中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞1
朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬(wàn)里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，你見(jiàn)了不能不稱奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。
從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！�、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的'緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健北闶恰�
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)--黃山山志，書(shū)名就叫《黃�！�。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑�未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客，大家好，歡迎到具有人杰地靈美譽(yù)的靈地觀光旅游，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游，我姓黃，大家可以稱我為黃導(dǎo)。
靈地是一塊古老的土地，是山區(qū)的平川沃土，是清流南部的重要集鎮(zhèn)，靈地有著深厚的客家文化沉淀，豐富多彩的客家民俗。我將帶領(lǐng)大家去參觀具有客特色的靈地祠堂參觀游覽。
在靈地，祠堂隨處可見(jiàn)。但保存得較好的老祠堂僅有先瑚公祠堂、先玨公祠堂、世提公祠堂(這三座祠堂都在今靈地村)和世震公祠堂(在今靈和村)，它們是先祖留下的具有特殊歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。靈地祠堂大多是明、清兩代所建，先瑚公祖屋建于康熙晚期;先玨公祖屋建于乾隆早期;世提公祖屋則建于乾隆中期以后，世震公祖屋也是在這個(gè)時(shí)期建造的，這四座祠堂距今都有200多年以上的歷史了。其建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)基本相同：祠堂都是坐東朝西，空坪上的外大門(mén)朝南，祠堂上下廳左右各有一個(gè)房間，上下廳天井左右各有一間廂房，上下廳兩個(gè)大屋間左右各有2縱房間，每縱8間，上下廳左右各有過(guò)道來(lái)往于各縱房屋之間。每縱屋的東西兩面各開(kāi)一小門(mén)與屋外相通�，F(xiàn)在我們先來(lái)去先雕公祠看看，大家看這是先雕公祠的花壇，花壇上有兩株枝繁葉茂的羅漢松。羅漢松如虬如傘，翠綠如油，成為靈地村獨(dú)特的風(fēng)景線。這兩株古樹(shù)已有200多年歷史了。
相傳，有一年這兩株羅漢松忽然生了蟲(chóng)，枝枯葉落，奄奄一息。當(dāng)時(shí)在祖祠內(nèi)讀書(shū)的學(xué)子，見(jiàn)狀大驚，為了拯救垂危的羅漢松，他們公推一位文章寫(xiě)得好的同學(xué)寫(xiě)篇祭文驅(qū)蟲(chóng)。但祭文焚化之后，并不見(jiàn)效，羅漢松葉落如故，于是他們?nèi)フ?qǐng)教老師陳光晉。
陳光晉是清道光年間的舉人，學(xué)富五車。他聽(tīng)了學(xué)生的話后，命將祭文呈上一閱。閱后，陳光晉搖頭嘆道：這樣的祭文怎能驅(qū)掉蛀蟲(chóng)呢?于是他親自動(dòng)筆寫(xiě)了篇祭文，叫學(xué)生們拿到花壇焚燒。
說(shuō)也奇怪，第二天，學(xué)生們到花壇上一看，羅漢松的葉子已由黃轉(zhuǎn)青，那些蛀蟲(chóng)也無(wú)影無(wú)蹤。從此，這兩棵羅漢松越長(zhǎng)越青翠。人們都說(shuō)兩棵羅漢是松陳光晉先生救活的。
這兩棵羅漢松左右對(duì)稱，株距10米，現(xiàn)在這兩棵羅漢松已枝葉相連，形成合拱。樹(shù)干比二人合抱還大，那枝葉一束束向上伸展，顯示了它奮發(fā)向上的生命力。
97年曾不斷有外商來(lái)買(mǎi)這兩株羅漢松，最高價(jià)格是30萬(wàn)元。但先雕公有遠(yuǎn)見(jiàn)的后裔們不同意出賣(mài)，要作為祖?zhèn)魑奈镉肋h(yuǎn)紀(jì)念。
下面我們來(lái)去其它三處?kù)籼每匆豢础?游客自行觀看)大家看了有什么感受?大家看那老祠堂屋檐雕刻得極為精美，那些年代久遠(yuǎn)的碑文，斑駁陸離，黯然無(wú)色;那些墻上、門(mén)框上張貼的對(duì)聯(lián)承襲了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，我們是否仿佛行走在時(shí)空隧道里，領(lǐng)略先人在歲月的長(zhǎng)河里的無(wú)數(shù)起落;看看那些刀功精湛木刻窗花。屏風(fēng)，可以看出我們的先輩是多么的勤勞與智慧。
老祠堂給人一種古樸、大方的感覺(jué)。這樣風(fēng)格獨(dú)特的古民居建筑物如今在國(guó)內(nèi)或許另外難覓蹤跡了。歷史上，在一幢祠堂居住著同一家族的子孫，遇有紅白喜事，大家不招而至，互相幫助;或有什么急難，合族齊聚大廳商議解決辦法，無(wú)形中增加了家族的凝聚力，維系著整個(gè)家族的團(tuán)結(jié)，尤其是充滿著濃濃的親情。
下面我們到靈地聞名遐邇的宏偉古建筑--土樓去看看。
