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獅子林的導(dǎo)游詞(15篇)
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的獅子林的導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
獅子林的導(dǎo)游詞1
朋友們,
你們好!
歡迎你們到蘇州來。
提起蘇州,總要說幾句:水鄉(xiāng)澤國,東方威尼斯之類的。蘇州的園林多得數(shù)不清,有拙政園、留園、滄浪亭、獅子林等。下頭請你們隨我一一去游覽蘇州的美麗景色。
我們先去拙政園。拙政園是最具水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林,也是最美麗的園林。它是以水池為中心,亭臺、花木、水廊,都是它最美的'風(fēng)景。
此刻請你們跟我去有“吳中第一名園之稱”的留園看看。留園當(dāng)然不是徒有虛名的,與其他園林不一樣的是,在那里既有山水庭園,又見田園風(fēng)光,還不乏山林野趣。
之后我們即將到達(dá)的是獅子林。獅子林最引人入勝的要算園里的奇石。有的奇石像一只小獅子懶洋洋地趴著,有的像獅子正在山上吼叫,有的像一只獅子正在和另一只獅子爭吵……獅子林就是所以得名的.。獅子林為蘇州四大名園之一。
我們不妨再去滄浪亭看看。滄浪亭是依三面臨水的地勢而建。能夠說,滄浪亭是園中第一園林。
朋友們,今日的蘇州旅游到此結(jié)束,蘇州還有很多數(shù)不勝數(shù)的美麗景色,請你們以后再來蘇州游玩,多謝你們。
獅子林的導(dǎo)游詞2
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上師子林的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今檢票處門額上的獅子林三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的'一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的,八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍,過了一刻,獅子爬上岸采抖動身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見了笑著對呂欲陽說:瞧,這青獅動了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個獅子王罷。說罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的'樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗時候,浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊,是佛國之獸,他有心要點化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長日久,因為經(jīng)常聆聽高僧的說法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺里本來怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜,以為又回到了佛國獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什,連說阿彌陀佛,贊嘆師父法力無邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說:那不妨就稱為獅子林吧。于是獅子林的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開心,可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點舍不得,再回去找,怎么也不見蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無下落。
一天路過蘇州,老遠(yuǎn)望見獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會來了,就約鐵拐李在假山洞下一盤棋,要是呂純陽贏了,就馱他出來。鐵拐李一口答應(yīng),因為往日下棋自己輸少贏多,不料這天因為身困假山,心神慌亂,被呂純陽殺了個片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽討?zhàn)。呂純陽說:我看這青獅呆在獅子林里也很快活,就留在這里陪獅子獅孫好了。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山。
現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤棋,至今還留在假山洞里。
獅子林的導(dǎo)游詞3
各位朋友:
一路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,我是那里的景點導(dǎo)游,本人姓張xx,大家能夠叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了,因為啊那里獅子是很多的,所以大家要跟緊我啊!話不多說,我們進(jìn)去吧!
獅子林系蘇州市四大名園之一,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的教師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師,就是教師的師。之后因為園內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫法上又改為獅子林,一向沿用至今。那里是檢票處了,看門額上的“獅子林”三個字,這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先,我們來到的是貝家祠堂,因為獅子林的最終一位園主姓貝。看正中的那塊匾上的“云林逸韻”四個字那是顧廷龍的手書,是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢它是為書寫佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都明白祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個異常之處,各位沒發(fā)現(xiàn)吧,因為……他特殊在屋頂上,看!上頭有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,這證明了園主期望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。
此刻我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、歡樂的意思……大家看看腳下是個什么字,對!“壽”字,邊上有五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五!皦邸睘橄龋詨蹫橹行。說明了園主期望他和他的家人健康長壽,、安祥、歡樂。這個廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。我們能夠真實的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不一樣,這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們此刻來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。大家看兩邊的大型空窗,是不是像兩幅圖畫呢東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,您會發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子,它們憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們待會兒還能見到不少獅子。
穿過有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說法的地方。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,無論弟子問他什么,他總是回答:“庭前柏樹子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,所以取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的”揖峰指柏”匾,”揖峰”是指宋代米芾見石峰作揖的.典故,”指柏”則是指禪宗公案一事。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,各位抓緊時間也在此攝影留念吧。
