馬嵬精品教案設(shè)計
馬嵬精品教案設(shè)計
《馬嵬》教學(xué)設(shè)計
一. 教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
(2)引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、能力目標(biāo)
(1)進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點。
(2)進一步訓(xùn)練學(xué)生揣摩語言的能力,透過表層語言感受詩人所要表達(dá)的情感的能力。
3、情感目標(biāo)
(1)體味詩人獨特的人生際遇。
(2)深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
二.教學(xué)重難點
(1)分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點,特別是其詩歌的對比襯托手法及其表達(dá)效果。
(2)正確把握詩人對唐玄宗的評價,正確評價作者的觀點。
三、教學(xué)方法
(1)以誦讀感悟為主,教師適當(dāng)點撥,學(xué)生充分交流。
。2)學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。(所謂"學(xué)案導(dǎo)學(xué)"是指以學(xué)案為載體,以導(dǎo)學(xué)為方法,教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。我們農(nóng)村學(xué)校班額大,學(xué)生差距也大,很多學(xué)生不善表達(dá),也不愿意去表達(dá)。一方面遇到開放性問題,鼓勵他們?nèi)ビ懻摚硪环矫婷刻谜n制作學(xué)案,讓學(xué)生自己提前按照設(shè)計流程學(xué)習(xí),課堂被用來解決“問題”,以便更好地提高整體的學(xué)習(xí)效率。)
四、課時安排 1課時
五、教學(xué)步驟
為完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點,突破教學(xué)難點,課堂教學(xué)過程我設(shè)計以下 六個教學(xué)環(huán)節(jié)。
。ㄒ唬 導(dǎo)語(幻燈片2)
馬嵬在唐代是“西出都門百余里”的一個普通驛站,是秦川蜀道上一個平常鄉(xiāng)野,可謂名不見經(jīng)傳。但由于后來在這里發(fā)生了一場震驚朝野的兵變,致使“三千寵愛于一身”的楊貴妃葬身馬嵬坡下,馬嵬坡由此而馳名中外。馬嵬貴妃墓大約修于上世紀(jì)八十年代初期,位于一高坡小院。墓門口書寫對聯(lián)兩幅,一幅是:妃子魂消猶痛梨花春帶雨,馬嵬玉隕幸留古韻冢攜香。另一幅為畢沅所題:谷風(fēng)如訴舊愁來,蜀道秦川,過客重談李楊事;墓粉還將秋色補,雨塵云夢,傷心何似漢唐陵。這哀婉綺麗的文字,給貴妃墓罩上了一層傷感凄艷的迷離色彩。我們今天來看一看李商隱是如何來看待這件歷史事件的。
。ǘ 作者簡介(幻燈片3)
李商隱,晚唐著名詩人。擅長駢文寫作,詩作文學(xué)價值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。
。ㄈ┙處煼蹲x,學(xué)生誦讀。(幻燈片4)
按照以下誦讀節(jié)奏緩慢深沉地朗讀。
海外/徒聞/更/九州,他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝,無復(fù)/雞人/報/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬,當(dāng)時/七夕/笑/牽牛。
如何/四紀(jì)/為天子,不及/盧家/有莫愁。
(四)解決字詞,疏通大意。
1.重點字詞: 徒聞 未卜 宵柝 曉籌
2.學(xué)生討論疏通文意,教師提供下面參考:(幻燈片5)
徒然聽到傳說,海外還有九州,來生未可預(yù)知,今生就此罷休。
空聽到禁衛(wèi)軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當(dāng)年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。 如何歷經(jīng)四紀(jì),身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
。ㄎ澹┨骄块喿x ,揣摩情感(幻燈片6)
清人吳喬在《圍爐詩話》說:“古人詠史但敘事而不出己意,則史也,非詩也;出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚,又落宋人之病”;“用意隱然,最為得體”。此詩對玄宗有所婉諷,亦有所體諒,可謂能“出己意”又“用意隱然”,在詠史詩中不失為佳作。
學(xué)生討論問題:本詩是如何“隱然”地表達(dá)自己的情感的。
教師總結(jié):(提醒學(xué)生注意重點字和對比手法的運用)
1.“徒”然有夢 ,未卜先休
一開頭夾敘夾議,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說,而用“徒聞”加以否定!巴铰劇闭,徒然聽說也。意思是:玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺!拔床贰保弧按松钡姆驄D關(guān)系,卻已分明結(jié)束了。
婉諷意味漸露。
2. “空聞” “無復(fù)”, 昔樂今苦
次聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂,這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng),表現(xiàn)那希望已幻滅,為尾聯(lián)蓄勢,這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動兵變了。
正因為如此,才“無復(fù)雞人報曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。 諷刺意味漸濃。
3. “此日” “當(dāng)時”,當(dāng)恩愛邂逅生死
第三聯(lián)的:“此日”指楊妃的死日!傲娡v馬”與白居易《長恨歌》“六軍不發(fā)無奈何”同意,但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時”!爱(dāng)時”與“此日”對照、補充,不僅其意自明,而且筆致跳脫,蘊含豐富。玄宗“當(dāng)時”七夕與楊妃“密相誓心”,譏笑牽牛、織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍不發(fā)”的時候,
恩愛邂逅生死之時,結(jié)果又如何?兩相映襯,楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時,“七夕笑牽!笔菍π诿詰倥⒒膹U政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
行文至此,諷刺意味已至釅厚。
4、富貴莫如貧寒,貴妃不及莫愁
尾聯(lián)也包含強烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采!钡钠拮幽。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問:為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?