傳說(shuō)，土樓是清流靈地第十二世祖黃子良所建據(jù)族譜記載，土樓大概建于康熙初葉或中葉，距今已有300多年了。土樓東西長(zhǎng)44米，南北寬40米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓墻全用厚磚砌成。土樓內(nèi)有房子100余間，緊鄰樓墻四周的房子是兩層的，樓墻砌至約7米高處，四周留一條寬約2米以上的“馬道”(即四周可以來(lái)往相通的大走廊)，小孩可以從樓四個(gè)角上的四座樓梯走上馬道去戲耍。馬道周圍的墻上，每隔數(shù)米還開(kāi)一弓形窗戶，每面5個(gè)窗，窗戶距離馬道約1米多高。人們走在馬道上可以透過(guò)窗戶了望樓外景物。如遇兵匪為患，還可以利用窗戶監(jiān)視敵人和射擊自衛(wèi)。
土樓有兩座大門(mén)，一朝北、一朝西。兩座大門(mén)正中的頂端，還有個(gè)方形比碗口還大的洞穴，直通馬道。敵人用火或刀斧毀器朝下射擊，保衛(wèi)大門(mén)安全。大門(mén)的兩塊門(mén)板，約5寸厚，是質(zhì)地最堅(jiān)硬的木料做成的。
土樓在建筑上還有個(gè)別致之處，就是在縷的四周挖了一條寬5米，深2米左右的蓄水溝，使土樓易守難攻，更為安全。
看完了古老建筑，我們到充滿傳奇色彩的天星池去玩一玩。天星池的面積約20余畝。相傳是天上隕星下墜留下的窟窿。清澈的池水猶如一面明如玻璃的.鏡子，藍(lán)天白云、翠竹古樟、紅花綠樹(shù)倒映在池水中宛如一幅美妙無(wú)比的風(fēng)景畫(huà)。那古老的樟樹(shù)橫臥在水面仿佛是一位悠閑的老人在盡情地欣賞著微波蕩漾的池水。一切的一切都顯得那么清新自然。清早，傍著晨曦，勤奮好學(xué)的中小學(xué)生到池邊晨讀;白天，一些釣魚(yú)愛(ài)好者在池中垂釣;傍晚，我們?cè)谶@里散步，呼吸清新空氣，欣賞變化莫測(cè)的晚霞;夜晚，在皎潔的月光下，三三兩兩的人們?cè)诔剡叧藳觯矂诶哿艘惶斓钠�。清代清流�?shī)人雷可升曾賦詩(shī)贊道：
大地東流水，茲池契杳冥。
月疑雙鏡滿，天與四時(shí)青。
岸闊牛羊小，源深氣化停。
曾聞垂釣者，獨(dú)坐見(jiàn)仙靈。
雖然幾百年來(lái)從未見(jiàn)有甚第仙靈出現(xiàn)，但天星池確有許多奇特的地方。
奇特之一，天星池從未干枯過(guò)。1963年，清流靈地發(fā)生百年未遇大旱，不公無(wú)法插秧，而且飲水也困難，但池中泉水仍汩汩面來(lái)積水不干。
奇特之二，天星池放養(yǎng)的鰱魚(yú)，小小的魚(yú)苗，到了3斤重以后，魚(yú)尾巴上便會(huì)長(zhǎng)出一顆比黃豆還大的紅痣(魚(yú)越大，痣也越大)。而近兩年來(lái)，1斤多重的鰱魚(yú)有的也會(huì)長(zhǎng)紅痣。
奇特之三，用天星池的水用來(lái)做豆腐和米粉，其出腐率與出粉率，比用河水或井水做的要高得多。據(jù)說(shuō)，過(guò)去曾有人做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：用兩個(gè)大小相同的水缸，一個(gè)缸裝滿天星池的水;另一個(gè)缸裝滿井水，然后兩面?zhèn)�缸加上蓋。三年之后，打開(kāi)缸蓋一看，裝井水的缸內(nèi)，水上長(zhǎng)滿小蟲(chóng)，而盛天星池水的那個(gè)缸內(nèi)，則水清見(jiàn)底。原因何在，有待遇于科學(xué)家們?nèi)ソ庵i，但這三奇卻是家喻戶曉。
各位游客由于時(shí)間緊，我們的旅游行程就到此結(jié)束，大家對(duì)我的服務(wù)有什么意見(jiàn)或是對(duì)靈地旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)有什么好的建議，歡迎賜教。大家先回旅店休息一下，待會(huì)我們到李家農(nóng)家樂(lè)去品償獨(dú)俱特色的鮮水魚(yú)宴。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞3
世界上還有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?答案都是——藏戲!
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時(shí)雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無(wú)情的河水吞噬。于是，年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋。可是他手頭上沒(méi)有錢(qián)啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個(gè)藏戲班子。
藏戲有許許多多的`特點(diǎn)，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的純潔;有紅色的面具，是代表國(guó)王的威嚴(yán);有綠色的面具，是代表王妃的柔順;有黃色的面具，是代表活佛的吉祥;有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺(tái)，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，觀眾們?cè)诔院韧嫠Ｖ锌磻颍怀鰬蜓菟鼈�(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無(wú)倦意。
這就是藏戲，大家一起去看吧!
