(shī)一首:“秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權(quán)。依曹不久仍歸漢,留得英風(fēng)在穎川!

  春秋樓創(chuàng)建自元至元年(公元1271年)間,曾經(jīng)元、明、清歷代多次修葺,建筑規(guī)模逐步完善。據(jù)記載,原來(lái)的外院有山門(mén),鐘鼓樓,春秋樓、中殿、后殿:內(nèi)院有關(guān)帝三代祠,昭烈皇后祠,問(wèn)安亭和部分配套建筑,占地面積約二十余畝。后毀于戰(zhàn)爭(zhēng)兵火,只殘留春秋樓一座。 1995年對(duì)春秋樓文物景區(qū)進(jìn)行修復(fù),修復(fù)規(guī)模為歷代修建之最,投資1500萬(wàn)元,保持“兩院英風(fēng)”的格局,總占地面積20000平方米。外院有山門(mén),春秋樓,關(guān)圣殿,刀印樓:內(nèi)院為園林建筑風(fēng)格,有甘糜二后宮,問(wèn)安亭,水榭,掛印封金堂。還有文廟院的大成殿,戟門(mén),東西廊等。新修建的關(guān)圣殿,面擴(kuò)七間,進(jìn)深三間,總高度33.1米,三重檐,歇山式高臺(tái)建筑,頂飾黃色玻璃瓦,漢白玉欄板,青石鋪地,殿內(nèi)塑13米高關(guān)羽座像及關(guān)平,周倉(cāng),王甫,廖化塑像,實(shí)為全國(guó)關(guān)廟所在。

河南旅游的導(dǎo)游詞4

  南陽(yáng)知府衙門(mén)始建于元世祖至元八年(公元1271年),歷經(jīng)元、明、清、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)五個(gè)不同時(shí)期,至今已有730余年可考?xì)v史,府衙現(xiàn)存明清建筑140余間,位于中軸線上的衙署建筑自南向北依次有:照壁、大門(mén)、儀門(mén)、大堂、寅恭門(mén)、二堂、內(nèi)宅門(mén)、三堂等。另有部分耳房、配房、廂房、榜房、庫(kù)房、科房、官邸、吏宅、馬號(hào)以及古井、蓮池等,整座建筑坐北面南,南北長(zhǎng)300米、東西寬240米,占地面積72000平方米,呈軸線對(duì)稱、庭院式布局,F(xiàn)存南陽(yáng)府衙古建筑群對(duì)于研究中國(guó)古代官署的規(guī)劃、形制、發(fā)展、變遷以及地方官吏的襲封、屬員、訴訟、賦稅、祀典、政事等都有十分重要的價(jià)值。

河南旅游的導(dǎo)游詞5

  小溝背風(fēng)景區(qū),位于河南省濟(jì)源市西北部晉豫交界的邵原鎮(zhèn)境內(nèi),處于太行山南端和中條山東端交匯點(diǎn),屬典型的火山巖構(gòu)造為主的自然風(fēng)景區(qū)。東與王屋山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)毗連,西與山西省垣曲縣接壤,南傍小浪底黃河三峽與古都洛陽(yáng)隔河相望,北依太行原始森林與山西省陽(yáng)城縣為鄰。從濟(jì)洛(陽(yáng))、濟(jì)焦(作)高速公路至濟(jì)源,再轉(zhuǎn)濟(jì)邵高等級(jí)公路可達(dá),距濟(jì)源市區(qū)55公里。小溝背風(fēng)景區(qū)為中山地貌,處于華北地區(qū)唯一遺存的原始森林腹地,由銀河谷地、鰲背山、待落嶺三部分構(gòu)成,總面積50平方公里,自然景觀奇特,文化內(nèi)涵豐富,著名景觀60多處,既是王屋山世界地質(zhì)公園的精華所在,又被評(píng)為“中國(guó)女?huà)z神話之鄉(xiāng)”。在王屋山由海變山過(guò)程中,小溝背形成了罕見(jiàn)的火山熔巖上覆蓋海相沉積巖的地質(zhì)奇觀,滿溝的五色石千姿百態(tài)點(diǎn)綴其間,大的如樓宇,小的似鳥(niǎo)卵,被形象地稱為“彩石谷”,清澈的溪流在墨綠色的火山基巖上奔騰跳躍,巨石相間,潭瀑相連,新修的懸空棧道因山就勢(shì),造型別致的各種小橋樸實(shí)典雅,構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景線。

河南旅游的導(dǎo)游詞6

  太昊伏羲是我國(guó)遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)中的一個(gè)圣明帝王,他“為百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人類社會(huì)從母系向父系,由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期,以自已的聰明和智慧,立下了齊天功績(jī)。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”!疤弧奔词侨藗儗(duì)伏羲的贊詞,意為伏羲功德無(wú)量,向日月那樣光明。為紀(jì)念祖先功德,春秋時(shí)這里已建伏羲陵墓。當(dāng)年孔子周游列國(guó)來(lái)陳國(guó),陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓;三國(guó)魏曹植曾<封思王于陳,拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來(lái),太昊伏羲的陵墓不斷擴(kuò)建,包括陵地和祭祀的廟宇,占地廣875畝。

  今存陵園內(nèi)建筑為明代建筑,結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。它分內(nèi)外二城,內(nèi)城叫紫禁城,外城叫皇城。城內(nèi)古柏夾道、碑刻林立、晨鐘墓鼓、聲聞數(shù)里。統(tǒng)天殿又叫大殿、前殿,是整個(gè)陵園中最大建筑,殿高米,面積390平方米;殿內(nèi)有高大的神龕,內(nèi)塑伏羲坐像,左右配有神農(nóng)、黃帝、少昊、顓項(xiàng)塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米,周長(zhǎng)150多米;上呈圓形、下有方座,象征“天圓地方”,陵前有宋代青石碑一座,寬3尺,高15尺,上鏞“太昊伏羲氏之墓”個(gè)大字,據(jù)傳此碑為蘇小妹用巾作筆寫(xiě)成。

河南旅游的導(dǎo)游詞7

  先生們女士們:

  今天我們旅游的目的地是欒川縣。欒川縣位于河南省西部,東與嵩縣毗鄰,西與盧氏接壤,南與西峽抵足,北與洛寧摩肩,素有“洛陽(yáng)后花園”和“洛陽(yáng)南大門(mén)”的美譽(yù)。欒川縣東西78.4千米,南北寬57.2千米,總面積2478平方千米,現(xiàn)轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),209個(gè)行政村,1963個(gè)村民組,4個(gè)居委會(huì),23個(gè)居民組,8.65萬(wàn)戶,31.8萬(wàn)人,漢族人口占97.6%,滿、蒙、回等19個(gè)民族人口占2.4%。全縣山多地少,有名的山頭達(dá)1.2萬(wàn)個(gè),人均耕地0.59畝,素有“九山半水半分田”之稱。欒川縣先后榮獲全國(guó)衛(wèi)生縣城、全國(guó)文明縣城、全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范縣、全國(guó)科技先進(jìn)縣等56項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)榮譽(yù)稱號(hào),欒川還是全國(guó)低碳旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)和首批中國(guó)旅游強(qiáng)縣,是洛陽(yáng)市下轄經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣之一,也是洛陽(yáng)市重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的衛(wèi)星城市。

