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大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告(通用8篇)
當(dāng)去接觸不知道的一個情況或事件,我們就需要好好地展開調(diào)查,調(diào)查完畢后,通常還需要完成調(diào)查報告。很多人都十分頭疼怎么寫一份好的調(diào)查報告,以下是小編幫大家整理的大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告,歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 1
一、前言
1.調(diào)查的起因
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立,便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序,構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
在今天全球化的環(huán)境和社會轉(zhuǎn)型的大背景下,作為明天社會的中堅力量,大學(xué)生的成長是值得高度關(guān)注的,大學(xué)生整體的價值觀直接影響他們的價值取向。因此,對大學(xué)生價值觀的調(diào)查研究是必須的。通過調(diào)查他們某一方面的行為取向,可以直接反映他們的價值觀,通過結(jié)果的分析,可以引起大學(xué)生以及社會的思考與重視。這樣,好的價值觀會得以傳播與弘揚(yáng),社會風(fēng)尚會得以進(jìn)步。
2.調(diào)查的時間:20xx年5月21日至20xx年5月31日
3.調(diào)查的地點(diǎn):校園,操場,學(xué)生宿舍
4.調(diào)查的對象:當(dāng)代大學(xué)生
5.調(diào)查的方法:問卷調(diào)查
6.調(diào)查本身的情況說明:
調(diào)查的時間跨度不夠長,調(diào)查范圍不夠廣泛,有局限性;調(diào)查的人數(shù)不夠龐大,調(diào)查對象之間有著直接或間接的關(guān)系,思想有一定的相互影響性。但是通過問卷結(jié)果還是能夠反映一定的社會現(xiàn)實(shí)的,還是有一定意義的`。
二、調(diào)查主要內(nèi)容
改革開放30年來,人們的價值觀發(fā)生了很大的變化。西方各種思潮不斷涌入,與中國傳統(tǒng)價值觀和馬克思主義價值觀發(fā)生著激烈的碰撞,深刻地影響著人們的思想與行為方式。大學(xué)生群體作為未來社會發(fā)展的中堅力量,正處于時代發(fā)展的前沿:一方面接受著傳統(tǒng)價值觀念的教育,另一方面又要經(jīng)受外來的各種新觀點(diǎn)、新思想的影響,強(qiáng)烈的沖突表現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和多元性,對整個社會的主流文化也將產(chǎn)生十分重大的影響。
為了深入了解當(dāng)今社會變化和文化思潮對大學(xué)生價值觀及價值取向的影響,20xx年5月我們對鄭州市河南工業(yè)大學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,問卷由自編價值觀一部分構(gòu)成。;問卷涉及目前大學(xué)生最關(guān)注的問題、對社會責(zé)任的理解、對大學(xué)生結(jié)婚的看法、對生活的態(tài)度、道德價值等問題,為我們開展大學(xué)生價值觀研究提供了有價值的資料。
三、調(diào)查問卷分析:
(1)此次調(diào)查被調(diào)查者共有19人其中男生女生各占9人。
(2)關(guān)于“建議勇為反遭毆打”問題看法,其中懂得求助公安機(jī)關(guān)的有7人,說明大家法律意識很高;另外有6人支持見義勇為的行為但覺得自己做不到,說明思想有些消極,缺乏社會責(zé)任感;再次奮不顧身和當(dāng)做沒看見的各3人,說明部分學(xué)生正義感十足,但缺乏救人的技巧,還有部分的人,極度冷漠自私。
(3)關(guān)于“行走西藏等地的心靈體驗”看法,其中贊成并自己也需要此方法解壓的有12人,說明大家愿意走出去體驗生活,具備自我解壓的能力;另外各有3人,說明部分學(xué)生能自我調(diào)節(jié),還有部分學(xué)生認(rèn)為很矯情,不適合自己,最后只有1名學(xué)生認(rèn)為無所謂不需要,說明其價值觀有問題。
(4)關(guān)于“相親節(jié)目”的看法,其中有13人不贊成,認(rèn)為太過虛華,說明這部分人有自己的原則,對愛情的定義很了解;另外有4人認(rèn)為社會發(fā)展的趨勢,說明被動接受,容易迷失自己;再次有2人認(rèn)為愛情只是游戲而已,不能當(dāng)真,說明價值觀有問題,把愛情當(dāng)游戲;最后只有一人接受父母的安排,說明比較保守傳統(tǒng),缺乏主見。
(5)關(guān)于“做家務(wù)離婚”的看法,其中15人認(rèn)為家務(wù)需雙方共同承擔(dān),說明男尊女卑的思想淡化,具有先進(jìn)性;兩外各有1人,其學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)是女人的天職,說明個人有些大男子主義,還有1名認(rèn)為對方愛自己就要為自己付出,說明其只想索取,不懂得感恩;最后2名認(rèn)為為時尚早,沒考慮過。
(6)關(guān)于“為情自殺”問題的看法,其中有7名學(xué)生認(rèn)為此舉動太傻了,認(rèn)為不能因為愛情傷害自己,說明還是比較理智的,還有2名學(xué)生認(rèn)為要理智對待愛情說明這部分同學(xué)懂得愛;最后有3名學(xué)生認(rèn)為情之所至,難以自拔,說明愛情觀有些問題,比較癡迷。
(7)關(guān)于“畢業(yè)分手”問題的看法,其中有8人認(rèn)為真正的愛情要為彼此堅持和犧牲,說明具有高度的責(zé)任感,明白愛情的真諦;另外有6人認(rèn)為要為自己的未來考慮,不能因為愛情耽誤了前途,說明將愛情功利化,價值觀出現(xiàn)問題;還有5名學(xué)生把分手原因歸結(jié)于社會大環(huán)境,自己是改變不了的,這類同學(xué)過分的強(qiáng)調(diào)外在因素,而忽略了人還有主觀能動性。
(8)關(guān)于“做好事有風(fēng)險”觀點(diǎn)的看法,其中有18人認(rèn)為幫人時同時要能證明自己清白,以免對自己造成不必要的損失,說明大家防范意識比較高;另外只有1名學(xué)生認(rèn)為默默離開,說明此學(xué)生缺乏公德心。
(9)關(guān)于“學(xué)識問題與社會責(zé)任感不想稱”問題的看法,其中有10人政府應(yīng)該加大教育體制改革,說明學(xué)生認(rèn)為體制有問題;另外有5名學(xué)生認(rèn)為這是學(xué)校功利化的后果;最后有4名學(xué)生認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)宣傳,規(guī)范行為。
(10)關(guān)于“大學(xué)生未婚同居”問題的看法,其中有9人不贊成這種做法,說明比較理智,遵守道德;另外有3人認(rèn)為社會發(fā)展的趨勢,能接受,還有3人認(rèn)為無所謂,只有一人認(rèn)為同居可以了解彼此。
(11)關(guān)于“大學(xué)生在校結(jié)婚”的看法,其中有14人認(rèn)為太早結(jié)婚沒好處;另外4人認(rèn)為只要家長同意,可以在學(xué)校結(jié)婚;最后只有1人認(rèn)為在學(xué)校就該好好讀書。說明學(xué)生普遍較理智,不推崇早婚早育。
(13)關(guān)于“用網(wǎng)絡(luò)給室友找對象”看法,其中有11人相信愛情需要緣分,不需要這種行為;另外7人認(rèn)為是游戲,但不能認(rèn)真,最后只有1人認(rèn)為這是宿舍和諧的體現(xiàn)。
(14)關(guān)于“同性戀結(jié)婚”問題看法,其中10人認(rèn)為可以接受,體現(xiàn)了較為開放的胸襟;另外有8名學(xué)生認(rèn)為既很保守接受不了,只有一名學(xué)生堅決反對。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 2
本次調(diào)查以武漢幾所大學(xué)在校學(xué)生作為研究對象。通過問卷調(diào)查方法獲得調(diào)查資料和數(shù)據(jù)。問卷主要是詢問大學(xué)生課余安排,考證意愿,畢業(yè)規(guī)劃等方面的情況,調(diào)查后通過分析得出一些關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價值取向的結(jié)論。
一、當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)規(guī)劃的價值觀
從調(diào)查的結(jié)果來看,大學(xué)生對畢業(yè)后的規(guī)劃情況也是不同的,考研、考公務(wù)員、創(chuàng)業(yè)等是直接工作之外的新選擇,那么在校本科生對自己將來的規(guī)劃便是大學(xué)生四年不變的注意力焦點(diǎn),因為選擇不同的道路就會有不同的大學(xué)生活。調(diào)查得到數(shù)據(jù):37%的同學(xué)打算直接參加工作,34%的同學(xué)打算考研,12%的同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè),8%的同學(xué)準(zhǔn)備考公務(wù)員,7%的同學(xué)打算出國,2%的同學(xué)沒想過。