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞4
尊敬的女士們、先生們：
大家好!歡迎來(lái)西安旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是2000多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢(shì)，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無(wú)論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無(wú)不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。
1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米，南北寬62米，面積4260平方米。坑的最東端是面向東的武士，每排7個(gè)，共210個(gè)捅。他們是部隊(duì)的前鋒。前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體，他們被排成38路縱隊(duì)，站在11個(gè)坑道里。，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫俊Ｋ麄兎謩e是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)。現(xiàn)在，1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測(cè)。全部發(fā)掘完后。僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。2號(hào)坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號(hào)坑，它位于2號(hào)坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地平方米。
秦兵馬俑一經(jīng)面世，就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現(xiàn)代人。無(wú)論武士還是軍吏，都留有胡須。說(shuō)到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無(wú)窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩(wěn)健的將軍;有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的軍吏;更有神情各異、生動(dòng)傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質(zhì)樸，或聰明機(jī)警，或開(kāi)朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰(zhàn)袍的輕柔，衣褶的飄動(dòng)，飛揚(yáng)的胡須，絲縷可辨的發(fā)髻，粒粒可數(shù)的鞋釘，都會(huì)使你感受到真實(shí)生活中的氣息。
大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人;再看這一位，目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn);再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來(lái)看看這位戰(zhàn)士，雙眼凝視遠(yuǎn)方，像不像在思念家鄉(xiāng)的親人?走近一點(diǎn)，來(lái)，小朋友，有沒(méi)有聽(tīng)到他輕微的呼吸聲?”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真?zhèn)魃�。馬頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。
法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑
的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過(guò)埃;“不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)�！泵绹�(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō)：“這是真正的'奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看�！睆倪@些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。
秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績(jī)，以及現(xiàn)存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō)，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族。一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，沒(méi)有這種氣魄是不行的!
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞5
親愛(ài)的各位游客：
大家好!歡迎您們來(lái)到周口店北京猿人遺址，我將熱情地為您們介紹!
周口店北京猿人遺址，位于北京房山區(qū)周口店村西的龍骨山。距北京市區(qū)48公里。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類遺址。所以我們?cè)谟斡[時(shí)應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能保護(hù)和欣賞到有著“人類遠(yuǎn)古文化寶庫(kù)”之稱的中國(guó)主要古人類文化遺址。
首先，我們共同參觀一下“周口店第一地點(diǎn)”。這里俗稱“猿人洞”，東西長(zhǎng)約140米，中部最寬處約20米。它是1921年瑞典科學(xué)家安特生、美國(guó)古生物學(xué)家格蘭階和奧地利古生物學(xué)家斯丹斯基共同發(fā)現(xiàn)的。從1921年發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘起，考古學(xué)家已下挖了40多米。到目前為止，共出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。尤其是1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)三枚人類牙齒化石，成為震驚世界的重大考古發(fā)現(xiàn)。為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。
接下來(lái)，我們一起參觀“周口店第一地點(diǎn)”周圍的第五、七、八地點(diǎn)，它們是1929年被發(fā)現(xiàn)，在這兒里考古專家又出土了第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，以及人工制作的工具和用火遺跡。發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨，從而為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)，成為古人類研究史上的里程碑。發(fā)現(xiàn)的工具，可以推算北京人屬石器時(shí)代，加工石器的方法主要為錘擊法，其次為砸擊法。發(fā)現(xiàn)的用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬(wàn)年，北京人是最早使用火的古人類。經(jīng)研究，可知“北京人”不僅懂得用火，而且有控制火和保存火種的能力。燒火的燃料主要是草本植物，也用樹(shù)枝和鮮骨。
最后，讓我們步入北京猿人展覽館，領(lǐng)略一下考苦學(xué)家們辛勤研究成果和保護(hù)周口店北京猿人遺址的重要意義。根據(jù)對(duì)北京猿人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學(xué)家們認(rèn)為北京猿人大約生活在距今70萬(wàn)年到20萬(wàn)年。北京猿人頭部特征較原始，但已有明顯的現(xiàn)代蒙古人種的特征。北京猿人已經(jīng)懂得用火和吃熟食，知道保護(hù)火種，火的使用完備了人的特征。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)古人類及其文化的研究奠定了基礎(chǔ)。
北京猿人的發(fā)現(xiàn)與研究，為人類進(jìn)化理論提供了有利實(shí)證，解決了關(guān)于“直立人”是猿還是人的爭(zhēng)論，是中國(guó)科學(xué)家為世界考古史做出的偉大貢獻(xiàn)。事實(shí)證明，北京猿人具有“直立人”的典型形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)火的使用，更加完備了其作為人的特征�！爸绷⑷恕笔侨祟悮v史的最早期，處于從猿到人進(jìn)化過(guò)程最重要的環(huán)節(jié)，他們是猿的后代，后來(lái)人的祖先。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)之無(wú)愧的人類遠(yuǎn)古文化寶庫(kù)。
這次旅途到此結(jié)束，祝大家愉快!謝謝!
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