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經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-11 10:29:26 導(dǎo)游詞 我要投稿
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推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

  作為一名樂(lè)于為游客排憂(yōu)解難的導(dǎo)游,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編幫大家整理的推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

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推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞1

  五指峰位于茨坪西南面六公里處,因峰巒像人手的五指而得合,海拔1438米。五指峰峰巒由東南向西北伸延,綿亙數(shù)十公里,氣向西北伸延,綿亙數(shù)十公里,氣勢(shì)磅礴,巍峨峻險(xiǎn),至今杳無(wú)人跡,還是個(gè)神秘世界,人只能站在隔岸的觀景臺(tái)上遠(yuǎn)望其巍峨的雄姿,是保存完好的原始森林,現(xiàn)已列為自然保護(hù)區(qū)。兩邊巨峰對(duì)峙,中間一條深谷,谷底為龍慶河,即井岡山河。半山腰有個(gè)天軍洞,相傳為當(dāng)年太平天國(guó)軍駐地,與五指峰相望的`還有龍慶洞。傳說(shuō)此洞曾藏龍居仙,當(dāng)年紅軍曾在此頂嚴(yán)寒、斗冰雪,堅(jiān)持了40多天游擊戰(zhàn),故名游擊洞。

  景區(qū)內(nèi)是一座天然的動(dòng)植物園,這里是短尾猴、木鹿、黃腹角雉等珍禽異獸出沒(méi)的地方。五指峰下的龍慶河,盛產(chǎn)石雞、石魚(yú),河谷峭壁上盛產(chǎn)石耳等。五指峰還有一座瀑布,落差約二百米,如同千尺素絹半空懸掛,在幾公里以外就可眺見(jiàn),并有流動(dòng)感。五指峰瀑布是井岡山落差最大的瀑布。五指峰腳下有一群巒湖,猶如一輪明月映照在茫茫云海之中,為主峰景區(qū)增添了迷人色彩。四季如春的氣候條件和風(fēng)景如畫(huà)的高山流水,為避暑和旅游觀光提供了大然場(chǎng)所。值得一提的是,面額一百元人民幣的背景圖就是井岡山主峰五指峰。神游于此處的游客,往往會(huì)拿出一張百元大鈔,將畫(huà)面與完景對(duì)照一番,這也別有一番情趣。

  五指峰下的龍慶河盛產(chǎn)井岡三石:石雞、石魚(yú)、石耳。整個(gè)保護(hù)區(qū)春季峰巒疊翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;夏末蛙蟬齊鳴,悅耳動(dòng)聽(tīng);秋日紅葉映日,層林盡染;冬天銀裝素裹,冰晶似玉。

推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞2

  各位游客,大家好,歡迎各位來(lái)到大余旅游觀光。中國(guó)有句古語(yǔ)山不在高,有仙則靈。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高,但卻蜚聲海內(nèi)外的名山大余梅嶺。

  梅嶺位于大余縣城南10公里處,又稱(chēng)為大庚嶺,是江西省同廣東省兩省的分界線(xiàn)、分水嶺。這里海拔僅有746米,但地勢(shì)險(xiǎn)要,奇峰疊秀,而且山峰連綿不斷,逶迤數(shù)百里,把江南天空一分為二,所以地理學(xué)家們把這里稱(chēng)為一山分割兩邊天。在古代,這里不僅僅是地理上的分界線(xiàn),它還是兩個(gè)古代民族,兩種不同文化區(qū)域的分界線(xiàn)。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地,歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域,梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地,是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融,使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn),造就了特有的歷史文化風(fēng)情。

  梅嶺自古以來(lái)以梅花著稱(chēng)于世。自西漢初年,梅嶺就開(kāi)始種植梅樹(shù),有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷,到現(xiàn)在,山上山下,古道兩旁,梅樹(shù)擁簇,紅梅白梅交織一起,尤其是寒冬臘月季節(jié),銀裝素裹、唯余茫茫;白梅開(kāi)放,傲雪斗霜;紅梅展妍,清香四溢,點(diǎn)點(diǎn)飛紅,嬌艷迷人,吸引著無(wú)數(shù)游人為之流連忘返。古往今來(lái)正如元朝吏部待郎聶古伯留下的黃金臺(tái)上客,大庚嶺頭春,如是無(wú)詩(shī)句,梅花也笑人。有多少文騷客為之揮毫潑墨,題詞賦詩(shī),使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句,根據(jù)有關(guān)資料記載,歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴,抗擊朝庭,被貶官去職,發(fā)配嶺南,他們途徑大余梅嶺時(shí),都為這里的梅花景色驚嘆不已。三國(guó)東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí),留下了一首《贈(zèng)范曄》詩(shī)折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一樹(shù)春。

