公輸《墨子》
公輸《墨子》1
公輸
——《墨子》
【原文】
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之!惫敱P不悅。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金!惫敱P曰:“吾義固不殺人!弊幽悠,再拜曰:“請(qǐng)說之。吾從北方,聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民。殺所不足,而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類!惫敱P服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣!弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰:“諾!
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之;舍其粱肉,鄰有穅糟,而欲竊之。此為何若人?”王曰:“必為有竊疾矣!弊幽釉唬骸扒G之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂,宋所為無雉兔狐貍者也,此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、枬、豫章,宋元長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也,為與此同類,臣見大王之必傷義而不得!蓖踉唬骸吧圃!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋!
于是見公輸盤,子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圍有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔,吾不言!背鯁柶涔,子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也!背踉唬骸吧圃!吾請(qǐng)無攻宋矣!
子墨子歸,過宋,天雨,庇其閭中,守閭者不內(nèi)也。故曰:“治于神者,眾人不知其功,爭(zhēng)于明者,眾人知之!
【譯文】
公輸盤為楚國造了云梯那種器械,造成后,將用它攻打宋國。墨子聽說了,就從齊國起身,行走了十天十夜才到楚國國都郢,會(huì)見公輸盤。公輸盤說:“您將對(duì)我有什么吩咐呢?”墨子說:“北方有一個(gè)欺侮我的人,愿借助你殺了他!惫敱P不高興。墨子說:“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金!惫敱P說:“我奉行義,決不殺人!蹦诱酒饋,再一次對(duì)公輸盤行了拜禮,說:“請(qǐng)向你說說這義。我在北方聽說你造云梯,將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地,人口卻不足,F(xiàn)在犧牲不足的人口,掠奪有余的土地,不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它,不能說是仁。知道這些,不去爭(zhēng)辯,不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果,不能算是強(qiáng)。你奉行義,不去殺那一個(gè)人,卻去殺害眾多的百姓,不可說是明智之輩!惫敱P服了他的話。墨子又問他:“那么,為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”公輸盤說:“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了!蹦诱f:“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說:“行!
墨子見了楚王,說:“現(xiàn)在這里有一個(gè)人,舍棄他華麗的車,鄰居有破車,卻打算去偷;舍棄他的華麗的絲織品,鄰居有一件粗布的短衣,卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴,鄰居只有糟糠,卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說:“這人一定患了偷竊病!蹦诱f:“楚國的地方,方圓五千里;宋國的地方,方圓五百里,這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤,犀、兕、麋鹿充滿其中,長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有,這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有,這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比,從這三個(gè)方面的事情看,我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國,與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做,一定會(huì)傷害了道義,卻不能據(jù)有宋國!背跽f:“好!即使這么說,公輸盤已經(jīng)給我造了云梯,一定要攻取宋國!
于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶,圍作一座城的樣子,用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械,墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了,墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了,卻說:“我知道用什么辦法對(duì)付你了,但我不說!蹦诱f:“我知道你有什么方法對(duì)付我,但我也不說!背鯁栐,墨子回答說:“公輸盤的意思,不過是殺了我。殺了我,宋國沒有人能防守了,就可以進(jìn)攻。但是,我的弟子禽滑厘等三百人,已經(jīng)手持我守御用的器械,在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我,守御的人卻是殺不盡的'!背跽f:“好!我不攻打宋國了!
墨子從楚國歸來,經(jīng)過宋國,天下著雨,他到閭門去避雨,守閭門的人卻不接納他。所以說:“運(yùn)用神機(jī)的人,眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人,眾人卻知道他!
【作者簡(jiǎn)介】
《墨子》是古代勞力者之哲學(xué) ,現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及再傳弟子關(guān)于墨子言行的記錄!赌印肪褪怯涊d墨翟言論和墨家學(xué)派思想資料的總集。
墨子:出生日期:前468 ,逝世日期:前376;名翟(dí),魯人。墨子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說,并有《墨子》一書傳世。
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公輸《墨子》2
原文
墨子·公輸
公輸盤為楚造云梯2之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子9何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮11臣12者,愿借子殺之13!惫敱P不說14。
子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金15!
公輸盤曰:“吾義16固17不殺人!
子墨子起,再拜18,曰:“請(qǐng)說之19。吾從北方聞子為梯20,將以攻宋。宋何罪之有21?荊國有余于地,而不足于民22,殺所不足而爭(zhēng)所有余23,不可謂智24;宋無罪而攻之,不可謂仁25;知而不爭(zhēng)26,不可謂忠。爭(zhēng)而不得27,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類28!
公輸盤服29。
子墨子曰:“然胡不已乎30?”
公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣!
子墨子曰:“胡不見我于王31?”
公輸盤曰:“諾32!
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒33,鄰有敝輿34而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐35而欲竊之;舍其粱肉36,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若37人?”
王曰:“必為有竊疾矣!
子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也38。荊有云夢(mèng)39,犀40兕41麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉42為天下富,宋所謂無雉兔鮒魚43者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓44楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木45,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏46之攻宋也,為與此同類!
王曰:“善哉47!雖然48,公輸盤為我為云梯,必取宋!
于是見49公輸盤。子墨子解帶為城,以牒50為械,公輸盤九51設(shè)攻城之機(jī)變52,子墨子九距53之。公輸盤之攻械盡54,子墨子之守圉55有余。
公輸盤詘56,而曰:“吾知所以57距子矣,吾不言!
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言!
楚王問其故。
子墨子曰:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫58能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘59等三百人,已60持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇61矣。雖殺臣,不能絕也62!
楚王曰:“善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣!
子墨子歸,過宋。天雨,庇其閭中,守閭者不內(nèi)也。故曰:治于神者,眾人不知其功。爭(zhēng)于明者,眾人知之。[1]
注釋譯文
詞句注釋
1.公輸盤:魯國人,公輸是姓,盤是名,也寫做“公輸班”或“公輸般”。能造奇巧的器械,有人說他就是魯班。
2.云梯:古代戰(zhàn)爭(zhēng)中攻城用的器械,因其高而稱為云梯。
3. 將以攻宋:準(zhǔn)備用來攻打宋國。以,用來。將,準(zhǔn)備。
4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一個(gè)“子”是夫子(即先生、老師)的意思,學(xué)生對(duì)墨子的尊稱。后一個(gè)是當(dāng)時(shí)對(duì)男子的尊稱。
5.聞之:聞,聽說。之,代指攻宋這件事。
6.起于魯:起,起身,出發(fā)。于,從。
7.而:表順承。
8.至于郢:至于,到達(dá)。郢,春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國國都,在今天的湖北江陵。
9.夫子:先生,古代對(duì)男子的敬稱,這里是公輸盤對(duì)墨子的尊稱。
10.何命焉為:有什么見教呢?命,教導(dǎo),告誡。焉為,兩個(gè)字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞。
11.侮:欺侮。
12.臣:墨子的自我謙稱(秦漢以前對(duì)一般人也可自稱“臣”)。
13.愿借子殺之:希望借助你的力量去殺了他。愿,希望。借,憑借,依靠。
14.說:通“悅”,高興,愉快。
15.請(qǐng)獻(xiàn)千金:請(qǐng)?jiān)试S我奉送(你)千金(作為殺人的酬勞)。請(qǐng),和下文“請(qǐng)說之”的“請(qǐng)”,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的“請(qǐng)?jiān)试S我”。金:量詞,先秦以二十兩(銀子)為一金。
16.義:堅(jiān)守道義。
17.固:堅(jiān)決,從來。
18.再拜:先后拜兩次,表示鄭重的禮節(jié)。再:第二次。
19.請(qǐng)說之:請(qǐng)?jiān)试S我解說這件事。說:解說。之:代詞,代墨子下面要說的話。
20.吾從北方聞子為梯:我在北方聽說您制造了云梯。為:做,造。
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提賓標(biāo)志。
22.荊國有余于地而不足于民:荊國有的是土地而沒有足夠的人民。荊國:楚國的別稱。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
23.殺所不足而爭(zhēng)所有余:損失不足的而爭(zhēng)奪有余的,意思是犧牲百姓的生命去爭(zhēng)奪土地。而,表轉(zhuǎn)折,卻。
24.不可謂智:不可以說是聰明。
25.仁:對(duì)人親善,友愛。
26.知而不爭(zhēng)(zhèng):知道這道理卻不對(duì)楚王進(jìn)行勸諫。
27.不得:不能達(dá)到目的。
28.知類:明白類推的道理。類:對(duì)事物作類比進(jìn)而明白它的事理。
29.服:信服。
30.然胡不已乎:但是為什么不停止(攻打宋國的計(jì)劃)呢? 然:但是。胡:為什么。已:停止。
31.胡不見我于王:為什么不向楚王引見我呢?見:引見。于王:狀語后置語。王:指楚惠王。
32.諾:好,表示同意。
33.文軒:裝飾華美的車。文:彩飾。軒:有篷的車。
34.敝輿:破車。
35.褐:粗布衣服。
36.粱肉:好飯好菜。
37.何若:什么樣的。
38.猶......之與......也:好像.......同.....相比。固定用法。
39.云夢(mèng):楚國的大澤,跨長(zhǎng)江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鷺湖等湖沼。
40.犀:雄性的犀牛。
41.兕:雌性的犀牛。
42.鼉:鱷魚。
43.鮒魚:一種像鯽魚的小魚。
44.文梓:梓樹。文理明顯細(xì)密,所以叫文梓。楩:黃楩木。豫章:樟樹。這些都是名貴的木材。
45.長(zhǎng)木:多余的木材。
46.王吏:指楚王所派攻宋的官吏。
47.善哉:好呀。
48.雖然:雖然如此。
49.見:召見。
50.牒:木片。
51.九:表示次數(shù)多,古代“三”、“九”常有這種用法。
52.機(jī)變:巧妙的方式。
53.距:通“拒”,抵御。
54.盡:完。
55.守圉:守衛(wèi)。圉:通“御”,抵擋。
56.詘:通“屈”,意思是理屈,(辦法)窮盡。
57.所以:用來……的方法。和現(xiàn)代漢語利用來表示因果關(guān)系的連詞“所以”不同。
58.莫:沒有誰。
59.禽滑厘:人名,魏國人。墨子學(xué)生。
60.已:已經(jīng)。
61.寇:入侵。
62.雖殺臣,不能絕也:即使殺了我 ,也不能(殺)盡(宋的守御者)。雖:即使。絕:盡。[2]
白話譯文
1.翻譯1
魯班替楚國造云梯這類攻城的器械,造成后,將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個(gè)消息后,從魯國出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見到了魯班。
魯班說:“先生有什么見教呢?”