在金融危機(jī)的影響下,就業(yè)已成了非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題,這就導(dǎo)致了大概有2/3的學(xué)生畢業(yè)后沒有打算直接就業(yè),而是選擇其它的途徑,而其中又以選擇考研為主,沒有直接就業(yè)的學(xué)生中有超過1/2的同學(xué)打算直接考研,考上研究生能夠暫時緩解自己就業(yè)的壓力,等經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇之后再就業(yè),還有就是考研提高了自己的學(xué)歷,提高了自己的競爭力,以后工作工資就會高。還有一些同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè),覺得跟別人打工很辛苦工資又低,打算自己創(chuàng)業(yè)。還有一部分學(xué)生打算考公務(wù)員,公務(wù)員當(dāng)然是個很好的選擇,可以說考上了公務(wù)員,就等于找到了一個鐵飯碗,在中國,公務(wù)員的福利待遇相當(dāng)完善,據(jù)統(tǒng)計,公務(wù)員的幸福指數(shù)是最高的,所以這些同學(xué)打算考公務(wù)員,還有一些同學(xué)打算出國,覺得出國有前途,不過這些學(xué)生的家庭普遍都很富裕。還有極少數(shù)同學(xué)都沒想過,在糊里糊涂的過日子。
二、當(dāng)代大學(xué)生參加學(xué)生組織的目的方面的價值觀
大學(xué)生的活動是多姿多彩的,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),55%的學(xué)生參加過學(xué)生會,社團(tuán)等組織,社團(tuán)和學(xué)生工作是大學(xué)生除了寢室班級另外組合的集體,大學(xué)里的社團(tuán)種類多,數(shù)量大。參加社團(tuán)活動和學(xué)生工作占大學(xué)生課余活動的大部分,也是大學(xué)生滿足興趣,鍛煉自己,擴(kuò)展人際的方式。通過對參加社團(tuán)和學(xué)生工作的大學(xué)生的調(diào)查了解大學(xué)生參加社團(tuán)的目的。調(diào)查結(jié)果顯示:53%的學(xué)生是為了鍛煉自己,提高能力,21%的同學(xué)是為了豐富一下自己的大學(xué)生活,19%的同學(xué)是為了結(jié)交朋友,7%的同學(xué)選擇了其它。
從調(diào)查中很清晰的就可以知道超過1/2的同學(xué)參加社團(tuán)是為了鍛煉自己,提高能力,可以看出很多同學(xué)都意識到了自己在高中一直讀書,只會讀書,所以到了大學(xué)就很想鍛煉一下自己,提高一下自己的能力,還有一些同學(xué)選擇了豐富自己的大學(xué)生活,這些同學(xué)都希望自己有一個豐富多彩,充實(shí)的大學(xué)生活。一些同學(xué)選擇了結(jié)交朋友,這些同學(xué)有一個共同點(diǎn)就是性格很外向,還有一些同學(xué)選擇了其它的。
三、當(dāng)代大學(xué)生在考取證書方面的價值觀
當(dāng)今社會,文憑和證書就是找到一份好工作的敲門磚,因此考證成為大學(xué)生生活中比較重要的內(nèi)容,大學(xué)生考證風(fēng)日益盛行。考證是提升自己價值的一個途徑。大學(xué)里每個學(xué)生都會對考證付出比較集中的.注意力。例如英語專業(yè)的人一定要考專四、專八,法律專業(yè)的人會考律師資格證等,從調(diào)查中可以得出:67%的學(xué)生會去考CET4,32%學(xué)生去去考CET6,計算機(jī)等級考試的學(xué)生達(dá)到53%,考駕照的有13%,考會計證的同學(xué)有5%,普通話等級考試的有7%,其他的有4%。
從學(xué)生考證這一現(xiàn)象中就可以從分看出:在校大學(xué)生已經(jīng)充分認(rèn)識到了證書的重要性,他就是找工作的敲門磚。其中有以英語四,六級和計算機(jī)等級考試為主,可以說考這些證的同學(xué)占了大半,從中也可以反映出社會的招聘單位對在校的大學(xué)生的英語能力和計算機(jī)能力有一定的要求。
四、當(dāng)代大學(xué)生在安排自己的課余時間上體現(xiàn)的價值觀
在校大學(xué)生的課余時間是比較充裕的,而這些時間是大學(xué)生自由分配的。課余時間成為大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)以外另一個學(xué)習(xí)的時間段。大學(xué)生的課余生活內(nèi)容豐富,因為對各方面付出注意程度不同,31%的學(xué)生把課余時間主要用在學(xué)習(xí)上,27%學(xué)生把它用在上網(wǎng)上,14%的學(xué)生把它主要用在念愛上,13%的同學(xué)把它用在學(xué)生工作或者兼職上,7%同學(xué)主要把它用在體育鍛煉上,6%同學(xué)把它主要用在休閑娛樂上。2%的是在其他方面。
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生還是知道自己是個學(xué)生,自己要以自己的學(xué)業(yè)為主,把學(xué)習(xí)放在第一位,還有相當(dāng)?shù)囊徊糠謱W(xué)生就是把課余時間放在網(wǎng)絡(luò)上,在網(wǎng)絡(luò)上,他們可以玩游戲,聊天,看新聞,看電影,查資料等等,對于他們來說是一件非常幸福的事情,所以他們就泡在網(wǎng)上。還有相當(dāng)一部分同學(xué)就去念愛了,和自己愛的人在一起對于他們來說莫過于最幸福的事情,因此他們就去歡快的念愛去了,還有一些同學(xué)選擇了從事學(xué)生工作或者兼職,這些同學(xué)為了更好的鍛煉自己,參加社團(tuán)活動或?qū)W生工作有助于鍛煉工作和協(xié)調(diào)能力,擴(kuò)展交際范圍,鍛煉交際能力,滿足興趣,豐富課余生活。少了社團(tuán)活動,大學(xué)生活就會暗淡很多所以他們才會很樂意這樣做。當(dāng)然也有其它的原因,還有一些同學(xué)選則了其它方面。
結(jié)尾:對于在大學(xué)生的畢業(yè)規(guī)劃方面,98%的學(xué)生對自己畢業(yè)后都有打算。大多數(shù)的學(xué)生都有奮斗的目標(biāo),這是好的狀況。有了明確的目標(biāo),才能對大學(xué)生活合理地有針對的規(guī)劃,才能使得大學(xué)生活充實(shí)。
對于大學(xué)生在參加學(xué)生組織方面,我覺得因人不同就有不同的選擇,沒有必要非要加入學(xué)生組織,其實(shí)其他的地方也能鍛煉人,但是還是要以學(xué)習(xí)為主。
對于大學(xué)生考證方面,我覺得多考證但是不要盲目考證,大學(xué)英語四六級,計算機(jī)等級考試,普測都是一些比較實(shí)用的證,不是證書越多越好。
對于在大學(xué)生的課余安排方面,我覺得大學(xué)生要安排好自己的課余生活,切不可沉迷網(wǎng)絡(luò)這不利于學(xué)生的身心全面發(fā)展;過長的時間對著電腦對身心發(fā)展都是不利的,還有很多學(xué)生晚上熬夜上網(wǎng),導(dǎo)致生物鐘紊亂,生活沒規(guī)律。大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是查閱資料和看新聞,這是大學(xué)生獲得資訊的有效途徑,所以要使用好網(wǎng)絡(luò),把握那個度就好。
充實(shí)的大學(xué)生活應(yīng)該是學(xué)習(xí)上,掌握扎實(shí)的理論,知識面得到擴(kuò)展;工作上,個人能力得到充分發(fā)揮和鍛煉;生活上,有健康向上的興趣愛好,生活有規(guī)劃;思想上,有正確的思想道德價值取向,明確的奮斗目標(biāo)。個人素質(zhì)得到較大提升,實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的人生觀,要有正確的價值觀。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 3
一、調(diào)查背景
近些年,學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生,從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價值觀,不僅關(guān)系到他們一生的命運(yùn),也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧,更關(guān)系到國家的前途與未來。學(xué)生生命教育的內(nèi)涵建設(shè)過程,基于核心價值體系與建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ),亟待提升至學(xué)生心理健康教育和學(xué)生思想教育的高度上來。對學(xué)生生命意識進(jìn)行研究,有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命意識,形成積極健康、樂觀進(jìn)取的生命態(tài)度,與他人、社會、自然建立起良好的互動關(guān)系。
二、調(diào)查方式