  據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句,它開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河,后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座折梅亭也叫一枝春亭,以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念,這便是現(xiàn)在一枝春贊譽(yù)梅花的.由來(lái)。在此之后,北宋著名的大詩(shī)人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官,他經(jīng)過(guò)梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩(shī),其中最有名的是《庚嶺梅花》梅花開(kāi)盡雜花開(kāi),過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅。此外,唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩(shī)人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩(shī)賦詞,花以文名,文以花傳,使得梅嶺梅文化在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要一頁(yè)。

  梅嶺的梅花,不僅數(shù)量之多,滿(mǎn)山遍野,有梅國(guó)之譽(yù),而且由于氣候原因,曾出現(xiàn)過(guò)同一枝梅樹(shù)南樹(shù)凋泠,北枝始開(kāi)之奇特景象。雖然這一景象現(xiàn)在難以見(jiàn)到了,但是同是一座山,越過(guò)關(guān)口的廣東年年種梅樹(shù),就是不開(kāi)花。

  古驛道梅嶺不僅以梅花稱(chēng)奇,更以梅關(guān)古驛道聞名于世。大家腳下踩的是一條鵝孵石鋪成的石頭路面,這就是悠悠千年的梅關(guān)古驛道,它彎彎曲曲伸向梅嶺山頂,穿過(guò)頂端山坳延伸到山的南面,通向廣東省。這段古驛道,大家可不要小看這樣一條小路,在以前可是中國(guó)江南唯一的一條國(guó)道,是中原地區(qū)同東南沿海相溝通的交通樞紐,南來(lái)北往的人都要經(jīng)過(guò)這里。現(xiàn)在看到的是保存了原始風(fēng)貌的古驛道。古驛道開(kāi)鑿時(shí)間是唐朝開(kāi)元四年,即是公元716年,到現(xiàn)在有1300多年歷史。當(dāng)時(shí)是為了唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要才開(kāi)通的,唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展之后,對(duì)外輸出瓷器、絲綢、茶葉,除了北方絲綢之路到達(dá)西亞、歐洲之外,還有通過(guò)水運(yùn)、由長(zhǎng)江到達(dá)贛江,溯章江而上來(lái)到大余梅嶺腳下,然后由挑夫挑過(guò)這條古驛道送往廣東南雄,然后由湞江、珠江運(yùn)往海外。所以在古代這條驛道發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈作用,有人把這條航路稱(chēng)為水上絲綢之路。梅嶺驛道即是這條水上絲綢之路的重要陸路通道。開(kāi)鑿這條驛道的人是當(dāng)時(shí)唐朝內(nèi)供奉張九齡,張九齡是廣東省始興縣人,在他年青時(shí)期進(jìn)京考科舉,經(jīng)過(guò)梅嶺只有一條崎嶇的羊腸小道,小道上有許多商人非常吃力地挑著擔(dān)子過(guò)往梅嶺,這種景象深深地印在他的腦海中,所以當(dāng)時(shí)他就下了決心,要把梅嶺開(kāi)出一條通往四海的大道。后來(lái)他考中進(jìn)士做了朝庭重臣,第一件事就是向當(dāng)時(shí)的唐玄宗李隆基奏請(qǐng)開(kāi)鑿庚嶺驛道,皇帝李隆基也考慮到這條路的重要性,很快批準(zhǔn)奏請(qǐng),并命張九齡率當(dāng)?shù)孛窆よ徯。關(guān)于張九齡開(kāi)通這條古驛道有一個(gè)傳說(shuō),講梅嶺這里一帶有一個(gè)鎮(zhèn)山妖精,能破土重生,破石重合,張九齡帶領(lǐng)民工經(jīng)過(guò)九九八十一天的艱辛勞作,好不容易把驛道開(kāi)通,可是第二天早上起來(lái)修好的驛道不見(jiàn)了,梅嶺山頂依然原樣,好象沒(méi)開(kāi)鑿過(guò),沒(méi)一點(diǎn)痕跡,張九齡夫人知道是妖精作怪,便舍身祭山,從此,驛道就開(kāi)鑿成功了。后人為了紀(jì)念張九齡夫婦,在梅嶺南側(cè)建張公祠和夫人廟紀(jì)念其功勛。

