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農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告

時(shí)間:2023-02-19 09:01:26 調(diào)研報(bào)告 我要投稿

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告

  隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?以下是小編幫大家整理的農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇1

  一、基本現(xiàn)狀

  近年來,縣委、縣政府及文化工作部門對我縣農(nóng)村文化建設(shè)十分重視,注重鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),積極開展鄉(xiāng)村文化活動(dòng),倡導(dǎo)健康生活方式,為豐富農(nóng)村群眾文化生活、推動(dòng)和加快新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮了積極作用,使我縣農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

  一是文化基礎(chǔ)建設(shè)得到加強(qiáng)。目前,全縣建有文化館、圖書館個(gè)1個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站7個(gè),村組文化室35個(gè),文化專業(yè)戶120個(gè)。20xx年?duì)幦∪珖幕畔①Y源共享工程項(xiàng)目投資263萬元,建成縣級支中心1個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)點(diǎn)10個(gè),村級服務(wù)點(diǎn)123個(gè),工程網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了縣鄉(xiāng)村三級全覆蓋,提升了農(nóng)村文化設(shè)施現(xiàn)代化水平。

  二是群眾性文體活動(dòng)開展較好。一是民間節(jié)慶文化得到較大發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)能結(jié)合地方民俗,組織鑼鼓秧歌、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特的文化活動(dòng)。二是各類文藝演出隊(duì)伍發(fā)展迅速。全縣現(xiàn)有各類文藝團(tuán)隊(duì)249個(gè),常年活躍在農(nóng)村,已成為農(nóng)村文化建設(shè)的生力軍。三是農(nóng)村文化大院初見生機(jī)。青化鄉(xiāng)農(nóng)民荔改朝建立了集鑼鼓秧歌,自樂班、農(nóng)家書屋、文化共享工程為一體的民間文化組織“老荔文化大院”,為農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)出了新路子。

  三是“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)扎實(shí)有效。20xx年我縣爭取國家文化發(fā)展項(xiàng)目農(nóng)村數(shù)字電影放映工程,國家投資110萬元配發(fā)了10臺(tái)數(shù)字電影放映機(jī)。縣財(cái)政每年列支7萬元用于放映補(bǔ)貼,保證了放映工作的正常開展。20xx年共放映數(shù)字電影20xx多場,吸引觀眾70萬人次。

  二、存在問題分析

  我縣農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成績,但與群眾的精神文化需求相比,還有不少差距,主要表現(xiàn)在:

  一是文化陣地薄弱,發(fā)展不均衡。目前,農(nóng)民最需要的村級公共文化服務(wù)活動(dòng)尤顯缺乏,很多村級文化活動(dòng)室難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),除幾個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)搞得較好的亮點(diǎn)村和成立比較早的縣城社區(qū)之外,仍有不少邊遠(yuǎn)村的活動(dòng)場地設(shè)施簡陋,設(shè)施陳舊,難以滿足正常開放。加上農(nóng)村青年大多外出打工,日常在家的多半為老年兒童,因而看書讀報(bào)的少,造成文化活動(dòng)匱乏,鄉(xiāng)村之間文化活動(dòng)發(fā)展不平衡。

  二是工作機(jī)制不活,專業(yè)人才缺乏?h鄉(xiāng)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)自身力量薄弱,在指導(dǎo)、推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)上著力較少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員專業(yè)化水平有待提高,且大多兼職,專不起來,難以發(fā)揮服務(wù)作用。基層文藝人才匱乏,已成為制約我縣基層公共文化事業(yè)發(fā)展的`最大瓶頸。

  三是文化載體不豐富,鄉(xiāng)村之間缺乏交流。有組織經(jīng)常性的文化活動(dòng)少,農(nóng)民喜聞樂見的節(jié)目不多,活動(dòng)內(nèi)容形式單一,基層鄉(xiāng)村文化生活依然貧乏。鄉(xiāng)村文化活動(dòng)主要集中在各種節(jié)慶日、民俗日,上級組織開展的“文化、科普、電影文藝演出”下鄉(xiāng)活動(dòng)也僅到個(gè)別鄉(xiāng)村,邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限。

  四是文化投入不足,發(fā)展勢頭較弱?h鄉(xiāng)財(cái)政可用財(cái)力有限,文化投入雖然有所增加,但與鄉(xiāng)村群眾日益增長的文化需求差距較大。文化投入的不足使得農(nóng)民自辦文化力量薄弱,很多鄉(xiāng)土文化基本上處于未開發(fā)狀態(tài)。只有以少量的小規(guī)模出現(xiàn),其組織程度也不高,尚未形成強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。

  三、相關(guān)建議

 。ㄒ唬┘訌(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提高認(rèn)識(shí)

  加快農(nóng)村文化建設(shè)步伐,建立公共文化服務(wù)體系,為農(nóng)民提供公共文化服務(wù),豐富農(nóng)民群眾的文化生活,是當(dāng)前農(nóng)村的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。政府及文化部門要高度重視“文化軟力”的作用,將農(nóng)村文化事業(yè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入重要議事日程,納入財(cái)政支出預(yù)算,納入工作業(yè)績考核,積極構(gòu)筑“充滿活力、獨(dú)具特色”的農(nóng)村文化建設(shè)新格局,以農(nóng)村公共文化事業(yè)的大繁榮,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。

 。ǘ┘哟笸度耄晟圃O(shè)施

  文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵。必須加大對村級公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財(cái)政傾斜,切實(shí)保障農(nóng)村基層文化建設(shè)所需經(jīng)費(fèi)。文化部門要加快文化信息資源共享工程建設(shè),切實(shí)抓好農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋等文化惠農(nóng)工程建設(shè)。要引導(dǎo)鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦文化事業(yè),尋求社會(huì)力量對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支持扶助,努力為農(nóng)村提供滿足群眾所需的更多的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

  (三)整合資源,拓寬陣地

  要充分發(fā)揮文化站(室)的陣地作用,加強(qiáng)與工青婦學(xué)校組織的聯(lián)系互動(dòng)。有計(jì)劃、有組織、經(jīng)常性地開展各類文化活動(dòng)。堅(jiān)持貼近農(nóng)村、貼近實(shí)際,按照“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”的原則,廣泛利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,深入開展群眾喜聞樂見的群眾文化活動(dòng),使大型、示范性活動(dòng)與平時(shí)的小型、分散性群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來,讓群眾就近、方便地參加各種群眾文化活動(dòng),多層次、多形式地豐富群眾的精神文化生活。

 。ㄋ模﹦(chuàng)新機(jī)制,豐富載體

  建議政府及文化部門,在抓好“送文化”活動(dòng)同時(shí),更加注重“種文化”工作。一方面要堅(jiān)持深入基層特別是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村社區(qū),組織開展豐富多彩、形式多樣的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。多為基層選送一批農(nóng)村適用、群眾喜愛的圖書,通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站定期將圖書流動(dòng)到村文化活動(dòng)室,方便農(nóng)民群眾就近讀書,真正解決農(nóng)民看書難的問題;一方面又要加快對農(nóng)村文藝人才發(fā)掘培養(yǎng)與教育。積極開展鄉(xiāng)村文化人才資源普查,大力培植文藝骨干。將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到鄉(xiāng)村文化干部隊(duì)伍中,穩(wěn)定鄉(xiāng)村兩級文化隊(duì)伍,為基層文化建設(shè)提供人才支撐,使文化下鄉(xiāng)活動(dòng)實(shí)實(shí)在在地惠及廣大群眾。

 。ㄎ澹┩怀鎏厣,推動(dòng)發(fā)展

  要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù),著力發(fā)展我縣鄉(xiāng)村特色文化。積極扶持鄉(xiāng)村民間文化團(tuán)體,力爭每個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)都有自己的文體隊(duì)伍。要大力鼓勵(lì)促進(jìn)以青化、橫渠為代表的具有地方特色的鑼鼓秧歌、社火、戲曲等民間藝術(shù)活動(dòng)開展;要依托馬家鎮(zhèn)刺繡工藝品基地的發(fā)展,全面打造富有鄉(xiāng)村文化特色的鄉(xiāng)村文化品牌。此外每年還要定期組織開展文化藝術(shù)和民間文藝展演活動(dòng)。通過發(fā)揮示范引導(dǎo),以點(diǎn)帶面,互相交流,進(jìn)一步繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,積極滿足群眾文化需求,正確引導(dǎo)農(nóng)村文化的價(jià)值走向,鞏固發(fā)展農(nóng)村文化陣地,加快農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇2

  縣委十一屆五次全會(huì)提出“文化立縣”的戰(zhàn)略思想,這對于推進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展,具有十分重要的意義。我縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)縣份,加強(qiáng)文化建設(shè),重點(diǎn)在農(nóng)村。

  隨新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了長足發(fā)展,農(nóng)民的物質(zhì)條件也隨之發(fā)生了前所未有的變化。走進(jìn)農(nóng)村,一幢幢整齊漂亮的新居,一條條寬敞通達(dá)的水泥馬路,昭示著各地農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)的豐碩成果;走進(jìn)農(nóng)家,功能齊全的家用電器比比皆是,餐桌上的雞鴨魚肉也是司空見慣的家常食品。這一切都反映了農(nóng)民物質(zhì)生活水平有了顯著提高,廣大農(nóng)民群眾過上幸福生活。

  與此同時(shí),農(nóng)村文化生活單一,農(nóng)民思想素質(zhì)不高的問題也顯現(xiàn)出來。表現(xiàn)最為突出的現(xiàn)象是的風(fēng)氣越來越盛,不但形式多樣、品種復(fù)雜,而且賭資也越來越大。除此之外,迷信之風(fēng)也頗為流行。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,不但嚴(yán)重污染了農(nóng)村的精神空氣和淳厚的鄉(xiāng)土民風(fēng),甚至還容易滋生違法犯罪,因此,大力改善或增加農(nóng)村文化設(shè)施,把農(nóng)村的文化建設(shè)納入健康正常的軌道,有效開展農(nóng)村文化建設(shè)工作,是一個(gè)刻不容緩的問題。

  解決好農(nóng)村文化建設(shè)問題必須著重抓好以下幾個(gè)方面:

  一、提高思想認(rèn)識(shí),高度重視農(nóng)村文化建設(shè)

  建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須提高認(rèn)識(shí),樹立科學(xué)發(fā)展觀。

  首先要立足于“大文化”建設(shè),確立建設(shè)“大文化”的觀念。包括社會(huì)倫理思想、人們的價(jià)值觀念,道德風(fēng)尚、文化藝術(shù)、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、體育等都屬于“大文化”范疇。

  其次要正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治與文化的關(guān)系,文化的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力和政治民主的推進(jìn)器,要堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)先行的原則,將農(nóng)村文化工作由一般文化活動(dòng)提高到文化與科技、教育、經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)相結(jié)合的新水平,以文化建設(shè)推動(dòng)農(nóng)村“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。

  第三要正確理解農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵。文化建設(shè)的直接目的是為了提供文化產(chǎn)品和服務(wù),營造良好的文化氛圍,改造和豐富人的主觀世界;先進(jìn)的文化可以陶冶人們的情操,加強(qiáng)人們的道德修養(yǎng),營造奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,有利于建設(shè)新農(nóng)村的順利實(shí)施;沒有農(nóng)村文化建設(shè),也就沒有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展。

  二、強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),營造農(nóng)村文化氛圍

  首先應(yīng)從最基礎(chǔ)的文化設(shè)施開始興建。我縣雖然普遍建立了農(nóng)家書屋和閱報(bào)欄,但有的還是流于形式,書刊、報(bào)紙種類少,針對性和時(shí)效性差,沒有起到應(yīng)有的效果。要多為農(nóng)民訂閱一些喜聞樂見,通俗易懂,并能夠幫助農(nóng)民勤勞致富的書報(bào)、雜志,讓它們充分發(fā)揮為農(nóng)民朋友服務(wù)的作用。另外,還可以鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)辦鄉(xiāng)村劇團(tuán),豐富農(nóng)民的文化娛樂生活,引導(dǎo)農(nóng)民步入正規(guī)的文化傳播途徑,吸收多種文化的營養(yǎng),真正達(dá)到寓教于樂的目的。對于民間文化團(tuán)體,要在政策上給予方便優(yōu)惠,還應(yīng)在資金上給予必要的支持和幫助,真正在農(nóng)村營造一種良好的'文化氛圍,使農(nóng)民在潛移默化中得到精神的陶冶。

  三、加強(qiáng)思想道德教育,提高農(nóng)村文明程度

  建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和知識(shí)技能,引導(dǎo)農(nóng)民群眾移風(fēng)易俗,樹立先進(jìn)的思想觀念。通過農(nóng)村基礎(chǔ)教育的普及、職業(yè)教育的推廣以及各種職業(yè)技能的培訓(xùn),根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不同要求和市場需求,安排培訓(xùn)內(nèi)容,實(shí)行定向培訓(xùn),提高培訓(xùn)的針對性和適用性;同時(shí),通過各種渠道推廣農(nóng)業(yè)科技知識(shí)、農(nóng)村致富信息,廣泛傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)以及黨的方針政策。

  通過宣傳、培訓(xùn),使絕大多數(shù)農(nóng)民能夠讀書看報(bào),有一定的文化修養(yǎng),并掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。成為有文化、有理想、有技術(shù)、有一定思想覺悟、具有民主法制意識(shí)的建設(shè)新農(nóng)村的新型農(nóng)民。要大力開展如“文明家庭”、“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動(dòng),在農(nóng)村營造一種良好的社會(huì)風(fēng)氣;還可以開展送溫暖、獻(xiàn)愛心、敬老愛幼、扶貧幫困活動(dòng),樹立起“我為人人,人人為我”的價(jià)值觀念。在濃厚的道德氛圍中,歪風(fēng)邪氣將會(huì)自然而然得到抑制,封建迷信的流毒也會(huì)自動(dòng)銷聲匿跡。農(nóng)村的精神空氣就會(huì)得到凈化,文明程度也會(huì)相應(yīng)地提高。只有通過休閑娛樂的方式教育農(nóng)民,才能真正吸引農(nóng)民,逐步形成健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣,引導(dǎo)農(nóng)民熱愛黨,熱愛社會(huì)主義,從而占領(lǐng)農(nóng)村社會(huì)主義思想文化陣地。

  四、完善體制機(jī)制,加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)

  發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),要樹立“人才資源是第一資源”的觀念,加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè),為文化發(fā)展提供人才保證和智力支持。要重點(diǎn)抓好文化行政管理人才、文化經(jīng)營人才、文化藝術(shù)專業(yè)人才等三支隊(duì)伍的建設(shè);采取有力措施培養(yǎng)、引進(jìn)實(shí)用人才,為其提供發(fā)揮聰明才智的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),使之各盡其能,為農(nóng)村文化建設(shè)獻(xiàn)技出力。同時(shí),制定優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)文化工作者扎根鄉(xiāng)村工作;引導(dǎo)城市文化工作者深入鄉(xiāng)村,開展多種形式、生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)。要以激發(fā)活力、改善服務(wù)為重點(diǎn),進(jìn)一步深化文化事業(yè)單位,改革;以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),逐步完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員編制配備;以創(chuàng)造更多更好的適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo),深入推進(jìn)文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

  農(nóng)村文化建設(shè)工作絕不可能一蹴而就,這是一項(xiàng)必須時(shí)時(shí)抓、層層抓的工作,只有上下領(lǐng)導(dǎo)齊努力,各級干部一起干,才能真正把農(nóng)村文化建設(shè)落到實(shí)處,有效開辟農(nóng)村文化建設(shè)的新局面。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇3