本次調(diào)查使用的數(shù)據(jù)來源于 “師范學(xué)院生命觀狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放及回收在校內(nèi)進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是在校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式,由被調(diào)查人員自行填寫,然后再由工作人員收回。本次調(diào)查在校內(nèi)發(fā)放問卷80份,共回收有效問卷80份,有效回收率為100%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)部分學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認(rèn)識,但對生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差生命認(rèn)識,就是讓個體認(rèn)識到自己生命的存在,認(rèn)識到他人的生命的存在,認(rèn)識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系,正確的生命認(rèn)識是樹立科學(xué)生命觀的基礎(chǔ)。要深刻認(rèn)識生命,必然要對生命起源進(jìn)行探討。只有對生命有深刻的了解,知道生命的奧妙才能珍惜生命,這是生命認(rèn)識的前提,沒有這個前提,學(xué)生感覺不到生命的寶貴,生命教育的效果也會打折扣。
調(diào)查顯示,對“自我與他人、社會的關(guān)系”,100%的學(xué)生認(rèn)為自我與他人、社會是平等的;對“你對學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時,受調(diào)查學(xué)生一致認(rèn)為這是怯懦、無法承受。生活壓力的表現(xiàn)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明:進(jìn)入成年的學(xué)生經(jīng)過高考的洗禮,已對生命有了初步的理解,有了比較正確的生命認(rèn)識。
對于生命觀的形成影響最的.因素,36%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為父母教育影響最,而 37%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成在于學(xué)校教育,還有 16%的學(xué)生認(rèn)為生命觀形成于自己的個人經(jīng)歷,另有 11%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成主要是同伴的感染。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果,所以因人而異。學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會共同作用的結(jié)果。
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),學(xué)生都承認(rèn)面對傷害動植物的行為時自己沒什么感覺,對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”,91%的學(xué)生認(rèn)為是對生命的冷漠和殘忍,有 9%的學(xué)生認(rèn)為沒有找到合理的發(fā)泄途徑,是可以理解的。動植物的生命和人的生命一樣都是整個宇宙的有機(jī)組成部分,對動植物的生命是這樣態(tài)度,這不是很可怕嗎?有 9%的極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為傷害他人現(xiàn)象是沒有找到合理的發(fā)泄途徑,并且可以理解,這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點(diǎn)點(diǎn)矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命?磥,我們的天之驕子對生命缺乏全面而正確的認(rèn)識,必須加強(qiáng)生命教育,以避免他們以后走上錯誤的道路。
(二)部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度,但是少數(shù)學(xué)生生命態(tài)度消極,感受不到生活樂趣,不能正孺對人生壓力,需要重新確立自己的生死觀學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事,離不開對生命的感悟和態(tài)度。那么學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?
調(diào)查顯示,“你對自己前途的想法”,67%的學(xué)生充滿信心,19%的學(xué)生則順其自然,還有 14%的學(xué)生感到前途渺茫。學(xué)生豎家之棟梁,理應(yīng)充滿信心,具有積極向上的生活態(tài)度,才能上報國家,下能對得起父母,對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中,只有 59%學(xué)生認(rèn)為自己的生活充滿樂趣,而 41%學(xué)生認(rèn)為自己樂趣并不多,這表明不少學(xué)生對自己的生活不滿意,感覺自己的人生并不精彩!靶判谋赛S金重要”,只有覺得生活充滿樂趣,才能樹立積極向上的生活態(tài)度,才能珍惜生命。在隨后的壓力來源調(diào)查中,21%認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問題,42%認(rèn)為是感情問題,52%認(rèn)為是家庭因素,而 57%認(rèn)為是學(xué)習(xí)因素,63%認(rèn)為是對前途的擔(dān)憂,另有 10%認(rèn)為是社會劇變,13%認(rèn)為是人際關(guān)系?梢姡瑢W(xué)生已走上人生新的征程,部分開始思考自己的人生道路,不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段,這說明相當(dāng)一部分學(xué)生的生命認(rèn)識還不夠成熟,容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會中,面對激烈的人生競爭,機(jī)會稍瞬即逝,我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己,以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會以何種方式應(yīng)對”的問卷中,41%的受調(diào)查學(xué)生尋求自己解決,19%尋求發(fā)泄,28%會選擇求助他人,另有 12%則逃避現(xiàn)實(shí)。人生不會一帆風(fēng)順,積極面對遇到的難題,生命才更有意義,逃避不是解決問題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調(diào)查中,90%的學(xué)生認(rèn)為死亡是必然的事,10%的學(xué)生認(rèn)為死亡是很可怕的。時間對每個人都是平等的,每個人的生命只有一次,生命很堅強(qiáng),也很脆弱,只有樂觀向上的生活態(tài)度,才能形成正確的生死觀。
(三)對生命價值的感知生命價值,簡言之,就是活得有意義。對“生命價值”的定義首先是肯定自身存在的價值,其次是肯定自己從事的活動的價值,再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。
是否喜歡自己,是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示,67.1%的學(xué)生喜歡自己,23.1%的學(xué)生不置可否,還有9.8%的學(xué)生稱“不喜歡自己”。 是否自信,還體現(xiàn)在遭遇挫折時,是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示,.60%的學(xué)生的態(tài)度較為積極,認(rèn)為“沒關(guān)系,下次會努力做好”, 27.80%的學(xué)生因此否定自己,覺得自己“無用”。 人際交往,尤其是同齡人之間的交往,也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有學(xué)生都有好朋友,并且好朋友的數(shù)量較多,擁有超過10個好朋友的人數(shù)百分比最高,占34.80%,其次是有3一6位好朋友的,占34.40%。而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達(dá)26.10%。因此,培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的性格,營造良好的人際關(guān)系,有利于緩解學(xué)生的壓力,減少學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面,“自主”指的是自己有決定權(quán),而“主動”則映積極的生活態(tài)度。學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟,有60.10%的學(xué)生認(rèn)為“有自己的主見”,但同時也有28.60%的學(xué)生“容易被別人的看法左右”,甚至還有2.80%的學(xué)生“一切聽父母的”。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 4