此刻我們來到的'是到花籃廳。因為廳內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,咦,這位游客說對啦!在那里舉行了日本人投降儀式,屏門的巨幅是《松壽圖》,隸書橫匾”水里風(fēng)來”,點出了在夏天那里是賞荷花的好地方。
看,這就是真趣亭。”真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這樣的一個故事:乾隆游園,由狀元黃熙接駕,他見乾隆題”真趣味”三字,覺得其中的”有”字太俗,于是便請皇上恩賜去”有”字,于是留下了此刻我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾,這寓意深遠(yuǎn),有道是”秀才本是宰相根苗”,要想成為狀元首先要從秀才做起,園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今日同樣適用。此刻,我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。
(鉆假山后)我們此刻來到的地方叫立雪堂。那里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤教師,以證明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,卻不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分趣味,名稱叫做”獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點,能夠發(fā)現(xiàn)一個趣味的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾僅有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義:為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點為好,而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉海不注意的時候逃出來的,劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
瞧!又是燕譽(yù)堂,我們回到了進(jìn)園的地方,經(jīng)右拐我們就能夠出園門了。
今日的游程到此就結(jié)束了。在此感激各位來獅子林游覽,期望今日我的講解能讓各位滿意,也期望大家以后常來獅子林看看,最終祝大家身體健康、萬事如意。多謝!
獅子林的導(dǎo)游詞4
建于元至正二年(1342年),是僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而建的。園中包括燕謄堂、小方廳,獅子林以湖石假山眾多著稱。湖石玲攏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。
燕謄堂為全園主廳,高敞宏麗。堂屋門上有“人勝”、“通幽”、“聽香”、“讀畫”、……“幽觀”、“勝賞”磚刻匾額)中堂內(nèi)有屏刻《獅子林圖》和《重修獅子林記》等陳設(shè)。這里本是舊時園主宴客之處,乾隆游園時曾為臨時御膳房。這個廳由兩個房間組成,上面有一個大屋頂,大屋頂下兩個房間各有自己的'屋頂,好似一對鴛鴦,所以被稱為鴛鴦廳。封建社會中,這種廳為接待賓客的專用房,男賓與女賓分開,由男主人和女主人分別接待,男室在前,女室居后。男室裝飾繁雜華麗,女室裝飾樸實簡單。
小方廳在燕譽(yù)堂之北,廳名“園涉成趣”。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。院內(nèi)湖石、花臺、小樹組成一景。花臺上用太湖石壘成一座石峰,形體俯仰多變,其上似有9只不同形態(tài)的小獅子,故名“九獅峰”,為小方廳庭院的觀賞主景。
獅子林的導(dǎo)游詞5
各位朋友,歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。很高興今天能為你講講獅子林。
獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺,元末名僧天如禪師維則的弟子相率出資,買地結(jié)屋,以居其師。因園內(nèi)林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書獅子吼之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大書畫家倪瓚(號云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩作畫(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園[1],又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長方形,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有咫足山林意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有假山王國之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有桃源十八景之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》式燕且譽(yù),好爾無射。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個壽字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福壽為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:庭前柏樹子,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的揖峰指柏匾,指柏是指禪宗公案一事,揖峰則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾水里風(fēng)來,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題真有趣三個字,覺得其中的有字太俗,便請皇上恩賜有字,而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是秀才本是宰相根苗,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的假山王國的韻味。
(鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的.思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做獅子靜觀牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點為好,而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
各位游客,我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。
獅子林的導(dǎo)游詞6
各游客們:
大家好!我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實例之一。
我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門,你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來,我要給你們看一個更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走,我們來到了獅子林最具特色的.地方—謎獅陣,這中獅子很多,像個謎宮,這中有許許多多的石獅子,連綿不斷。說到這個謎獅陣,我就不得不諳一個故事了:當(dāng)初,乾隆皇帝見到這個謎宮,很好奇,就走了進(jìn)來,可不料,被困住了,直到有人發(fā)現(xiàn)皇上不見了,叫許多人來找時,才找到了,最先找到的人問:“皇上,您在干什么?乾隆皇帝說:”這中有多少石獅子,我在數(shù)石獅子。“那個最早來的人說:”有300多頭呢!皇上“還有整個獅子林的石獅子都是主人從外地運(yùn)來的,再加上細(xì)致、精美的雕刻而成的,非常漂亮,大家可以多多拍照,接下來大家可以走一走謎宮,但記住,一定要一址向左或向右轉(zhuǎn),給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。
今天,我們的旅行結(jié)束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家中的每一個人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽光十星級旅行集團(tuán)。