  實(shí)現(xiàn)全面小康奮斗目標(biāo),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),對于豐富農(nóng)村文化生活,促進(jìn)農(nóng)村文明進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展具有重要的作用,也是當(dāng)前農(nóng)村需要重視和解決的問題。為此,縣政協(xié)社會(huì)事業(yè)專委會(huì)就我縣農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)研。

  一、基本情況

  改革開放以來,我縣農(nóng)村文化建設(shè)得到較大發(fā)展。

  一是加強(qiáng)了基礎(chǔ)建設(shè)。通過機(jī)構(gòu)改革,全縣33個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立了文化體育服務(wù)中心,配備了專(兼)職文化干部35名,建村級文化活動(dòng)室或陣地553個(gè)。各文體服務(wù)中心成立了比較穩(wěn)定的文體協(xié)會(huì)、藝術(shù)團(tuán)體,基本做到有組織,有活動(dòng)。平灘鎮(zhèn)、高樓鎮(zhèn)近年還新建了文化綜合樓,開辦了圖書室、電影院、文化茶園、文化娛樂室,添置了部分文化活動(dòng)用品及體育健身器材,文化基礎(chǔ)設(shè)施得到加強(qiáng)。

  二是文化活動(dòng)開展較好。20xx年全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共開展群眾文體活動(dòng)380場次,下基層(村、戶)服務(wù)308場次,舉辦村級文化培訓(xùn)班61次,放映電影1500場,為農(nóng)村文化站送書4780冊(累計(jì)達(dá)5.5萬冊)。

  三是特色文化發(fā)展突出。以“銅梁龍”文化為內(nèi)核,積極發(fā)掘傳統(tǒng)藝術(shù),打造特色文化精品。近十年來,每年以在全縣范圍內(nèi)開展“一鄉(xiāng)一品”文化匯演活動(dòng),挖掘和開發(fā)大儒龍、競技龍、荷花龍、板凳龍、稻草龍、火龍等10多種龍燈表演藝術(shù),一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展成為銅梁龍燈藝術(shù)基地。全縣成立龍文化公司6家、龍舞表演隊(duì)10多支,常年在國內(nèi)外交流演出。高樓鎮(zhèn)的火龍,近年演出年收入均達(dá)數(shù)百萬元。

  四是群眾自發(fā)文化活動(dòng)初顯生機(jī)。近年,我縣不少集鎮(zhèn)的群眾自發(fā)組織起來,唱歌跳舞,健身娛樂,“壩壩文化”火熱。村級文化活動(dòng)也開始發(fā)展,尤其是土橋鎮(zhèn)高坡村,1999年就成立了藝術(shù)團(tuán)。通過自編自演節(jié)目,參與縣、鎮(zhèn)的宣傳演出活動(dòng)、農(nóng)村紅白喜事,豐富了農(nóng)村文化生活。目前有相對固定成員近100人,能演出節(jié)目71個(gè)(自創(chuàng)15個(gè)),還自籌經(jīng)費(fèi)建起70平方米的活動(dòng)中心,置辦1萬多元服裝、道具等,在縣內(nèi)和周邊縣外地區(qū)聲名日起,發(fā)展紅紅火火。

  二、存在問題

  認(rèn)識(shí)不足,重視不夠。改革開放以來,社會(huì)相對經(jīng)濟(jì)、精神相對物質(zhì)一直處于次發(fā)展地位。一些基層干部思想上文化意識(shí)弱化,存在“經(jīng)濟(jì)是硬指標(biāo),文化是軟指標(biāo)”的模糊觀念,對文化建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面和諧發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足,工作擺不上位置,往往“說起重要,做起次要,忙時(shí)不要”。甚至認(rèn)為“唱唱跳跳,打打鬧鬧”對“城市生活不可少,鄉(xiāng)村可搞可不搞”。這是農(nóng)村文化發(fā)展緩、不平衡的重要原因。

  文化生活貧乏,難足群眾之需。隨著農(nóng)村溫飽線的跨越,以及科技對農(nóng)業(yè)勞作的減輕,農(nóng)民越來越不滿足“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)生活方式,渴望豐富多彩的精神文化生活,以滿足娛樂、健身、求知、交流的需求。高坡村群眾自發(fā)文化活動(dòng)的勃興就是很好的說明。但目前“高坡村”為數(shù)太少,多數(shù)農(nóng)村的文化生活仍以看電視、打麻將、走廟子為主,不僅貧乏單調(diào),還造成賭博、迷信等不良風(fēng)氣漫延,影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和精神文明。

  投入太少,基礎(chǔ)薄弱。目前農(nóng)村文化建設(shè)投入主要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)宥于捉襟見肘的`財(cái)力和抓經(jīng)濟(jì)的壓力,一是資金投入十分有限,處于“隨意”狀態(tài)。二是人力不足,盡管設(shè)有專兼職文化干部,但多數(shù)被統(tǒng)一調(diào)配做其它工作,并未專事文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級投入以“送”為主,送戲送書送電影等,群眾看了則了,于基礎(chǔ)建設(shè)不多。由此,導(dǎo)致農(nóng)村文化設(shè)施嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心簡陋,大多是一間房、幾張桌椅、幾本書,村文化室則掛牌而已,有名無實(shí)。群眾文化活動(dòng)缺場地,無器材,開展十分困難。同時(shí)現(xiàn)代傳媒設(shè)施滯后,原有農(nóng)村廣播基本喪失、閉路電視覆蓋戶不足50%、網(wǎng)絡(luò)更是一片空白,制約了農(nóng)民對文化、科技的渴求,與市場、世界的聯(lián)系。另一方面,文化工作缺人抓,組織開展的活動(dòng)少,對群眾自發(fā)的活動(dòng)又扶持引導(dǎo)不力,發(fā)展基本處于“順”其自然、良莠參雜、供不足需的狀態(tài)。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇4

  我局近期開展的全縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研工作,是按照縣政協(xié)彝政協(xié)辦【200x】13號文件(《關(guān)于開展××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研的通知》)精神及要求認(rèn)真組織開展的。本次調(diào)研工作我局采取以發(fā)文件收集情況、電話采集信息、并結(jié)合我局了解掌握的工作情況等方式進(jìn)行的。現(xiàn)就調(diào)研后的工作情況作如下報(bào)告:

  一、積極行動(dòng)、收集數(shù)據(jù)

  掌握情況

  在接縣政協(xié)《關(guān)于開展××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研的通知》后的第二天,我局就組織人員開會(huì)作研究,并按照本次調(diào)研工作的精神及時(shí)擬發(fā)了《關(guān)于填報(bào)農(nóng)村文化建設(shè)情況相關(guān)數(shù)據(jù)的通知》至各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站,要求各站以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,如實(shí)填報(bào)《××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況統(tǒng)計(jì)表》,在各文化站填報(bào)的統(tǒng)計(jì)報(bào)表收訖后,我局就統(tǒng)計(jì)報(bào)表的數(shù)據(jù)又作了逐一認(rèn)真的反饋落實(shí),并對數(shù)據(jù)顯示的情況結(jié)合我局掌握了解的情況作了綜合分析研究,經(jīng)分析研究后,大體對我縣農(nóng)村文化建設(shè)的基本情況有了進(jìn)一步的了解。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的情況和我局掌握的情況來看,我縣農(nóng)村文化建設(shè)總體情況不太樂觀,屬文化站產(chǎn)權(quán)站舍2個(gè),共600㎡,且建設(shè)不合要求,均建于鄉(xiāng)政府院壩內(nèi);在建5個(gè)站舍,面積1500㎡;其余8個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))均無站舍。各站共有藏書12000余冊;工作人員共38名,其中專業(yè)技術(shù)人員19名(中級職稱人員4名);村文化室全縣共17個(gè),房舍面積257㎡,兼職人員13名,藏書20580冊;近三年全縣鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入共約197.88萬元(縣級以上部門投入170.48萬元,鄉(xiāng)村自籌27.4萬元,大部分資金用于站舍建設(shè));近三年各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))開展文體活動(dòng)約130場次,參加活動(dòng)人數(shù)約25118人次(其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)65場次,參加活動(dòng)13809人次;村61場次,參加活動(dòng)11309人次);各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))共有籃球場199塊(學(xué)校186塊),乒乓桌208張(學(xué)校200張);電視已覆蓋2898個(gè)村民小組(覆蓋率達(dá)98%以上),覆蓋農(nóng)戶86565戶(覆蓋率為68%以上);鄉(xiāng)村文化站(室)共有電腦15臺(tái)、音響9套、攝像機(jī)3臺(tái)、照相機(jī)2臺(tái)、電視機(jī)46臺(tái),調(diào)查報(bào)告《開展農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研工作報(bào)告》。

  二、認(rèn)真分析研究農(nóng)村文化建設(shè)工作情況

  在農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)研工作中,我局除發(fā)文收集調(diào)研情況外,還以電話調(diào)研的形式逐一地對各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化建設(shè)工作情況進(jìn)行全面的調(diào)研,通過電話的進(jìn)一步調(diào)研,我縣農(nóng)村文化建設(shè)的整體情況得到進(jìn)一步的落實(shí),具體情況如下:

  一是存在站舍及活動(dòng)場地嚴(yán)重不足問題

  目前有站舍的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站為龍安鄉(xiāng)和奎香鄉(xiāng)文化站,站舍面積均為300㎡;兩河鄉(xiāng)、海子鄉(xiāng)、樹林鄉(xiāng)、鐘鳴鄉(xiāng)、小草壩鄉(xiāng)文化站業(yè)務(wù)用房在建中,預(yù)計(jì)年底竣工,面積均為300㎡;尚無工作用房的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站為角奎鎮(zhèn)、牛街鎮(zhèn)、洛澤河鎮(zhèn)、蕎山鄉(xiāng)、龍街鄉(xiāng)、洛旺鄉(xiāng)、柳溪鄉(xiāng)、龍海鄉(xiāng)。戶外活動(dòng)場地各文化站均無。

  二是經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足問題

  從我局本次調(diào)研收集的經(jīng)費(fèi)數(shù)據(jù)顯示來看,近三年我縣鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的投入,除工作人員工資外,只有8個(gè)鄉(xiāng)投入有文化建設(shè)經(jīng)費(fèi),投入資金為197.88萬元,其中站舍建設(shè)150萬元為國家擴(kuò)大內(nèi)需而投入的,20.48萬元為上級各主管部門投入用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的。27.4萬元為鄉(xiāng)(鎮(zhèn))自籌用于文體活動(dòng)的開展、站舍建設(shè)等支出的。其余7各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入為零。由于經(jīng)費(fèi)的`投入較少,客觀上就制約了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)、正常業(yè)務(wù)工作的開展和文體活動(dòng)的開展,從而形成惡性循環(huán),導(dǎo)致群眾精神文化生活的匱乏以及文化站多數(shù)人員綜合素質(zhì)的偏低。

  三是隊(duì)伍建設(shè)及人員素質(zhì)問題

  建設(shè)一支穩(wěn)定而有綜合素質(zhì)的文化站隊(duì)伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的重要保障之一。從我局掌握的情況及本次調(diào)研的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,在各文化站38名人員中,大專以上文化的28名,40歲以下的30名,專業(yè)技術(shù)人員23名(其中群眾系列15名含中級職稱人員4名,非群文系列人員8名),工勤人員15名。從文化層次、專業(yè)技術(shù)職稱及年齡結(jié)構(gòu)上來看文化站隊(duì)伍建設(shè)還過得去,但是據(jù)我局了解能獨(dú)立承擔(dān)起文化站工作的人員不多,而且有部分人員是長期外借,加之文化站人員的進(jìn)出與業(yè)務(wù)主管部門是脫節(jié)的,客觀上就造成了各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府在文化站用人上的隨意性,從而造成了文化站隊(duì)伍建設(shè)的不穩(wěn)定性。由于隊(duì)伍建設(shè)的不穩(wěn)定性,從而影響了人員專業(yè)水平的提高與綜合素質(zhì)的提高,其核心就影響了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)工作。

  四是業(yè)務(wù)工作及活動(dòng)的開展問題

  通過調(diào)研及我局所掌握的各文化站建設(shè)情況來看,由于受經(jīng)費(fèi)、站舍、場地等條件的制約,各文化站業(yè)務(wù)工作的開展處于癱瘓半癱瘓狀態(tài),除少數(shù)幾個(gè)站開通有線電視網(wǎng)絡(luò)服務(wù)工作有一定業(yè)務(wù)工作要做以外,多數(shù)站人員主要是服務(wù)于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的中心工作。從農(nóng)村文化建設(shè)統(tǒng)計(jì)表顯示的有關(guān)業(yè)務(wù)工作統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)有圖書的文化站7個(gè),總藏書量僅12000余冊,而且能流通閱讀的圖書不多;村級有17個(gè)文化室,藏書20580余冊,但是由于管理人員是兼職,加之村一級各項(xiàng)工作也繁雜,所以造成文化室的開放不正常。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站(室)共有電腦15臺(tái)、音響9套。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇5

  多年來,農(nóng)村基層經(jīng)過持續(xù)深入開展普法教育,法治觀念逐漸深入人心,運(yùn)用法律手段解決矛盾紛爭,維護(hù)自身合法權(quán)益,正在成為更多農(nóng)民的首選,農(nóng)村的法治水平正在向建設(shè)較高層次現(xiàn)代法治文化的方向提升。但當(dāng)前農(nóng)村有的地方,受自然經(jīng)濟(jì)長期形成的.傳統(tǒng)觀念影響,法治文化的建設(shè)還相對滯后,農(nóng)民的法治觀念依然比較淡漠,法律在調(diào)整和化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公民合法權(quán)益方面還未能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,社會(huì)法治化的程度不高,在一定程度上制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇6

  農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分。改革開放三十年來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),農(nóng)村對精神文化活動(dòng)的需求也不斷提升。盡管近年來各級政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入逐年加大,但還是滿足不了農(nóng)民脫貧致富之后對文化生活需求增長變化的需求。出現(xiàn)了農(nóng)民口袋里票子多了,而腦袋里信仰少了的普遍現(xiàn)象。

  我區(qū)農(nóng)村地處城郊結(jié)合部,農(nóng)民的思想更開放,見識(shí)更多,經(jīng)濟(jì)條件更好,從而他們對文化生活的需求更多,要求更高。通過文化宣傳教育引導(dǎo)農(nóng)民的任務(wù)也越重要,難度也越大,但中華民族的一些優(yōu)良傳統(tǒng)隨著農(nóng)村的發(fā)展卻在逐步消失,這與農(nóng)村文化建設(shè)相對滯后不無關(guān)系。

  如今農(nóng)民對文化活動(dòng)的需求主要有三個(gè)方面。

  一是文化生活與生產(chǎn)生活相結(jié)合的需求。雖然我區(qū)農(nóng)民可以接觸到很多文化活動(dòng)內(nèi)容,但是對與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合文化活動(dòng)內(nèi)容更感興趣,例如種植、養(yǎng)殖技術(shù)和勞動(dòng)技能的輸送等。

  二是對文化生活多樣性的需求。除純粹的娛樂性文化活動(dòng)外,我區(qū)農(nóng)民對健身類的文化體育活動(dòng)的需求也越來越多。很多農(nóng)民也認(rèn)識(shí)到天天打牌不是好事,但苦于缺少健身場所和設(shè)施的限制,其想要更豐富健康的.業(yè)余生活的要求難以得到滿足,使其只能陷于牌桌。

