《吻火》教案設(shè)計(jì)
《吻火》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):理解文章的重要語(yǔ)句和主旨,培養(yǎng)閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章的重要語(yǔ)句和主旨,培養(yǎng)閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):理解徐志摩的人生態(tài)度。
教學(xué)方法:做閱讀訓(xùn)練。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:背誦徐志摩的詩(shī)《再別康橋》導(dǎo)入;也可以用英文題目導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)新課
1.復(fù)習(xí)徐志摩,介紹寫作背景。
徐志摩是著名的詩(shī)人、學(xué)者,“新月派”的代表人物。1931年11月19日徐志摩搭乘的飛機(jī)在濟(jì)南郊外黨家莊附近的開(kāi)山失事。其意外死亡曾引起巨大反響,在文學(xué)界、教育界和新聞界都掀起過(guò)聲勢(shì)浩大的悼念活動(dòng)!缎略隆吩驴ⅰ对(shī)刊》等雜志先后推出過(guò)《志摩紀(jì)念號(hào)》?I踔翆(duì)新文學(xué)頗有成見(jiàn)的《學(xué)衡》雜志也出版過(guò)紀(jì)念專輯。胡適、周作人、郁達(dá)夫、梁實(shí)秋等眾多作家都發(fā)表過(guò)悼念文章或哀辭挽聯(lián),以不同方式紀(jì)念這位“新月派”的靈魂人物。胡適的《悼念志摩》、凌叔華的《志摩真的不回來(lái)了嗎?》都是其中頗具影響的代表性文章。
2.作者簡(jiǎn)介
梁遇春(1904-1932),福建福州人。1924年入北京大學(xué)英文系,1928年畢業(yè)后任教于上海暨南大學(xué)、北京大學(xué)。大學(xué)期間開(kāi)始翻譯外國(guó)文學(xué)作品,有譯作二十余種,其中《英國(guó)小品文選》《英國(guó)詩(shī)歌選》尤為當(dāng)時(shí)青年讀者喜愛(ài)。
3.學(xué)生誦讀課文
4.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)
眸子(móu) 瑣事(suǒ) 估量 (liáng) 火焰(yàn) 相似(sì) 垂頭喪氣 (sàng)
5.問(wèn)題探究
(1) 徐志摩的眼睛不是銀灰色的,作者為什么說(shuō)“我記得最清楚的是他那雙銀灰公的眸子”?
答:這是作者的感覺(jué)。作者看到他的眼神總是驚奇的,好好像是猜人生之迷,揭開(kāi)宇宙的神秘;他的眼睛像希臘雕像那含有無(wú)窮情調(diào)的眼睛。
(2) 說(shuō)說(shuō)“吻火”的為深層含義
答:“吻火”象征徐志摩先生人生的態(tài)度,就是詩(shī)人親“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生態(tài)度。無(wú)論是對(duì)“人世的悲歡”“自然的美景”還是“日常的瑣事”,詩(shī)人都對(duì)其充滿“驚奇”,探索人生的真諦。
2.本文在選材上有什么特點(diǎn)?
答:精選了兩個(gè)典型的側(cè)面——“驚奇”的眼睛和“吻火”的動(dòng)作,來(lái)展示詩(shī)人靈魂和風(fēng)采。
3.“驚奇的眼睛”和“吻火”的動(dòng)作有什么聯(lián)系?
答:文章前兩節(jié)主要寫詩(shī)人的眼睛,后兩節(jié)主要寫“吻火”的動(dòng)作。對(duì)詩(shī)人徐志摩而言,“驚奇”的眼睛和“吻火”的行為是互為表里的,對(duì)人生的“驚奇”是“吻火”的動(dòng)力,“吻火”的行動(dòng)是“驚奇”最徹底的表現(xiàn)。沒(méi)有“驚奇”的眼睛,就沒(méi)有“吻火”的驚人之舉。文章前后兩部分在“人生態(tài)度”的層面上實(shí)現(xiàn)了有機(jī)“對(duì)接”。
三、小結(jié):本文是一篇精彩而獨(dú)特的懷人散文。文章通過(guò)對(duì)徐志摩的靈魂世界的刻畫,表現(xiàn)了作者對(duì)“隔江觀火”的人生態(tài)度的否定和對(duì)“吻著人生之火”的人生態(tài)度的贊美。
四、作業(yè):做練習(xí)冊(cè)
五、后記:
板書: 吻 火
梁遇春
人生的態(tài)度:驚奇”的眼睛
“吻火”的動(dòng)作
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