墨子先生說:“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他!
魯班很不高興。
墨子先生說:“請(qǐng)讓我奉送(給您)千金(當(dāng)作殺人的報(bào)酬)!
魯班說:“我崇尚仁義堅(jiān)決不殺人!
墨子先生起身,再次行了禮,說:“請(qǐng)(讓我)解釋這件事。我在北方聽說你制造云梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能說是仁義的;知道這道理而不向楚王進(jìn)言,不能說是忠君的;勸阻卻沒有成功,這不能稱作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人,不能叫做明白事理。”
魯班被說服了。
墨子又問他:“那么,為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”
魯班說:“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了!
墨子說:“為什么不向楚王引見我呢?”
魯班說:“行。”
墨子見了楚王,說:“現(xiàn)在這里有一個(gè)人,扔掉自己華美的轎車,卻想去偷鄰居的一輛破車;舍棄他的華麗的絲織品,鄰居有一件粗布的短衣,卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴,鄰居只有糟糠,卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”
楚王回答說:“這人一定患了偷竊病!
墨子說:“楚國的地方,方圓五千里;宋國的地方,方圓五百里,這就像彩車與破車相比。楚國有云夢(mèng)大澤,犀、兕、麋鹿充滿其中,長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比;宋國卻連野雞、兔子、鮒魚都沒有,這就象美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有,這就象華麗的絲織品與粗布短衣相比。從這三方面的事情看,我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國,與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做,一定會(huì)傷害了道義,卻不能據(jù)有宋國!
楚王說:“好。〖词谷绱,魯班已經(jīng)給我造了云梯,一定要攻取宋國!
于是楚王又叫來魯班見面。墨子解下腰帶,圍作一座城的樣子,用小木片作為守備的器械。魯班多次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械,墨子多次抵拒了他的'進(jìn)攻。魯班攻戰(zhàn)用的器械用盡了,墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。
魯班受挫了,卻說:“我知道用什么辦法對(duì)付你了,但我不說!
墨子也說:“我知道你用什么辦法對(duì)付我了,但我不說!
楚王問原因。
墨子回答說:“魯班的意思,不過是殺了我。殺了我,宋國沒有人能防守了,就可以進(jìn)攻。但是,我的弟子禽滑厘等三百人,已經(jīng)手持我守御用的器械,在宋國的都城上等待楚國的侵略呢。即使殺了我,守御的人卻是殺不盡的!
楚王說:“好啊!我不攻打宋國了!
墨子從楚國歸來,經(jīng)過宋國,天下著雨,他到閭門去避雨,守閭門的人卻不接納他。所以說:“運(yùn)用神機(jī)的人,眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人,眾人卻知道他!盵2]
2.翻譯2
魯班替楚國造云梯這種器械,造成后,將要用它來攻打宋國。墨子聽到這個(gè)事后,從魯國出發(fā),走了十天十夜,之后到達(dá)郢都,會(huì)見了魯班。
魯班說:“先生有什么見教呢?”
墨子說:“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您去殺了他!
魯班很不高興。
墨子先生說:“請(qǐng)讓我給您十金!
魯班說:“我守仁義堅(jiān)決不殺人!
墨子先生起身,拜了兩拜,說:“請(qǐng)讓我解釋這件事。我在北方聽說你為楚國制造云梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有富余的土地但是百姓不足,損失不足的而去爭(zhēng)奪多余的,不能說是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能說是對(duì)人親善友愛的;知道這道理卻不諫諍楚王,不能說是忠誠的;規(guī)勸卻沒有達(dá)到目的,這不能說是堅(jiān)持的;你崇尚仁義不肯殺死少的人,卻要?dú)⑺篮芏嗳,不能說是明白事理!
魯班被說服了。
墨子說:“但是,為什么不停止呢?”
魯班說:“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說這件事了。”
墨子說:“為什么不向楚王引見我呢?”
魯班說:“好。”
墨子見了楚王,說:“有一個(gè)人在這里,放棄華美的車,鄰居有一輛破車,卻想去偷;放棄華麗的絲織品,鄰居有一件粗布的短衣,卻想去偷;放棄他的美食佳肴,鄰居有糟糠,卻想去偷。這是什么樣的人呢?”
楚王回答說:“這個(gè)人一定是患有偷竊病!
墨子說:“楚國的地方,方圓五千里;宋國的地方,方圓五百里,這就華美的車與破車相比。楚國有云夢(mèng)大澤,犀、兕、麋鹿充滿其中,長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉是天下最富有的;宋國就是所說的沒有野雞、兔子、鮒魚的國家,這就像好飯好菜同粗劣的食物相比。楚國有松樹、梓樹、黃楩木、樟樹等名貴木材;宋國沒有高大的樹木,這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比。,我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國,與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為楚王派遣攻打宋國的官員去攻打宋國,就好像和有偷竊病的人一樣!
楚王說:“好呀!即使這樣,魯班給我造好了云梯,一定要攻取宋國!
于是楚王又召見魯班。墨子解下腰帶,當(dāng)作一座城池的樣子,用小木片作為守城的器械。魯班多次陳設(shè)攻城用的巧妙的方式,墨子多次抵拒了他的進(jìn)攻。魯班攻戰(zhàn)用的器械用盡了,墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。
魯班理屈了,卻說:“我知道用來抵御你的方法了,我不說!
墨子也說:“我知道你用來抵御我的方法了,我不說。”
楚王問這個(gè)事情的原因。
墨子回答說:“魯班的意思,不過是殺了我。殺了我,宋國沒有人能防住城池了,于是就可以攻打了。但是,我的弟子禽滑厘等三百人,已經(jīng)手持我守御用的器械,在宋國的城上等待楚國的入侵。即使殺了我,也不能殺盡防守的人。”
楚王說:“好吧!我不攻打宋國了!