  三是對講身邊人說身邊事的文藝節(jié)目的需求,F(xiàn)在各類媒體宣傳的先進(jìn)典型不少,但農(nóng)民認(rèn)為那些人和事離自己太遠(yuǎn),無法引起其內(nèi)心的共鳴,受教育程度不深。他們更感興趣的是發(fā)生在自己身邊的人和事。如果能以區(qū)直各部門每年評選的各類先進(jìn)典型事跡為原材料,編排一些文藝節(jié)目送到農(nóng)村則更易于與我區(qū)農(nóng)民進(jìn)行思想上的溝通、交流,得到他們的認(rèn)可,宣傳教育效果也會(huì)更好。

  目前我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題有:

  一、文化設(shè)施陳舊單一,文化陣地逐漸喪失,F(xiàn)在各鄉(xiāng)級的文化設(shè)施主要有廣播站和室外體育場。廣播站多為上世紀(jì)七八十年代的產(chǎn)品,且多數(shù)陳舊、老化,室外體育場也僅有籃球場。由于缺少維護(hù)各種設(shè)施嚴(yán)重?fù)p壞。村級除近兩年個(gè)別村新添一些文體設(shè)施外,其余村也僅有廣播,且由于設(shè)備老化基本癱瘓,鄉(xiāng)、村廣播這一曾經(jīng)的宣傳主力逐漸喪失陣地。

  二、文化工作人才缺乏,文化傳播鏈脫節(jié)。鄉(xiāng)廣播站有站所事業(yè)編制,每鄉(xiāng)有1-3個(gè),有的還超編1-2人,但真正干文化工作的最多不過1人,且是兼職。文化站有文藝特長的人很少,更沒有相關(guān)培訓(xùn)。真正具備文化工作素質(zhì)和熱情的人是招不進(jìn)、留不住。隨著取消農(nóng)業(yè)稅,沒有了村提留,村級廣播員也因經(jīng)費(fèi)文體而流失。

  三、文化工作經(jīng)費(fèi)不足,相關(guān)工作難以規(guī)模開展。文化工作是一項(xiàng)費(fèi)力費(fèi)錢,需要長期堅(jiān)持投入但見效緩慢的事業(yè)。由于以前經(jīng)費(fèi)投入不夠,農(nóng)村從事文化工作的人員工資偏低,文化設(shè)施得不到更新補(bǔ)充,導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程停滯甚至倒退。

  1、大力扶持主流宣教媒介。一是建好鄉(xiāng)村廣播站,恢復(fù)鄉(xiāng)、村兩級的主要宣傳渠道。堅(jiān)持定時(shí)開機(jī)制度,宣傳黨和國家的政策,農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和商業(yè)信息,彌補(bǔ)現(xiàn)在群眾現(xiàn)場開會(huì)難的缺失。造一支高素質(zhì)的文化隊(duì)伍,參與市場競爭送戲下村。三是加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)。補(bǔ)充文化設(shè)施,公開招考一批文藝專業(yè)人員,財(cái)政給鄉(xiāng)鎮(zhèn)列支專項(xiàng)文化工作經(jīng)費(fèi)。

  2、引導(dǎo)培育群眾文藝團(tuán)體。一是發(fā)掘保護(hù)好傳統(tǒng)的文藝項(xiàng)目。如漁鼓、舞龍、舞獅等。二是引導(dǎo)好農(nóng)民的自主文體隊(duì)伍。如軍樂隊(duì)、腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、排球隊(duì)、歌舞團(tuán)。

  3、加速開辟一批農(nóng)村文化活動(dòng)場所。相關(guān)部門應(yīng)大力爭取上級計(jì)劃,全面推開村級圖書室建設(shè)?茖W(xué)規(guī)劃布點(diǎn),建設(shè)一批農(nóng)民文體活動(dòng)場地,配齊籃球、排球等設(shè)施。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村間開展文體賽事活動(dòng),營造氛圍,形成習(xí)慣,把農(nóng)民從麻將桌前引向圖書室、體育場,這樣既鍛煉了身體素質(zhì),提高村民素質(zhì),更有利于我國社會(huì)主義和諧事業(yè)的偉大進(jìn)程。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇7

  一、我市新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

  近年來,在市委、市政府建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體部署下,我市農(nóng)村文化事業(yè)有了較快發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定的成績。總體來看,基礎(chǔ)設(shè)施有所改善,文化生活有所體現(xiàn),民間文化有所弘揚(yáng),人才隊(duì)伍相對穩(wěn)定,文化產(chǎn)業(yè)初見端睨,文化市場漸趨繁榮。通過對調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪了解,具體表現(xiàn)在以下5個(gè)方面:

  1、文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。從我們調(diào)研的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,除戴南鎮(zhèn)外,其他四鎮(zhèn)都建成了文化活動(dòng)中心,辟有文化活動(dòng)陣地。如大鄒鎮(zhèn)文化站分別辟有展覽、圖書、閱覽、健身等文化活動(dòng)廳室,配備有相應(yīng)的活動(dòng)器材,并正常開放;茅山鎮(zhèn)除興建了文化活動(dòng)中心外,還新開辟兩處文化廣場,廣場上配備體育健身器材;周奮鄉(xiāng)利用文化活動(dòng)中心舉辦農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn),為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。戴南鎮(zhèn)目前也已積極規(guī)劃投資20xx萬元籌建將會(huì)成為“蘇中第一”的鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心。

  2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)文化意識(shí)有所增強(qiáng)。從走訪調(diào)查中,我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領(lǐng)導(dǎo)對新農(nóng)村文化建設(shè)的意識(shí)已逐漸增強(qiáng)。戴南鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人對我們說:“當(dāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展到一定的規(guī)模,農(nóng)民的文化需求就更為迫切,文化建設(shè)也就顯得更為重要,經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟需先進(jìn)文化來支撐。”為此,他們已開始將新農(nóng)村文化建設(shè)擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的議事日程。周奮是經(jīng)濟(jì)薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人對文化建設(shè)工作十分重視,首期投資了45萬元,建成了集圖書閱覽、健身、活動(dòng)、展覽和培訓(xùn)于一體的.多功能文化大樓,并于今年初正式投入使用。

  3、部分民間文化得到傳承弘揚(yáng)。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會(huì)文化都較為發(fā)達(dá),茅山鎮(zhèn)每年都搞一次頗具特色的會(huì)船節(jié)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動(dòng)。如茅山鎮(zhèn)利用曾唱響中海的“茅山號子”填上新詞進(jìn)行演唱,周奮鄉(xiāng)通過挖掘、整理出民間文化瑰寶“西江月”曲牌,并編排了《又唱西江月》節(jié)目參加市里演出,獲得全市文藝調(diào)演一等獎(jiǎng)。茅山鎮(zhèn)還通過搜集整理,編寫了反映當(dāng)?shù)貧v史和文化的《古鎮(zhèn)茅山》、《茅山烽火》和《茅山號子》等3本圖書。

  4、送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)深受歡迎。市里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng),普遍受到廣大村民的歡迎。合陳鎮(zhèn)重新改組恢復(fù)了電影放映隊(duì),創(chuàng)造條件,積極實(shí)施“送電影”下鄉(xiāng)活動(dòng),僅20xx年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場次,較好地滿足了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的這一文化需求。

  5、村民自發(fā)性文化活動(dòng)較為豐富。調(diào)研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作,組織一些文體活動(dòng),如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯(lián)歡會(huì)等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動(dòng)較活躍,如組成腰鼓隊(duì)、舞龍、舞劍、打蓮槍、扭秧歌和小型民間樂隊(duì)等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當(dāng)?shù)貙W(xué)校牽頭組織的一些文藝節(jié)目參加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好評,還獲得了不同的獎(jiǎng)項(xiàng)。茅山鎮(zhèn)每個(gè)行政村常年活躍著一支宣傳隊(duì),逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動(dòng)。

  二、目前新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及原因分析:

  我市新農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成效,但對照國家、省市對加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的要求,差距很大,問題不少,現(xiàn)狀不容樂觀,乃至令人堪憂。經(jīng)分析,主要表現(xiàn)在以下5個(gè)方面:

  1、文化經(jīng)濟(jì)政策落實(shí)不夠,文化事業(yè)資金投入嚴(yán)重不足。中央和政府制定了一系列的文化經(jīng)濟(jì)政策,并要求地方政府對當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)的投入幅度應(yīng)高于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長的幅度,但不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)并不能很好、全面地落實(shí)相關(guān)的文化經(jīng)濟(jì)政策,對公益性文化事業(yè)的投入很少,與經(jīng)濟(jì)增長的幅度相比,嚴(yán)重失衡;文化建設(shè)不能與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步,嚴(yán)重錯(cuò)位。

  2、文化建設(shè)的意識(shí)不強(qiáng),思想認(rèn)識(shí)不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對新農(nóng)村文化建設(shè)意識(shí)淡薄、甚至缺失,不能做到對新農(nóng)村文化建設(shè)豐富內(nèi)涵的整體把握。他們甚至不知道新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)該抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他們在思想認(rèn)識(shí)上有偏差,認(rèn)為新農(nóng)村文化建設(shè)是“軟任務(wù)”,不如搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),看得見,摸得著,體現(xiàn)政績明顯,長期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象;同時(shí)亦存在畏難情緒,認(rèn)為文化建設(shè)不好搞,費(fèi)錢費(fèi)力不討好,而勉為其難、虛于應(yīng)付。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇8

  農(nóng)村文化建設(shè)是我國社會(huì)主義精神文化建設(shè)的重要組成部分,它為我國農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)提供政治保證、精神動(dòng)力和智力支持。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),對于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展、農(nóng)民素質(zhì)的提高、維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的意義。近期,我們深入部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,通過與村干部座談、入戶走訪、實(shí)地考察等形式,對全縣的農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研。

  一、我縣農(nóng)村文化建設(shè)的可喜成就

  近年來,我們搶抓庫區(qū)移民搬遷補(bǔ)償機(jī)遇和國家、省出臺(tái)的相關(guān)政策機(jī)遇,圍繞“活動(dòng)設(shè)施完善、文化特色鮮明、組織規(guī)范有序、社會(huì)風(fēng)尚良好”的目標(biāo),遵循整體部署、階段推進(jìn)、分類指導(dǎo)的思路,以實(shí)施文化信息資源共享工程,推動(dòng)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建、加強(qiáng)基層文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為主要載體,扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè),取得了可喜成效。

 。ㄒ唬┗鶎游幕W(wǎng)絡(luò)初步形成。近年來,全縣上下緊抓國家加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)的機(jī)遇,積極向上爭取政策、爭取資金、爭取項(xiàng)目,建設(shè)農(nóng)村文化陣地,完善農(nóng)村文化設(shè)施,農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)初步形成。全縣12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了新建或維修改造,站房面積均在500平方米左右,內(nèi)設(shè)“三室一廳”(書刊閱覽室、文化科技培訓(xùn)室、辦公室、多功能活動(dòng)廳)。同時(shí)作為共享工程服務(wù)中心,12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均配置了3臺(tái)以上電腦、1臺(tái)投影儀、1臺(tái)易播寶,其中有8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了衛(wèi)星三級站。全縣192個(gè)村(居)委會(huì)建起了文化室,配備了兼職管理員;高標(biāo)準(zhǔn)建成農(nóng)家書屋147個(gè),每個(gè)書屋配有標(biāo)準(zhǔn)書柜5組,報(bào)刊架1個(gè),實(shí)用圖書1500冊,電子音像制品100種,報(bào)刊雜志30種以及閱覽桌椅、電視機(jī)、影碟機(jī)、電腦等設(shè)備。全縣共有27戶市級、101戶縣級、1360戶鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化科技中心戶。每個(gè)社區(qū)至少有1戶文化科技中心戶及1名文化信息員。這些由鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,村級文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋以及文化科技中心戶構(gòu)成的農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)在一定程度上滿足了農(nóng)民群眾看書讀報(bào)、健身娛樂的需求。

 。ǘ┤罕娢幕顒(dòng)豐富多彩。積極開展各種文化文藝活動(dòng),組織各村、居委會(huì)以村文化室、農(nóng)家書屋、文化科技中心戶為載體,積極開展文化文藝活動(dòng),活躍農(nóng)村文化。經(jīng)常性開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),把科普知識(shí)送到田間地頭,把義診藥箱背到偏遠(yuǎn)山村,把先進(jìn)文化帶到農(nóng)家大院。全縣每年送科技下鄉(xiāng)達(dá)100多場次,送戲下鄉(xiāng)達(dá)150多場次,送電影下鄉(xiāng)達(dá)2000多場次,豐富了農(nóng)民群眾的精神文化生活。與此同時(shí),充分發(fā)揮文化館、文化站等文化機(jī)構(gòu)的組織和陣地作用,利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶、廣場文化活動(dòng)等載體,開展了一系列群眾性文化活動(dòng)。自2006年開始,全縣開展了三次電視歌手大賽,每次大賽均吸引數(shù)千城鄉(xiāng)群眾參與,屈鄉(xiāng)大地處處歌聲飛揚(yáng),群眾性文化活動(dòng)由此高潮迭起、精彩紛呈。每三年一屆的民間文藝匯演,也使一些沉寂多年的優(yōu)秀民俗文化得以發(fā)掘,并綻放異彩。如民俗表演《開山號子》、《陪郎“四十八”揖》、《正月十五燒毛狗》、《靈牛耕地》,薅草鑼鼓《象牙床》,山歌對唱《車風(fēng)斗》,楊林堂鼓等,這些節(jié)目洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,一搬上舞臺(tái)就在社會(huì)上引起共鳴,廣為流傳。目前,全縣省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人26人,縣政府連續(xù)表彰了三批48名縣級優(yōu)秀民間藝人。2009年,屈原鎮(zhèn)被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。除此之外,茅坪、歸州、沙鎮(zhèn)溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還投資數(shù)萬元舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)或?qū)鑫乃噮R演,廣受群眾歡迎。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣場文化、節(jié)日文化蓬勃興起,為鄉(xiāng)村文化注入了新的生機(jī)與活力。

 。ㄈ┺r(nóng)村文化隊(duì)伍不斷壯大。農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)的主體,他們既是農(nóng)村文化成果的享受者,又是農(nóng)村文化建設(shè)的參與者。近年來,我們始終把人才隊(duì)伍建設(shè)放在首位,注重在農(nóng)民中發(fā)掘人才,建立起穩(wěn)定的骨干隊(duì)伍,逐步壯大農(nóng)村文化人才隊(duì)伍,充分發(fā)揮他們的藝術(shù)才華,為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。通過藝人傳授、集中培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式,培養(yǎng)了一批基層文化骨干,涌現(xiàn)出了一批廣大群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文藝節(jié)目和民間藝人。全縣大大小小的民間藝術(shù)社團(tuán)有40多個(gè),大多由農(nóng)民自籌資金、自置道具組建而成的業(yè)余劇團(tuán)、文藝隊(duì)、戲班子。這些社團(tuán)活躍鄉(xiāng)村,為農(nóng)村的婚喪嫁娶及重大節(jié)慶提供演出服務(wù),走出了一條以藝養(yǎng)藝,市場促藝的新路子。比如,楊林橋鎮(zhèn)的民間文化能人組建了2支民間藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì),1個(gè)文藝節(jié)目策劃工作室,全年開展演出活動(dòng)達(dá)50多場次。梅家河、九畹溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝人自發(fā)組建的文藝社團(tuán),年創(chuàng)收達(dá)數(shù)萬元。這些文化社團(tuán)的演出節(jié)目涵蓋歌舞、小品、秧歌、皮影戲、吹打樂等特色藝種,原汁原味、詼諧幽默,頗受農(nóng)民的青睞。