  欒川是國(guó)家首批十七個(gè)“中國(guó)旅游強(qiáng)縣"之一,并開(kāi)創(chuàng)了叫響全國(guó)旅游界的“欒川模式”。擁有兩個(gè)國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),七個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),在全國(guó)縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)尚屬首例。境內(nèi)擁有龍峪灣、重渡溝、養(yǎng)子溝、伏牛山滑雪場(chǎng)、抱犢寨等7個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)以上旅游景區(qū)和十余級(jí)家A級(jí)以上旅游景區(qū),初步形成了老君山山水游,龍峪灣森林游,雞冠洞溶洞游,重渡溝農(nóng)家游,養(yǎng)子溝休閑游,九龍山溫泉游,伏牛山滑雪游、抱犢寨紅色游組成的旅游景區(qū)群。境內(nèi)旅游設(shè)施齊全:縣城和旅游景區(qū)周邊興建有旅游集散中心,旅游商品交易中心,有2家五A級(jí)旅游休閑酒店(還有2家正在興建),三家四A級(jí)酒店,和眾多星級(jí)旅游服務(wù)酒店,2012年陶灣伊河源大峽谷漂流也正式動(dòng)工,2013年6月10日,伊河源峽谷漂流項(xiàng)目全部竣工營(yíng)業(yè)。

  接下來(lái)的幾天我會(huì)帶各位游客一一前去這些景點(diǎn)觀覽,今天我們就現(xiàn)在欒川縣里休息下來(lái)。

河南旅游的導(dǎo)游詞8

  馬氏莊園位于安陽(yáng)市西部20公里的西蔣村,是清末頭品頂戴、廣西廣東巡撫馬丕瑤的府第,被學(xué)者稱為“中州大地絕無(wú)僅有的封建官僚府第建筑標(biāo)本”,“中原第一官宅”。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

  馬氏莊園建于清光緒至民國(guó)初期,保存完好,占地面積20000多平方米,其中建筑面積5000多平方米,共分三區(qū)六路,每路分四個(gè)庭院,九道大門(mén),俗稱“九門(mén)相照”。整座莊園布局嚴(yán)謹(jǐn),錯(cuò)落有致,古樸典雅,雄渾莊重,既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格,又有晉商大院深深邃富麗的建筑藝術(shù),還有中原地區(qū)藍(lán)磚灰瓦五脊六獸掛走廊的建筑特色。這里還是一處記載中國(guó)近代百年風(fēng)云的歷史見(jiàn)證,清末慈禧太后、光緒皇帝曾在這里下榻;解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代,劉鄧大軍曾在這里設(shè)臨時(shí)司令部,在這里我們可以觀賞到當(dāng)時(shí)的陳設(shè)。

  莊園主人馬丕瑤(1831-1895年),字玉山,安陽(yáng)縣西蔣村人。咸豐八年中舉人,同治元年登進(jìn)士。曾任山西平陸、永濟(jì)知縣,解州知州,太原知府,山西按察使,山西布政使,貴州按察使,廣西布政使,兵部侍郎,都察院右副都御史,廣西、廣東巡撫等職。他為官30余年,政績(jī)卓著,清正廉明,衷心報(bào)國(guó),實(shí)心愛(ài)民,深受百姓愛(ài)戴,老百姓稱他為“馬青天”,光緒皇帝贊他為“百官楷!。病逝后,光緒帝親撰祭文,并御賜金字“鞠躬盡瘁”,誥封其為“光祿大夫和振威將軍”。

  馬丕瑤長(zhǎng)子馬吉森是著名的實(shí)業(yè)家,先后創(chuàng)辦了安陽(yáng)廣益紗廠(今安陽(yáng)豫北紗廠),六河溝煤礦(今峰峰礦區(qū)),開(kāi)創(chuàng)了近代河南民族工業(yè)之先河,;次子馬吉樟,光緒九年進(jìn)士,曾任翰林院編修,國(guó)史館協(xié)修,湖北按察使、提學(xué)使,民國(guó)總統(tǒng)府秘書(shū)等職,是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家,曾多次掩護(hù)革命黨志士,并籌得巨款資助大批有志青年出國(guó)留學(xué),意圖走教育救國(guó)的道路;三女兒馬青霞,是中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員,著名的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、辛亥革命女志士。孫中山曾親題“天下為公”相贈(zèng),民國(guó)時(shí)盛傳“南有秋瑾,北有青霞”之美譽(yù)。

河南旅游的導(dǎo)游詞9

  紅旗渠在安陽(yáng)以西50多公里的林州林濾山中,地勢(shì)險(xiǎn)峻,工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程,也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景,被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初,紅旗渠工程竣工后,周總理自豪地告訴國(guó)際友人:“新中國(guó)有兩個(gè)奇跡,一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋,一個(gè)是林縣紅旗渠”。

  紅旗渠景區(qū),主要以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神,以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū),現(xiàn)在以妖嬈多姿的風(fēng)采,向世人展示其獨(dú)具的特色和巨大的魅力。

  紅旗渠景區(qū)的主要景點(diǎn)有:分水苑、青年洞等,首先我們參觀分水苑景區(qū),分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,改名為分水嶺。

  在千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè),是紅旗渠主要工程壁畫(huà),共有六幅。

  第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮(zhèn),是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月,承擔(dān)截流任務(wù)的任村公社青年民工,在一無(wú)大型機(jī)械,又無(wú)先進(jìn)技術(shù)的情況下,以大無(wú)畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流,逼水改道,流入紅旗渠內(nèi)。

  第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一,也是紅旗渠最艱險(xiǎn)的工程。是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下,以“寧愿苦干,不愿苦熬”的精神開(kāi)鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī),將此洞命名為“青年洞”!扒嗄甓础憋L(fēng)景名勝區(qū),被國(guó)家六部要命名為“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

  第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過(guò)河水,壩中過(guò)渠水,解決了河水與渠水在一個(gè)平面上交叉的矛盾,是一座兩用壩。