創(chuàng)作背景
編輯
墨子所處的時(shí)代,各諸侯國掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已,嚴(yán)重破壞生產(chǎn),甚至使下層人民被迫“折骨為炊,易子而食”。墨子希望解除勞苦大眾的苦難,這是他提出“非攻”、“兼愛”等政治主張的思想基礎(chǔ)。
公元前440年前后,墨子約29歲時(shí),楚國準(zhǔn)備攻打宋國,楚國請(qǐng)著名工匠魯班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家鄉(xiāng)講學(xué),聽到消息后非常著急;一面安排大弟子禽滑厘帶領(lǐng)三百名精壯弟子,幫助宋國守城;一面親自出馬勸阻楚王。[3]
作品鑒賞
本文采取類推的說理方法,加之排比、比喻,使文章生動(dòng)活潑,邏輯性強(qiáng),具有說服力。先寫墨子以理說服公輸盤;其次指責(zé)楚王攻宋之不智,楚王雖窮詞奪理,但攻宋之心仍不死;末寫挫敗公輸盤的進(jìn)攻,并揭穿其陰謀,告以宋國早有準(zhǔn)備,迫使楚王放棄用兵,層次清楚,結(jié)構(gòu)緊密完整。末段所寫墨子與公輸盤較量,樸實(shí)無華,卻極有力量。全文通過墨子的言論行動(dòng)來刻畫人物,形象鮮明突出。以“不智'"不仁”“不忠”“不強(qiáng)”“不類”來表明所謂義的虛偽性,表現(xiàn)出一個(gè)強(qiáng)大辯論家的風(fēng)采。[4]
評(píng)價(jià)
本文通過墨子止楚攻宋的故事,生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張,所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神,同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐,從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂其野心。[5]
在這篇文章里,墨子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義,因而他不辭辛勞,長(zhǎng)途跋涉趕到楚國都城,以實(shí)際行動(dòng)去制止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。正因?yàn)槟诱驹谡x一邊,所以自始至終,都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進(jìn)行了無可調(diào)和的斗爭(zhēng),而且理直氣壯,義正辭嚴(yán)。要想制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,是一件極為不易的事。然而墨子終于制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這固然同墨子的機(jī)智善辯頗有關(guān)系,但更重要的卻在于他能夠針對(duì)敵方的要害展開攻勢(shì)。首先,他從道義上擊敗敵人。墨子至楚后,公輸盤問他為何而來,他說:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”先是使得公輸盤“不說(悅)”,繼而逼出“吾義固不殺人。”但公輸盤只知道殺一人謂之不義,卻不知興師攻宋殺更多的人,是更大的不義。所以墨子接著指出:“義不殺少而殺眾,不可謂知類!卑压敱P說得啞口無言。在十分狼狽的情況下,公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。墨子見楚王,同樣采取了“以子之矛攻子之盾”的辦法,從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻,問楚王“此為何若人”,使楚王承認(rèn)此人“必為有竊疾矣”。因此楚以富有之國而攻伐貧窮之宋,正“為與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前,楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的“義不殺少而殺眾”和楚王以富竊貧,在道義上都是站不住的,因而他們理屈詞窮,弄得尷尬不堪。從而說明對(duì)于強(qiáng)大而又頑固之?dāng),只是在道義上攻破它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與此同時(shí),還必須在實(shí)力上同敵人較量,并壓倒它,才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識(shí)到了這一點(diǎn)。因而他“解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余”。這雖然只停留于近乎紙上談兵,卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量,大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗,但侵宋之心仍然不死。直到墨子說出即使殺掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之時(shí),在實(shí)力的對(duì)抗之下,才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。
阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是道義,而是墨子的智慧,在絕對(duì)失敗的情況下,楚王放棄攻打宋國。
這表明,面對(duì)大國的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義,使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地;另一方面,要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個(gè)道理,不僅在歷史上是行之有效的,而且在今天也不無借鑒意義。
從寫作特點(diǎn)來看,本文通過曲折生動(dòng)的故事,圍繞矛盾沖突來闡明道理,凸顯人物性格。當(dāng)墨子到楚國見到公輸盤,經(jīng)過道義上的一番譴責(zé)之后,公輸盤“服”了。它似乎意味著矛盾得以解決。其實(shí)不然。當(dāng)墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?這么一問,公輸盤卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于楚王。這既說明他口是心非,又引出了與楚王的新矛盾。為解決它,墨子去見楚王,從道義上把楚王駁得體無完膚,致使楚王稱“善”?磥砻茉撌墙鉀Q了。其實(shí)不然。楚王同公輸盤一樣,只不過是耍了個(gè)花招罷了。他在稱“善”之后用“雖然”二字一轉(zhuǎn),又把責(zé)任推到公輸盤身上,說什么“公輸盤為我為云梯,必取宋”。這樣一來,矛盾就更加復(fù)雜化了。又是與楚王的矛盾,又是與公輸盤的矛盾,二者錯(cuò)綜交織在一起。面對(duì)這樣頑固而又狡詐的敵人,如果還采取先前那種從道義上揭露的辦法對(duì)付他們,顯然是不能奏效的。那么究竟怎樣解決這一矛盾,既是擺在墨子面前的一個(gè)十分艱巨的課題,也是讀者想要急切知道的。出自墨子的機(jī)智多謀,來了個(gè)以眼還眼,以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來攻宋,就需要把云梯這個(gè)迷信予以徹底摧毀。于是墨子便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來一次較量。較量的結(jié)果,公輸盤徹底失敗,屈服了。然而,矛盾非但沒有解決,且向縱深發(fā)展。公輸盤在黔驢技窮的情況下,竟想下毒手把墨子這個(gè)勁敵殺掉,妄圖掃清攻宋道路上的障礙。但是這一陰謀不但未能得逞,反被墨子一眼看穿進(jìn)而一針見血地當(dāng)面揭露。墨子還嚴(yán)正告訴他們:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也!弊詈笤趯(shí)力的對(duì)比和威懾之下,楚王才被迫說出“善哉!吾請(qǐng)無攻宋矣”的話來。矛盾終于得以解決。試看故事是多么曲折生動(dòng)!矛盾沖突猶如波浪起伏,滾滾向前推進(jìn)。
再者,作者還善于運(yùn)用類比說理,進(jìn)行層層推理。墨子見公輸盤和楚王,都不是直陳其事,開宗明義,而是先作比喻,然后進(jìn)行邏輯推理,使之持之有故,言之成理,這就大大增強(qiáng)了說服力,收到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者,是作者運(yùn)用比喻之妙。諸如墨子見到公輸盤后,公輸盤問他有何見教,他并不正面直答來意,而說:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”他把問題說得十分嚴(yán)重,意在一下子把對(duì)方的注意力引到這件事上,迫使對(duì)方對(duì)這件事立即表示態(tài)度,說出意見,亦即使對(duì)方說出自己要他說出的話來。可是公輸盤偏偏不說,只是表示不高興。公輸盤不說,當(dāng)然沒有達(dá)到預(yù)期的目的。于是只好再來個(gè)火上加油,“請(qǐng)獻(xiàn)十金”。這意味著要拿金錢賄賂收買他,讓他去干殺人的勾當(dāng)。這下子公輸盤可沉不住氣了,便脫口說出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興,繼而又激怒他,無非是讓他說出這句話來,然后再予以批駁。墨子見楚王,則是另一番氣象。一開頭就作比說:“今有人于此”如此這般。他不用“倘若”“假如”等假設(shè)字樣,好像是講一件實(shí)實(shí)在在的事,使對(duì)方不致發(fā)生錯(cuò)覺,能夠聽得進(jìn)去,然后讓對(duì)方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個(gè)比喻,然后問楚王:“此為何若人?”楚王很痛快地回答說:“必為有竊疾矣!奔热换卮鸬猛纯欤蔷秃翢o必要再用激將的辦法進(jìn)一步逼問了。但讀者完全可以想像,假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話,墨子將會(huì)用別的辦法使他說出自己要他說的話的?梢,墨子是根據(jù)不同對(duì)象的表現(xiàn),而采用不同的方式方法?傊,要他們說話,要他們說出自己想要他們說的話。不說話,不行;說了話,達(dá)不到自己的目的也不作罷。只要他們說了話,事情就好辦了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚上鉤、先發(fā)制人的辦法,進(jìn)行說理的,自始至終都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)出現(xiàn),使對(duì)方完全處于被動(dòng)挨打的地位。文章之所以富有邏輯性和說服力,是同這種說理方法密不可分的
公輸《墨子》3
【甲】公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之!
公輸盤不說。
子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”
公輸盤曰:“吾義固不殺人!
子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類!
公輸盤服。
【乙】子墨子自魯即齊,過故人,謂子墨子曰:“今天下莫為義,子獨(dú)自苦而為義, 子不若已!弊幽釉唬骸敖裼腥擞诖,有子十人,一人耕而九人處,則耕者不 可以不益急矣。何故?則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義,則子如勸我者也,何故止我?”