  二、我縣農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題

 。ㄒ唬┺r(nóng)村文化建設(shè)觀念滯后。部分領(lǐng)導(dǎo)干部對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,“一手軟,一手硬”的情況依然存在,“只要經(jīng)濟(jì)搞上去了,一俊可以遮百丑”的觀念依然存在。文化工作“排不上號,擺不上位”,出現(xiàn)了“說起來重要,干起來次要,忙起來不要,錢緊了扔掉”的現(xiàn)象。還有的片面的認(rèn)為:“文化工作是吹吹打打,蹦蹦跳跳,可要可不要”,因此“上面檢查裝裝樣,任務(wù)來了一陣風(fēng),風(fēng)頭一過無影蹤”。諸如此類,種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),導(dǎo)致文化工作得不到重視和支持。

  (二)農(nóng)村文化陣地總量偏少。近年來,在各級文化政策的惠顧下,全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站雖然都完成了興建或維修改造的任務(wù),但內(nèi)部配套設(shè)施有限,利用效率不高。村級普遍存在“陣地少、活動(dòng)少、設(shè)施差”的現(xiàn)狀。部分村里的農(nóng)家書屋、文化科技中心戶多年未購進(jìn)新書,現(xiàn)有圖書陳舊破損,內(nèi)容過時(shí),少有人借閱。少數(shù)村雖有文化體育活動(dòng)場所,但因其設(shè)施簡陋、設(shè)備陳舊而少有人光顧。這些現(xiàn)象,非庫區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)較之庫區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)弱鄉(xiāng)鎮(zhèn)較之經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn),顯得更為突出。截至目前,全縣只有20%的村建有文化廣場,農(nóng)村文化科技中心戶占全縣農(nóng)戶的比例尚不足1%。這直接影響著農(nóng)民群眾的精神文化生活。

 。ㄈ┺r(nóng)村文化隊(duì)伍十分薄弱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部絕大多數(shù)為兼職,主要在節(jié)日期間組織一些文化娛樂活動(dòng),平時(shí)主要精力忙于其他工作;有的文化專職人員年齡偏大,知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊,整體素質(zhì)不高,在組織指導(dǎo)群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮不到應(yīng)有的職能作用。由于待遇偏低,條件較差,難以吸引優(yōu)秀的年輕專業(yè)人才到基層工作,這已成為制約農(nóng)村文化發(fā)展的一大障礙。

 。ㄋ模┺r(nóng)村文化市場發(fā)育不足。為農(nóng)民提供的公共文化產(chǎn)品、文化服務(wù)總量偏少、質(zhì)量不高,農(nóng)民很難享受到一些健康向上的精神文化生活;農(nóng)村特色文化資源的利用率低,農(nóng)民群眾文化增收的意識(shí)淡薄,渠道單一,許多民間藝術(shù)品、工藝品自產(chǎn)自用,很少進(jìn)入市場流通,商品轉(zhuǎn)化率低,對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率較低;民俗文化活動(dòng)大都由農(nóng)民自發(fā)組織,沒有與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合,形成民俗旅游項(xiàng)目;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,缺乏規(guī)劃指導(dǎo),豐富的文化資源優(yōu)勢尚沒轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

  三、加快我縣農(nóng)村文化建設(shè)的主要措施

 。ㄒ唬╈柟涛幕嚨。文化陣地是廣大農(nóng)民群眾樹立共同的信念和目標(biāo),形成和諧的思想與文化,凝聚智慧和力量的有效平臺(tái)。要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點(diǎn),以農(nóng)戶為對象,建好縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村文化設(shè)施和文化活動(dòng)場所,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。一是要堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、多方支持”。當(dāng)前,文化陣地建設(shè)的資金來源仍然要以政府投入為主,縣、鄉(xiāng)兩級要納入財(cái)政預(yù)算,確保有專項(xiàng)資金用于文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、財(cái)政不斷增長的同時(shí),逐年提高在這方面的投入比例。要繼續(xù)實(shí)施好廣播電視村村通工程和農(nóng)村電影放映工程。同時(shí),要把項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略引入農(nóng)村文化陣地建設(shè),一些投資大、影響大的建設(shè)項(xiàng)目,可實(shí)行招商引資,采取商業(yè)化運(yùn)作,推動(dòng)一批公共文化工程的順利實(shí)施,逐步縮小公共文化設(shè)施的城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別。二是要堅(jiān)持“典型引路、以點(diǎn)帶面”。在有財(cái)力條件、有工作基礎(chǔ)、有工作積極性的鄉(xiāng)、村、農(nóng)戶率先建立一批質(zhì)量較高、活動(dòng)較正常的宣傳文化中心、文化活動(dòng)室、文化中心戶。以點(diǎn)帶面,通過建成一批鞏固一批,示范一批帶動(dòng)一批,逐步在全縣建立較為健全的網(wǎng)絡(luò)陣地。三是要堅(jiān)持“綜合利用、資源共享”。集鎮(zhèn)中心村可與鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化中心“共同使用”,村文化活動(dòng)室可“一室多用”,并明確一名村干部為文化協(xié)管員,具體負(fù)責(zé)日常管理,充分發(fā)揮陣地的實(shí)際效用。充分發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)在開展農(nóng)村文化活動(dòng)方面的作用,提倡中小學(xué)圖書室、閱覽室、運(yùn)動(dòng)場所定時(shí)就近向農(nóng)民群眾開放,把中小學(xué)校建成宣傳、文化、信息中心。在學(xué)校布點(diǎn)整頓中騰出的閑置校舍,可改造為村文化活動(dòng)基地。

 。ǘ┩卣刮幕瘍(nèi)涵。根據(jù)農(nóng)民群眾精神文化需求的變化,不斷豐富農(nóng)民群眾精神文化生活,開展多種形式的群眾文化活動(dòng),不斷充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵,創(chuàng)新活動(dòng)形式。一要豐富文化活動(dòng)。充分利用農(nóng)村節(jié)慶日、農(nóng)閑等時(shí)機(jī)開展文化活動(dòng)。在活動(dòng)形式上,要把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動(dòng)與定期舉辦大中型群眾文化活動(dòng)相結(jié)合;在活動(dòng)時(shí)間上,要把“三下鄉(xiāng)”與“常下鄉(xiāng)”相結(jié)合;在文藝風(fēng)格上,要將傳統(tǒng)節(jié)目與現(xiàn)代節(jié)目相結(jié)合;在文藝內(nèi)容上,要將民俗表演與政策形勢宣傳相結(jié)合。通過形式多樣的活動(dòng),既為群眾提供健康向上的文化生活,又增長農(nóng)民的科技、法律等知識(shí),提高依法致富的本領(lǐng),增強(qiáng)愛國主義、集體主義的意識(shí),培養(yǎng)文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。二要深化創(chuàng)建活動(dòng)。要按照社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,廣泛開展群眾性文明創(chuàng)建的文化活動(dòng),倡導(dǎo)形成良好的公共秩序和社會(huì)風(fēng)尚。積極開展“文明新風(fēng)進(jìn)萬家、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng),充分發(fā)揮文化部門的資源優(yōu)勢,通過送戲、送圖書、組織人民群眾開展健康向上的文化文藝活動(dòng)等形式,推進(jìn)文明社區(qū)、文明鄉(xiāng)村、文明家庭的創(chuàng)建工作,積極營造鄉(xiāng)風(fēng)文明的良好氛圍,引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)、破除迷信、移風(fēng)易俗、抵制腐朽文化,提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。三要培育典型特色。通過特色文化增強(qiáng)文化的生命力、影響力和吸引力,對現(xiàn)有的民間文化資源要保護(hù)好、發(fā)展好,對民間文化資源要系統(tǒng)挖掘、整理,按照“搶救保護(hù)、傳承創(chuàng)新、開發(fā)利用”的方針,加強(qiáng)對民間文化藝術(shù)的搶救工作,研究開發(fā)保護(hù)傳承屈原文化和地方特色文化。保護(hù)好高齡藝人,特別是在全省、全市有影響的民間藝人,對瀕臨失傳的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝,建立傳承機(jī)制。建立以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目為抓手,原生態(tài)文化保護(hù)區(qū)為基礎(chǔ),優(yōu)秀民間藝人和代表性傳承人為重點(diǎn),文化中心戶為陣地,村文化室和農(nóng)家書屋為補(bǔ)充的多層次的原生態(tài)文化網(wǎng)絡(luò)體系。要積極開發(fā)具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)和特色的民間工藝項(xiàng)目,創(chuàng)新民間藝術(shù)和民俗表演項(xiàng)目,開發(fā)文化生態(tài)游、農(nóng)家樂等民俗旅游項(xiàng)目,實(shí)施特色文化品牌戰(zhàn)略,培育一批文化名鎮(zhèn)、名村。四是倡導(dǎo)自辦文化。因地制宜,分類指導(dǎo),扶持民間文藝隊(duì)伍或個(gè)體辦的文化實(shí)體,支持農(nóng)民自辦書社、演出隊(duì),促進(jìn)農(nóng)民自辦文化的健康發(fā)展。力爭到2015年,全縣每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至行政村都有業(yè)余文藝隊(duì)伍,最終以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心為基礎(chǔ),以民間文藝隊(duì)伍、個(gè)體辦的文化實(shí)體為補(bǔ)充,逐步形成文化網(wǎng)絡(luò),因地制宜地開展小型多樣的文化活動(dòng),豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。

 。ㄈ﹦(chuàng)新文化體制。農(nóng)村文化建設(shè)不僅要靠外部支持,而且也要通過對現(xiàn)有文化體制的'改革創(chuàng)新形成良好的運(yùn)作機(jī)制。一要深化改革?h級文化館、圖書館、電影公司、屈原藝術(shù)團(tuán)等要進(jìn)一步深化改革、創(chuàng)新機(jī)制,充分發(fā)揮其在農(nóng)村文化中的主導(dǎo)作用。要不斷深化文化單位的勞動(dòng)、人事、分配制度等方面的內(nèi)部改革,建立健全適應(yīng)市場的競爭、激勵(lì)、約束機(jī)制和崗位目標(biāo)管理責(zé)任制。同時(shí)要理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的管理體制,達(dá)到“管人、管錢、管事”的統(tǒng)一,人員編制進(jìn)入縣級文化主管部門,將行政管理、人事管理納入文化主管部門統(tǒng)一管理;人員工資福利納入全額財(cái)政供給,解決其后顧之憂;活動(dòng)經(jīng)費(fèi)按照有關(guān)政策列進(jìn)縣財(cái)政預(yù)算的“盤子”,由縣財(cái)政按渠道撥付?h級文化館、圖書館、藝術(shù)團(tuán)等要進(jìn)一步深化改革、創(chuàng)新機(jī)制,充分發(fā)揮其在活躍農(nóng)村文化中的積極作用。二是要多方支持。通過民辦公助,政策扶持,鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化,開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動(dòng),使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等;對于現(xiàn)有民間藝術(shù)團(tuán)體。如皮影戲劇團(tuán)、花鼓戲劇團(tuán)、龍獅演出隊(duì)等,要大力支持其以市場運(yùn)作方式,與旅游景區(qū)、婚慶公司嫁結(jié),開展豐富多彩的文化活動(dòng)。三是要規(guī)范管理。堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理的方針,大力加強(qiáng)農(nóng)村文化市場管理,營造扶持健康文化,抵制腐朽文化的社會(huì)環(huán)境。成立文化市場執(zhí)法大隊(duì),充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用,健全農(nóng)村文化市場管理體系,加強(qiáng)執(zhí)法力量,加大監(jiān)管力度,提高執(zhí)法水平,整頓和規(guī)范市場秩序,嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)活動(dòng),取締無證經(jīng)營。重點(diǎn)加強(qiáng)對演出娛樂、電影放映、出版物印刷和銷售、網(wǎng)吧等方面管理,堅(jiān)決打擊傳播色情、封建迷信等違法活動(dòng)。

 。ㄋ模┙ê梦幕(duì)伍。切實(shí)加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),要樹立“人才資源是第一資源”的觀念。要穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站(館)至少有一名專職干部和相應(yīng)的兼職干部。穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍,逐步提高隊(duì)伍的整體素質(zhì),強(qiáng)化對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級文體活動(dòng)的組織指導(dǎo),充分發(fā)揮農(nóng)村基層文化組織的職能作用。一要提高廣大文化工作者的素質(zhì)。要經(jīng)常組織文化工作者、文藝專職人員深入農(nóng)村生產(chǎn)生活的第一線,從新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐積累生活、激發(fā)靈感,為廣大農(nóng)民群眾奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧。二要發(fā)揮好“文化協(xié)管員”的作用。村級文化協(xié)管員是最基層的專門從事文化管理的隊(duì)伍,要通過加強(qiáng)培訓(xùn)和管理,充分發(fā)揮其組織、協(xié)調(diào)、輔導(dǎo)和開展農(nóng)村文化活動(dòng)的基礎(chǔ)性作用。三要培養(yǎng)一批農(nóng)民文化骨干。每年舉辦若干期農(nóng)村文體骨干培訓(xùn)班,不斷拓寬鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部的知識(shí)層面,提高文化干部的專業(yè)水平和實(shí)際工作能力,著力打造一支思想正、作風(fēng)硬、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊(duì)伍,強(qiáng)化對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級文體活動(dòng)的組織指導(dǎo),充分發(fā)揮農(nóng)村基層文體部門的職能作用。要讓農(nóng)民做農(nóng)村文化的主角,注意發(fā)現(xiàn)、培育農(nóng)民文化骨干和帶頭人,變“送”文化為“種”文化,特別是要發(fā)揮生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、活躍在農(nóng)村文化事業(yè)中的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”的作用,激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力,充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀(jì)人在活躍農(nóng)村文化生活,傳承民族民間文化方面的積極作用。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇9

  建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,必須同步實(shí)施農(nóng)村法治文化建設(shè)工程。法治文化是一個(gè)國家或地區(qū)對于法律生活所持有的以價(jià)值觀為核心的思維方式或行為方式,包括人們的法治意識(shí)、法治觀念、法治思想、法律價(jià)值取向等。法治文化是法治的靈魂和源泉,是法治社會(huì)的.精神支柱和內(nèi)在動(dòng)力。要實(shí)現(xiàn)依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo),建設(shè)和諧社會(huì),離不開法治文化的支撐。只有在農(nóng)村基層加強(qiáng)法治文化的建設(shè),才能為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力的法治保障。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇10

  加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。20xx年11月,中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,再一次引發(fā)人們對農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考。然而落實(shí)到行動(dòng)上來,由于種種原因,農(nóng)村文化建設(shè)依舊擺脫不了困境。這從我們的調(diào)研過程中也可以明顯看得出來。為了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)情況,為了使文化建設(shè)趕上經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐,為了能使人們更深一步認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要性,更為了探索文化建設(shè)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深層原因,我們西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生9人和公共管理學(xué)院本科生3人,在陳維達(dá)教授的指導(dǎo)下,我們以大邑縣作為調(diào)研對象,于7月21日——7月31日展開了為期十天的暑期調(diào)研活動(dòng)。相關(guān)情況及分析如下。