用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié),更豐富了批判的內(nèi)容。
教師總結(jié):理解詠史詩所表達(dá)的思想情感,要從關(guān)鍵字入手,結(jié)合表現(xiàn)手法,綜
合分析,揣摩情感。
(六)拓展練習(xí)。
學(xué)生自主分析下面兩首詩,說明所表達(dá)的情感。
1. 馬嵬坡 晚唐 鄭畋 (幻燈片7)
玄宗回馬楊妃死,云雨難忘日月新。 終是圣明天子事,景陽宮井又何人?
簡要分析:
。1)一處對比。此詩首句的“玄宗回馬”,指大亂平定、兩京收復(fù)之后,成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距“楊妃死”已很久了。兩下并提,意謂玄宗能重返長安,正是犧牲楊妃換來的。一存一歿,意味深長。
。2)二處對比。玄宗割舍貴妃固然使局勢得到轉(zhuǎn)機,但內(nèi)心的矛盾痛苦一直貫穿于他的后半生,盡管山河重光(“日月新”),也不能使他忘懷死去的楊妃,這就是所謂“云雨難忘”!霸朴觌y忘”與“日月新”對舉,可喜下長恨相兼,寫出了玄宗復(fù)雜矛盾的心理。
。3)一處反問!敖K是圣明天子事”,有人說這是表彰玄宗在危亡之際識大體,有決斷,堪稱“圣明”,但從末句“景陽宮井又何人”來看,并非如此!熬瓣枌m井”用的是陳后主的故事。當(dāng)隋兵打進金陵,陳后主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內(nèi),一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事,又同當(dāng)干戈逼迫之際,可比性極強,取擬精當(dāng)。玄宗沒有落到陳后主這步田地,是值得慶幸的,但要說“圣明”,也僅僅是比陳后主“圣明”一些而已。“圣明天子”揚得很高,卻以昏味的陳后主來作陪襯,就頗有幾分諷意。只不過話說得微婉,耐人玩味罷了。
但就此以為詩人對玄宗毫無同情,也不盡然。唐時人對楊妃之死,頗有深責(zé)玄宗無情無義者。鄭詩又似為此而發(fā)。上聯(lián)已暗示馬嵬賜死,事
出不得已,雖時過境遷,玄宗仍未忘懷云雨舊情。所以下聯(lián)“終是圣明于子事”,“終是”的口吻,似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境。
2. 四塊玉·馬嵬坡 元代 馬致遠(yuǎn)(幻燈片8)
睡海棠,春將晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán),引起那祿山,怎知蜀道難!
簡要分析:此曲前半敘事,后半議論,借唐玄宗與寵妃楊玉環(huán)終日游戲作樂,發(fā)出了興亡之嘆。全曲造詞清新、暢達(dá)自然,后世流傳甚廣。有人認(rèn)為作品對楊玉環(huán)的責(zé)備重于玄宗,表明作者由于歷史觀的局限,仍有“女水”的消極思想。其實這是此類話題的傳統(tǒng)論見,作者不可能不知道禍?zhǔn)资钦l,“恨不得”一句已經(jīng)透盡個中消息,只是囿于忠君之道,不便揭穿罷了。 教學(xué)反思:運用學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,制作適合本班學(xué)生的學(xué)案,指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),教師在課前將“學(xué)案”發(fā)給每個學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)使用,并收集反饋意見,作為課堂教學(xué)的依據(jù)之一。學(xué)生要依據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí),明了學(xué)習(xí)目標(biāo),熟悉上課內(nèi)容,找出疑點難點,查找相關(guān)資料,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,為課堂上的合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
附:板書設(shè)計
馬嵬
“徒”然有夢 ,未卜先休 ———— 婉諷意味漸露。
“空聞” “無復(fù)”, 昔樂今苦———— 諷刺意味漸濃
“此日” “當(dāng)時”,當(dāng)恩愛邂逅生死————諷刺意味釅厚
富貴莫如貧寒,貴妃不及莫愁————深刻地批判
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