一、學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計與組織實(shí)施
為了更好地了解學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀,加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究,xx年3月份我們作了學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)一年級學(xué)生作為調(diào)查對象,共發(fā)放問卷100份,回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中,男生75人,占78.95%,女生20人,占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人,占58.95%,電子商務(wù)專業(yè)39人,占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性,并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu),使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分,第一部分守于被試的基本資料,包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的談,在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題,包括學(xué)生對生命的認(rèn)識,是否具有生存技能,學(xué)生的身心健康狀況,學(xué)生對自殺的態(tài)度、對傷人的態(tài)度,學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等,能比較真實(shí)客觀地映出學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題,其余為單選題,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后,由筆者逐一對問卷檢查,剔出了無效問卷。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
由于本問卷的選取被試較少,可能不能很好的映當(dāng)代學(xué)生生命觀的總體情況,但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查,筆者了解到目前被試學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn):
首先,被試承認(rèn)在學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要,6.32%的被試認(rèn)為無所謂,16.84%的被試認(rèn)為沒有必要,可見學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早,且積累了豐富的經(jīng)驗,但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步,有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展,但有關(guān)學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試學(xué)生映的情況看,他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。
其次,部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識,比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與身體的統(tǒng)一,可見部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的,3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的,這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差,作為新一代的學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差,這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上,10.53%的被試選擇經(jīng)常有,52.53%的被試選擇偶爾有,22.11%的被試選擇較少有,14.74%的被試選擇沒有,說明部分學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上,有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要,11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要,僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視,身體健康是人生命的本錢,重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面,有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康,63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康,僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題,66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的,但是學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在,我們對這一問題不能掉以輕心。
第三,部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力,生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常,22.10%的被試經(jīng)常感到壓力,53.68%的學(xué)生有時會感到壓力,12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中,其中58.95%的被試選擇就業(yè),42.11%的被試選擇人際關(guān)系,38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順,有35.79%的被試選擇情感問題,從中可以看出,學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈,有壓力并不是一件壞事,有壓力才有動力,關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來,當(dāng)前學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎,12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊,僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。
第四,在對待自殺的態(tài)度上,部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度,但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為,認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為,67.37%的被試表示可以理解這種行為,但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的.被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式,或許自己會做,同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭?梢姀恼w上說部分的學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法,但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上,部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡,15.79%的被試選擇忌諱談死,但并不害怕,72.63%的被試選擇順其自然,坦然面對。
第五,在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上,部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好,58.95%的被試表示還可以,只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予助問題上,部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動助,40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定,只有1.05%的被試表示不會主動助。