  第四幅是“南谷洞水庫(kù)”。該水庫(kù)始建于1958年,原是亂石堆壩,其壩高雄踞亞洲第三位。設(shè)計(jì)總庫(kù)容7750萬(wàn)立方米,興利庫(kù)容5530萬(wàn)立方米。后經(jīng)過(guò)瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿,現(xiàn)大壩性能良好。它既起到調(diào)節(jié)汛期洪峰,又可補(bǔ)充紅旗渠水源,現(xiàn)在已被開(kāi)發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區(qū)。

  第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋,上面是公路,可以行汽車(chē);中間是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以過(guò)洪水,F(xiàn)在為了解決林州城市人口用水,又在涵洞里鋪設(shè)了管道,把弓上水庫(kù)的水逆紅旗渠水引入市內(nèi),所以又成了四用橋。

  第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下,英雄渠沿淅河?xùn)|流,至合澗鎮(zhèn)西匯合,形成了一處優(yōu)美的飛流直瀉奔騰圖。有詩(shī)贊曰:“珠濺花飛雪裹玉,流激瀑瀉浪逐波。閘開(kāi)傾進(jìn)瓊漿液,兩韻一渠唱?jiǎng)P歌”。

  總干渠分水閘,是紅旗渠分水樞紐工程,分水苑也以此而得名。總干渠分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)的“紅旗渠”三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字,在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝。閘門(mén)內(nèi)奔瀉出兩股激流,向西南方向流去的是紅旗渠一干渠,沿林濾山東巒至合澗鎮(zhèn)與英雄渠匯流,澆灌著姚村、城關(guān)、合澗等35.2萬(wàn)畝土地;二干渠沿山坡東南方向到橫水鎮(zhèn)馬店村,澆灌著姚村、河順、橫水等11.6萬(wàn)畝。三干渠在分水嶺雙孔隧入口處,距分水閘500米,向東到東崗鄉(xiāng)東蘆寨村,澆灌著任村、東崗、河順等4.6萬(wàn)畝土地。

  1997年,分水閘實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)遙控觀察調(diào)節(jié)水位,使紅旗渠灌區(qū)達(dá)到了國(guó)內(nèi)自動(dòng)化管理先進(jìn)水平。

  在分水閘的后面,有一座“紅旗渠”紀(jì)念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀(jì)念亭匠額由全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫(xiě)。亭內(nèi)懸掛著黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人為紅旗渠的題詞,反映林縣干旱歷史和“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神的圖片;紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表;還有當(dāng)年民工修渠時(shí)用過(guò)的工具及充饑吃的野菜標(biāo)本。這些都是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好課堂。

  接下來(lái)我們將去參觀青年洞景區(qū)。

  由分水苑景區(qū)乘車(chē)上行30公里,就到達(dá)青年洞景區(qū)。這里山高水險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò),一派雄險(xiǎn)秀麗的景色!

河南旅游的導(dǎo)游詞10

  各位朋友大家好!首先歡迎各位來(lái)到河南參觀游覽。我是本次行程的導(dǎo)游×××,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來(lái)的兩天里,將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給×師傅,把放心交給我。我們會(huì)一起努力把開(kāi)心帶給你。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心,住的舒心,玩得開(kāi)心。

  殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,公元前13XX年,商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由從“奄”遷到“殷”,共經(jīng)歷8代12王,共254年。這里成為商代政治,文化,經(jīng)濟(jì)的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。由于黃河每年都要漲水,黃河水逆洹水而西,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,年久日長(zhǎng),殷墟也在底下世層沉睡30XX年,直到新中國(guó)成立后,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下

  首先就是甲骨文。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的,它就是仿照甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法建造的。

  甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是一種中藥,叫作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。由于當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過(guò)幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地,被王懿榮買(mǎi)回,恰好他又對(duì)這些甲骨上的文字非常感興趣,便仔細(xì)進(jìn)行了研究,并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了。

  殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,高達(dá)133厘米, 口長(zhǎng)79.2厘米,重量達(dá)875公斤, 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國(guó)歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀,將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場(chǎng)上。此鼎造型龐大雄渾,紋飾精美細(xì)膩,是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶,美術(shù)史上的璀璨明珠,為“世界之最”。其鑄法先進(jìn),青銅器配方之科學(xué),令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,需要高度的技藝和組織勞動(dòng)的'經(jīng)驗(yàn)。已有不少學(xué)者指出,這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。

  提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱,這種宮殿建設(shè)格局反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感和審美意趣,我想,對(duì)建筑感興趣的朋友也許會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)喲!

  大家請(qǐng)跟我來(lái)這里,這里是殷商車(chē)馬坑殿廳。華夏幅員廣袤,畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē),但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度,同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度,它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。

  各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛(ài),多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。你看它目光炯炯,不怒而威,披堅(jiān)執(zhí)銳,威風(fēng)凜凜,顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞,是其生前曾使用過(guò)的武器,重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器,可見(jiàn)武藝超群,力大過(guò)人。古代的斧鉞主要用于治軍,“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。

  好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在我們有兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后,我將在停車(chē)場(chǎng)恭候大家,請(qǐng)大家注意安全,我再次提醒大家注意集合時(shí)間和地點(diǎn),祝大家旅途愉快,謝謝!

河南旅游的導(dǎo)游詞11

  五龍口風(fēng)景區(qū),為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于濟(jì)源市東北15公里的沁河出山處,北部與山西晉城市毗鄰,東部與沁陽(yáng)市接壤,總面積為85平方公里。這里山俊水秀,景色迷人,交通便利,名勝古跡薈萃,是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀為特色的旅游觀光區(qū)。早在20xx年前的東漢,皇家即在此建造沁水公主園,歷史上就是著名的風(fēng)景游覽勝地,歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。

  我們的車(chē)行駛在207國(guó)道上,大家往前方看,那座山被稱為孔山,孔山狀如臥龍,綿延十余里,因山巔有孔而得名?咨蕉磁c沁陽(yáng)懸谷山洞東西對(duì)應(yīng),民間傳說(shuō),這是二郎神擔(dān)山攆太陽(yáng)的扁擔(dān)孔。據(jù)《水經(jīng)注》載:“山上石穴洞開(kāi),石上有車(chē)轍牛跡,均出白天成,非人工所就。“西有夫子坪,東有老君頂,是儒、道兩爭(zhēng)勝的地方。

  自古以來(lái)因沁水之利,這里就是懷慶府各縣群眾聚會(huì)慶豐收的場(chǎng)所,曾有廟宇七百余間,現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會(huì)的習(xí)慣。

  大家看,前面這座高山,山頂有“V“字形缺口,人稱箭過(guò)頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

  我們?cè)谶@里稍作停留,帶大家去參觀一處我國(guó)古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

  秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時(shí)即在沁河出山處開(kāi)鑿秦渠,引水灌田,以核對(duì)枋木為閘,故名枋口。它開(kāi)創(chuàng)了隔山取水之先河,也是最早利用水流彎道原理的水利工程,不淤不塞,利澤至今,因此具有很高的科學(xué)研究和文物價(jià)值,是我國(guó)古代四大水利工程之一,可與都江堰媲美。從兩漢、三國(guó)、隋、唐至宋、元都曾擴(kuò)建,到了明代萬(wàn)歷年間,在沁口附近相繼開(kāi)挖了利豐、廣濟(jì)、廣惠、永利和興利五條水渠,形成了五龍分水之勢(shì),所以又稱五龍口。現(xiàn)在訪口遺址屬于省級(jí)文物保護(hù)單位。在枋口,沁河截山而出,兩岸斷壁如削,幽谷碧波蕩漾,風(fēng)景十分迷人,東漢明帝劉莊在這里專門(mén)為女兒劉致賜建沁園,其精美別致為后世稱道,被作為公主花園的代稱。隋唐時(shí)代,官宦名流來(lái)游者甚多,直至金遼時(shí)期仍為官僚宴游之地。我國(guó)唐代著名大詩(shī)人白居易曾游枋口,寫(xiě)下了“濟(jì)源山水好,老尹知之久?咨降秳αⅲ咚埳咦摺暗那Ч沤^唱。這里山水相映,風(fēng)爽浪低,盛夏如涼秋,“沁口秋風(fēng)“歷來(lái)被譽(yù)為濟(jì)源九景之一。

  好了,請(qǐng)大家上車(chē),我們繼續(xù)往前走。

  大家看到的前面這塊地方是溫泉,五龍口有豐富的地?zé)豳Y源,地?zé)釁^(qū)域東西長(zhǎng)1000米,南北寬300米左右,最高水溫l0l℃,水溫穩(wěn)定,儲(chǔ)量豐富,是我國(guó)內(nèi)陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫(yī)用地?zé)岬V泉,含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素,適應(yīng)治療20多種疾病,F(xiàn)在五龍口鎮(zhèn)投資近億元,正在建設(shè)溫泉城,包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉?jiǎng)e墅、室內(nèi)溫泉游池、溫泉度假村等一系列現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備,可以滿足游客“食、住、行、游、購(gòu)、娛“及會(huì)議服務(wù)等各種需要。

  前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方,被稱為太陽(yáng)落山處,《濟(jì)源縣志》載:“沁北諸山皆陽(yáng)落山“。據(jù)說(shuō),后羿射日,太陽(yáng)落地,把這里的山石燒得通紅,陽(yáng)落山名由此而來(lái),F(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi),還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書(shū)“陽(yáng)落山“三個(gè)大字。也有人說(shuō),五龍口的地?zé)崛彩翘?yáng)在地下燃燒的結(jié)果。

  大家看,前方這座山似有五個(gè)巨大的手指形成,被稱為五行山,南北朝時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》里,標(biāo)有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個(gè)石觀音端坐,那個(gè)石猴子正在辭行,天然生就,惟妙惟肖,當(dāng)?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說(shuō)孫悟空大鬧天宮,被如來(lái)翻手壓在五行山下。你看,這五個(gè)山峰似連非連,就是如來(lái)佛的五個(gè)手指所化。后來(lái)觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。

  大家再看前邊這座山更加神奇,被稱為大佛山,唐僧取經(jīng)歸來(lái),功德圓滿,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此,猴子猴孫當(dāng)然要伴駕,這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠(yuǎn)近聞名的獼猴山。人口山上,我們可以看到有東、西兩個(gè)石人,右邊的石人面朝懸崖,左面的石人立于山谷之間。原來(lái),這兩個(gè)石人是五龍口的巡山夜叉,后來(lái)他們行兇吃人,無(wú)惡不作,被太上老君點(diǎn)化,改邪歸正,成為護(hù)山之神。你們瞧,這兩個(gè)石人正在虔誠(chéng)面壁呢!這個(gè)景觀稱作“夜叉朝圣“。

  現(xiàn)在,我們的車(chē)子通過(guò)的這座橋被稱為鳳鳴橋,大家知道,太陽(yáng)是天帝的兒子,后羿射日,得罪天帝,雖為天神卻不得善終,被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義,派金雞星下凡,為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動(dòng),天下大赦犯人的說(shuō)法。李白詩(shī)云:“我愁遠(yuǎn)謫夜朗去,何日金雞放赦回?“現(xiàn)在這個(gè)金雞,就永遠(yuǎn)留在五龍口的金雞頂上了。

河南旅游的導(dǎo)游詞12

  太行大峽谷地處河南省西北部,南太行山東麓的林州市西側(cè),南北長(zhǎng)100華里,東西寬2.5華里,海拔800——1739米,相對(duì)高差達(dá)1000米以上,境內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸,陽(yáng)剛勁露,臺(tái)壁交錯(cuò),蒼溪水湍,流瀑四掛,峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千,是“北雄風(fēng)光”的典型代表,號(hào)稱“太行大峽谷”。

  這里群山拱翠,流泉碧潭,物華天寶,人杰地靈。

  雄壯的太行山孕育的炎黃子孫,特別淳樸厚道,真誠(chéng)善良。民宅建筑,就地取材。石街、石院、石墻、石柱、石梯、石樓與大自然渾為一體,古色古香,令人尋味。景區(qū)總面積120平方公里,其植被覆蓋率為90%,森林覆蓋率80%,其中原始植被約占60%,退耕還林,人工造林約占30%,森林茂密,自然生態(tài)保持良好,植被完美,旅游資源豐富,有天然氧吧之美譽(yù)。

  境內(nèi)有三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)的桃花谷,三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山,千古之謎豬叫石三大奇觀。有太行之魂王相巖,潭深谷幽仙霞谷,晉普龍洞小洞天,原始森林太極山,亦真亦幻仙臺(tái)山,鬼斧神工魯班門(mén),華夏—絕桃花瀑,太行平湖南谷洞(劉秀湖)八大景觀。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評(píng)審委員會(huì)專家朱暢中先生高度評(píng)價(jià)太行大峽谷景區(qū)是“步隨景移,百里畫(huà)廊,人間仙境。”

  此外還有亞洲第一,世界一流的國(guó)際滑翔基地魯班村南教場(chǎng)。舊志曰:“青崖如點(diǎn)黛,赤壁若朝霞,樹(shù)翳文禽,潭泓綠水,景物奇秀,為世所稱”。陽(yáng)春,風(fēng)和日麗,萬(wàn)木崢嶸,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;盛夏,青山綠水,林樹(shù)青蔥,葉茂蔭深;金秋,紅葉似火,菽谷飄香,山果累累,惹人陶醉;隆冬,群山披素,白雪皚皚,垂冰百丈。