獅子林的導(dǎo)游詞7
大家好,我是小導(dǎo)游陳萬柯,今天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林。希望大家在游覽過程中能保持景區(qū)衛(wèi)生,謝謝。
獅子林始建于元代,至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,為紀(jì)念自己的師傅,取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,形狀像獅子,所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世,素有“假山王國”的美譽(yù)。
游客們請注意,現(xiàn)在的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的'。它氣勢磅礴,玲瓏俊秀,像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層,共有9條山路,21個洞。沿著曲折通道,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往復(fù),奧妙無窮。兩人同時進(jìn)山分左右走,只聞其聲,不見其人。有時明明相向而來,卻又相背而去;有時隔洞相遇,但是可望而不可及;有時眼看“山重水復(fù)疑無路”,一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn),一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石,它們大多像獅子,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜?shù)模耵~的,像鳥的·····還可以找到十二生肖圖,真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人,甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,并留下了大量題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢。
各位游客,我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。
獅子林的導(dǎo)游詞8
各游客們:
大家好!我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實例之一。
我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門,你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來,我要給你們看一個更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走,我們來到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣,這里獅子很多,像個謎宮,這里有許許多多的石獅子,連綿不斷。說到這個謎獅陣,我就不得不諳一個故事了:當(dāng)初,給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。
今天,我們的旅行結(jié)束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家里的每一個人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽光十星級旅行集團(tuán)。
蘇州獅子林導(dǎo)游詞3
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的`園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一向沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝皇帝乾隆的御筆。
跨入園內(nèi),能夠見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念好處,因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的,八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子飄過天目山。山頂傳來一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。
那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍,過了一刻,獅子爬上岸采抖動身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見了笑著對呂欲陽說:“瞧,這青獅動了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個獅子王罷!闭f罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣貌,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗時候,浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨應(yīng)對青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原先他是有道高憎,早已明白山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。
獅子在佛門叫狻猊,是佛國之獸,他有心要點化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長日久,因為經(jīng)常聆聽高僧的說法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺里本來怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜,以為又回到了佛國獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。
有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什,連說“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說:“那不妨就稱為獅子林吧!庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開心,可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點舍不得,再回去找,怎樣也不見蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無下落。
一天飄過蘇州,老遠(yuǎn)望見獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面,可怎樣也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一向輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會來了,就約鐵拐李在假山洞下一盤棋,要是呂純陽贏了,就馱他出來。鐵拐李一口答應(yīng),因為往日下棋自我輸少贏多,不料這天因為身困假山,心神慌亂,被呂純陽殺了個片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽討?zhàn)。呂純陽說:“我看這青獅呆在獅子林里也很快活,就留在那里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山。
此刻你到獅子林里的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤棋,至今還留在假山洞里。
獅子林的導(dǎo)游詞9