第六,在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上,存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的多少,10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少,9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少,28.42%的被試表示說不清楚。學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段,功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
三、結(jié)論與建議
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,當(dāng)代學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時,也陷入了前所未有的競爭、壓力、困惑等生命困境,不少學(xué)生仿徨、無奈、消沉,感到“活得沒意思”。當(dāng)學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、時,便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校學(xué)生生命教育, 應(yīng)該從以下幾方面入手:
1、更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。
有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然,高校生命教育主要應(yīng)守于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此,必須更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。
我們認(rèn)為,學(xué)生生命教育主要包括三個層次:
第一層次是生存教育,要讓受教育者掌握生存技能,提高自我的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀。
第二層次是生活教育,助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗,樹立正確生活觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,追求個人、家庭、社會的幸福生活。
第三層次是生命價值教育,助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命,提升生命的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值,達(dá)到助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃,構(gòu)建生命課程。
一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來,從而引起人們對生命教育的重視,將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛,單靠幾門立課程很難完成任務(wù),所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中,特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分,成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為,從而引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容,做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強(qiáng)高校思想理論課教學(xué),建構(gòu)生命課堂。
目前,我國高校還沒有對學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程,生命教育主要是通過學(xué)生思想教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性,必須建立思想理論課程的教學(xué)機(jī)制。
第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點(diǎn),同時充實(shí)豐富的貼近學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容,構(gòu)建學(xué)生的生命課堂。
第二是以生命教育為主體,改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)思想教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。
4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),創(chuàng)造生命校園。
第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化,為學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座,促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動,使學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價值,為學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強(qiáng)與家庭和社會的聯(lián)系,構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。
形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛學(xué)生生命發(fā)展的“合力",使學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生思想教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要加強(qiáng)高校與家庭、社會的聯(lián)系,調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量,形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這樣才能取得良好的效果,使學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 5
一、調(diào)查目的、地點(diǎn)、時間、小組長、調(diào)查人員
人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識,這些認(rèn)識的不同,形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。 為了了解學(xué)生人生價值觀的問題,我們八個同學(xué)(吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷 、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳)在小組長(吳雨霖)的帶領(lǐng)下,于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室,采用隨即方式進(jìn)行調(diào)查,現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報告如下:
二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份,回收100份,有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%,女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
三、分析與結(jié)論
價值觀是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法,由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會,是社會的縮影,在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的`代表性。
⑴ 80%以上的男女學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的,向往自我奮斗自我實(shí)現(xiàn)的生活,男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足,并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中,都向往奮斗的生活,不斷提升自己。