  太行大峽谷東距京廣鐵路和京珠高速72Km,境內(nèi)旅游專線水泥公路直達(dá)景點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)化臺(tái)階登山道繞遍景區(qū),星級(jí)賓館遍布景點(diǎn),手機(jī)電話通訊方便,是休療養(yǎng)生、滑翔攀巖、避暑度假、繪畫(huà)寫(xiě)生、尋古探幽、旅游觀光的好地方。

  太行大峽谷景區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、河南省十佳風(fēng)景名勝區(qū),是全國(guó)農(nóng)村商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗——石板巖供銷(xiāo)社“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地,是太行山的兒子—谷文昌同志的故鄉(xiāng),是中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫(huà)中心的創(chuàng)作培訓(xùn)基地。國(guó)家旅游局孫鋼副局長(zhǎng)在太行大峽谷景區(qū)考察是贊嘆說(shuō),就太行大峽谷雄偉氣勢(shì)和可觀賞性而言在世界大峽谷中也是一流的,這里有條件成為河南乃至全國(guó)的旅游熱點(diǎn)。他囑咐當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)要搞好重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、提高綜合接待能力,注意保護(hù)生態(tài)及加強(qiáng)安全設(shè)施等,努力把這條大峽谷建成全國(guó)一流的、適應(yīng)人們回歸自然、休閑度假的綠色生態(tài)長(zhǎng)廊。

  河南古跡旅游導(dǎo)游詞篇3洛陽(yáng)白云山位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地,是國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家AAAA旅游景區(qū)、中國(guó)十佳休閑勝地。景區(qū)總面積168平方公路,現(xiàn)已開(kāi)發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無(wú)大休閑區(qū)。

  白云山景區(qū)地跨長(zhǎng)江、黃河、淮河三大流域之水于一峰,集三河之靈于一山,為中原獨(dú)有,堪稱“中原山水大觀”之絕品。

  白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過(guò)渡地帶,平均海拔1800米,夏季最高氣溫不超過(guò)26℃,動(dòng)植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查,有動(dòng)物204種,植物1991種,森林覆蓋率達(dá)95%以上,被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座,其中玉皇頂海拔2216米,為中原第一峰,是看日出觀云海的最佳處。

  這里奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。主要景觀有:

  有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋?yàn)榇淼钠媸U(xiǎn)峰景觀;以高山杜鵑林、萬(wàn)畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀;以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。

  整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝,F(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)。

  洛陽(yáng)白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽,奇峰俊秀,白云悠悠,置身白云仙境,總有“人在畫(huà)中游,云在樹(shù)上飄,水在空中舞”的美感。—視察洛陽(yáng)白云山景區(qū)時(shí)題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”,著名書(shū)法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。

  出行時(shí)間

  鄭州—洛陽(yáng)的火車(chē)特別多,隨時(shí)都可以出發(fā)。鄭州火車(chē)站對(duì)面就是中心汽車(chē)站到洛陽(yáng)的大巴很方便。從洛陽(yáng)到白云山有很多選擇:

  1、直接從洛陽(yáng)一運(yùn)站(火車(chē)站對(duì)面)到白云山上,票價(jià)46元/人。早晨6:30分發(fā)車(chē),而一個(gè)小時(shí)還有一班(但是周一到周五第二班不一定發(fā)車(chē))大下午1:30還有一班,大概行程3個(gè)小時(shí)。

  2、先從洛陽(yáng)到嵩縣,而后從嵩縣坐車(chē)到白云山。洛陽(yáng)到嵩縣70公里。嵩縣有很多車(chē)到白云山,到山上大概每人30元左右,但是一定要事先講好,到山上白云山賓館門(mén)口不是山門(mén)(山門(mén)到山上還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!),建議用第一種方法,比較快,車(chē)子也不錯(cuò),車(chē)?yán)习逅揭埠芎茫視r(shí)間上也好,可以中午休息一下然后就到九龍瀑布去玩。從白云山上到洛陽(yáng)可以還坐豪華大巴,每天早上7:30,中午1:30分從中心廣場(chǎng)場(chǎng)發(fā)車(chē)。

河南旅游的導(dǎo)游詞13

  各位朋友,我們現(xiàn)在參觀的是昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)。昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山縣城西部10公里處,是依托原昭平臺(tái)水庫(kù)開(kāi)發(fā)建成的年輕的風(fēng)景名勝區(qū)。昭平臺(tái)水庫(kù)1959年建成,控制流域1430平方公里,蓄水量7.27億立方米,是集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚(yú)、旅游為一體的一座大型人工湖。景區(qū)面積40平方公里,其中湖面面積38平方公里,這里自然景觀秀美,人文內(nèi)涵豐富,1995年8月,被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。凡到過(guò)這里的人都說(shuō):“廬山奇,峨嵋秀,昭平湖美景看不夠”。

  的確如此,昭平湖不但有雄渾蒼郁之氣概,而且兼南國(guó)水鄉(xiāng)柔美之韻味,是不可多得的絕佳去處。隨著水陸兩條路線,我們可以逐一領(lǐng)略昭平湖每一個(gè)景點(diǎn)。

  我們現(xiàn)在所處的地方叫楊家?guī)X。據(jù)記載,公元918年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)屢犯中原,威脅北宋政權(quán),為抵御外侮,北宋楊家的孟良、焦贊二位將領(lǐng)曾在此安營(yíng)扎寨,操練人馬,后人就把此山命名為楊家?guī)X。山上現(xiàn)有的電視轉(zhuǎn)播塔高130米,信號(hào)覆蓋周?chē)?00多平方公里。

  右面這座大大的圓柱形建筑物是昭平湖水電廠的調(diào)壓塔,兩旁亭亭玉立的翠柏掩映著道路向前延伸,頗有曲徑通幽之感。王新宇同志紀(jì)念碑就坐落在此。當(dāng)年修建水庫(kù)時(shí),王新宇同志任水文地質(zhì)組組長(zhǎng)。那年6月20日,沙河上游突降暴雨,洪水兇猛,王新宇同志為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)不幸光榮犧牲,時(shí)年3l歲。

  攔河大壩被譽(yù)為昭平湖的“佳境門(mén)”。大視的主壩、副壩總長(zhǎng)7000余米,像一條巨龍橫跨兩山之間,大有“長(zhǎng)龍臥波,未云何龍”的氣韻。登監(jiān)大壩,極目湖面,煙波浩渺,一碧萬(wàn)頃,視野盡頭,山巒茸翠,蒼郁窈冥。置身其中,恍若仙境。靈魂為之升華,五內(nèi)為之一凈,世俗的一切煩惱、焦慮會(huì)蕩然無(wú)存。