  一、調(diào)查的基本情況

  (一)、調(diào)查的目的

  本次調(diào)查旨在全面了解西部農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)中文化建設(shè)的實(shí)施情況,我們選取了成都市大邑縣作為樣本深入當(dāng)?shù)厝〉玫谝皇仲Y料,為西部新農(nóng)村文化建設(shè)提供參考資料。

  (二)、調(diào)查的范圍和對象

  本次調(diào)查對象總體為成都市大邑縣大邑縣政府的各個(gè)部門及個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體農(nóng)民.調(diào)查范圍包括5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)和鶴鳴鄉(xiāng))15個(gè)村(社區(qū))。

  (三)、內(nèi)容設(shè)計(jì)

  本次調(diào)查內(nèi)容設(shè)計(jì)主要有四個(gè)方面,包括:受訪者人口統(tǒng)計(jì)特征、農(nóng)村文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀、農(nóng)村義務(wù)教育實(shí)施情況及與文化有著密切關(guān)系的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況等。

  (四)、調(diào)研方法

  本次調(diào)查主要采用問卷、面訪和座談會(huì)相結(jié)合的調(diào)查方式.其中問卷采用多階段隨機(jī)抽樣方法.調(diào)查方法上我們采取點(diǎn)面結(jié)合的方法,面上我們走訪當(dāng)?shù)馗鱾(gè)相關(guān)職能政府部門了解情況收集資料,點(diǎn)上針對農(nóng)戶我們采取入戶訪談和調(diào)查的方式,確保數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠。

  (五)、問卷發(fā)放與回收情況

  本次調(diào)查向大邑縣五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共15個(gè)村、社區(qū)的農(nóng)村居民發(fā)放問卷220份,共回收205份,回收率93.18%.清除無效問卷21份,實(shí)際有效問卷184份,問卷有效率達(dá)89.8%。

  (六)、受訪樣本的基本情況

  1、性別和年齡結(jié)構(gòu)

  本次受訪農(nóng)民中,男性占45.7%,女性占54.3%,女性所占比例較高。從年齡結(jié)構(gòu)上看,31至40歲周歲的中年人比例最高,占到35.33%。

  2、受教育程度

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,受訪農(nóng)民受教育程度以小學(xué)、初中為主,比重分別占到40.22%和39.23%,高中占到15.22%,大專及本科以上僅占5.43%.考慮到樣本的年齡結(jié)構(gòu)和青壯年勞動(dòng)力外出打工等因素,大邑縣農(nóng)民受教育程度應(yīng)該高于此次調(diào)查結(jié)果.

  3、受訪農(nóng)民收入狀況

  根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被調(diào)查的5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭年收入以9000元以上為主,占到整個(gè)樣本的39.67%,某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的個(gè)別家庭年收入達(dá)到30000元左右.家庭年收入在3000元以下的有19.02%,主要集中在邊遠(yuǎn)的丹鳳鄉(xiāng),30006000元之間占25.0%,6000元9000元的家庭有16.3%.這與我們在大邑縣統(tǒng)計(jì)局收集的農(nóng)民人均年收入3200元基本相符.

  二、被調(diào)查地區(qū)和農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生活狀況

  (一)大邑農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活狀況概述

  大邑縣地處成都平原向川西北高原過渡的前沿地帶,其西部為成都平原與龍門山脈隆起的縫合帶。是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣,平原,丘陵,山區(qū)皆有。20xx年大邑整個(gè)國民生產(chǎn)總值545406萬元,人均地區(qū)生產(chǎn)總值10697元,最近幾年經(jīng)濟(jì)增長保持在10%以上。20xx年農(nóng)村居民人均總收入7773元,純收入4649元。當(dāng)?shù)刂饕杖雭碓从谵r(nóng)業(yè),工業(yè),旅游業(yè)。農(nóng)村居民收入層次劃分較為明顯,山區(qū)(如西嶺鎮(zhèn))收入最高,平原地區(qū)次之,丘陵地區(qū)收入最低。在本次調(diào)研的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),王泗(地處平原地區(qū))20xx年農(nóng)村居民人均純收入4710元,悅來鎮(zhèn)(大部分面積屬于丘陵地區(qū))農(nóng)民人均純收入4310元。而人均農(nóng)民總支出達(dá)6865元。通過大邑統(tǒng)計(jì)年鑒,如果剔除通貨膨脹因素,人均收入增長在10%左右,而人均支出增長達(dá)30%。而主要支出依舊是生活消費(fèi)支出和教育支出,并沒有發(fā)生根本變化,這說明居民生活成本在增加。

  城鄉(xiāng)一體化取得明顯效果,成都市統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)20xx年大邑縣城市化率為31.1%,20xx年城鎮(zhèn)化率的目標(biāo)是提高2個(gè)百分點(diǎn),達(dá)到33.1%。大邑農(nóng)發(fā)局土地流轉(zhuǎn)管理中心統(tǒng)計(jì),截止20xx年6月底,全縣農(nóng)用地流轉(zhuǎn)總面積達(dá)19.43萬畝,增長16.07%,其中:耕地流轉(zhuǎn)面積4.82萬畝。農(nóng)用地流轉(zhuǎn)面積已占全縣農(nóng)用地總面積的28.24 %。安仁鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)一體化中走在最前面,成功的創(chuàng)造出安仁模式。安仁鎮(zhèn)將打造成為西部一流的歷史文化名鎮(zhèn),為了配合整個(gè)工作,安仁鎮(zhèn)對安仁文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)涉及的征地拆遷農(nóng)戶,統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一風(fēng)格,啟動(dòng)了規(guī)劃占地450畝的農(nóng)民新村建設(shè),完成了新村廣場、道路建設(shè)、5000平方米的綠化,已有100多戶農(nóng)戶入住。許多人在政府的推薦、培訓(xùn)下,到周邊企業(yè)實(shí)現(xiàn)就業(yè)。政府還出謀劃策讓居民自主創(chuàng)業(yè),開辦農(nóng)家樂,并制定了證照辦理等方面的優(yōu)惠政策;縣就業(yè)局還對新村內(nèi)的部分失地農(nóng)民進(jìn)行了烹飪、禮儀、服務(wù)等職業(yè)技能培訓(xùn)。

  城鄉(xiāng)一體化改革主要通過城鄉(xiāng)之間的生產(chǎn)要素的雙向流動(dòng)和重組以及勞動(dòng)力素質(zhì)的提高,縮小工農(nóng)之間的收入差距;通過農(nóng)民新村建設(shè),使農(nóng)村居民享受城市的現(xiàn)代文明,從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展、繁榮,逐步縮小并最終消滅城鄉(xiāng)之間的差距。

  (二)、農(nóng)民收入狀況分析

  1、農(nóng)民收入提高與收入差距

  據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年大邑縣農(nóng)村居民人均總收入為7773元,則一個(gè)三口之家的家庭年總收入約為20000元。而調(diào)查顯示,約60%的家庭年收入在一萬元以下,家庭年收入在兩萬元以下的比例則更大,農(nóng)村居民也存在收入差距問題。且由此可看出,農(nóng)民收入的提高也主要集中在收入較高的那40%群體中,而收入較低的那60%收入并無顯著變化,農(nóng)民收入差距有增大的趨勢,農(nóng)民收入差距問題函待解決。

  2、農(nóng)村居民主要收入來源與主要支出

  (1)主要收入來源

  由下圖可看出,以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要收入來源的居民所占比重僅排第三位,低于個(gè)體經(jīng)商和打工收入。這說明農(nóng)業(yè)作為一項(xiàng)收入在居民中的重要性已經(jīng)大大降低,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營的低收益表現(xiàn)得非常明顯,被人們在逐漸拋棄。

  超過一半的居民的收入主要來源于打工所得,且有將近一半的被調(diào)查居民打工收入占家庭總收入的七成以上。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè),農(nóng)民集中居住,農(nóng)民社區(qū)的建立,農(nóng)民手中的土地減少,這一比例有可能會(huì)繼續(xù)增大。在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)中,政府應(yīng)作好農(nóng)民創(chuàng)收、增收的跟進(jìn)措施,切實(shí)提高農(nóng)民的生活水平。

  (2)主要支出

  家庭支出里面排名前三位的分別是食物支出、教育支出和日常生活用品支出。在被調(diào)查的184個(gè)樣本中雖然有31個(gè)樣本將農(nóng)業(yè)開支作為家庭支出的第一位,但是有130個(gè)樣本沒有選擇農(nóng)業(yè)支出作為其家庭前三位的支出,可見農(nóng)業(yè)支出占家庭指出的比例是較低的,主要原因是調(diào)查的地方農(nóng)民失地嚴(yán)重和外出打工的較多從而造成了農(nóng)業(yè)支出不足。

  在被調(diào)查的184個(gè)樣本中,有115個(gè)樣本將食物支出列入其主要支出。根據(jù)馬斯洛需求層次理論,家庭還在為滿足基本的生活需求而努力時(shí),說明農(nóng)民的收入太低,經(jīng)濟(jì)問題仍然是農(nóng)民的主要問題。

  在家庭第一大支出選項(xiàng)中教育支出是僅次于食物支出的第二大類支出,這個(gè)教育支出不是對中小學(xué)義務(wù)教育的教育支出,而主要是子女高中及大學(xué)教育的支出。對于收入不高的農(nóng)村家庭來說,孩子上大學(xué)的教育支出幾乎是其家庭全部收入的總和。

  三、大邑縣文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題

  對農(nóng)村文化建設(shè)的問卷調(diào)查主要分布在悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)以及鶴鳴鄉(xiāng)四個(gè)區(qū)域,農(nóng)村文化建設(shè)有其共同性,但也有區(qū)域上的差別。下面以農(nóng)戶的問卷調(diào)查為依據(jù),首先總體分析大邑縣農(nóng)村地區(qū)在文化建設(shè)方面的現(xiàn)狀和問題,分析原因并提出相應(yīng)的對策。然后針對有較大差異的指標(biāo)進(jìn)行地區(qū)橫向比較,分析地區(qū)差異的原因。

  農(nóng)村文化主要包括個(gè)人文化活動(dòng)與公共文化活動(dòng)兩個(gè)方面。下面分別從這兩方面進(jìn)行分析。

  (一)、個(gè)體文化活動(dòng)

  1、日常娛樂方式

  針對空閑時(shí)娛樂方式的調(diào)查中,農(nóng)戶的選擇集中在電視,看書看報(bào)和麻將撲克上,80%以上的農(nóng)戶都選擇看電視作為首要的娛樂方式,分別有9.14%和4.0%的將看書看報(bào)及麻將撲克作為自己的第一選擇。農(nóng)戶除了電視外,第二主要的娛樂方式為看書看報(bào),比例占到36.0%,第三為麻將x牌,比例為14.29%.

  可見,農(nóng)民目前主要的休閑方式是看電視,自然而然,他們獲得信息方式也主要通過電視,這與我們的調(diào)查完全一致,92.4%的被調(diào)查對象選擇電視作為獲得信息的方式,同時(shí),通過報(bào)紙獲得信息的也占到35.9%。其他方式(廣播、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等)則不足10%。

  在我們的調(diào)查中,不會(huì)使用電腦的比例達(dá)72.1%,絕大部分家庭沒有電腦,而手機(jī)普及率也較低,且主要用于日常通信,并非作為獲得市場信息的工具。所以,農(nóng)民只有通過電視和報(bào)紙獲得信息。

  電視和報(bào)紙作為農(nóng)村居民獲得信息的主要方式,因而,針對農(nóng)戶看電視和報(bào)紙的興趣偏好的分析可以看出農(nóng)民關(guān)注的方面。

  2、電視收視情況調(diào)查

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)民最喜歡看的電視節(jié)目主要是新聞,占有效樣本的64.9%;在66個(gè)有效樣本中,選擇看報(bào)紙是為了了解新聞的占64.6%?梢姡^大部分農(nóng)民還是很關(guān)心時(shí)事的,尤其時(shí)與農(nóng)民利益密切相關(guān)的時(shí)事新聞。

  在農(nóng)戶經(jīng)?吹碾娨暪(jié)目類型中,除新聞外占絕大部分以外,其他一些農(nóng)民感興趣的節(jié)目包括連續(xù)劇電影,法制,綜藝娛樂和農(nóng)業(yè)科技,選擇比例分別占到55.9%,29.4%,22.4%,18.8%。從調(diào)查中可以看出農(nóng)民的法律意識(shí)逐漸增強(qiáng),法制方面的節(jié)目需求也就進(jìn)一步的增多。

  與之相對應(yīng),農(nóng)戶希望地方電視臺(tái)增加的節(jié)目也以地方新聞為主,占64.9%,與前面不同的是,選擇希望增加連續(xù)劇電影的人數(shù)只占16.6%,而希望了解農(nóng)業(yè)科技和經(jīng)濟(jì)政策解讀的排二,三位,分別占有效樣本的32.5%。

  這充分說明了農(nóng)民盡管經(jīng)?催B續(xù)劇,電影類節(jié)目,但他們最希望增加的節(jié)目還是關(guān)于農(nóng)技知識(shí)和經(jīng)濟(jì)政策方面的節(jié)目,這說明農(nóng)民對自身利益的日益重視,并且對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)注。但由于電視臺(tái)尤其是地方電視臺(tái)這類時(shí)事節(jié)目太少,而多是連續(xù)劇,電影,農(nóng)民沒有更多的選擇,除了新聞節(jié)目就只有收看電視劇,電影。所以,農(nóng)民看電視劇,電影的比例才會(huì)較高。

  除電視外,報(bào)紙也是重要的信息渠道,從我們的調(diào)查來看,64.6%的看報(bào)者目的是為了了解新聞。另外,為了增長見識(shí)和了解市場信息的也占到了56.9%和36.9%。可見,報(bào)紙對于提高農(nóng)民文化素質(zhì)有很重要的作用。

  3、農(nóng)民看書情況調(diào)查

  針對農(nóng)民日常讀書情況的調(diào)查結(jié)果顯示,有50.5%的農(nóng)民從來不看,在余下的樣本中,選擇法制法律類書籍的比例最高,為23.9%;其后依次是農(nóng)業(yè)科技和小說類、文化教育和經(jīng)濟(jì)管理,比例分別為14.7%、14.7%、11.4%和8.7%。

  可見,從來不看書的農(nóng)民比例占到一半以上,這主要是因?yàn)槲覀兯{(diào)查的對象多屬于留守在家的婦女和老人,不識(shí)字的比例較大,即使識(shí)字的農(nóng)民文化程度也較低,沒有看書學(xué)習(xí)的習(xí)慣。但值得欣喜的是,越來越多的年輕一代平時(shí)讀書的比例在增大,他們有一定文化基礎(chǔ),也渴望通過書籍學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)。

  讀書學(xué)習(xí)是提高農(nóng)民個(gè)人素質(zhì)的重要途徑,政府應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)民,尤其是年輕人多讀書,讀好書,通過閱讀書籍?dāng)U展自己的知識(shí)面,提高自身素質(zhì)。另外,政府也應(yīng)該為農(nóng)民的讀書需求提供條件,如開辦免費(fèi)圖書室,豐富圖書種類等。只有這兩方面結(jié)合起來,才能加快農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的腳步。

  (二)、公共文化活動(dòng)