22.解釋加點(diǎn)的詞。(2分)
。1)公輸盤不說 (2)吾義固不殺人
。3)子不若已 (4)何故止我
23.翻譯文中的劃線句子。(3分)
義不殺少而殺眾,不可謂知類。
譯文:
何故?則食者眾而耕者寡也。
譯文:
24.甲、乙兩文中,墨子針對(duì)不同的對(duì)象明理言志,但語氣、態(tài)度明顯不同。請(qǐng)用自己的'話具體談?wù)動(dòng)惺裁床煌。?分)
答:
25.根據(jù)上面兩段文字,你認(rèn)為墨子是怎樣一個(gè)人?(2分)
答:
參考答案:
22.(1)通“悅”,高興。
。2)本來
(3)止,停止
(4)使……止,阻止。
23.(1)您守義不殺少量人卻要?dú)⒈姸嗟娜耍荒芩闶敲靼资吕怼?/p>
。2)為什么呢?就是因?yàn)槌燥埖娜硕喽N的人少。
24..甲文中,墨子對(duì)公輸盤是義正辭嚴(yán)地批駁其假“義”,表明自己反對(duì)攻宋的鮮明立場(chǎng);乙文中,墨子對(duì)古人是委婉地講道理,推心置腹地表明自己堅(jiān)定“為義”的決心。
25.要點(diǎn):堅(jiān)持正義,機(jī)敏善變。
公輸《墨子》4
墨子《公輸》原文
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之!惫敱P不悅。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜曰:“請(qǐng)說之。吾從北方,聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民。殺所不足,而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類!惫敱P服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣!弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?”公輸盤曰:“諾!
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之;舍其粱肉,鄰有穅糟,而欲竊之。此為何若人?”王曰:“必為有竊疾矣!弊幽釉唬骸扒G之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂,宋所為無雉兔狐貍者也,此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、枬、豫章,宋元長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也,為與此同類,臣見大王之必傷義而不得!蓖踉唬骸吧圃!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋!
于是見公輸盤,子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圍有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔,吾不言!背鯁柶涔剩幽釉唬骸肮斪又,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也!背踉唬骸吧圃!吾請(qǐng)無攻宋矣!
理解要點(diǎn)
1、《公輸》通過墨子(止楚攻宋)的故事,生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的(“非攻”)主張,所表現(xiàn)出的(艱苦實(shí)踐)和(頑強(qiáng)斗爭(zhēng))的精神,同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王(陰險(xiǎn)狡詐),從而說明只有把(道義)和(實(shí)力)結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂其野心。
墨子最終制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),他采用(以子之矛攻子之盾 )的辦法,從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義,他善用(比喻),層層說理,在說理中運(yùn)用大量(排比)句,增強(qiáng)了說服力。
2、墨子勸阻楚國攻打宋國,可分為三個(gè)步驟:
(1)以義相責(zé)攻宋行為,使公輸盤理屈詞窮,
。2)以智相責(zé)攻宋行為,使楚王理屈詞窮;
。3)模擬攻守,擊敗公輸盤,以技相較,促使楚王放棄攻宋。
3、從墨子的言行分析,墨子是一個(gè)什么樣的人?
⑴墨子聽說公輸盤為楚國造云梯要攻打宋國,不遠(yuǎn)千里,走了十天十夜到楚國的國都來說服公輸盤,表現(xiàn)墨子不畏艱辛,反對(duì)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的“非攻”思想。
、颇诱鄯敱P和楚王的`巧妙、鋒利的言辭,表現(xiàn)墨子是個(gè)出色的思想家和政治活動(dòng)家,具有機(jī)靈、雄辯的口才。
、悄用爸kU(xiǎn)只身深入敵國,說服公輸盤和楚王。表現(xiàn)墨子為了阻止一場(chǎng)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng),不怕犧牲的勇敢精神。
⑷墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變,說明墨子有勇有謀。
總結(jié):為了阻止這場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),他不畏艱辛,不怕犧牲,孤身深入敵國,用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮,又憑著謀略使他們不敢輕舉妄動(dòng)。表現(xiàn)了一個(gè)出色的思想家和社會(huì)活動(dòng)家的本色。
公輸《墨子》5
閱讀下面兩篇文言文,完成9-12題。(15分)
【甲】公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)千金!惫敱P曰:“吾義固不殺人!弊幽悠穑侔,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類!惫敱P服。
【乙】子墨子北之齊,遇日者①。日者曰:“帝②以今日殺黑龍于北方,而先生之色黑,不可以北!弊幽硬宦犓毂敝磷退,不遂而反焉。日者曰:“我謂先生不可以北!弊幽釉唬骸澳戏街瞬坏帽保狈街瞬坏媚,其色有黑者有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙殺青龍于東方④,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方,若用子之言,則是禁天下之行者也。是圍心⑤而虛天下⑥也,子之言不可用也。 ”
【注釋】①日者:古時(shí)候占卜的人,相當(dāng)于現(xiàn)在的算命先生。②帝:古代所謂五帝之神。③淄水:水名。④甲、乙:指甲日和乙日。古時(shí)以天干記日。⑤圍心:困惑人心。⑥虛天下:使天下空無一日。
9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
⑴公輸盤不說 ( ▲) ⑵吾義固不殺人( ▲ )⑶不可以北(▲) ⑷不遂而反焉(▲ )
10. 下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ▲ )(2分)
A. ①將以攻宋 ②我謂先生不可以北
B. ①子墨子北之齊 ②輟耕之壟上
C. ①宋無罪而攻之 ②不遂而反焉
D. ①荊國有余于地而不足于民 ②帝以今日殺黑龍于北方
11. 用“/”給文中句子斷句,劃出兩處。(2分)
子 墨 子 不 聽 遂 北 至 淄 水
12. 用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(4分)
、帕x不殺少而殺眾,不可謂知類。 ▲ ▲ ▲
⑵若用子之言,則是禁天下之行者也。 ▲ ▲ ▲
13. 甲乙兩文都重點(diǎn)刻畫了墨子什么形象特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要談一談。(3分)
▲ ▲ ▲
參考答案:
9.(4分,每空各1分) ⑴通“悅”,高興 (2)堅(jiān)守道義
(3)向北,指往北走或走到北方去。 (4)同“返”,返回。
10.(2分)(B)
11.(2分,每處1分)子墨子不聽/遂北/至淄水
12.(4分,每句2分。翻譯準(zhǔn)確,表達(dá)通順)
(1)(您)堅(jiān)守道義不殺一人卻要?dú)⒏嗟娜,不能說是明白事理。(2分)
。2)如果用你的'辦法,那是禁止天下所有的人來往了。(2分)
13.(3分) 圍繞“能言善辯”、“足智多謀”展開。
【參考譯文】墨子往北到齊國去,遇到一個(gè)占卦先生。占卦先生說:“歷史上的今天,黃帝在北方殺死了黑龍,你的臉色黑,不能向北去!蹦硬宦,竟繼續(xù)向北走。到淄水邊,沒有渡河返了回來。占卦先生說:“我對(duì)你說過不能向北走。”墨子說:“淄水之南的人不能渡淄水北去,淄水之北的人也不能渡淄水南行,他們的臉色有黑的有白的,為什么都不能渡呢?況且黃帝甲乙日在東方殺死了青龍,丙丁日在南方殺死了赤龍,庚辛日在西方殺死了白龍,壬癸日在北方殺死了黑龍,假如實(shí)行你的辦法,這是禁止天下所有的人來往了。這也是困蔽人心,使天下如同虛無人跡一樣。所以你的言論不能用!
公輸《墨子》6
作者簡(jiǎn)介
墨子,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期偉大而著名的思想家,教育家,科學(xué)家,軍事家,也是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的出生并不富裕,因此從小就學(xué)會(huì)了手工藝業(yè)并且也很善于制造發(fā)明,起初他鉆研儒學(xué),后來還是放棄了儒學(xué),并且自立門派墨家學(xué)派。
墨子像
他為了向各個(gè)國家宣揚(yáng)自己的政治主張,倡導(dǎo)“非功”“兼愛”于是游厲了多個(gè)國家,并且一路上廣收門徒,他的精英弟子們就有上百個(gè)。墨子以人民為本,提倡重視重用勞動(dòng)人才,選取能賢者擔(dān)當(dāng)大任,因此也深受百姓愛戴,以至于墨家學(xué)派成為當(dāng)時(shí)最主要的學(xué)派。
子墨子北之齊這個(gè)故事講述了墨子不信邪的事情。墨子要去齊國勸兵,卻在一條河邊遇到一個(gè)巫師,巫師說墨子太黑了過不了河,結(jié)果墨子果然沒有過的了河,只好往回走,巫師說:“我說了你不要往北走你不信!”墨子說:“按照你這樣說,那么南方人不能走北方,北方人不能走南邊,人也有黑白之分,為什么就不能走動(dòng)了呢?況且帝王前天在北方殺了青龍,昨天在南方殺了赤龍,今天在西方殺了黑龍,按照你那樣子說的話,人就不能走動(dòng)了,天下豈不是空虛了?”