  壩北端那座山是招兵臺(tái)山。相傳東漢光武帝劉秀被王莽追殺,曾隱蔽此山,招兵買(mǎi)馬。明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)李自成也曾在此招兵買(mǎi)馬,“招兵臺(tái)”便由此得名,后改名為“昭平臺(tái)”,意為平安祥和之意。山坡平臺(tái)上至今還遺留有當(dāng)年招兵插旗的座孔。

  現(xiàn)在我們看到的有2500平方米的階梯、平臺(tái),是我們近年來(lái)開(kāi)發(fā)建成的綜合性?shī)蕵?lè)廣場(chǎng)。它依山傍水,采用本地優(yōu)質(zhì)石材構(gòu)成主框架,順地勢(shì)自然伸至水面。廣場(chǎng)周?chē)蔷酚螛?lè)項(xiàng)目:飛渡、垂釣園、人工浴場(chǎng)、碰樂(lè)車(chē)、兒童嬉水等,適應(yīng)各個(gè)年齡層次游客娛樂(lè),使您既能領(lǐng)略大自然古樸的風(fēng)韻,又能享受現(xiàn)代文明熱烈的情趣。

  朋友們,前方那座好似漂浮在水面的小島叫邱公城島,它隨著湖水的漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn),是景區(qū)的海市屆樓。它是魯陽(yáng)城遺址,疊壓有仰韶、龍山兩層文化遺物,是省級(jí)文保單位。講到這里,我想問(wèn)一下,在我們團(tuán)隊(duì)中有沒(méi)有劉姓人士?如果有,我非常榮幸地告訴您,劉姓發(fā)源地就在此島。別看現(xiàn)在此島這么小,卻是華夏劉姓始祖劉累的故邑。據(jù)史料記載:劉累是堯帝的裔孫,原為“祁”姓,出生時(shí)手紋有“劉累”字樣,因此得名。小時(shí)曾從“豢龍氏”學(xué)習(xí)養(yǎng)龍,后來(lái)夏后孔甲得兩條龍,便請(qǐng)劉累前來(lái)飼養(yǎng),劉累養(yǎng)得很好,所以被封為“御龍氏”。后來(lái)有一條雌龍病死,劉累伯孔甲降罪逃到魯山一帶邱公城這個(gè)地方,隱姓改名。因此前在“邱”姓住地養(yǎng)龍,故改姓“邱”,后人稱其為“邱公”。稱劉累隱居的城池為“邱公城”,邱公即劉累。其子孫以“劉”為姓,是華夏最早的。邱公城島曾有劉累墓、劉累亭。劉累仙逝迄今已4000年之久了。全國(guó)政協(xié)副主席周鐵農(nóng),著名歷史學(xué)家、北京師范大學(xué)教授何茲全等都為此揮筆題詞。自建庫(kù)以來(lái),此島時(shí)常隨水位漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn),給游客觀光及劉姓人土拜祖帶來(lái)很大不便和遺憾。在劉姓人士的迫切要求和協(xié)助下,于20xx年2月將劉累墓遷至招兵臺(tái)山,現(xiàn)名“劉累祠”!皠⒗垤簟币殉蹙咭(guī)模,歡迎劉姓人士--劉累后裔到此尋根祭祖。

  現(xiàn)在我們泛舟湖面。這里水域廣大,水色湛藍(lán)。放眼湖面,白露橫江,水色接天。

  泛舟潮面,惟見(jiàn)上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,加之畫(huà)舫如織,槳聲藹乃,于是便構(gòu)成了一曲情味別致的音樂(lè)和一副風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)卷。遇上秋高氣爽的傍晚,夕陽(yáng)在天邊燃起萬(wàn)道霞光,湖上金光燦燦,閃爍迷離,似看到一只晚歸的鳥(niǎo),迎著霞光匆匆飛來(lái),此時(shí),展現(xiàn)在您面前的是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的絕妙景致。

  遇到開(kāi)庫(kù)捕魚(yú)季節(jié)的晚上,湖面的景致,更是妙趣橫生。整個(gè)昭平湖,清風(fēng)微拂,水波不興,燈光明滅,漁歌互答。若身處其境,把酒臨風(fēng),您會(huì)寵辱皆忘,仙邪?人邪?您自己也恍然不能自辨。

  現(xiàn)在我們登上的島就是昭平湖湖心島金山環(huán)島,此島海拔190.3米,面積7700平方米,由觀光區(qū)和服務(wù)區(qū)組成,F(xiàn)在我給大家介紹一位名列世界前10位的偉人,他主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“節(jié)用”、“尚賢”,他是誰(shuí)呢?這個(gè)人就是古代的墨子。我們現(xiàn)在看到的這座著經(jīng)閣就是墨子著書(shū)立說(shuō)的地方。據(jù)說(shuō)墨子晚年,意欲著書(shū)立說(shuō),但卻找不到一處清雅之地,后魯陽(yáng)公得知此事便在金山環(huán)島上為墨子建造了著經(jīng)閣。這里四季分明,環(huán)境清幽,綠水青山,互相映輝。墨子十分滿意。就在這里用了8年時(shí)間完成了《墨子》一書(shū)。世道滄桑,他著書(shū)的樓閣雖早已消融于歷史的塵煙之中,但他“兼愛(ài)”、“非攻”、“節(jié)用”、“尚賢”的思想?yún)s留傳于世。為紀(jì)念這位偉人,當(dāng)?shù)厝罕娪?994年集資重建了“墨子著經(jīng)閣”。若墨公泉下有知,一定會(huì)欣慰的。

河南旅游的導(dǎo)游詞14

  今天我們將登船游覽薄山湖風(fēng)景區(qū),去領(lǐng)略大自然賜予駐馬店的瑰寶。

  在去景區(qū)的途中,我把景區(qū)的基本情況向大家作一簡(jiǎn)要介紹。薄山湖景區(qū)距確山縣城20公里,占地面積66平方公里,潮水面積22平方公里,她是一個(gè)狹長(zhǎng)的山谷湖泊,山環(huán)水繞,綿延25公里,如果我們從天空向下俯視,薄山湖像一條騰飛的青龍,酣醉于青山峻嶺之間。湖兩岸有十萬(wàn)畝森林,覆蓋景區(qū)山巒、島嶼,環(huán)繞湖周。薄山湖景區(qū)由朗陵景區(qū)、大壩景區(qū)、東大山景區(qū)、九子溝景區(qū)國(guó)部分組成。今天我們游覽活動(dòng)主要安排在湖上,其間我們要游覽湖心島、毛竹林、九子溝,游湖還途經(jīng)靈龜島、“綠色長(zhǎng)城”、大鉤潭、禹王治水、處、駱駝巖、將軍壁、猴兒崖等,整個(gè)游程約15公里,需要3~4小時(shí)。