  除開個(gè)人進(jìn)行的娛樂活動(dòng)以外,村里及當(dāng)?shù)卣蛎耖g團(tuán)體組織的文化活動(dòng)的豐富程度也是體現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)的重要方面。在我們的問卷中也涉及了鄉(xiāng)村公共文化方面的調(diào)查。由于公共文化具有區(qū)域性,同一地區(qū)是一致的',所以我們主要通過地區(qū)的橫向比較來分析公共文化建設(shè)的現(xiàn)狀。

  從所調(diào)查的情況來看,公共文化建設(shè)方面做的較好的是安仁鎮(zhèn),而王泗和悅來的丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)在公共文化設(shè)施方面則相對較差,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、免費(fèi)放映電影次數(shù)

  我們在調(diào)查村里一年免費(fèi)放電影的次數(shù)時(shí),累計(jì)有近70%的安仁農(nóng)戶選擇放過一次以上,其中42.9%的農(nóng)民選擇3次以上,這些農(nóng)戶多集中在安仁鎮(zhèn)金井社區(qū)。而王泗鎮(zhèn)和丹鳳以及鶴鳴鄉(xiāng)分別有77.9%,97.6%及92.9%農(nóng)戶選擇了沒有放過(這里不考慮為商業(yè)宣傳而放免x電影的情況)。

  2、公共文化組織

  針對村里是否有文化團(tuán)以及逢年過節(jié)是否進(jìn)村演出的問題,仍然呈現(xiàn)出較大的地區(qū)差異,有79.3%的安仁被調(diào)查對象選擇“有”,而其他三個(gè)地區(qū)則選擇“沒有”的占絕大多數(shù)。

  從我們的調(diào)查中可以看出,不少農(nóng)民對于平時(shí)的文化生活并不重視,覺得無所謂,而逢年過節(jié)則希望能夠有豐富的文化生活,比如觀看文藝表演等。這主要是因?yàn)槠綍r(shí)家中的青壯年都出外打工,留守在家里的婦女和老人一方面要擔(dān)負(fù)起繁重的農(nóng)活,另一方面還要負(fù)責(zé)孩子的教育,全家的主要任務(wù)都是為了多掙錢,為生機(jī)而奔波,沒有時(shí)間和精力參加文化活動(dòng)。而逢年過節(jié)則全家都在家團(tuán)聚,也沒有繁忙的農(nóng)活和工作任務(wù),是一年中最清閑的時(shí)間。如果有豐富多彩的文化生活,更能增加節(jié)日的喜慶氛圍。

  此外,農(nóng)民對文藝演出的水平要求并不高,只要有農(nóng)村特色,貼近農(nóng)民的生活,有他們喜聞樂見的形式就可以了,這樣的文藝演出費(fèi)用并不高,加之有特長的農(nóng)民還可以自己親身參與演出,又能減少演出的成本。與此同時(shí),在愿意為文藝演出支付的票價(jià)的調(diào)查中,選擇5元以內(nèi)的占43.82%,不愿意花錢的占38.2%,另外,愿意花5-10元以及10元以上的分別占13.48%和4.49%。

  可見,愿意花錢看演出的農(nóng)民占到了60%以上。所以,政府可以適當(dāng)收取5元以下的費(fèi)用,加上當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對演出的贊助,資金的問題可以解決。為了讓所有農(nóng)戶都能享受到有限的文化資源,針對農(nóng)戶居住比較偏遠(yuǎn),比較分散的鄉(xiāng)鎮(zhèn),單獨(dú)舉行演出不符合成本收益原則,可以采取免費(fèi)接送的形式,將他們集中到人口集中的大鄉(xiāng)鎮(zhèn),這樣可以充分發(fā)揮文化演出的外部性。當(dāng)然,具體采用分散還是集中的表演形式,取決于文化演出的規(guī)模,以成本收益對等的原則,最大限度滿足農(nóng)民的文化要求。

  3、公共文化設(shè)施

  在對各地區(qū)公共文化設(shè)施的調(diào)查中,情況同樣如此,安仁的總體情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于其他三個(gè)地區(qū)。在安仁居民社區(qū),報(bào)欄,多功能活動(dòng)室,圖書室和體育設(shè)施都比較齊全,選擇的比例分別占42。9%,46。4%,67。9%,60。7%。安仁鎮(zhèn)農(nóng)戶對當(dāng)?shù)毓参幕ㄔO(shè)的滿意程度較好,選擇非常滿意及較滿意的合計(jì)占51。7%。而王泗鎮(zhèn),丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施都十分缺乏,甚至沒有。而農(nóng)民對于公共文化設(shè)施的滿意程度也較差。王泗和悅來鎮(zhèn)選擇不滿意的比例都在60%以上,鶴鳴鄉(xiāng)則達(dá)到80%以上。

  安仁的公共文化設(shè)施十分齊全,但是選擇一般以及不滿意的比例仍然達(dá)到了48。2%,接近有效樣本的一半,出現(xiàn)這種情況的原因一方面是由于調(diào)查樣本選取的問題,我們在調(diào)查安仁鎮(zhèn)時(shí)是以社區(qū)為主,也有小部分被調(diào)查農(nóng)戶不是屬于社區(qū)范圍以內(nèi),文化設(shè)施并不健全,無法享受到社區(qū)文化設(shè)施的便利,這部分農(nóng)戶選擇一般或不滿意的比例較高。

  另一方面則主要反映了農(nóng)村居民還沒有養(yǎng)成文化消費(fèi)的習(xí)慣,平時(shí)多喜歡呆在家里看電視或者打麻將,而不習(xí)慣看書看報(bào)或者鍛煉身體。

  4、知識(shí)培訓(xùn)

  針對農(nóng)民的技能培訓(xùn)也是農(nóng)村文化建設(shè)的重要方面,培訓(xùn)對于提高農(nóng)民素質(zhì),增加見識(shí),擴(kuò)展知識(shí)面有著非常重要的作用。我們認(rèn)為,在文化建設(shè)中,針對農(nóng)民的知識(shí)和素質(zhì)方面的培訓(xùn)比休閑娛樂方式更加重要。

  由于現(xiàn)階段,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較落后,農(nóng)民素質(zhì)普遍偏低,這對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利影響,也是制約經(jīng)濟(jì)更快更好發(fā)展的瓶頸。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的頭等大事,提高農(nóng)民素質(zhì)也應(yīng)刻不容緩。只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,人們的物質(zhì)生活水平提高了,自然會(huì)將更多的精力放在文化生活方面,農(nóng)村文化建設(shè)就能更快更好的展開。

  在針對是否有知識(shí)培訓(xùn)的調(diào)查中,安仁要稍好于其他三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),有48。3%的調(diào)查對象選擇有,而在王泗,悅來以及鶴鳴三地,選擇有的分別只占14.5%,27.5%,7.1%。

  除開培訓(xùn)的數(shù)量,我們也對培訓(xùn)的質(zhì)量進(jìn)行了調(diào)查,從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),各種知識(shí)培訓(xùn)對于農(nóng)民增長見識(shí)、學(xué)習(xí)技能有十分明顯作用。在參加過培訓(xùn)的被調(diào)查者中,有71.43%的人選擇了“很需要,增長了見識(shí),學(xué)到了技能”;選擇“一般,還湊合”的占14.29;還是有10.39%的人選擇了“內(nèi)容沒有實(shí)用性,走走過程”。

  可見,由于培訓(xùn)對豐富農(nóng)民文化知識(shí)有明顯的效果,絕大多數(shù)農(nóng)民都希望能接受某些類型的培訓(xùn)。但我們也應(yīng)注意到,仍有少部分人(14.29%)認(rèn)為培訓(xùn)缺乏實(shí)用性、或者太簡單、或者太深?yuàn)W,說明效果較差的培訓(xùn)還是存在,有個(gè)別培訓(xùn)仍然不符合農(nóng)民的需要,缺乏針對性。這種情況應(yīng)該盡量避免,基層政府在組織培訓(xùn)時(shí),對培訓(xùn)類型以及難度的選擇應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,以農(nóng)民的切身需要為準(zhǔn),而不是農(nóng)民去被動(dòng)適應(yīng)培訓(xùn)。

  此外,在對培訓(xùn)的宣傳上,基層政府也應(yīng)發(fā)揮積極的能動(dòng)性,大力宣傳、號召、引導(dǎo)農(nóng)民積極參加,而不應(yīng)抱著“愿來者來,不愿來不來”的態(tài)度。這樣才能使農(nóng)民有積極性參加各種培訓(xùn),使有限的培訓(xùn)資源發(fā)揮最大的效用。

  (三)、地區(qū)對比狀況

  在對農(nóng)民希望參加的培訓(xùn)項(xiàng)目所進(jìn)行的調(diào)查中,選擇法律知識(shí),就業(yè)知識(shí)以及子女教育方面的人數(shù)比例沒有明顯地區(qū)差異,而其他選項(xiàng)如農(nóng)技知識(shí),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),衛(wèi)生健康知識(shí)以及產(chǎn)品銷售,經(jīng)營管理知識(shí)等都呈現(xiàn)出較明顯的地區(qū)差異。

  (1)、無地區(qū)差異的指標(biāo)

  從調(diào)查中可以看出,希望接受法律知識(shí)培訓(xùn)的人數(shù)都在30%以上,說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐的加快,農(nóng)民的法律意識(shí)有所加強(qiáng),法制觀念有所提高,開始重視用法律來維護(hù)自己的權(quán)益。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,農(nóng)民的生產(chǎn)、生活與法律密切相關(guān)。農(nóng)民的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、消費(fèi)環(huán)節(jié)都會(huì)涉及到法律知識(shí)。比如,“廠家+農(nóng)戶”模式中,如果農(nóng)民有法律知識(shí)則能更好地指導(dǎo)生產(chǎn);在交易農(nóng)產(chǎn)品,特別是批量農(nóng)產(chǎn)品時(shí),則更易涉及到法律方面的知識(shí)。農(nóng)民法律意識(shí)的提高將指導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)、銷售過程中運(yùn)用法律保護(hù)自己,避免利益受到侵害,從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和生活的改善。

  相比之下,政府在法律宣傳方面做的工作則很不夠。針對基層政府是否組織有法律知識(shí)進(jìn)村宣傳活動(dòng)的調(diào)查中,總共有58.3%的被調(diào)查對象選擇沒有,不清楚的占22.8%,選擇有的僅占18.9%。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇11

  建設(shè)社會(huì)義新農(nóng)村,是黨和國家的德政工程,民心工程。梁子湖區(qū)圍繞“生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明,村貌整潔,管理民主”的目標(biāo),以“五改四通三建”(即改水、改廁、改院、改廚、改圈;通水、通電、通路、通互聯(lián)網(wǎng);建醫(yī)療室,建活動(dòng)場,建垃圾場)為主要抓手,取得了新農(nóng)村建設(shè)的初步成效。農(nóng)民收入增加了,村容村貌改變了,農(nóng)民精神面貌不同了,村風(fēng)民風(fēng)更加文明和諧了。民進(jìn)梁子湖支部,根據(jù)我區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的可喜變化,組織了部分民進(jìn)會(huì)員深入鄉(xiāng)村,對我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研活動(dòng)。現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:

  一新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

  梁子湖區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè),是以滿足和豐富農(nóng)民精神文化生活,建設(shè)文化陣地為基礎(chǔ);以挖掘拓展具有地域色彩傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)為手段;以提高農(nóng)民綜合素質(zhì),改變農(nóng)民精神面貌,培育具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)及技能的新型農(nóng)民為重點(diǎn)來進(jìn)行的,取得了顯著的成效。

  一是文化陣地建設(shè)如火如荼開展。XX年全區(qū)“五有文化”陣地,(即一有小舞臺(tái),作為文化陣地的中心和標(biāo)志;二有籃球場,一場多用,與小舞臺(tái)連成一個(gè)整體,作為群眾文化活動(dòng)的主陣地;三有健身小廣場,作為群眾體育鍛煉的場所;四有宣傳欄,作為群眾進(jìn)行各種宣傳的窗口陣地;五有文化室,作為群眾參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的場地。)在六十村、叢林村、桐油村、東井村、楊井村、牛石村、金壢村、柯畈村、子壇村、陳太村、謝培村、王營村、徐橋村展開。這些村的文化設(shè)施和場所都規(guī)劃布局在村中心位置,并連為一體,形成一個(gè)綜合性的文化廣場,廣場周圍進(jìn)行綠化、美化,使文化廣場不僅是群眾文化活動(dòng)的場所,也是休閑娛樂的所在,成為全村聚集人氣的地方,集結(jié)歡聲笑語的磁場。

  二是廣泛籌措資金,攜手共建文化中心。新農(nóng)村文化建設(shè)需要較大投入,單靠政府的投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我區(qū)有些村子資金籌措值得借鑒:金壢邱家塆,由建筑老板邱福成出資百萬元,建起了一座氣勢宏偉,每層有500平方米的三層樓文化中心。青峰山塆由老黨員、老干部組成的村民理事會(huì),在社會(huì)上籌措資金幾十萬元,建起了文化室、圖書館,辦起了管樂隊(duì)。朝英村村民個(gè)人自籌資金建起了農(nóng)民健身房。馬龍村農(nóng)家女陳家怡用電腦寫作,多部小說出版發(fā)行。太和居委會(huì)采用集資方式,辦起了老年腰鼓隊(duì)。等等這些文化中心及文化中心戶,正在我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮輻射作用。

  三是宗族文化與民間藝術(shù)得到挖掘和繼承。宗族文化是中華民族各姓氏民眾的文化結(jié)晶,是中華民族大家庭傳統(tǒng)文化的一部分,有許多積極健康的方面,值得宏揚(yáng)。例如,青峰山塆的鄧氏宗族文化中的“家譜堂匾文化”“名人先賢文化”“族規(guī)禮儀文化”;子壇坯承塆的陳氏“義門文化”,其文化內(nèi)涵與國家精神文明建設(shè)的文化基本要求相一致,得到了很好的挖掘和繼承,為鄉(xiāng)風(fēng)文明起到了很好的推動(dòng)作用。

  在我區(qū)有一些傳統(tǒng)的非物質(zhì)民間文化,也得到了較好的搶救。如陳太、張夏塆在民間流傳幾百年的工尺譜排子鑼,金壢村的玉蓮環(huán),眼看就要失傳,今年得到了市、區(qū)文化部門的支持,作為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào),得到了搶救和傳承。

  二、新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題

  一是新農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入、管理責(zé)任不明。新農(nóng)村文化陣地的硬件建設(shè)和培育新型農(nóng)民的軟件建設(shè),經(jīng)費(fèi)投入,工作責(zé)任,分階段,分步驟確定的文化工作任務(wù)目標(biāo),由誰抓,由誰完成?目前這種機(jī)制尚未形成。

  二是新農(nóng)村文化建設(shè)農(nóng)民的`主體意識(shí),農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性沒有調(diào)動(dòng)起來。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)一部分村莊,在新農(nóng)村文化建設(shè)中,群眾存在“等”“靠”“要”的依賴思想,希望政府大包大攬。農(nóng)民們不能夠積極主動(dòng)的融入到內(nèi)涵豐富,格調(diào)健康的文化活動(dòng)中來。農(nóng)民們文化活動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng),有一些村子打牌、買lhc,封建迷信盛行。

  三是四級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作機(jī)制沒有抓好。區(qū)級文化陣地設(shè)施沒有做大,全區(qū)沒有一處規(guī)模較大的文化活動(dòng)中心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化中心沒有做強(qiáng),文化站、電影院形同虛設(shè),有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)被擠占成其它場所。村級文化活動(dòng)室沒有做活,參與的群眾極少。塆級文化中心戶沒有做靚,文化中心戶沒有吸引力,凝聚力。