  驛站大家現(xiàn)在看到的是一座半環(huán)形的仿古建筑,這叫驛站。驛站是古代為過(guò)往的驛使、官員提供休息和換馬的場(chǎng)所,同時(shí)也是供文人學(xué)士飲酒作詩(shī)的地方。宋朝時(shí)期蘇東坡流放嶺做官,后來(lái)遇上天下大赦返回江南,路過(guò)這驛道時(shí),就曾在這驛站里喝過(guò)青梅煮的酒,揮筆寫(xiě)下《庾嶺紅梅》詠梅詩(shī),傳為佳話(huà)。驛站的后面有一個(gè)倒馬坑,據(jù)考證是因掩埋長(zhǎng)途跋涉運(yùn)送貨物累死的馬匹而得名,唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)的詩(shī)句,敘述唐明皇寵愛(ài)的楊貴妃喜歡吃嶺南荔枝,詔令八百里快騎將新鮮的荔枝從嶺南飛馬傳送長(zhǎng)安以博貴妃歡心。據(jù)傳,嶺南荔枝即是經(jīng)此驛站飛傳長(zhǎng)安的,F(xiàn)在驛站是照客家圍屋結(jié)構(gòu)重建的,是一個(gè)觀賞梅花的好地方,也是風(fēng)景區(qū)里面休息、娛樂(lè)、購(gòu)物的主要場(chǎng)所。

推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞3

  潯陽(yáng)樓因九江古稱(chēng)潯陽(yáng)而得名,初為民間酒樓,至今已有1200多年歷史,雄距江畔的潯陽(yáng)樓也歷來(lái)是名人云集之地。如:白居易、韋應(yīng)物、蘇東坡等等,都曾登樓題吟。留下許多膾炙人口的佳話(huà),更因施耐庵寫(xiě)下一部《水滸》,其中一位主要人物宋江潯陽(yáng)樓醉酒題反詩(shī),隨著名人名著流芳百世,潯陽(yáng)樓也蜚聲海內(nèi)外。

  潯陽(yáng)樓是一座具有典型宋代建筑風(fēng)格的樓宇,又是一個(gè)集游覽參觀、品茗聽(tīng)書(shū)、飲酒用餐于一體的旅游景點(diǎn)。由全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的潯陽(yáng)樓匾額赫然高懸,世間無(wú)比酒,天下有名樓這幅古老的楹聯(lián)則吸引著無(wú)數(shù)游客駐足。愛(ài)好書(shū)畫(huà)的朋友還可以在樓內(nèi)欣賞到多幅出自名家之手的`書(shū)畫(huà)作品和詩(shī)詞楹聯(lián)。

  潯陽(yáng)樓以其獨(dú)特的風(fēng)格吸引著南來(lái)北往的游客,隨著九江的飛速發(fā)展,隨著世界文化遺產(chǎn)廬山聲譽(yù)的提高,越來(lái)越為世人所矚目,古老而又年輕的潯陽(yáng)樓,必將以其豐富的文化成為長(zhǎng)江邊上的一顆璀燦的明珠。

推薦經(jīng)典的江西旅游景區(qū)導(dǎo)游詞4

  含鄱口海拔1286米,含鄱嶺和對(duì)面的漢陽(yáng)峰之間形成一個(gè)巨大壑口,大有一口汲盡山麓的鄱陽(yáng)湖水之勢(shì),故得名。

  含鄱嶺上有一座雕梁畫(huà)棟的方型樓臺(tái),這就是廬山觀日出的勝地望鄱亭。游客踏著熹微的`晨光登上望鄱亭,依欄遠(yuǎn)望著呈現(xiàn)魚(yú)肚白的天際。不一會(huì)兒,一望無(wú)涯的鄱陽(yáng)湖上,拉開(kāi)了紅色的天幕,天幕上金光萬(wàn)道,紫霞升騰。輕揚(yáng)天際的密密云層,在霞光的映染下,如同一大片重重疊疊的金色魚(yú)鱗。驀地,一輪旭日從煙波浩渺的湖面噴薄而出,染紅了藍(lán)天、綠水、遠(yuǎn)山、近嶺。遠(yuǎn)眺鄱陽(yáng)湖,水天一色,漁帆點(diǎn)點(diǎn);近看漢陽(yáng)峰巍峨壯麗,犁頭峰耕云播霧,氣象萬(wàn)千,尤為壯觀。

  含鄱嶺上,有石牌坊、含鄱亭、望鄱臺(tái),點(diǎn)綴得更為秀麗,毛澤東同志曾在石牌坊側(cè)旁的石條凳上歇息。

  登含鄱臺(tái)眺望五老峰,以藍(lán)天為背景,五老峰呈現(xiàn)人民領(lǐng)袖毛澤東的頭像剪影,猶如偉人朝天安臥,因此五老峰今又稱(chēng)偉人峰。此為近年發(fā)現(xiàn)的新景觀。的山川又披上了一層?jì)趁牡拿婕?真乃瞬息萬(wàn)變,神奇莫測(cè),無(wú)怪乎古人贊道:廬山之奇莫若云。

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