  現(xiàn)在,我們站在薄山湖大壩上。它雄偉壯麗,拔地而起,把薄山和李崗山緊緊連接在一起。大壩高48米,長(zhǎng)545米,壩頂寬8米,庫(kù)容6億2千萬(wàn)立方米。大壩東邊這座山叫薄山,古時(shí)屬朗陵縣,西漢高祖四年設(shè)縣至今已有2000多年的歷史。這里是桐柏山區(qū)和伏牛山區(qū)的結(jié)合部。西南是連綿起伏、巍峨雄壯的千里桐柏山;西北便是雄偉壯闊的千里伏牛山。薄山即是臨近、迫近大別山的意思。

  游客朋友,請(qǐng)大家向前看,我們左前方的這個(gè)小島叫湖心島,小島呈橢圓形,像一條大鯨魚(yú),隨著湖水水位的升降與南面的小島若即若離狀若母子。人們贊美湖心島為“山依碧水水繞山,山幽水靜魚(yú)鳥(niǎo)歡,世人都曉西湖美,人上湖心賽神仙”。湖心島以植物景觀最具特色,島的東南面是一個(gè)大型自然植物園,有南北植物470多種,其中最珍貴的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠樹(shù)、日本花旗松、野皂英等。這里是植物科普游覽的園地。

  聽(tīng)景不如看景,好了,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我下船信步湖心島,走進(jìn)桃花源吧。大家都知道黃山的迎客松,現(xiàn)在我們看到的這棵樹(shù)我們叫它薄山迎客梨(棠梨),它以昂揚(yáng)的姿態(tài)歡迎各位的到來(lái)。前方這座亭子叫迎曦亭,是觀賞湖光山色的眺望點(diǎn),在這里,正對(duì)我們的這座山叫老虎嶺,如果是傍晚,夕陽(yáng)輝映下,就像一幅“一虎來(lái)飲水,驚走打魚(yú)船”的潑墨畫(huà)卷。

  大家看左前方湖中一扁圓形的小島,島的中部綠樹(shù)青青,島的兩頭芳草菌茵,酷似一只惟妙惟肖的觀賞佳品綠毛龜,這就是萬(wàn)年靈龜島。相傳是一只萬(wàn)年靈龜好心救了過(guò)海八仙之一的藍(lán)采和,但是又被粗心的藍(lán)采和誤了封仙機(jī)會(huì),在這等了三千多年,化作這座萬(wàn)年靈龜島。好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家回到船上,繼續(xù)我們的游程。

  告別了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的湖心島,我們下一個(gè)景點(diǎn)是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物,我國(guó)竹的種類繁多,約250余種,以江西奉新的大毛竹、廣西花坪的紡竹、湖南君山的湘妃竹、四川重慶的慈竹、安徽池州的羅漢竹最具特色。毛竹原產(chǎn)我國(guó),生長(zhǎng)快,產(chǎn)量高,材質(zhì)好,用途廣,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)價(jià)值最高、栽培面積最大的竹種。毛竹竿高通直,竹材堅(jiān)韌,紋理直,蔑性好,具光澤,是良好的建筑和竹器用材,又是造紙的優(yōu)質(zhì)原料,還可制造樂(lè)器,工藝品等。我們前方這個(gè)港灣通向一條優(yōu)美的山谷,那就是毛竹林景區(qū)。河南信陽(yáng)、南陽(yáng)、駐馬店市為毛竹栽培的北緣地帶,在小地形條件下,能正常生長(zhǎng)、發(fā)育成林,您可以感受一下這條山谷的地形與眾不同之處。您看這片毛竹有的粗壯,有的稚嫩,滿眼弱翠蔥蘢。竹以其有節(jié)、中空、常綠受到歷代文人墨客的贊譽(yù),可入詩(shī)又可入畫(huà),贊美竹子如“未曾出土先有節(jié),即使凌云也虛心”。清代畫(huà)家鄭板橋一生愛(ài)竹,他常引用蘇東坡的名句:寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。好了,大家照過(guò)相后我們就到下一個(gè)景點(diǎn)“綠色長(zhǎng)城”。隨著游船的前行,我們將要到達(dá)灣轉(zhuǎn)景變的S型大峽谷了,F(xiàn)在請(qǐng)各位向右前方看那道山脊,您看它像不像咱們馳名中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城呢?這里就是薄山湖“綠色長(zhǎng)城”景區(qū)。薄山湖還是鳥(niǎo)的王國(guó),主要有鶴鷹、白鷺、灰鷺、雉、鶯鵲、啄木鳥(niǎo)、鷗、斑鳩、布谷鳥(niǎo)、百靈、白頭翁、畫(huà)眉等,大家看湖邊那些悠閑散步的白鷺,它是鷺科鳥(niǎo)類中最為秀美的一種,有著名的詩(shī)句為證:“一行白鷺上青天”。過(guò)去只有在千古詩(shī)句中才能領(lǐng)略的意境,在眼前的薄山湖卻是一幅平常景象。

  薄山湖控制流域面積580多平方公里,湖內(nèi)河漢縱橫,四周山巒起伏,植被高達(dá)百分之九十九以上。這些優(yōu)越久地理環(huán)境,形成了湖內(nèi)適宜多種魚(yú)類迅速生長(zhǎng)的有利條條。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有墨魚(yú)、黃刺魚(yú)、龜、鱉、黃鱔、蝦,蚌、螺等,還有在中原地區(qū)不多見(jiàn)的鯧魚(yú)、金色鯉魚(yú)、鳊魚(yú)、白鱔、翅腰(當(dāng)?shù)厮追Q)等。最好的要算桂魚(yú)了,桂魚(yú)也叫花鯽魚(yú),體形似鯽魚(yú),比鯽魚(yú)寬而肥,頭部和背部有圓形黑斑,它的肉特別細(xì),特香,吃起來(lái)味道獨(dú)特,是名貴的上等魚(yú)之一。薄山魚(yú)要用薄山湖的水來(lái)婉才好吃?腿俗顬榉Q贊的是四種清燉魚(yú),即清燉花鰱、清燉鯧魚(yú)、清燉鯽魚(yú)、清燉甲魚(yú)。今天中午大家就能品嘗到我們薄山湖的“全魚(yú)宴”了。

  現(xiàn)在橫在我們面前的這道長(zhǎng)的山嶺,叫“舌頭山”,據(jù)史書(shū)記載,大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河),薄山湖就是接頭河堵壩而成。當(dāng)年禹王帶領(lǐng)部下皋陶一隊(duì)人馬,來(lái)到這兒,發(fā)現(xiàn)“舌頭山”阻擋上游來(lái)水,夏季洪水泛濫成災(zāi),禹王就和他的部下駐扎在“舌頭山”對(duì)岸的亮子沖上,開(kāi)挖“舌頭山”。人們?yōu)榱思o(jì)念禹王治水,在亮子沖山建有禹王廟,白龍廟現(xiàn)在僅存遺址,廟里的龍碑被當(dāng)?shù)乩习傩帐詹乇4嫱旰谩?/p>