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙與一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說獅子林中的石獅子是從漸江的天目山飛來的,八仙人鐵拐李與李純陽赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水中嬉耍,過了一刻,獅子爬上岸采抖動身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見了笑著對呂欲陽說:“瞧,這青獅動了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個獅子王罷!闭f罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗時候,浙江國師寺的中峰與尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖與獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊,是佛國之獸,他有心要點化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長日久,因為經(jīng)常聆聽高僧的說法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰與尚的坐騎,中峰與尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺中本來怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜,以為又回到了佛國獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的`獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什,連說“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國獅國。中峰與尚說:“那不妨就稱為獅子林吧!庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林中蠻開心,可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點舍不得,再回去找,怎么也不見蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無下落。
一天路過蘇州,老遠(yuǎn)望見獅子林中獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞中發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會來了,就約鐵拐李在假山洞下一盤棋,要是呂純陽贏了,就馱他出來。鐵拐李一口答應(yīng),因為往日下棋自己輸少贏多,不料這天因為身困假山,心神慌亂,被呂純陽殺了個片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽討?zhàn)。呂純陽說:“我看這青獅呆在獅子林中也很快活,就留在這中陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山。
現(xiàn)在你到獅子林中的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤棋,至今還留在假山洞中。
獅子林的導(dǎo)游詞10
親愛的游客們:
你們好!今天我們要參觀的是世界文化遺產(chǎn)蘇州四大名園之一的獅子林。對了,我姓肖,大家可以叫我肖導(dǎo)。
獅子林至今有650多年的歷史,占地1。1公頃,差不多有一個學(xué)校那么大。那為什么叫它“獅子林”呢?是因為園中有許多各種各樣的假山。但“獅子林”的假山有個特別之處,那就是每一座假山都像一頭生龍活虎的獅子,且獅子姿態(tài)不一。獅子林就因此而得名。
現(xiàn)在大家來到了屹立在水上的荷花廳。請大家往右看,荷花廳傍水而筑,廳頂?shù)慕歉吒甙浩穑厦娌紳M了瓦片。每到夏天,荷塘中就開出大大小小幾十朵荷花,為荷花廳送來陣陣暗香。
不遠(yuǎn)處的亭子是“真趣亭”,“真趣亭”頂上布的是深藍(lán)色瓦片,比荷花廳高一層。屋檐下還有一層鍍金花紋,相傳這“真趣亭”還有個來歷呢!公元1762年乾隆皇帝來到江南游玩,在獅子林游玩時雅性大發(fā),寫下真有趣三字,給皇帝當(dāng)向?qū)У男悴乓豢,覺得不免有些俗氣。便說:“萬歲御筆千金,微臣一貧如洗,叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!"乾隆立刻明白了他的用意,便把有字賞給了他。后人在此建亭時,“真趣亭”這個名字就叫開了。
走過“真趣亭”的一座小橋,我們就到了“獅子林”的核心---石林了。石林是一個迷宮,走著走著就會迷失在其中。告訴大家一個走石林的.竅門:一開始入林時有左右兩道。假如你走了左道,在石林中遇到岔路口就要走左道。同樣的道理,右道也是如此,只有這樣才能走出石林。據(jù)說當(dāng)年乾隆皇帝還是跟秀才走出來的呢。石林內(nèi)的假山是用太湖石堆積而成的,林內(nèi)千年的古樹與蒼翠的綠竹隨處可見。
石林內(nèi)還有許多洞窟。走進(jìn)洞窟你就會有一種清涼感,點點星星的陽光從縫隙中透進(jìn)來,當(dāng)了燈的作用。這中的每一座假山都是一頭獅子:有的威風(fēng)凜凜,金色的毛發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng);有的獅子張開血盆大口,準(zhǔn)備來一聲打雷似的獅子吼;有的獅子是一家子,公獅威嚴(yán)的站著,母獅慈愛的看著小獅子,小獅子則在一旁打鬧。
美好的一天結(jié)束了,我們的行程也結(jié)束了,希望這一天能在大家記憶中成為永恒。
獅子林的導(dǎo)游詞11
獅子林位于蘇州市園林路。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺,又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書“獅子吼”之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大畫家倪瓚(號云林)途經(jīng)蘇州,曾繪《獅子林圖》。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園,又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。
獅子林以湖石假山奇秀幽趣著稱,有“假山王國”之譽(yù)。獅子林平面成長方形,面積約15畝,東南多山,西北多水,四周高墻峻宇,氣象森嚴(yán)。獅子林的湖石假山既多且精美,洞穴巖壑,奇巧盤旋、迂回反復(fù)。園內(nèi)建筑,以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
獅子林的`古建筑大都保留了元代風(fēng)格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉(zhuǎn),怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。主廳燕譽(yù)堂,結(jié)構(gòu)精美,陳設(shè)華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫中;見山樓,可覽群峰,山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀賞。園內(nèi)四周長廊縈繞,花墻漏窗變化繁復(fù),名家書法碑帖條石珍品70余方,至今飲譽(yù)世間。
清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復(fù)五反看不足,九上九下游未全”。當(dāng)代園林專家童俊評述獅子林假山“盤環(huán)曲折、登降不遑,丘壑宛轉(zhuǎn),迷似回文”。獅子林假山是中國園林大規(guī)模假山的僅存者,具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。
獅子林的導(dǎo)游詞12
獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀(jì)念佛徒衣體、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。
獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖石奇峰,洞而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù)。
元代流傳至今的'獅子林假山,群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時而登峰顛,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡如人深山峻嶺。洞穴詭譎,忽而開朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險隘,給游入帶來一種恍惚迷離的神秘趣味!叭说牢揖映鞘欣铮乙缮碓谌f山中”,就是獅子林的真實寫照。
蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。
獅子林的導(dǎo)游詞13
各位朋友,一路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,我是這里的景點導(dǎo)游,本人姓張xx,大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了,因為啊這里獅子是很多的,所以大家要跟緊我啊!話不多說,我們進(jìn)去吧!
