《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:通過明白如話的說白、凝練而富有節(jié)奏的唱詞,理解竇娥這個(gè)藝術(shù)形象的人性之美,教案與評(píng)價(jià)。
2、過程與方法:品味精彩唱段,理解浪漫主義手法及其作用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解劇作背景、把握戲劇情節(jié),體會(huì)作品所表現(xiàn)的對(duì)“官吏每無心正法,使百姓有口難言”的黑暗社會(huì)的批判。
教學(xué)重點(diǎn):品味精彩而富有表現(xiàn)力的戲劇語言,感受竇娥形象,體會(huì)竇娥悲憤至極的情感、為善被戮的悲劇命運(yùn)以及造成悲劇的社會(huì)根源。
教學(xué)難點(diǎn):怎樣看待“三樁誓愿”實(shí)現(xiàn)這一超現(xiàn)實(shí)情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源。
教學(xué)方法:問題導(dǎo)讀法、誦讀法、討論法并輔以多媒體電教手段。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):介紹古代戲劇相關(guān)常識(shí),疏通疑難字詞,學(xué)生結(jié)合注釋自主閱讀全文,小組合作提出問題并解決問題,解決不了的提出來,反饋到老師處。教師將問題集中,整合成四個(gè)主問題。課堂完成第一個(gè)問題。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
。ǘ嗝襟w課件顯示書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他。同學(xué)們都知道這是莎士比亞的名言,中國(guó)古代有一位劇作家享有“中國(guó)的莎士比亞”的美譽(yù),他就是元代戲曲家關(guān)漢卿,論時(shí)間,關(guān)漢卿比莎士比亞早三個(gè)世紀(jì);論才華與成就,他絕不低于莎士比亞。如果我們?cè)缧麄,他的知名度很可能超過莎士比亞,讓人們稱莎士比亞是“英國(guó)的關(guān)漢卿”。今天我們就一起來欣賞關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》。(板書課題及作者)
二、復(fù)習(xí)鞏固(課件顯示)
三、問題導(dǎo)讀(課件顯示四個(gè)主問題)
問題一:為什么說竇娥冤,她冤在哪里?
問題二:身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn)?
1、引導(dǎo)學(xué)生將課本中第二折中【隔尾】
【牧羊關(guān)】中有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行勾畫、朗讀。
明確:堅(jiān)信自己清白的竇娥情愿和張?bào)H兒去見官,讓官府為她洗冤?墒撬f萬沒有想到,太守桃杌是個(gè)將告狀的看成“衣食父母”的主兒,他收受了張?bào)H兒賄賂便偏信張?bào)H兒一面之詞毒打竇娥。(板書:桃杌貪婪兇殘昏庸)
2、引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課本第二折中【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黃鐘尾】三個(gè)唱段,體味竇娥蒙冤被打的怨恨、憤怒、堅(jiān)強(qiáng)和最初的反抗。
3、桃杌毒打不成又生計(jì)要打竇娥的婆婆,竇娥“忙云:住住住,休打我婆婆。情愿我招了罷,是我藥死公公來!币粋(gè)“忙”字,更見竇娥善良。
4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三折戲,再找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié)。明確:為不讓婆婆受罪,主動(dòng)承擔(dān)罪名的情節(jié)和赴刑場(chǎng)時(shí)要求劊子手不走前街走后街的細(xì)節(jié)以及【快活三】、【鮑老兒】等唱段,都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德。
(板書:至善)作者一再寫竇娥善良,越是寫她善良,就越能激發(fā)讀者對(duì)她的同情和對(duì)桃杌、張?bào)H兒的痛恨。善良與命運(yùn)形成對(duì)比,更見其“冤”。
5、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無奈和反抗的唱段【滾繡球】。
(板書:反抗)
。1)一生試讀,學(xué)生評(píng)價(jià),該生再讀。
。2)教師范讀(讀出主人公的情感)
(3)研討問題,指導(dǎo)朗讀(課件顯示)
、倌囊痪浔憩F(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?
②哪一句最能表現(xiàn)竇娥的反抗精神?
、郾境伪磉_(dá)了竇娥怎樣的思想感情?
明確:(課件顯示)
、佟盀樯频氖茇毟F更命短,造惡的享富貴又壽延,教案《教案與評(píng)價(jià)》!苯沂境龊萌嗽庋陦娜藱M行的社會(huì)不公平,這是竇娥用生命換來的認(rèn)識(shí),流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛,洶涌著對(duì)作惡多端卻不遭報(bào)應(yīng)之徒的無比憤怒,讀時(shí)要用一慢一快,一低一高,一泣一喊的聲調(diào),流瀉出竇娥一怨一恨的情感激流。(學(xué)生朗讀體味)
、凇暗匾玻悴环趾么鹾螢榈!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”善良的竇娥雖無力改變自己的命運(yùn)卻決不屈從上天的安排,她指天罵地、痛斥是非不分的天地,她不屈的反抗精神在閃光。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句,多么悲恨,多么無奈,又多么痛快淋漓。(學(xué)生朗讀體味)
、郾磉_(dá)了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情。(學(xué)生有感情的朗讀本唱段)
問題三:竇娥希望用什么來表明冤情?引導(dǎo)學(xué)生通過討論,正確理解竇娥發(fā)下的三樁誓愿。
1、竇娥發(fā)下的三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥的復(fù)仇心理、報(bào)復(fù)思想,而且在現(xiàn)實(shí)生活中也不可能實(shí)現(xiàn)。
明確:此問題涉及文學(xué)的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。竇娥的三樁誓愿從實(shí)用的角度講的確不應(yīng)當(dāng)?蓪徝纼r(jià)值是以情感為核心的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)沉浸在戲劇的氛圍中,被作品感動(dòng),讀者就完全忘記了其他利害關(guān)系,達(dá)到了文學(xué)作品的審美目的。這種浪漫主義表現(xiàn)手法,寄托的是人們伸張正義、懲治邪惡的愿望。
2、引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)竇娥的“為夫守節(jié)”、“修來生”、發(fā)誓明冤等封建思想。明確:生活在封建社會(huì)的竇娥難免會(huì)蒙上封建社會(huì)的灰塵,生活在封建社會(huì)的關(guān)漢卿也提不出根本的解決辦法。
問題四:是什么造成了竇娥的冤情?