  四是農(nóng)村文化活動(dòng)缺“送”文化、“扶”文化、“植”文化、機(jī)制。文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng),送到農(nóng)民家門口的太少。一些具有濃郁鄉(xiāng)土氣息,風(fēng)格清新純樸的文藝節(jié)目缺少編導(dǎo)扶持。農(nóng)村文化人才,文化骨干隊(duì)伍缺乏培養(yǎng)。一些民間藝術(shù)(如梁湖哦號、民謠、風(fēng)俗禮儀、婚喪詠文)缺略傳承。

  五是有許多邊遠(yuǎn)村莊沒有通廣播,通閉路電視,通互聯(lián)網(wǎng),農(nóng)民接觸新文化的途徑欠缺。

  三、對新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展建議

  1、建立過硬的文化建設(shè)責(zé)任制,完善文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制和有效的工作機(jī)制。我區(qū)要把農(nóng)村文化建設(shè)納入到新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃,建立過硬的文化建設(shè)責(zé)任制,嚴(yán)格績效考評。文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入建議采用“四個(gè)一點(diǎn)”的籌資辦法,即政府補(bǔ)一點(diǎn),相關(guān)部門及掛鉤單位支持一點(diǎn),社會(huì)各界捐一點(diǎn),村組自籌一點(diǎn),廣泛籌集資金。農(nóng)村文化建設(shè)要滿足農(nóng)民的精神文化生活的需求,各級文化部門要有長效的工作機(jī)制,“送”“扶”“植”好農(nóng)村文化建設(shè),使農(nóng)村文化活動(dòng)永葆活力。

  2、農(nóng)村文化體育設(shè)施要緊跟新農(nóng)村建設(shè)步伐。開通村村通廣播、閉路電視、網(wǎng)絡(luò)工程。大力整治文化環(huán)境,對網(wǎng)吧、買lhc、抹牌賭博、封建迷信活動(dòng)要加大打擊的力度。充分利用好國家農(nóng)民健身工程項(xiàng)目,建好體育活動(dòng)場所,建起一村一籃球場,能方便群眾“二打二曬”。

  3、要挖掘整理好我區(qū)宗族文化,民間藝術(shù)。保護(hù)好古建筑,古樹木及古文化遺址。民間文化藝術(shù)的傳承,由于我區(qū)外出打工人員多,建議一些民間藝術(shù),惜日只有男同志學(xué)習(xí)的技藝改為婦女學(xué)習(xí)。

  4、做靚文化中心戶。在新農(nóng)村文化建設(shè)中,要選擇那些政治思想好,群眾基礎(chǔ)好,文化素質(zhì)高,勞動(dòng)能力強(qiáng),熱心公益事業(yè)的文化經(jīng)濟(jì)能人作為中心戶建設(shè)對象,進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),實(shí)行民辦公助,市場運(yùn)作,文商互補(bǔ)的辦法,使文化中心戶建得起,立得住,生存得下去。發(fā)揮他們在活躍農(nóng)民文化生活,提供信息服務(wù),開展思想道德教育方面的積極作用。5、要因地制宜,科學(xué)規(guī)劃,量力而行。防止勞民傷才,杜絕形象工程。建設(shè)好特色文化陣地,使文化陣地本身具有濃郁的地域文化內(nèi)涵。

  6、旅游文化要開發(fā)利用。我區(qū)有獨(dú)特的旅游區(qū)位優(yōu)勢,山青水秀,旅游景點(diǎn)甚多,人文色彩濃厚。目前我區(qū)旅游只打山水牌,人文文化旅游還沒有開發(fā)。梁子島、月山、沼山大寺、子壇廟、青峰寺、長興寺等處所有許多的傳說、神話、歷史故事,如果開發(fā)出來,將會(huì)給我區(qū)旅游文化忝上濃墨重彩的一筆,會(huì)有更多的游客紛至沓來,賞美景,品佳肴,話傳奇。

  總之,在社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中,梁子湖區(qū)區(qū)委、區(qū)政府本著“立足目前,著眼長遠(yuǎn),合理布局,科學(xué)規(guī)劃,挖掘藝術(shù),突出特色”進(jìn)行了不懈的努力。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇12

  黨的十七屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》明確了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重大意義,并就建設(shè)公共文化服務(wù)體系,開發(fā)文化產(chǎn)品,開展文化活動(dòng),培育文化團(tuán)體,加強(qiáng)文明創(chuàng)建,倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)等方面工作提出了具體要求,強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè)狀況調(diào)研報(bào)告。近期,按照市委宣傳部的總體要求和部署,對部分縣(市)農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查。

  一、農(nóng)村文化發(fā)展基本情況

  農(nóng)村文化建設(shè)包括農(nóng)村文明建設(shè)、農(nóng)民思想道德素質(zhì)提高、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)的開展、文化人才隊(duì)伍建設(shè)、文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步等多方面內(nèi)容。改革開放以來,尤其是近幾年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)民生活水平的不斷提高,農(nóng)村文化建設(shè)有了較大發(fā)展。

  (一)農(nóng)民思想道德素質(zhì)有較大提高。隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步深入,農(nóng)民生產(chǎn)條件和生活環(huán)境發(fā)生了很大變化,在一定程度上帶動(dòng)了農(nóng)民的思想道德水平和文明素質(zhì)的提高,帶動(dòng)了農(nóng)村文化的發(fā)展。最明顯的是打仗斗毆、偷盜搶劫、殘害婦女兒童等治安案件和刑事案件發(fā)生率明顯降低,與人為善、互相幫助的淳樸民風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)。

 。ǘ┺r(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平提高較快。近年來,黨和國家出臺(tái)了一系列加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)政策,加大了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入。農(nóng)村廣播電視村村通工程、農(nóng)家書屋閱報(bào)欄建設(shè)工程的有效實(shí)施,推動(dòng)了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展。以**縣為例,農(nóng)村有線電視、電話覆蓋率達(dá)到了100%,建設(shè)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)廣場5個(gè),裝備農(nóng)家書屋38個(gè),閱報(bào)欄38處,添置書柜50余個(gè),協(xié)調(diào)市委宣傳部、省廣電局、省關(guān)工委捐贈(zèng)圖書近2萬冊,發(fā)動(dòng)縣內(nèi)干部職工捐贈(zèng)圖書1萬余冊,使農(nóng)家書屋藏書達(dá)到或超過了省市要求標(biāo)準(zhǔn)。

 。ㄈ┺r(nóng)村文化活動(dòng)開展有新的起色。各地、各部門開展的文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),文化部門開展送戲、送電影、送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng),在一定程度上豐富了農(nóng)村文化生活。仍以**縣為例,通過開展“千名干部進(jìn)農(nóng)家,服務(wù)農(nóng)民促發(fā)展”活動(dòng),各駐村干部積極開辦農(nóng)民夜校,開展籃球賽、拔河賽、卡拉ok大賽等文體活動(dòng),很大程度上促進(jìn)了農(nóng)村文化活動(dòng)的有效開展。

 。ㄋ模┪幕聵I(yè)發(fā)展進(jìn)步較快。采取不同形式加強(qiáng)對農(nóng)民的科學(xué)技術(shù)培訓(xùn),農(nóng)業(yè)科技的推廣和普及卓有成效。農(nóng)民科學(xué)種田、科學(xué)養(yǎng)殖的意識(shí)和水平明顯增強(qiáng),促進(jìn)了農(nóng)民增產(chǎn)增收。義務(wù)教育和職業(yè)教育發(fā)展較快,農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)條件明顯改善,教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療,農(nóng)民參核率達(dá)到90%以上。建設(shè)完善村衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所、衛(wèi)生院,初步解決了農(nóng)民看病難、看病貴問題。

  二、農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題

  農(nóng)民生活水平的提高,新農(nóng)村建設(shè)的深入發(fā)展,黨的十七屆三中全會(huì),都對進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的要求,與要求相比,農(nóng)村文化建設(shè)中還存在一些突出問題。

 。ㄒ唬⿲r(nóng)村文化建設(shè)重視不夠,倡導(dǎo)不力。有些同志說起來重視文化建設(shè),忙起來就放在一邊,或者被動(dòng)應(yīng)付,缺乏主動(dòng)性。有人認(rèn)為,沒飯吃不行,沒衣穿不行,沒房住不行,沒錢花不行,文化活動(dòng)不搞沒什么大問題。有這樣的想法的人不在少數(shù),究其原因,還是認(rèn)識(shí)問題,沒有從建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度來認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè)。由于認(rèn)識(shí)不到位,倡導(dǎo)農(nóng)民開展文化活動(dòng)就缺乏動(dòng)力,更別說扶持、建設(shè)農(nóng)村文化了。

  (二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)相對滯后,文化陣地萎縮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村文化發(fā)展中起到承上啟下的作用,對于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來講,是文化發(fā)展的的龍頭、支柱,20xx年,農(nóng)村稅費(fèi)改革后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站與廣播站合二為一,變成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站,職能上被削弱。80%文體廣播站沒有專門活動(dòng)場所,沒有文化活動(dòng)器材、設(shè)施,無法開展群眾文化活動(dòng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站只有1個(gè)編制,文化干部身兼數(shù)職,且大都不是專業(yè)人員,缺少必要的專業(yè)知識(shí),組織開展群眾文化比較困難,指導(dǎo)培養(yǎng)農(nóng)民開展文化活動(dòng)力不從心。

 。ㄈ┺r(nóng)村文化人才隊(duì)伍匱乏,農(nóng)民文化活動(dòng)主體作用沒有充分發(fā)揮。實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很大變化,農(nóng)民富裕了,家家買上了電視機(jī);一家一戶的生產(chǎn)方式,在客觀上造成人際關(guān)系的微妙變化,調(diào)查報(bào)告《強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè)狀況調(diào)研報(bào)告》。集體生產(chǎn)時(shí)田間地頭即興文化活動(dòng)基本沒有了,一些“農(nóng)村文藝人”失去了“舞臺(tái)”,加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒有有目的地創(chuàng)造機(jī)會(huì)去培養(yǎng)、鍛煉這些人,使得農(nóng)民中有專長和特長的文化人才越來越少,缺少有熱情、有能力組織農(nóng)民文化活動(dòng)的領(lǐng)頭人。農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性沒有得到有效激發(fā)。農(nóng)民自發(fā)開展文化活動(dòng)、文化創(chuàng)新的氛圍還沒有營造出來,

  (四)文化活動(dòng)形式單一,方式過于簡單。一說起農(nóng)村自發(fā)組織的文化活動(dòng),人們馬上想到了扭秧歌,再其它,基本想不起什么了。扭秧歌與前些年也大不相同了,以前一到年節(jié)兒,各地經(jīng)常組織秧歌匯演,男女老少披掛上陣,很是壯觀;現(xiàn)在的秧歌參與者多是老年人,以鍛煉身體和創(chuàng)收為目的,文化含量打了折扣。農(nóng)民缺乏主動(dòng)組織開展文化活動(dòng)的意識(shí)和動(dòng)力,農(nóng)村文化活動(dòng)主要靠相關(guān)部門的文化下鄉(xiāng),但由于各地文化部門的人員有限,精力有限,資金有限,文化下鄉(xiāng)還沒有形成制度和規(guī)模。

  (五)文化資金投入不足,經(jīng)費(fèi)缺乏保障。前些年,由于財(cái)力所限,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)薄弱,農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)農(nóng)民開展文化活動(dòng)投入的資金偏少。單純?yōu)樘岣咿r(nóng)村文化水平

  而投入的資金只占新農(nóng)村建設(shè)資金的一少部分,在一定程度上制約了農(nóng)村文化的發(fā)展進(jìn)步。

  由于農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展滯后,致使先進(jìn)文化和思想還沒有完全占領(lǐng)農(nóng)村陣地,不合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的不良思潮還占據(jù)一定空間,庸俗、丑惡的垃圾文化正在一定范圍內(nèi)侵蝕著農(nóng)村思想文化陣地,因此,如何進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),顯得尤為重要。

  三、推進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展對策

  (一)提高認(rèn)識(shí),把發(fā)展農(nóng)村文化納入發(fā)展規(guī)劃。樹立新的理念,真正關(guān)心鄉(xiāng)村農(nóng)民的文化生活。切實(shí)把發(fā)展農(nóng)村文化擺上日程,將文化建設(shè)工作作為考核新農(nóng)村建設(shè)成果的重要指標(biāo),確定工作任務(wù),明確工作責(zé)任,量化考核,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。建立文化發(fā)展激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)農(nóng)村文化創(chuàng)新形式,豐富內(nèi)容,多出精品。盡快制定出優(yōu)秀作品的獎(jiǎng)勵(lì)政策,鼓勵(lì)文藝團(tuán)體、民間藝人創(chuàng)作更多體現(xiàn)時(shí)代特征和農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。

  (二)立足農(nóng)村,進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。從根本上說,要改變農(nóng)村文化工作與農(nóng)民群眾的精神文化需求不適應(yīng)的現(xiàn)狀,還得立足農(nóng)村文化的現(xiàn)實(shí)土壤,保證農(nóng)村文化工作有陣地:改造和利用好原有文化陣地,現(xiàn)有的小廣場、禮堂、活動(dòng)室等文化場所要添置設(shè)施,更新內(nèi)容;開辟新的文化陣地,建設(shè)一批文化廣場、球場以及其他群眾文化場所。要培植好的文化品種:傳承傳統(tǒng)民族文化、特色文化,改良民俗民間文化,引進(jìn)外來積極健康文化,培育新生優(yōu)秀文化。舉辦各種培訓(xùn)班,科技講座,引導(dǎo)農(nóng)民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費(fèi)的熱情,引導(dǎo)民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農(nóng)民、貼近生活的文藝節(jié)目。

  (三)創(chuàng)新機(jī)制,培養(yǎng)農(nóng)村文化人才隊(duì)伍。一是要配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員建立“準(zhǔn)入”機(jī)制,設(shè)置進(jìn)入門檻,對新進(jìn)文化站人員的學(xué)歷、年齡,特別是業(yè)務(wù)、特長技能要設(shè)置硬性規(guī)定,經(jīng)考核合格后持證上崗,同時(shí)保證文化工作者的待遇,穩(wěn)定隊(duì)伍,提高工作積極性;二是要以文化館和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為基地,分期分批對文藝積極分子進(jìn)行培訓(xùn)。培養(yǎng)一大批熱心公益事業(yè)的文化藝人和“土專家”,扶持一批文化專業(yè)戶,幫助他們更新知識(shí),提高技能水平;三是加強(qiáng)與大專院校的溝通、協(xié)作,爭取有特長大學(xué)生到農(nóng)村實(shí)習(xí),搞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為農(nóng)村文化建設(shè)帶來新鮮理念,注入新的發(fā)展活力。

 。ㄋ模⿵(qiáng)化服務(wù),使“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)向縱深發(fā)展。從現(xiàn)在的'情況看,由于農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)薄弱,要改變農(nóng)村文化工作的被動(dòng)局面,“送文化”仍然是現(xiàn)階段活躍農(nóng)村文化生活,滿足農(nóng)民群眾精神文化需求的重要途徑之一。因此,應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)“送文化”的工作,使之步入規(guī)范化、制度化、經(jīng);能壍。要建立良好的機(jī)制,豐富“送”的內(nèi)容,活躍“送”的形式,選擇“送”的時(shí)機(jī)。要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃,指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核,“政府買單,群眾看戲”的經(jīng)費(fèi)要列入年度財(cái)政預(yù)算。建立政府各有關(guān)部門的協(xié)作機(jī)制,形成單位和部門之間的共同合作。同時(shí),注意探索促進(jìn)“三下鄉(xiāng)”與農(nóng)民文化活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,使二者相互促進(jìn),相互融合,共同提高。