墨子言意是指,別人黑了一點(diǎn)就說是很黑,別人很黑卻說白,正如煩了一點(diǎn)小錯(cuò)就知道是錯(cuò)了,而攻打他國,給民眾帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤。墨子這一生都在做兩件事:一是宣揚(yáng)墨家精神,二是為蒼生百姓的安樂而四處奔波。而現(xiàn)如今的我們也應(yīng)該如此,不能只發(fā)現(xiàn)自己的一小點(diǎn)錯(cuò)誤,而將自己犯的大錯(cuò)忽略。
墨子思想認(rèn)為:為人君臣,應(yīng)當(dāng)為民著想。以民眾之利為基準(zhǔn),戰(zhàn)爭(zhēng),不管是哪國贏遭殃的始終都是無辜的老百姓而已。所謂兼愛,包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛,“愛人若愛其身”,并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)貧賤,地位不平等,是因天下人不相愛所致。他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),要求和平。也可見墨子的思想覺悟確實(shí)很高也看出他為民眾著想,有勇有謀,雖是兩千年前的古人,但他若是放到今日也必定是個(gè)柱梁之棟。墨子思想對(duì)歷史也具有相當(dāng)大的影響力,后來儒墨平立。
墨子言多不辯的根本原因
墨子出生春秋時(shí)期,是我國歷史上的偉大思想家,政治家,軍事家,創(chuàng)立了墨家學(xué),還寫下了《墨子》一書。
墨子言論很多,但都很少加以修飾,墨子的言論都是簡(jiǎn)單直接,沒有太多華麗詞句,這就是所謂的言多而不辯。
墨子這樣做的用意,不過是想要人記住他言論的用途,而不是他華麗的文采,詞句直接明了,聽著難聽,話看著也不吸人眼球,但話意深重,認(rèn)真看下去,就會(huì)深領(lǐng)會(huì)話中之意,不作修飾,不加華麗詞句,就不會(huì)因?yàn)槿A麗詞句,而忽略了話的本意,讓人只記住了那些優(yōu)美詞句。
就如同賣東西的,一味包裝門面,但卻忘了要賣的東西本質(zhì),讓人只顧得觀賞店面,卻忘了來這里的真正用意,嫁女兒的,太過于裝扮伴娘,寫書人,太多描述了配角,也可以喻為太過于注重文筆,而忽略要表達(dá)的劇情,優(yōu)美的文字和場(chǎng)景,就如同一個(gè)肥皂劇,讓人只能記住那些美麗的面孔,和漂亮的場(chǎng)景,卻忘了劇中表達(dá)了些什么。
一味的顧著修飾表面,華麗了配角,就會(huì)讓人將眼神投注于那些配物之上,而忽略了主角,和原本表達(dá)的意思,墨子的言論就注重避過了這個(gè)缺點(diǎn),沒讓華麗的詞句,讓人忽視了話的本意。
這樣的言論雖然看著不順眼,但卻可以讓人很容易記住話的本意,而不是那些優(yōu)美的詞句,這樣雖是話語太過枯燥,但不會(huì)失了表達(dá)者要表達(dá)的原意。
墨子說魯陽文君譯文
攻打相鄰的國家,殺掉他們的百姓,將他們的牛馬和生活物資歸為己有,將會(huì)被歷史記錄下來,被后人看到只會(huì)留下罵名。這是墨子在勸說魯陽君的時(shí)候的一個(gè)問句,接下來,我們就來分析一下墨子勸說的技巧。
墨子的意思就是說:“鄭國的統(tǒng)治者不好,國君屢次被殺,三年饑荒,這不都是上天對(duì)他們的懲罰嗎?你再去征伐,殺他們的百姓,豈不是多此一舉?況且,也談不上什么正義!”魯陽文君一聽,便停止攻伐鄭國,還說了一句傳誦至今的名言“天下之所謂可者,未必然也”!墨子在面對(duì)魯陽文君的時(shí)候,他沒有常人的阿諛奉承,也沒有顧忌到魯陽文君的地位,他還是不忘初衷的說出了自己心中所想。所以對(duì)于墨子來說服魯陽文君,并不是為國事所做,也不是為魯陽文君所做,他是為了心中說想,為自己所想而做,墨子主張“兼愛,非攻”。所以他一定不會(huì)看著魯陽文君去攻打他國,讓其他國家民不聊生。從這里可以看出墨子是一個(gè)言必行,行必果的人。
而且墨子敢于冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入敵國,只是為了說服公輸盤和楚王,也表現(xiàn)墨子為了阻止一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不怕犧牲的勇敢精神。
當(dāng)然,他之所以敢這么做,是因?yàn)樗兄约旱目紤],并不只是一味的逞強(qiáng),最后他能說服他們,也是因?yàn)樗孪染陀兴I謀,從中也可以看出,墨子是個(gè)有勇有謀的人。
墨子喻巫馬子啟示是什么
墨子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期魯國人,是我國古代著名的教育家、思想家。他的思想不僅在當(dāng)世即使是在現(xiàn)在也有一定的影響,是很多考古學(xué)家專注研究的對(duì)象。而墨子喻巫馬子是一個(gè)比較有趣的故事。
巫馬子是《墨子怒耕柱子》中的一個(gè)辯論人物。
巫馬子對(duì)墨子說:“您兼愛天下,并沒有什么好處;我不愛天下人,也沒有什么害處。既然都沒有什么效果,您為什么就覺得我是錯(cuò)的呢?” 墨子說:“現(xiàn)在有一個(gè)地方著火,其中有一個(gè)人端著水想要澆滅火;而另一個(gè)人卻舉著火把,想要將火燒個(gè)更旺盛。都還沒有產(chǎn)生什么效果,您更贊同哪一個(gè)呢?”巫馬子說:“我同意端水之人想法,而不同意那個(gè)舉火的想法。” 墨子先生說:“我也覺得我是對(duì)的,不認(rèn)為你是對(duì)的!
雖然是很簡(jiǎn)單的幾句對(duì)話但墨子用很淺顯的道理達(dá)到了自己想要的效果,不隨便和別人爭(zhēng)論,只是用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻讓對(duì)方知道自己的想法并且認(rèn)同自己的想法。
上面的辯論體現(xiàn)了墨子的“兼愛”思想,墨子之所以認(rèn)為巫馬子是錯(cuò)的,就是因?yàn)樗乃枷胧抢褐髁x,而不是本質(zhì)上的錯(cuò)誤,墨子認(rèn)為利己主義不應(yīng)該得到提倡。墨子最常用的'就是這樣的舉例論證,用現(xiàn)在的概念來說就是,巫馬子邏輯上時(shí)自相矛盾的。這種問答方式,也是墨子特有的邏輯方式,讓對(duì)方在不知不覺中按照自己的意思走,從而達(dá)到自己的目標(biāo)。
有游于子墨子之門者是什么意思
“有游于子墨子之門者”,出自《墨子·公孟》一書,是墨子的傳世名言之一。意思是有一位游歷到墨子門下的人。這句名言以一位游歷到墨子門下的人的兩個(gè)小故事為主線,向世人講述了“有游于子墨子之門者”其中一些深刻的含義及道理。直至今日,仍為后人所津津樂道。
故事一,有一位游歷到墨子門下的人因才思敏捷,墨子便向該人許以官職,讓此人跟著自己學(xué)習(xí)。一年之后,此人要求墨子兌現(xiàn)當(dāng)日讓自己當(dāng)官的承諾,墨子以“魯國人葬父”的故事,告訴此人這樣一個(gè)道理:兒子為父親下葬是義務(wù),不能談條件;學(xué)習(xí)增識(shí)也是應(yīng)該的,更不能以官職為學(xué)習(xí)的前提。
故事二,有一位游歷到墨子門下的人,墨子問他為何不學(xué)習(xí)以增進(jìn)自己的見識(shí)呢?此人回答:因?yàn)槲壹抑袩o人學(xué)習(xí)。墨子便以“美”和“富貴”為例,告訴此人這樣一個(gè)道理,“美”和“富貴”如果是自己所追求與向往的東西,又何必因?yàn)樗瞬蛔非蠖艞壞。同樣的,學(xué)習(xí)是天下最寶貴的東西,能增進(jìn)自己的見識(shí),明白更多的道理,是不需要因他人的做法而左右自己不去學(xué)習(xí)。
“有游于子墨子之門者”這兩個(gè)小故事都體現(xiàn)了墨子勸人學(xué)習(xí)的刻苦用心,希望有更多的人能學(xué)習(xí)道理以達(dá)到改變自身的目的。從中體現(xiàn)了墨子愛才、惜才的觀點(diǎn),也向世人道明了“學(xué)無條件”,“學(xué)不為他人”的深刻之理。
墨子怒耕柱子譯文
墨子為春秋末戰(zhàn)國初魯國人,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他一生著過大量書,收過許多門徒,耕柱子就是其一。
一日,墨子正在授課,窗外柳樹上停了一只鳥兒,鳥兒羽毛油亮,毛色鮮艷,叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,弟子們紛紛被吸引了注意力,情不自禁地向外看去。耕柱子見其他人的視線停留在外面,出于好奇,也隨之向窗外看了一眼。
墨子看見了,課后將耕柱子一人留下,狠狠責(zé)罵了他。耕柱子不知墨子為何只責(zé)罵他一人,感到十分委屈,于是抱怨道:“我犯的錯(cuò)誤根本沒有他人多,老師卻這樣責(zé)罵我。”
墨子聽了,沒有發(fā)怒,只是心平氣和地問他:“假如要你駕馭馬和牛上太行山,你會(huì)選擇鞭打哪一個(gè)?”