、 同學(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識,男學(xué)生絕部分認(rèn)為失敗是成功之母,所以不可避免,只能接受;而女學(xué)生則承認(rèn)失敗,會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同,但都屬積極地。 (問題:然而,當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀,社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué),部分同學(xué)的價值觀是偏消極。)
、 學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期,90%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配,做到全面發(fā)展,學(xué)生都對學(xué)進(jìn)行規(guī)劃,希望學(xué)生活充實(shí),自身得到完善。
、 85%的學(xué)生認(rèn)為,實(shí)踐人生價值受環(huán)境的影響;而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素;1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響,對于“學(xué)得好,不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境,40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素,但很程度上取決于自己的實(shí)力,希望通過努力改變家庭;但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí)。同時在面對環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時,女生較積極,男生較現(xiàn)實(shí)。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境,部分女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理,男生則覺得這很現(xiàn)實(shí),說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上,女生偏向感性,男生偏向理性。
。▎栴}:由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活,要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活,以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個方面的發(fā)展,使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面,受環(huán)境的影響,認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信,面對挫折不知所措。對理想,夢想沒有自己的計劃去實(shí)施。放松對自己的監(jiān)督要求,沒有計劃,對自己的未來迷茫)
、 每個人都有自己的理想,但理想有短期的,也有長期的,有少部分人對未來很悲觀,消極對待,但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后,就善于抓住機(jī)會,實(shí)現(xiàn)自己的理想。
。▎栴}:多數(shù)學(xué)生都有理想,但基本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的,并沒有具體,短期目標(biāo),規(guī)劃不明確。而在某種程度上,當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn),對一些事物存在三分鐘熱度,思想并不成熟。)
、 有人言:實(shí)踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理,40%的學(xué)生認(rèn)為,只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價值觀,50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí),將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 6
大學(xué)生作為社會特殊的知識群體,他們的思想動態(tài)直接影響著他們世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展,他們對于就業(yè)、學(xué)習(xí)、感情及社會各方面的態(tài)度和看法,直接影響著他們的為人處事的方式和方法。如何改變現(xiàn)存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為,促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長,是當(dāng)今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。
一、調(diào)查的主題與目的:
主題:對大學(xué)生思想動態(tài)狀況進(jìn)行的的調(diào)查
目的:對大學(xué)生思想動態(tài)狀況進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計評估,總結(jié)問題并提出建議
二、調(diào)查對象:
商務(wù)英語系部分學(xué)生
三、調(diào)查時間:
20xx年xx月xx日
四、詳細(xì)調(diào)查情況
此次調(diào)查采取問卷調(diào)查的形式和抽樣調(diào)查法對商務(wù)英語系的所有學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,本次調(diào)查共發(fā)放問卷130份,回收130份,回收有效問卷112份。問卷內(nèi)容涉及大學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活、戀愛觀、紅色精神、人生觀、近期熱點(diǎn)問題等方面。調(diào)查結(jié)果顯示,我系學(xué)生思想狀況的主流呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢。具體調(diào)查情況如下:
(一)學(xué)習(xí)觀
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示70%的同學(xué)上大學(xué)的理由都是找到一份適合自己的工作,實(shí)現(xiàn)個人價值,并在同時能夠獲得良好的社會活動能力。但58%的同學(xué)表明自己在學(xué)習(xí)中碰到最大的困惑是學(xué)習(xí)動力不足,而在影響其學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的因素中,外界消極誘惑太多占到75%,其次是老師講課枯燥無味及從眾心理。
(二)就業(yè)觀
關(guān)于就業(yè)觀,75%的同學(xué)都有就業(yè)意識,但比較模糊,只有15%的人對于就業(yè)問題沒有什么想法。65%的同學(xué)對于自己職業(yè)的期待都是希望能夠發(fā)揮自己的才能,并對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有相當(dāng)?shù)牧私狻?/p>
(三)生活觀
大部分的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在的狀態(tài)是平穩(wěn)的,只有極少數(shù)的同學(xué)選擇了焦慮和悲觀。超過80%的同學(xué)和自己的室友相處的很融洽,沒有人選擇很不好,要離開自己的室友。
(四)戀愛觀
超過50%的同學(xué)認(rèn)為校園戀愛是要追求美好愛情。而在戀愛對象的選擇上,主要看重的是對方的人品、綜合素質(zhì)和性格。90%的同學(xué)希望大學(xué)里的戀愛能夠互相關(guān)心互相幫助,共同進(jìn)步。
(五)紅色精神
70%的的同學(xué)希望能夠入黨。將近90%的同學(xué)對于紅色精神只是了解。大部分同學(xué)接受紅色教育的途徑都是來自于影視。
(六)人生觀
近80%的同學(xué)認(rèn)為,人活著的首要目的是生存和發(fā)展。85%的同學(xué)在金錢和尊嚴(yán)的問題上認(rèn)為兩者同樣重要,但絕以人的尊嚴(yán)去換金錢。大部分同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代人的價值判斷趨向于功利化和實(shí)用化。
(七)熱點(diǎn)問題
在各種熱點(diǎn)問題中,最獲同學(xué)們關(guān)注的是受審案,其次是山西男童挖眼案,還有微軟收購諾基亞、奧巴馬聲稱對敘利亞動武等事件。
五、對策
1. 當(dāng)代大學(xué)學(xué)生應(yīng)具備的學(xué)習(xí)觀有:自主學(xué)習(xí)觀、創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀、終身學(xué)習(xí)觀和合作學(xué)習(xí)觀。