  (五)干部進(jìn)農(nóng)家,活躍農(nóng)村文化生活。推廣**縣“千名干部進(jìn)農(nóng)家,服務(wù)農(nóng)民促發(fā)展”活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),選派有責(zé)任感、有事業(yè)心,有專業(yè)特長的干部長駐農(nóng)家,指導(dǎo)發(fā)動(dòng)農(nóng)民開展形式多樣的文體活動(dòng),帶動(dòng)農(nóng)村文化的發(fā)展。創(chuàng)造條件,促進(jìn)各駐村干部之間的合作與交流,以此為基礎(chǔ),促進(jìn)各村屯、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化交流與合作。創(chuàng)新活動(dòng)形式,舉辦文藝匯演、農(nóng)模大賽、健身操比賽、卡拉ok大賽,樂器演奏、二人轉(zhuǎn)、交誼舞、街舞培訓(xùn)展演,農(nóng)民書畫展、征文競賽等多種形式的活動(dòng),豐富農(nóng)民文化生活。

  (六)多元投入,為農(nóng)村文化發(fā)展提供資金保證。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項(xiàng)目傾斜,要保證有影響的重大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入,市縣鄉(xiāng)財(cái)政每年要安排專項(xiàng)資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè),村文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、閱報(bào)欄等文化設(shè)施的建設(shè),農(nóng)村文化人才培訓(xùn),鼓勵(lì)補(bǔ)貼自辦農(nóng)民文化大院,還要設(shè)立專項(xiàng)資金,鼓勵(lì)扶持農(nóng)村文化活動(dòng)的經(jīng)常性開展。各職能部門要主動(dòng)與上級部門聯(lián)系,爭取農(nóng)村文化發(fā)展基金。通過政策鼓勵(lì)、商業(yè)化運(yùn)作,鼓勵(lì)民間資金投入農(nóng)村文化發(fā)展事業(yè),按照“民辦公助、一主多業(yè)”發(fā)展思路,采取結(jié)對幫扶、文明共建、掛牌命名、評比表彰等措施,促進(jìn)文化中心戶建設(shè),“十一五”期間,力爭達(dá)到一個(gè)村。

  農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告 篇13

  隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國在世界上的地位也隨之提高,一直以來我國都是以一個(gè)農(nóng)業(yè)大國的形象立足于世界,盡管我國的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展,但是作為我國支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強(qiáng)更好的發(fā)展,那也就意味著對農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。那么目前我縣農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀如何?農(nóng)民收入提高了,生活富裕了,文化生活“富”了嗎?帶著這些疑問,我利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間,對我家鄉(xiāng)幾十個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能夠?qū)π滦娃r(nóng)民的培養(yǎng)提供一些有用的信息。

  一、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征:

 。ㄒ唬┺r(nóng)民的娛樂方式單調(diào),局限于家庭娛樂方式

  電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式,電視在農(nóng)村的普及,極大地開闊了農(nóng)民的視野,豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少,其作用的發(fā)揮受到了限制。有些地方因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施落后,有線電視開通較少,只能收到地方僅有的幾個(gè)頻道,節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差;鶎与娨暸_(tái)成為地方領(lǐng)導(dǎo)亮相的舞臺(tái),一些部門賺錢的工具,而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且,虛假廣告的泛濫導(dǎo)致百姓上當(dāng)受騙。

  打牌、打麻將和下棋也是農(nóng)民重要的娛樂方式。打牌以前主要是婦女的娛樂方式,但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此,且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了,但下注一般較小。中年男性的娛樂方式以打麻將為主,農(nóng)村婦女當(dāng)中也有不少以打麻將為主要娛樂方式的,其主要是經(jīng)濟(jì)條件較好、空閑時(shí)間比較多或有一定文化知識(shí)的婦女。打麻將只是為了娛樂和消磨時(shí)間,下注比較小。年輕人一般都是聚在一起“轉(zhuǎn)街”或打牌、打麻將,由于沒有特別適合年輕人的娛樂方式,他們很容易轉(zhuǎn)向不良的行為,比如賭博、聚眾斗毆。 串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說,串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。

  (二)趕集、廟會(huì)、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活

  集市是農(nóng)村每周都有的,趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。在農(nóng)村,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有1 ~ 2個(gè)村設(shè)有集市,基本上是每10天就有3 ~ 4天是集。在集市上,農(nóng)民可以購買生活生產(chǎn)所需的用品,走走逛逛,是休閑的好方式之一。集市在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也豐富的農(nóng)民的業(yè)余生活。

  每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)或多個(gè)村有每年一度定期舉行的廟會(huì),并且曲陽縣城也保留著一年一度的廟會(huì)形式。每逢廟會(huì),村里張燈結(jié)彩,農(nóng)民也趁此機(jī)會(huì)走親訪友。廟會(huì)期間,有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演,十里八村的全來助陣,到處人山人海,男女老少齊上陣,載歌載舞,其情其景堪稱是中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。另外,廟會(huì)期間都會(huì)請劇團(tuán)唱戲,但是隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,對唱戲已沒有以前那么濃厚的興趣,看戲的主要是中老年人,年輕人幾乎沒有。

  秧歌也是農(nóng)民喜聞樂見的娛樂方式之一。在一些農(nóng)村,村里會(huì)定期組織扭秧歌,村民既是觀眾又是演員,大家湊在一起其樂融融。每到春節(jié)前后,還會(huì)組織秧歌隊(duì)去鄰村表演,為豐富農(nóng)民文化生活起到了很大的作用。

 。ㄈ┕搀w育設(shè)施不足,體育鍛煉缺乏。農(nóng)村的體育活動(dòng)開展的情況并不盡如人意,農(nóng)民主要參加的體育活動(dòng)主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。但由于大多數(shù)農(nóng)村沒有活動(dòng)的專門固定場地,農(nóng)民平時(shí)很少開展這些活動(dòng),只有在春節(jié)前后扭秧歌、打球。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的.村鎮(zhèn)每年會(huì)組織比賽,例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽,縣城每年還組織舞獅大賽。但大多數(shù)農(nóng)村,農(nóng)民只能在自家庭院和公路街道及天然場地開展一些簡單的活動(dòng)。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后,不能滿足村民的要求,影響了體育活動(dòng)在農(nóng)村的開展。

 。ㄋ模┵博日益盛行,并有趨于泛濫之勢。隨著農(nóng)村生活水平的提高,口袋里錢的增多及大把空閑的時(shí)間,賭博行為在農(nóng)村越來越泛濫。并且,其涉及的范圍之廣,覆蓋了老人、成年人和兒童。在農(nóng)村,人們普遍并不認(rèn)為賭博是一種不道德的行為,人們大多數(shù)認(rèn)為這只是休閑娛樂的方式,有的甚至認(rèn)為賭博是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)力、能力的表現(xiàn)及標(biāo)志。但是,賭博的危害是極大的。它會(huì)造成金錢的浪費(fèi)和對財(cái)富不擇手段的追求。打牌還往往會(huì)造成家庭的矛盾以及對子女的消極示范作用。惡性的賭博往往還易滋生社會(huì)治安事件。

 。ㄎ澹┯尚畔㈤]塞到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“萌芽”。通過調(diào)查,一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村信息還比較閉塞,農(nóng)民大多數(shù)對外部信息的獲得還局限于通過電視或偶爾去一次城市,信息獲得渠道較少,嚴(yán)重影響著農(nóng)民知識(shí)技能的獲得和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在一些相對較好的農(nóng)村,近幾年網(wǎng)絡(luò)逐漸得到發(fā)展,但在家庭中普及率并不高。僅有的一兩家網(wǎng)吧也只有十幾臺(tái)電腦,且裝修陳設(shè)簡單,設(shè)施落后。顧客中絕大多數(shù)都是未成年人,而這些人幾乎都在玩電腦游戲或聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本應(yīng)成為孩子開闊視野、傳播文明的工具,但如果缺乏適當(dāng)?shù)墓芾砗褪鑼?dǎo),勢必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)和發(fā)展,是大勢所趨,但又是一把雙刃劍,對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)大的考驗(yàn)。

  跟據(jù)調(diào)查結(jié)果來看,80%的村沒有體育鍛煉場所和體育器材;80%的村無圖書室、文化活動(dòng)室或閱報(bào)欄,即使有活動(dòng)室的也是徒有虛名,經(jīng)常鎖著門,活動(dòng)工具簡單稀少,藏書缺少實(shí)用性,管理不到位;60%的村廣播雖然暢通,但僅限于會(huì)議通知和廣播找人,沒有從事文化宣傳和文化服務(wù)活動(dòng),不能起到活躍農(nóng)民精神文化生活的目的;90%的村無文藝宣傳隊(duì)(業(yè)余劇團(tuán))。

  二、造成這些現(xiàn)象的原因有以下幾方面:

  (一)沒有規(guī)范的文化活動(dòng)場所。目前農(nóng)村主要就是缺乏文化活動(dòng)場所,農(nóng)民的文化活動(dòng)類型少,文化生活單一。 大部分農(nóng)村沒有文化廣場,沒有圖書館,沒有老年人活動(dòng)中心,多數(shù)人每天以看電視,打撲克來度過自己的業(yè)余時(shí)間,只有少數(shù)的會(huì)唱歌,扭秧歌,下棋等的文化生活,但一年也只有的幾次,老年人辛苦了一輩子,晚年的業(yè)余生活也只是在嘮嗑溜達(dá)中度過。

  (二) 目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心開展工作難,發(fā)揮作用不力。從調(diào)查問卷和我們走訪的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)看,大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心運(yùn)轉(zhuǎn)困難,組織文化活動(dòng)少,門庭冷落,形同虛設(shè)。

 。ㄈ 農(nóng)村文化人才匱乏。目前不少農(nóng)村的中青年勞動(dòng)力大量外出務(wù)工,甚至一些中青年婦女也攜子伴夫外出打工了,因此導(dǎo)致大量農(nóng)村文化精英流向城市,引發(fā)農(nóng)村文化人才缺乏,農(nóng)村基本上只剩下了“婦、老、幼”的人力結(jié)構(gòu),導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村開展文化工作和組織農(nóng)村文化活動(dòng)陷入困境。多數(shù)從事文化生活建設(shè)的工作者存在“專干不!、“管文化的專職干部不管文化”的現(xiàn)象。

 。ㄋ模拜p文化、重經(jīng)濟(jì)”的體制性因素。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幾乎把全部精力都放到跑項(xiàng)目和資金上,農(nóng)村文化生活建設(shè)根本不納入地方的發(fā)展規(guī)劃,更擠不上財(cái)政支出項(xiàng)目,同時(shí)上級政府對下級政府的考核多注重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,對文化考核無硬性指標(biāo)。因此形成農(nóng)村文化建設(shè)出現(xiàn)“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的現(xiàn)象。

 。ㄎ澹┵Y金不足,培訓(xùn)不夠。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力有限,對于支持文化事業(yè)的投入資金少,因此致使一些文化基礎(chǔ)設(shè)備無能力更新、文化中心平時(shí)無資金開展活動(dòng),同時(shí)因經(jīng)費(fèi)困難,上級文化部門很少組織文化專職人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),致使基層工作者綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)低,組織、協(xié)調(diào)及帶動(dòng)能力差,出現(xiàn)農(nóng)村文化活動(dòng)開展難的現(xiàn)象。 三、我們要做到以下幾點(diǎn):

  (一)充分認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性

  我省農(nóng)村文化建設(shè)還存在許多困難,與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求還有很大差距,主要表現(xiàn)在:文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,現(xiàn)有資源尚未得到有效利用;文化體制不順、機(jī)制不活;文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)供給不足,文化活動(dòng)相對貧乏,城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大;一些地方黨委和政府對農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠,投入不足,沒有將農(nóng)村文化建設(shè)真正納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃及政府工作目標(biāo)中。這些問題必須引起高度重視,采取有效措施,逐步加以解決。

  (二)要樹立農(nóng)村文化建設(shè)遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

  農(nóng)村文化建設(shè)要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持“多予少取放活”,加大政府投入,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè);完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),深化體制改革,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益,努力滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方面精神文化需求,按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,經(jīng)過5年的努力,基本形成符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律、適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的農(nóng)村文化建設(shè)新格局,農(nóng)村文化建設(shè)綜合水平進(jìn)入東部發(fā)達(dá)地區(qū)行列。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)“一縣兩館、一鄉(xiāng)一站(中心)、一村一室一廣場、一人一冊圖書”的目標(biāo),并達(dá)到國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題切實(shí)得到解決。培養(yǎng)和建設(shè)一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)、人員相對穩(wěn)定的新型農(nóng)村文化隊(duì)伍。

  (三)加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)

  積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。免費(fèi)為農(nóng)民放映電影。鼓勵(lì)和支持有條件的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村積極發(fā)展固定放映場(點(diǎn)),恢復(fù)農(nóng)村集鎮(zhèn)影劇院并建設(shè)數(shù)字化電影院。要不斷開拓農(nóng)村電影市場,廣開渠道,通過開展科教片專場、愛國主義教育片專場、未成年人教育片專場、農(nóng)民喜慶場等多種形式和渠道,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電影社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。通過幾年的努力,把我省農(nóng)村電影市場真正啟動(dòng)起來、繁榮起來,使農(nóng)村電影走上良性發(fā)展軌道,到20xx年基本實(shí)現(xiàn)全省農(nóng)村一村一月放映一場電影的目標(biāo)。

  發(fā)展“農(nóng)民書社”等農(nóng)民自助讀書組織,為農(nóng)民群眾讀書提供方便。實(shí)施送書下鄉(xiāng)工程,以政府采購形式,每年集中招標(biāo)采購一批適用于農(nóng)村的圖書,直接送到重點(diǎn)縣的鄉(xiāng)村文化站(室),方便農(nóng)民群眾閱讀。改進(jìn)報(bào)刊訂閱發(fā)行工作,縮短發(fā)送時(shí)間,使農(nóng)民群眾及時(shí)看到報(bào)刊。

 。ㄋ模┴S富農(nóng)民群眾精神文化生活

  開展多種形式的群眾文化活動(dòng)。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)、民俗表演、民俗旅游項(xiàng)目。

 。ㄎ澹﹦(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制

  加快公益性文化事業(yè)單位改革?h文化館、圖書館的改革主要是轉(zhuǎn)換機(jī)制,增強(qiáng)活力,提高公共服務(wù)水平。建立健全符合農(nóng)村公益文化事業(yè)單位特點(diǎn),人員能進(jìn)能出,職務(wù)和待遇能高能低,充滿生機(jī)和活力的人事管理新機(jī)制。加強(qiáng)對農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的免費(fèi)培訓(xùn)輔導(dǎo),扶持獎(jiǎng)勵(lì)民辦文化。

  探索農(nóng)村文化設(shè)施運(yùn)行管理新機(jī)制新辦法。統(tǒng)籌文化、教育、科技、體育和青少年、老年活動(dòng)場所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用,合理布局,加強(qiáng)現(xiàn)有資源整合,努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享,著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散,使用效率不高的問題。

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