耕柱子道:“我當(dāng)然會(huì)選擇鞭打馬!闭f完,他感到十分茫然,不理解墨子這話的用意。
墨子不動(dòng)聲色,接著又問:“你為何會(huì)選擇鞭打馬?”
耕柱子立刻回答:“既然是要上太行山,那么馬比牛要跑得快,馬具有長(zhǎng)時(shí)間奔跑的能力,而牛卻沒有,所有會(huì)選擇鞭打馬。”
墨子淡淡一笑:“你選擇鞭打馬是因?yàn)轳R比牛有更大的能力,而我批評(píng)你也正是因?yàn)槟阆耨R一樣,有更多的才能!
耕柱子聽了,恍然大悟,為墨子的用意感到十分感動(dòng)。夜里,他又想起墨子所告誡他的話,暗暗下定了決心。
從此以后,他課上十分專注,課下刻苦用功,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨練,最終也成為了一代偉人。
公輸《墨子》7
【甲】子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人?”
王曰:“必為有竊疾矣!
子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。”
王曰:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋!
(選自《墨子.公輸》)
【乙】景公①好弋②,使?fàn)T鄒③主鳥,而亡之。公怒,詔吏殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之!惫唬骸翱伞!庇谑钦俣鴶(shù)之公前,曰:“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也!睌(shù)燭鄒罪已畢,請(qǐng)殺之。公曰:“勿殺,寡人聞命矣。”
【注釋】①齊景公,姓姜,名杵臼,春秋時(shí)代齊國的國君。②弋(yì):將繩子系在箭上射。③燭鄒,齊景公的臣仆。
1.解釋下列劃線字。
A.鄰有敝輿而欲竊之( )
B.宋無長(zhǎng)木( )
C.景公好弋( )
D.使吾君以鳥之故殺人( )
2.下面句中劃線詞的意義相同的一組是( )
A.①詔吏殺之②江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?/p>
B.①汝為吾君主鳥而亡之 ②公輸盤為我為云梯
C.①鄰有短褐而欲竊之②以其罪而殺之
D.①臣以王吏之攻宋也②使吾君以鳥之故殺人
3.翻譯下面各句。
。1)臣以王吏之攻宋也,為與此同類。
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。2)數(shù)燭鄒罪已畢,請(qǐng)殺之。
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4.理解填空。
同樣是為了達(dá)到勸諫的目的,【甲】文中墨子采用的是________的方法勸說楚王,而【乙】文中晏子則采用________的方法來勸說景公,雖然方式都很委婉,但結(jié)果不同,從中可以看出楚王是個(gè)________的人,景公是個(gè)________的人。
5.這兩段有關(guān)勸諫的選文,對(duì)我們今天的人際交往有何啟示?
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參考答案:
1.A.破;
B.多余的.;
C.喜歡,愛好;
D.原因,緣故。
2.B
3.(1)我認(rèn)為大王攻打宋國,正和這個(gè)害偷竊病的人一樣。
。2)把燭鄒的罪狀列舉完畢,晏子請(qǐng)示殺了燭鄒。
4.以子之矛攻子之盾 以退為進(jìn)的歸謬法(正話反說) 虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)狡詐 機(jī)智善辯、正直
5.示例一:勸阻他人也要講究方法,有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒,反而會(huì)事半功倍。
示例二:人與人交流需要掌握適當(dāng)?shù)募记,在勸誡指正別人時(shí)應(yīng)做到趨利避害。
(意對(duì)即可)
公輸《墨子》8
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”
公輸盤不說。
子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”
公輸盤曰:“吾義固不殺人!
子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類!
公輸盤服。
子墨子曰:“然,胡不已乎?”
公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不見我于王?”
公輸盤曰:“諾!
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”
王曰:“必為有竊疾矣!
子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂,宋所為無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類!
王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。”
于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。
公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言!
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言!
楚王問其故。
子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”
楚王曰:“善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣!
譯文:
公輸盤給楚國制造云梯這種器械,制成后,將要用它去攻打宋國。老師墨子聽到這個(gè)消息,從魯國出發(fā),走了十天十夜,到達(dá)郢都,去見公輸盤。
公輸盤說:“先生有什么教導(dǎo)嗎?”
墨子說:“北方有欺侮我的人,希望憑借您殺掉他!
公輸盤不高興了。
墨子說:“請(qǐng)?jiān)试S我獻(xiàn)給你千金(作為殺人的報(bào)酬)。”
公輸盤說:“我崇尚仁義的人,絕不能平白無故殺人!
墨子站起來,拜了兩拜,說:“請(qǐng)讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯,要去攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有的是土地,缺少的是民眾,如今去犧牲自己缺少的民眾而爭(zhēng)奪自己并不缺少的土地,不能說是聰明;宋國并沒有罪而要去攻打它,不能說是仁愛;懂得這個(gè)道理,卻不據(jù)理力爭(zhēng),不能說是忠誠;爭(zhēng)論而達(dá)不到目的,不能說是強(qiáng)大;自己說講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說是明白事理!
公輸盤被說服了。
墨子說:“(既然)這樣,為什么不停止呢?”
公輸盤說:“不行,我已經(jīng)答應(yīng)楚王了!
墨子說:“為什么不向楚王引見我呢?”
公輸盤說:“好吧。”
墨子見了楚王,說:“現(xiàn)在這里有個(gè)人,舍棄自己裝飾華美的車子,鄰居有破車卻想去偷;舍棄自己華美的衣服,鄰居有粗布衣服卻想去偷;舍棄好飯好菜,鄰居有糠糟卻想去偷。這是什么樣的人呢?”
楚王說:“一定是有偷竊毛病吧。”
墨子說:“楚國的土地方圓五千里,宋國的土地方圓五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。楚國有洞庭湖,犀兕麋鹿到處都是,長(zhǎng)江漢水里的魚鱉黿鼉是天下最多,宋國就像人們所說是連野雞兔子鮒魚都沒有的地方。這就好像好飯好菜和糠糟相比。楚國有松梓楩楠樟這樣的名貴木材,宋國卻連多余的木材都沒有。這就好像華美的衣服和粗布衣服相比。我認(rèn)為大王派官吏攻打宋國,就和上面所說的行為一樣。'
楚王說:“好呀!即使這樣,公輸盤替我制造云梯,我一定要攻打宋國!
于是,召見公輸盤。墨子解下衣帶當(dāng)作城,用木片當(dāng)器械。公輸盤多次設(shè)下攻城的方法,墨子多次擋住他。公輸盤的攻城器械用完了,墨子的守衛(wèi)方法還有很多。
公輸盤屈服了,但他說:“我知道用來抵擋你的方法了,我不說。”
墨子也說:“我知道你用來抵擋我的方法,我也不說!