學(xué)習(xí)是任何人都不能代替,也無法干預(yù)的。在教學(xué)中教師的作用雖然重要,但學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在充分利用教師教的作用的同時,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,立足于自我培養(yǎng)。這種自我培養(yǎng),就是不斷地激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,注意摸索和總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法,在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中強(qiáng)化學(xué)習(xí)主體意識,通過自己的努力,實(shí)現(xiàn)知識的獲取和能力的提高。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變在課堂中的角色。大學(xué)課堂肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重任,自主學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)模式。這樣,教師不再是傳統(tǒng)的知識傳授者,而應(yīng)是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和監(jiān)控者。自主學(xué)習(xí)能力依賴于學(xué)生主體意識的建立,這就要求我們摒棄”注入式”的教學(xué)模式,引導(dǎo)他們成為課堂的主體,并做到教學(xué)中以學(xué)習(xí)者為中心,使課堂變?yōu)榻浑H活動的場所。
2. 所謂的就業(yè)難,一方面是因為當(dāng)今人才多,社會競爭激烈,更多的原因還是意識上的誤區(qū)。每個上大學(xué)的同學(xué)都肩負(fù)很多,家庭的期望,還有自己的未來.但是所期望的不會從天上掉下來,需要付出很多努力,也有付出很多努力的沒有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰,強(qiáng)者生存,想要獲得成功只有不斷努力。作為高校有責(zé)任有義務(wù)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作,對大學(xué)生的就業(yè)工作進(jìn)行充分的引導(dǎo),還應(yīng)該將大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于整個的教學(xué)過程中,而不僅僅是針對大學(xué)畢業(yè)生來說的,要讓大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)就充分的做好就業(yè)的規(guī)劃,從而使自己的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。然后建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊伍。這樣的就業(yè)指導(dǎo)隊伍對于大學(xué)生來說,有著十分重要的作用,同時學(xué)校要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐活動,讓學(xué)生更多的到社會實(shí)踐中去體驗社會的真理,讓他們知道如何將書本知識充分的應(yīng)有到現(xiàn)實(shí)生活中去,從而在一定的程度上提高高校畢業(yè)生的質(zhì)量。
3. 開展豐富的校園活動,讓大學(xué)生積極參與,并在其中收獲歡樂與知識。
4. 引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確戀愛觀。開展豐富多彩的校園文化活動 ,校園文化的只能就是通過物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的精神、心靈塑造。要通過校園文化活動,賦予學(xué)生先進(jìn)的文化意識,長期潛移默化的熏陶,使學(xué)生不自覺的形成這種文化意識和文化品格,滿足學(xué)生思想要求,促進(jìn)學(xué)生健康成長。大學(xué)生心理雖正快速成長,但尚未真正成熟,處于青春期后期,性意識成熟,渴望交往異性,同時性審美和性道德意識薄弱,容易受到外界不良誘惑,因此學(xué)校應(yīng)重視性教育,關(guān)注學(xué)生心理健康,加強(qiáng)心理咨詢。
5. 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得了新民主主義革命,開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。最值得我們繼承和弘揚(yáng)的',是黨的的紅色精神。學(xué)校應(yīng)多多進(jìn)行紅色宣傳,舉辦紅色講座等活動。弘揚(yáng)紅色文化,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、以人為本的精神。
6. 在構(gòu)建和諧社會的背景下,人生觀教育的特點(diǎn)應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)在教育與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)方面。從施教主體的角度分析,教育工作者的施教過程可以從以下三個方面進(jìn)行。教育學(xué)生正確認(rèn)識各種社會矛盾。人生觀教育要正確解決大學(xué)生成長過程中遇到的理論問題和實(shí)際問題,首先必須解決他們現(xiàn)實(shí)的思想問題和實(shí)際生活中遇到的問題,而不能脫離現(xiàn)實(shí)社會和學(xué)生自身實(shí)際。社會關(guān)系錯綜復(fù)雜,各種因素都能影響大學(xué)生的人生觀、價值觀的形成,他們雖然生活在學(xué)校,但學(xué)校也是社會的一部分,而且學(xué)校不是封閉的環(huán)境,學(xué)校與其之外的社會享有的信息是互通的。因此,要解決大學(xué)生面臨的實(shí)際問題,就要把道理講深、講透、講明白,從理論和實(shí)際上幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。同時要激勵他們以科學(xué)的人生態(tài)度去迎接更大的挑戰(zhàn)。追求高尚的人生目的與尊重客觀規(guī)律的教育相結(jié)合。人的一生都有各自的人生目的。人生目的規(guī)定了人生活動的大方向,對人們所從事的具體活動起著定向的作用。追求高尚的人生目的是先進(jìn)分子的追求。大學(xué)生是社會的“先進(jìn)分子”,從思想教育這個角度來說,我們應(yīng)該對所有的大學(xué)生都提出這一要求。個人與社會的關(guān)系是不斷發(fā)展的。社會在不斷發(fā)展,人也在不斷地完善自己。只有人與社會的關(guān)系和諧存在,人與社會才能發(fā)展。我國社會發(fā)展的事實(shí)已經(jīng)充分證明這一馬克思主義理論的真理性。大學(xué)生的人生觀教育無論在教育的內(nèi)容還是在方式方法上都要充分認(rèn)識人與社會關(guān)系的發(fā)展性,這樣才能構(gòu)建和諧社會。
7. 還記得百年前梁啟超先生在《少年中國說》中所闡述的那幾句話:少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智,少年獨(dú)立則國獨(dú)立。當(dāng)前大學(xué)生對各種社會問題的關(guān)注度就是社會責(zé)任感的最直接表現(xiàn)。校園內(nèi)形成一種關(guān)心國家大事的社會新風(fēng)尚,培養(yǎng)學(xué)生憂國憂民的情懷,校園是當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境中最重要的一部分,要想大學(xué)生樹立正確的科學(xué)的人生觀世界觀 價值觀,一定要改善校園環(huán)境。提高大學(xué)生素質(zhì),樹立社會責(zé)任感。根據(jù)責(zé)任感形成的心理機(jī)制,學(xué)校教育在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上應(yīng)重視在學(xué)校生活中營造嚴(yán)格的教育責(zé)任機(jī)制。改進(jìn)教育方法,增強(qiáng)教育效果,充分發(fā)揮教育過程中的主體作用。注重對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐,正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。高校思想政治工作者要以 高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時代緊迫感,注視新變化,研究新矛盾,解決新問題,探索新思路。 只有這樣,才能為全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)出更多德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。
六、總結(jié)