  各位朋友,此刻我們來(lái)到了遠(yuǎn)近聞名的“大鉤潭”。大家注意看,上游來(lái)水在舌頭山繞了將近360度,河水沖擊著亮子沖的崖壁,在這里形成了一個(gè)深潭,這是薄山湖水最深的地方,深達(dá)50米。

  繞過(guò)了大鉤潭,就到了駱駝巖。相傳它是大漠國(guó)的國(guó)王,因聽(tīng)說(shuō)南方多美景,便長(zhǎng)途跋涉來(lái)到這里。這兒山清水秀,景色優(yōu)美,喝過(guò)河水以后,它就不愿意離開(kāi)這里,成為今天我們薄山湖的“駱駝巖”一景。

  過(guò)了駱駝巖就到了“糜龍柱”。這個(gè)石柱從水底直直伸出來(lái),直指藍(lán)天,糜龍柱左邊的山林就是薄山湖原始森林帶。高大挺拔的馬尾松遮天蔽日,其間時(shí)不時(shí)有松鼠探頭探腦,野雞在湖邊展翅低飛,還有豺、狼、獾,最兇猛的要算野豬。野果有野山楂、山葡萄、野生獄猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、無(wú)花果、八月炸、山棗、酸棗、栗子、石榴等,這些山果酸甜可口,以產(chǎn)量高,質(zhì)量好,種類多而著稱。最著名的是薄山板栗,是豫南特產(chǎn)之一。

  隨著游船的前進(jìn),我們來(lái)到了九子溝口,我們東邊的這座山叫蘆塘山,海拔385米,魯王寨和九子溝都坐落在這里,它山高林密,一面環(huán)水,三面峭壁,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,只有一條山溝通往山寨。相傳殷商年間,封王的一名驍將羌尤跟著封王南征北戰(zhàn)。后來(lái),封王施行暴政,殘殺無(wú)辜,羌尤不想跟隨一個(gè)昏庸殘暴的君王,他一路南下來(lái)到淮河流域溱頭河畔,發(fā)覺(jué)這一帶山環(huán)水繞,林深谷幽,物產(chǎn)豐富,便駐扎于蘆塘山上。當(dāng)武王得知羌尤起兵反封的消息時(shí),便派來(lái)特使,共商收編合并伐紂滅商大計(jì)。羌尤答應(yīng)武王的要求,從此歸附于周。武王封羌尤為魯王。封王得知羌尤反叛,惱羞成怒地帶著兵馬攻打魯王寨。一場(chǎng)惡戰(zhàn)打的天昏地暗,不幸的是魯王九個(gè)兒子全部戰(zhàn)死在這條惟一通往山寨的山溝里,后人至今還稱它九子溝。如今,山溝內(nèi)古戰(zhàn)場(chǎng)、攻防工事屯兵谷、練兵場(chǎng)遺址以及九千多米寨墻的殘?jiān)珨啾讵q在,令人們憑吊遺跡,遐想無(wú)限。請(qǐng)大家往前看,這里九子溝口外湖灣的一道石壁,此地峭壁林立,巖石突兀,像一位身披盔甲,腰帶佩劍的大將軍,威武雄壯,高大挺拔,屹立在曲折回旋的湖畔,引人注目,叫將軍壁。和將軍壁隔水相望的一扇巨大的懸崖峭壁就是猴兒崖了。壁高四十余米,長(zhǎng)達(dá)百余米,崖上云霧繚繞,崖下碧水深潭,崖面平整如墻,巖質(zhì)裸露呈顆粒狀,在湖水輝映下閃閃發(fā)光。

  我們站在對(duì)岸眺望,可見(jiàn)懸崖倒影“行舟側(cè)畔千帆過(guò),鳥(niǎo)飛魚(yú)躍凌空起”,呈現(xiàn)出一幅名為“猴崖泛舟”的畫(huà)面。這便是《確山縣志》中記載的確山新增八景之一的:“浪水飛魚(yú)”景觀。每當(dāng)大雨滂沱之時(shí),條條山水從崖頂飛瀉而一,潭中浪花四濺,響聲轟鳴,氣勢(shì)澎湃。

河南旅游的導(dǎo)游詞15

  秘洞是中蘇關(guān)系惡化,中國(guó)面臨蘇聯(lián)核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅情況下,響應(yīng)毛主席“備戰(zhàn)備荒為人民”號(hào)召建設(shè)的地下“反修防修”指揮工程,秘洞是“三線” 建設(shè)時(shí)期的見(jiàn)證,反映了一個(gè)時(shí)期的輝煌,是智慧和汗水的結(jié)晶。秘洞是我國(guó)軍事防御理念的集中體現(xiàn),代表當(dāng)時(shí)軍事科技的最高水平,是地下防空軍事工程的典范之作,F(xiàn)存的地上建筑17棟167間3936.63平方米,分布在河道兩側(cè),依山而建。油機(jī)房、鍋爐房、車(chē)庫(kù)、伙房、營(yíng)房,都是用不規(guī)則的石塊砌成,做工非常精細(xì),下部都有出水孔,有防潮的作用,頂非常堅(jiān)固,雖歷經(jīng)40多年風(fēng)雨,仍舊不漏雨。

  在今天和平時(shí)期,秘洞具有很高的歷史教育價(jià)值。雖然秘洞的軍事作用已成歷史,但在當(dāng)時(shí)困難的政治、經(jīng)濟(jì)、自然條件下,特別是當(dāng)年廣大解放軍官兵在建設(shè)中表現(xiàn)出來(lái)的革命加拼命精神;嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神;大公無(wú)私和先人后己精神;壓倒一切艱難險(xiǎn)阻,壓倒一切困難的精神;堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義,排除萬(wàn)難爭(zhēng)取勝利的精神,也是永遠(yuǎn)值得發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。 這個(gè)軍事舊址正在成為冷戰(zhàn)文化重構(gòu)的新標(biāo)本。那遺留下來(lái)的軍事遺址,那壯觀的工程,在今天,依然讓我們肅穆!秘洞作為冷戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)縮影,同全國(guó)的各種地下掩體一起在防御外患中起到一定的歷史作用,成功威懾了兩個(gè)超級(jí)大國(guó),它是軍事智慧的經(jīng)典之作,它是中華民族不屈不撓的象征,折射出中華民族防御戰(zhàn)略和軍事博弈的發(fā)展脈絡(luò),也因此成為我們今天戰(zhàn)略思維的軍事文化遺產(chǎn)。

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