楚王問他原因。
墨子說:“公輸盤的意思,不過是想要?dú)⑺牢。殺了我,宋國守不住了,于是就可以攻下?墒俏业牡茏忧莼宓热偃,已?jīng)拿著我守城的器械,在宋國城墻上等待楚國的軍隊(duì)進(jìn)攻。即使殺了我,也不能殺盡守衛(wèi)宋國的人。”
楚王說:“好吧。我不去攻打宋國了。”
注釋:
(1)公輸盤:戰(zhàn)國初魯國的巧匠,又寫作公輸般或公輸班,有人說他就是傳說中的魯班。
(2)云梯:攻城用的'器械,因其高而稱為云梯。
(3)子墨子:指墨翟。前一個(gè)“子”是其學(xué)生對(duì)他的尊稱;后一“子”字是當(dāng)時(shí)對(duì)男子的尊稱。
(4)起于齊:自魯國出發(fā)。起:起身,出發(fā)。
(5)郢(yǐng):楚國都城,在今湖北荊州江陵西北。
(6)夫子:先生,這里公輸盤是對(duì)墨子的尊稱。
(7)何命焉為:(有)什么教導(dǎo)呢?命:教導(dǎo),告誡。焉為:兩個(gè)字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞。
(8)侮:欺侮。臣:墨子的自我謙稱。
(9)藉:憑借,依靠。
(10)說:同“悅”,高興,愉快。
(11)請(qǐng)獻(xiàn)千金:請(qǐng)讓我獻(xiàn)給你千金,(作為殺人的報(bào)酬)!罢(qǐng)”在此為表示敬意的副詞。金:量詞,前期秦朝以二十兩為一金。
(12)義:崇尚仁義
(13)固:本來,從來。
(14)再拜:表示鄭重的禮節(jié),一拜再拜。
(15)請(qǐng)說之:請(qǐng)?jiān)试S我向你說一些話。說,陳述,解說。
(16)何罪之有:有何罪。這里的“之”字,沒有實(shí)義。
(17)荊國:楚國。
(18)見:拜見。
(19)爭(zhēng):同“諍”,直言相勸。
(20)類:對(duì)事物作類比進(jìn)而明白它的事理。
(21)然:(既然)這樣。
(22)胡:為什么。
(23)已:停止。
(24)見(xiàn):引見。
(25)文軒:裝飾華美的車。
(26)敝輿:破車。
(27)褐:粗布衣服。
(28)粱肉:指好飯好菜。
(29)何若:什么樣的。
(30)猶……之與……也:好像……同……相比。
(31)犀兕:犀,雄性的犀牛,兕,雌性的犀牛。
(32)鼉:鱷魚。
(33)文梓:梓樹。
(34)豫章:樟樹。
(35)長(zhǎng)木:多余的木材,形容宋國小而窮。
(36)善哉:好呀。
(37)雖然:即使這樣。
(38)牒:書板,木札。
(39)九設(shè)攻城之機(jī)變:多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。九,表示次數(shù)多,古代“三”,“九”常有這種用法。機(jī)變,巧妙的戰(zhàn)術(shù)。
(40)詘(qū):(辦法)窮盡。
(41)所以:用來......的方法。和現(xiàn)代漢語里用來表達(dá)因果關(guān)系的連詞“所以”不同。
(42)寇:入侵。
(43)距:通“拒”抵御。
(44)守圉(yù):守衛(wèi),圉通“御”,抵擋。
(45)禽滑(gǔ)厘:人名,魏國人。
(46)雖殺臣,不能絕也:即使殺了我,也不能殺盡(宋國的抵抗者)。
(47)文:彩飾。
。48)軒:有篷的車
(49)選自《墨子公輸》!赌印芬粫F(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子(約前476—前390),名翟,相傳原為宋國人,后長(zhǎng)期住在魯國,是春秋戰(zhàn)國之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
公輸《墨子》9
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R(shí)與能力:
、欧e累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
、屏私饽蛹捌浞枪ブ鲝。目標(biāo)
、求w會(huì)墨子高超的勸說藝術(shù)。
。病⑦^程與方法:自主、合作與探究的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,反對(duì)侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。薄⒎e累文育知識(shí),提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2、理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
。、背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
鑒賞墨子的勸說技巧。
【教學(xué)方法】
。薄⒄b讀——品析——背誦。
2、設(shè)疑——點(diǎn)撥——釋疑。
【課時(shí)安排】
。舱n時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難罄竹難書、今天我們走近一位熱愛和平的人,他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng),請(qǐng)看他非凡的表現(xiàn)。
二、資料助讀
1、關(guān)于先秦諸子散文:
先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代、主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等、先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:春秋戰(zhàn)國之交為第一個(gè)發(fā)展階段,以《論語》和《墨子》為代表!墩撜Z》是較短的語錄體散文!赌印吩趯(duì)話中有議論,初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國中葉為第二個(gè)發(fā)展階段,以《孟子》和《莊子》為代表!睹献印肥菍(duì)話體論辯文,《莊子》接近專題論文、戰(zhàn)國后期為第三個(gè)發(fā)展階段以《荀子》和《韓非子》為代表。
先秦諸子散文大多文情并茂,極具文采,善用譬喻陳說事理,論辯是非,增強(qiáng)了說服力,而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?傊,先秦諸子散文無論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2、《墨子》及墨子:
墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。主張?兼愛”“非攻”。
《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。
3、公輸:
公輸,名盤,又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠,同時(shí)他還是一位頑固狡詐,陰險(xiǎn)狠毒的人。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師示范背誦課文,學(xué)生聽讀,把握字音。
生字:
械(xiè)軒(xuān)輿(yǔ)犀兕(xī sì)黿(yuán)罨(tuó)鮒(fù)梓(zī)褊楠(pián nán)多音字:
請(qǐng)說之(shuō)長(zhǎng)木(zhàng)公輸盤(bān)見我于王(xiàn)禽滑厘(gǔ)通假字:
公輸盤不說(通“悅”,高興)子墨子九距之(通“拒”,阻擋)
子墨子之守圉有余(通“御”,抵擋)公輸盤詘(通“屈”,理屈)。
2、學(xué)生自由朗讀。
四、譯讀課文,疏通文句,熟悉文意
。、學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借用工具書,翻譯課文。
。、以小組為單位,針對(duì)翻譯中的疑難問題討論研究,共同解決。教師巡視各組,答疑解惑。
。场⒔處熤笇(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識(shí)。
⑴解釋下列加粗的詞語:
請(qǐng)獻(xiàn)十金(請(qǐng)?jiān)试S我,表敬詞)
荊之地方五千里(土地方圓,與現(xiàn)代漢語表意不同)
公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變(巧妙的方式,F(xiàn)代漢語中“機(jī)變”為“隨機(jī)應(yīng)變”之意)
⑵一詞多義:
公輸盤不說(高興)見公輸盤(拜見)雖然,公輸盤為我為云梯(這樣)
請(qǐng)說之(解釋)胡不見我于王(引見)然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是)
不可謂知類(事理)為楚造云梯之械(這樣)
為與此同類(類別)子墨子聞之(指代造云梯攻宋這件事)
宋何罪之有(賓語前置的標(biāo)志,結(jié)構(gòu)助詞)
臣以王吏之攻宋也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,結(jié)構(gòu)助詞)
吾知子之所以距我(“的”,結(jié)構(gòu)助詞)
⑶翻譯下列句子:
夫子何命焉為?譯:先生(有)什么見教呢?宋何罪之有?譯:宋國有什么罪過呢?
胡不已乎?譯:為什么不停止(攻宋)呢?胡不見我于王?譯:何不向楚王引見我呢?
此為何若人?譯:這是什么樣的人呢?
五、理清行文思路,把握文意
1、提問:本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?
明確:本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國的'公輸盤、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國的目的是勸阻楚國攻打宋國。
2、提問:談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。
學(xué)生討論,成果展示:
以“見”字一線穿珠。
墨子見公輸盤→墨子見楚王→墨子見公輸盤
。ǎ薄保玻ǎ保场保叮ǎ保贰玻玻
墨子勸阻楚國攻打宋國,可分為三個(gè)步驟:使公輸盤理屈詞窮,使楚王理屈詞窮;模擬攻守,擊敗公輸盤,促使楚王放棄攻宋。
。病⒁匀宋锼枷、態(tài)度的變化為線索組織全文。
背景交代:公輸盤“服”楚王曰:“善”公輸盤詘楚王曰“善”
六、布置作業(yè)
熟讀課文,背誦自己喜歡的句、段。
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘
。薄⒀凶x第5~12段。
問題①:文中哪一句交代了事件的起因?
點(diǎn)撥:公輸盤為楚造云梯之械、成,將以攻宋。
問題②:文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么?反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神?
點(diǎn)撥:幾個(gè)動(dòng)詞是“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。
問題③:墨子見到公輸盤,就請(qǐng)他幫助自己去殺人,而且進(jìn)一步說可以‘“獻(xiàn)金”,其真正的意圖是什么?
點(diǎn)撥:真正的意圖在于步步激怒公輸盤,逼使他說出“吾義固不殺人”一類的話來。因?yàn)槟恿系焦敱P雖然在積極準(zhǔn)備血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),但表面上必然會(huì)裝出堅(jiān)持正義的樣子。公輸盤果然中計(jì)。
問題④:墨子抓住公輸盤“吾義固不殺人”一語,怎樣駁斥了他的“義”?
點(diǎn)撥:首先義正辭嚴(yán)地指出‘來何罪之有”,而后指責(zé)攻來的不智——?dú)⑺蛔愣鵂?zhēng)所有余。同時(shí)批評(píng)攻來的不仁,因?yàn)閬肀緹o罪。結(jié)論:公輸盤的“義”是“不殺少而殺眾”,是更大的不義。
問題⑤:“知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)”是在指責(zé)公輸盤的不義嗎?
點(diǎn)撥:不是,是為了防止公輸盤以種種理由搪塞推托責(zé)任。
問題⑥:“公輸盤服”,此時(shí)公輸盤真的服了嗎?他取消了攻來的計(jì)劃了嗎?