通過本次調(diào)查,使我們對我系同學(xué)的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)生活等方面的現(xiàn)狀有了比較全面的了解?傮w情況是比較好的,絕大多數(shù)同學(xué)思想觀念積極,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,人際交往和諧,但同時反映出的一些問題也值得我們今后更多的關(guān)注和端正。當(dāng)然我們更希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中能形成更加向上的正確的思想意識,以良好的心態(tài)來面對將來社會競爭的嚴(yán)酷考驗。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 7
一、調(diào)查背景與目的
隨著社會的快速發(fā)展和高等教育普及化,大學(xué)生作為社會的重要組成部分,其人生價值觀的形成和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。為了深入了解當(dāng)前大學(xué)生的人生價值觀現(xiàn)狀,本報告進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查,旨在通過分析調(diào)查結(jié)果,為大學(xué)生的成長成才提供有益參考。
二、調(diào)查方法與樣本
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式。問卷調(diào)查通過線上和線下兩種形式進(jìn)行,共發(fā)放問卷xxx份,回收有效問卷xxx份。訪談對象包括不同年級、不同專業(yè)的大學(xué)生,共計xx人。調(diào)查樣本涵蓋了不同地區(qū)、不同背景的大學(xué)生,具有一定的代表性和廣泛性。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
人生價值觀的核心內(nèi)容
調(diào)查顯示,大部分大學(xué)生認(rèn)為人生價值觀的核心內(nèi)容包括追求個人成長與發(fā)展、關(guān)注社會責(zé)任與貢獻(xiàn)、注重家庭與情感等方面。其中,追求個人成長與發(fā)展是大學(xué)生最為關(guān)注的方面,占比高達(dá)xx%。
人生價值觀的影響因素
在影響大學(xué)生人生價值觀的因素中,家庭教育、社會環(huán)境、學(xué)校教育等方面均發(fā)揮了重要作用。其中,家庭教育對大學(xué)生的影響最為深遠(yuǎn),占比達(dá)到xx%。此外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的`發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化也對大學(xué)生的人生價值觀產(chǎn)生了一定影響。
人生價值觀的實(shí)踐情況
在實(shí)際生活中,大部分大學(xué)生能夠積極踐行自己的人生價值觀。他們關(guān)注社會熱點(diǎn)問題,積極參與志愿服務(wù)、社會實(shí)踐等活動,努力為社會做出貢獻(xiàn)。然而,也有部分大學(xué)生存在迷茫、焦慮等情緒,需要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)和幫助。
四、問題與建議
問題
。1)部分大學(xué)生對人生價值觀缺乏深入思考和明確認(rèn)識,容易受到外界影響而迷失方向。
。2)部分大學(xué)生在追求個人成長與發(fā)展的同時,忽視了社會責(zé)任與貢獻(xiàn),存在功利化傾向。
。3)部分大學(xué)生在人生價值觀實(shí)踐方面缺乏有效指導(dǎo)和支持,導(dǎo)致實(shí)踐效果不佳。
建議
。1)加強(qiáng)大學(xué)生人生價值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生深入思考人生意義和價值,形成積極向上、健康向上的人生價值觀。
。2)注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點(diǎn)問題,積極參與志愿服務(wù)等活動,為社會做出貢獻(xiàn)。
(3)加強(qiáng)大學(xué)生人生價值觀實(shí)踐指導(dǎo),提供有效的實(shí)踐機(jī)會和平臺,引導(dǎo)大學(xué)生將人生價值觀轉(zhuǎn)化為具體行動。
五、結(jié)論
本次調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)前大學(xué)生的人生價值觀呈現(xiàn)出積極向上、關(guān)注社會責(zé)任與貢獻(xiàn)的特點(diǎn)。然而,在人生價值觀的形成和發(fā)展過程中,也存在一些問題需要解決。因此,我們需要加強(qiáng)大學(xué)生人生價值觀教育和實(shí)踐指導(dǎo),引導(dǎo)他們形成健康向上、積極有為的人生價值觀。
大學(xué)生人生價值觀調(diào)查報告 8
一、引言
隨著社會的快速發(fā)展,大學(xué)生作為社會的重要組成部分,其人生價值觀的形成和變化越來越受到關(guān)注。本次調(diào)查旨在深入了解當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀,分析其特點(diǎn)與影響因素,以期為高校教育提供參考,幫助大學(xué)生樹立正確的人生價值觀。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式。問卷調(diào)查針對全國范圍內(nèi)的大學(xué)生,共發(fā)放問卷1000份,回收有效問卷950份。訪談則選取了部分高校的學(xué)生進(jìn)行深入交流。
三、調(diào)查結(jié)果
人生價值觀的基本認(rèn)知
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生認(rèn)為人生價值觀是個人對人生目的、意義和價值的認(rèn)識和評價。他們普遍認(rèn)為,人生價值觀對于個人的成長和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
人生價值觀的主要內(nèi)容
。1)個人成長與發(fā)展:大部分大學(xué)生認(rèn)為個人成長與發(fā)展是人生價值觀的重要組成部分,他們注重自我提升,追求知識、技能和能力的提升。
。2)家庭責(zé)任與親情:家庭責(zé)任與親情在大學(xué)生人生價值觀中占有重要地位。他們關(guān)心家庭,尊重父母,愿意為家庭付出努力。
。3)社會責(zé)任與貢獻(xiàn):部分大學(xué)生認(rèn)為,承擔(dān)社會責(zé)任、為社會做出貢獻(xiàn)是人生價值觀的重要體現(xiàn)。他們關(guān)注社會問題,積極參與公益活動。
。4)物質(zhì)追求與精神追求:在物質(zhì)追求與精神追求之間,大學(xué)生普遍表現(xiàn)出較為平衡的態(tài)度。他們既追求物質(zhì)生活的滿足,也重視精神世界的豐富。
人生價值觀的影響因素
。1)家庭因素:家庭對大學(xué)生人生價值觀的形成具有重要影響。家庭氛圍、家庭教育方式等因素都會影響大學(xué)生的人生價值觀。
。2)學(xué)校因素:學(xué)校教育對大學(xué)生人生價值觀的形成也具有重要作用。課程設(shè)置、校園文化、教師引導(dǎo)等因素都會對大學(xué)生的人生價值觀產(chǎn)生影響。
。3)社會因素:社會環(huán)境對大學(xué)生人生價值觀的形成也產(chǎn)生一定影響。社會風(fēng)氣、價值觀念、政策導(dǎo)向等因素都會影響大學(xué)生的人生價值觀。
四、結(jié)論與建議
結(jié)論
本次調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀呈現(xiàn)多元化、個性化的`特點(diǎn)。他們普遍注重個人成長與發(fā)展,關(guān)注家庭責(zé)任與親情,愿意承擔(dān)社會責(zé)任并為社會做出貢獻(xiàn)。同時,他們表現(xiàn)出較為平衡的物質(zhì)追求與精神追求態(tài)度。家庭、學(xué)校和社會等因素對大學(xué)生人生價值觀的形成產(chǎn)生重要影響。
建議
(1)家庭教育應(yīng)重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神,引導(dǎo)孩子形成正確的人生價值觀。
。2)高校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生人生價值觀的教育和引導(dǎo),通過課程設(shè)置、校園文化活動等方式幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。
。3)社會應(yīng)營造良好的價值觀念氛圍,加強(qiáng)道德教育和公益宣傳,引導(dǎo)大學(xué)生形成積極向上的人生價值觀。
。4)大學(xué)生自身應(yīng)提高自我認(rèn)識和自我管理能力,樹立正確的人生目標(biāo)和追求,努力成為具有社會責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神的新時代青年。
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