獅子林系蘇州市四大名園之一,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師,就是老師的師。后來因為園內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。這里是檢票處了,看門額上的“獅子林”三個字,這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先,我們來到的是貝家祠堂,因為獅子林的最后一位園主姓貝?凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個字那是顧廷龍的手書,是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計者倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個特別之處,各位沒發(fā)現(xiàn)吧,因為……他特殊在屋頂上,看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思……大家看看腳下是個什么字,對!“壽”字,邊上有五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五!皦邸睘橄,所以壽為中心。說明了園主希望他和他的家人健康長壽,、安祥、快樂。這個廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。我們可以真實的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同,這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。大家看兩邊的大型空窗,是不是像兩幅圖畫呢?東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,您會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,它們憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們待會兒還能見到不少獅子。
穿過有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,無論弟子問他什么,他總是回答:“庭前柏樹子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的”揖峰指柏”匾,”揖峰”是指宋代米芾見石峰作揖的典故,”指柏”則是指禪宗公案一事,。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,各位抓緊時間也在此攝影留念吧。
現(xiàn)在我們來到的是到花籃廳。因為廳內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,咦,這位游客說對啦!在這里舉行了日本人投降儀式,屏門的巨幅是《松壽圖》,隸書橫匾”水里風(fēng)來”,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
看,這就是真趣亭。”真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這樣的一個故事:乾隆游園,由狀元黃熙接駕,他見乾隆題”真有趣”三字,覺得其中的”有”字太俗,于是便請皇上恩賜去”有”字,于是留下了現(xiàn)在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾,這寓意深遠(yuǎn),有道是”秀才本是宰相根苗”,要想成為狀元首先要從秀才做起,園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。
。ㄣ@假山后)我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的`是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,卻不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做”獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義:為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點為好,而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉海不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
瞧!又是燕譽(yù)堂,我們回到了進(jìn)園的地方,經(jīng)右拐我們就可以出園門了。
今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來獅子林游覽,希望今天我的講解能讓各位滿意,也希望大家以后常來獅子林看看,最后祝大家身體健康、萬事如意。謝謝!
獅子林的導(dǎo)游詞14
大家好,我是小導(dǎo)游陳,這天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一――獅子林。期望大家在游覽過程中能持續(xù)景區(qū)衛(wèi)生,多謝。
獅子林始建于元代,至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,為紀(jì)念自我的師傅,取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,形狀像獅子,所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世,素有“假山王國”的.美譽(yù)。
游客們請注意,此刻的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴,玲瓏俊秀,像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層,共有9條山路,21個洞。沿著曲折通道,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往復(fù),奧妙無窮。兩人同時進(jìn)山分左右走,只聞其聲,不見其人。有時明明相向而來,卻又相背而去;有時隔洞相遇,但是可望而不可及;有時眼看“山重水復(fù)疑無路”,一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn),一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石,它們大多像獅子,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,有嬉戲打鬧的,也有像烏龜?shù),像魚的,像鳥的。還能夠找到十二生肖圖,真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人,甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,并留下了超多題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢。
各位游客,我的介紹就到那里。下方請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。
獅子林的導(dǎo)游詞15
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下頭就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。
此刻我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下頭大家拍拍照吧,細(xì)心點,不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園,此刻大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的.`明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不一樣,未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,多美麗啊!
下頭大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風(fēng)韻。
最終,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
此刻,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一齊游覽這些名園,多謝大家對我工作的的支持!再見!
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