點(diǎn)撥:沒有真服,只是默認(rèn)了攻來的“不義”。他沒有取消攻來計(jì)劃,只是狡猾地將責(zé)任推給了楚王。
問題⑦:?jiǎn)栴}沒有真正解決,墨子善罷甘休了嗎?從文中哪一句可以看出來?
點(diǎn)撥:沒有善罷甘休。從“胡不見我于王”可以看出來。從此處我們可以感覺到墨子的勇敢和果決。
。ń庹f:設(shè)置以上7個(gè)問題,意在啟發(fā)學(xué)生理解文意,了解墨子步步緊逼,公輸節(jié)節(jié)退守,最終服輸?shù)倪^程。)
。病⒀凶x第13~16段:
問題①:墨子見到楚王,先舉了一個(gè)什么例子?目的是什么?
點(diǎn)撥:‘今有人于此…鄰有糟糠而欲竊之。”目的是誘使楚王自然而然地說出“必為有竊疾矣”之類的話來。
問題②:墨子是怎樣借楚王的推斷說服楚王的?
點(diǎn)撥:通過對(duì)比和類比。首先拿楚國的土地、物產(chǎn)和來國的土地、物產(chǎn)比較,然后把“王吏攻宋”的行為與“有人”的行為進(jìn)行類比,說明楚之攻來實(shí)在像患了偷竊一類的毛病,暗寓攻來不智,實(shí)無必要之意。
問題③:楚王是否承認(rèn)墨子的道理?是否因之取消了攻來的計(jì)劃?
點(diǎn)撥:楚王承認(rèn)墨子說的有理,這從“善哉”一語可以看出。但并未因此取消攻宋的計(jì)劃,反而把球又踢到了公輸盤及其所研制的云梯面前,而且態(tài)度堅(jiān)決地表示“必取宋”。
(解說:設(shè)計(jì)以上3個(gè)問題,意在啟發(fā)學(xué)生理解墨子說服楚王的過程。)
。、研讀第17~22段:
問題①:楚王把攻宋的希望寄托在公輸盤及其所研制的新式武器上面,那么,雙方又進(jìn)行了怎樣的較量,結(jié)果怎樣呢?
點(diǎn)撥:公輸盤以新式武器及巧妙戰(zhàn)術(shù)與墨子進(jìn)行較量,公輸盤“九設(shè)”機(jī)變,墨子‘優(yōu)距”,結(jié)果是“公輸盤之攻械盡,子墨子之守國有余”。
問題②:“公輸盤詘”說明了什么?
點(diǎn)撥:說明不論在道義較量上還是在戰(zhàn)術(shù)較量上,公輸盤已告全面失敗。
問題③:“吾知所以距子矣,吾不言”一句反映了公輸盤怎樣的心理狀態(tài)?
點(diǎn)撥:公輸盤兩戰(zhàn)皆敗,已然惱羞成怒,動(dòng)了殺機(jī)。
問題④:在危險(xiǎn)關(guān)頭,墨子有什么表現(xiàn)?
點(diǎn)撥:胸有成竹,鎮(zhèn)定、沉著,以“吾知子之所以距我,吾不言”針鋒相對(duì)
問題⑤:墨子揭露了公輸盤“不言”的內(nèi)容,請(qǐng)問是什么?
點(diǎn)撥:“殺臣,宋莫能守,乃可攻也!
問題⑥:墨子是否徹底懾服了楚國君臣?為什么?
點(diǎn)撥:是的。墨子最后向楚王攤牌:自己的弟子已經(jīng)協(xié)助宋國加強(qiáng)了防備,已持“守圉之器”而待“楚寇’”。這就徹底打破了楚國君臣妄圖依仗新式武器攻取來國的夢(mèng)想,不得不取消攻宋的計(jì)劃。至此,墨子取得了全面的勝利,達(dá)到了止楚攻來的目的。
問題⑦:體會(huì)全文,思考墨子止楚攻宋,是否僅靠鋒利巧妙的言辭?
點(diǎn)撥:不是,除此之外,更重要的是靠墨子的技藝和宋國的戰(zhàn)備。由于有實(shí)力作后盾,墨子的話才更有力量,才更有取勝的把握。
三、欣賞品味墨子的勸說藝術(shù)
提問:墨子的勸說技巧表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考討論,并自由發(fā)言。成果展示:
說理巧妙,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
。、根據(jù)不同的對(duì)象,采用不同的方式、激怒公輸盤,五個(gè)“不可謂”,義正辭嚴(yán);婉勸楚王,三次夸飾楚國,在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。
。、邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí),巧用類比,對(duì)比,環(huán)環(huán)相扣,無懈可擊。
。、先發(fā)制人,保持主動(dòng)。在勸阻楚國攻打宋國的三個(gè)步驟中,每一次都是巧妙出擊,化被動(dòng)為主動(dòng),從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地,公輸盤的“義”,楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶,以于之矛攻子之盾,公輸盤與楚王一“服”一“善”,是多么的無奈和苦澀呀。語言富于表現(xiàn)力、他一連用五個(gè)“不可謂”,重重否定,極有氣勢(shì),使公輸盤無從辯駁:他一連用三個(gè)對(duì)比,并采用夸飾的手法,極言楚國之幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏,感染力很強(qiáng),既滿足了楚王的虛榮心,又使他醒悟到攻打宋國是無意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤的殺機(jī)并最后打消楚國的攻宋企圖的這一段話,長(zhǎng)短句交錯(cuò),語氣時(shí)緩時(shí)急,既從容又有威懾力,充分顯示了墨于勇敢無畏、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
四、品讀課文,美點(diǎn)尋蹤
。薄⒔處熖釂枺骸豆敗肥恰赌印分凶钣形牟珊臀膶W(xué)趣味的一篇。本文刻畫了怎樣的人物形象?
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示:
人物形象鮮明、文章通過語育描寫,刻畫了三個(gè)性格鮮明的人物形象。墨子,機(jī)智多謀,無所畏懼、鎮(zhèn)定自若,公輸盤,頑固、陰險(xiǎn),狡詐,楚王,虛榮。愚蠢,狡猾。
。、語言生動(dòng),運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。
五、總結(jié)升華
提問:墨子與公輸盤,楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生思考、交流。
明確:這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明,面對(duì)大國的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義,使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地,另一方面,要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個(gè)道理,不僅被無數(shù)的歷史事實(shí)證明;而且在今天也不無借鑒意義。國弱被人欺,落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國際環(huán)境下;我們只有壯大實(shí)力,才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。
公輸《墨子》10
【甲】子墨子見王,曰:今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之此為何若人?王曰:必為有竊疾矣。
子墨子曰:荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。
(選自《公輸》)
【乙】子墨子自魯即齊,過故人,謂子墨子曰:今天下莫為義,子獨(dú)自苦而為義,子不若已。子墨子曰:今有人于此,有子十人,一人耕而九人處①,則耕者不可以不益急矣。何故?則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義,則子如②勸我者也,何故止我?
(選自《墨子》)
注釋:①處:閑居。②如:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。
9.用/標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(1分)
荊 之 地 方 千 里
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴舍其文軒( ) ⑵此為何若人
、沁^故人( ) ⑸則耕者不可以不益急矣( )
11.翻譯句子。(2分)
、糯霜q文軒之與敝輿也。
、谱硬蝗粢选
12.【甲】文表明了墨子 的主張;【乙】文劃線句子體現(xiàn)了墨子
的品質(zhì)(2分)
13.墨子高超的.勸說藝術(shù)往往體現(xiàn)在類比推理上,請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)啥挝淖终f明。(3分)
答案
9.荊之地 / 方五千里 評(píng)分:共1分。
10.⑴舍棄,丟棄 ⑵什么樣的 ⑶拜訪 ⑷更加 評(píng)分:共2分。每小題0.5分,意思對(duì)即可。
11. ⑴這就好像裝飾華美的車子同破車相比。 ⑵你不如停止算了。
評(píng)分:共2分。每句1分,意思對(duì)即可。
12.非攻(兼愛)(或反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)) 堅(jiān)忍不拔(或堅(jiān)守信念)等 評(píng)分:共2分。每空1分,意思對(duì)即可。
13.示例:【甲】先用一個(gè)假設(shè),誘使楚王說出必為有竊疾矣,然后連用三個(gè)對(duì)比,極言楚國物產(chǎn)豐富和宋國物產(chǎn)貧乏,從而類推出楚國攻宋是和有竊疾同類的結(jié)論。【乙】先假設(shè)一人耕而九人處,耕者益急,類推出天下莫為義,子如勸我的結(jié)論。
評(píng)分:共3分。每例分析準(zhǔn)確各得1分,語言通順得1分。
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