1、討論:竇娥一個(gè)近乎完美的人,剛剛度過20個(gè)苦難的春秋,生命的大樹就被攔腰斬?cái)啵蝗缁ǖ哪挲g,但生命之花卻被無情折落,是什么造成了她的悲劇?是誰讓善良流淚?是誰讓高尚流血?
。ò鍟貉獪I)
(1)淺層次認(rèn)識(shí):兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌,是他的貪財(cái)、毒打讓竇娥蒙冤被斬;是無恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張?bào)H兒,是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥。(板書:張?bào)H兒無恥狡猾狠毒)
(2)認(rèn)識(shí)誤區(qū):竇娥善良高尚的品行把她推向刑場(chǎng),高尚成了高尚者的墓志銘,錯(cuò)在善良;竇娥如果不反抗,順從張?bào)H兒,就不會(huì)如此悲慘,錯(cuò)在反抗。(組織學(xué)生討論,澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí))
(3)深層次認(rèn)識(shí):作品中的理想結(jié)局正說明在當(dāng)時(shí)社會(huì)中可能有一兩個(gè)張?bào)H兒(地痞流氓)被正法,但更多的張?bào)H兒卻逍遙法外,可能有一兩個(gè)桃杌(貪官污吏)被懲罰,但更多的桃杌卻升官發(fā)財(cái)!盀樯频氖茇毟F更命短,造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個(gè)無賴逞兇,官吏枉法的黑暗社會(huì),是那個(gè)弱小百姓血淚橫流的非人社會(huì)。這是一出典型的社會(huì)悲劇。
。ㄍ瓿砂鍟荷鐣(huì)“悲”。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)教學(xué)反思:
《竇娥冤》是新課標(biāo)人教版必修四第一篇課文,與舊版教材只節(jié)選第三折不同的是,這篇課文將楔子、第一折、第二折、第三折都選了進(jìn)來。從篇幅來看,無疑增加了閱讀的長(zhǎng)度和教學(xué)的難度。因?yàn)楣糯Z言的隔閡,古代戲劇相關(guān)常識(shí)及藝術(shù)手法知識(shí)的匱乏,還有高中學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈功利目的情緒,如何進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位,又如何進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),這些問題都將影響著課堂教學(xué)的成敗。鑒于此,我根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中閱讀與鑒賞的要求,學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,以及《竇娥冤》的文體特點(diǎn)和高中生閱讀中國(guó)古代戲曲時(shí)所存在的一些問題,我在設(shè)計(jì)《竇娥冤》的課堂教學(xué)步驟及教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)時(shí),我以“品味精彩而富有表現(xiàn)力的戲劇語言,感受竇娥形象”為教學(xué)重點(diǎn),以“怎樣看待三樁誓愿實(shí)現(xiàn)這一超現(xiàn)實(shí)情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源”為教學(xué)難點(diǎn),而略化處理文中涉及的幾個(gè)典故。因?yàn)檫\(yùn)用典故這一古詩詞常用的藝術(shù)手法在下一個(gè)單元的宋詞教學(xué)中必定要作為重點(diǎn)來講解,在這篇本來就讓學(xué)生提不起精神來的又長(zhǎng)又難懂的課文里再重點(diǎn)闡釋典故的話,就更加讓學(xué)生滿頭霧水了。從課堂學(xué)生的表現(xiàn)來看,這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)無疑是成功的。
總的說來,面對(duì)教材,面對(duì)課文,成熟而清醒的教師都應(yīng)該明白這樣一個(gè)事實(shí):不可能是教材有什么我們教師就教什么、學(xué)生就學(xué)什么,必須對(duì)教材(課文)的教學(xué)價(jià)值進(jìn)行合理的定位。一篇課文尤其是經(jīng)典作品必然同時(shí)具備許多教學(xué)價(jià)值。像《竇娥冤》這樣一篇經(jīng)典文學(xué)作品,其潛在的教學(xué)內(nèi)容是無限的?墒敲鎸(duì)這些潛在的東西,我們不可能面面俱到,而是應(yīng)該切實(shí)抓住屬于語文的東西,凸現(xiàn)和挖掘語文課的價(jià)值。我的評(píng)價(jià):從教案中看出,教師從自己教的角度設(shè)計(jì)出教學(xué)的基本內(nèi)容和框架,有基本的教學(xué)過程。沒有思考設(shè)計(jì)出學(xué)生怎樣參與,提出教學(xué)目標(biāo)中的“過程與方法:品味精彩唱段,理解浪漫主義手法及其作用!痹诮贪傅慕虒W(xué)過程設(shè)計(jì)中沒有呈現(xiàn)。課末以什么方式小結(jié),小結(jié)什么也未展現(xiàn)。教師的反思也未發(fā)現(xiàn)自己的問題。可見,教師習(xí)慣了的“問題”,自己是不知道的。
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