教師應(yīng)該如何進(jìn)行教學(xué)反思
教師應(yīng)該如何進(jìn)行教學(xué)反思
親愛的老師們，反思能力在提升我們教師職業(yè)生命質(zhì)量中起著至關(guān)重要的作用，教師如何進(jìn)行反思。綜觀中外教育集大成者無一不重視教學(xué)反思，在反思中更新觀念，在反思中提高能力，在反思中凝練思想……讓我們?cè)凇胺此肌敝幸黄鸪砷L(zhǎng)！希望這里成為我們共同分享“反思”的精神樂園！
一、理解核心概念
1、反思：
《現(xiàn)代漢語詞典》中“反思”是指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
教育界對(duì)教師反思的重視，尤其是將反思與教師的專業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來，與人們對(duì)“教師”在認(rèn)識(shí)上的變化直接相關(guān)，教學(xué)反思《教師如何進(jìn)行反思》。英語國家對(duì)于教師反思的強(qiáng)調(diào)，大致始于20世紀(jì)70年代。在此以前，這些國家對(duì)教師的研究往往只集中在教師的課堂行為上，而對(duì)于這些行為背后的心智過程．則并不關(guān)注．20世紀(jì)70年代中期以后，反思，作為實(shí)踐中意義建構(gòu)的重要途徑和專業(yè)自覺的一個(gè)重要組成部分，開始越來越受到重視。
世紀(jì)80年代以后，關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展問題的研究，開始出現(xiàn)新的取向。我們?cè)鴮⑵錃w結(jié)為3種：教師專業(yè)發(fā)展的理智取向、實(shí)踐——反思取向和生態(tài)取向。大致說來，第一種取向傾向于視教師為“知識(shí)的傳遞者”，認(rèn)為教師的專業(yè)知識(shí)主要是由專家（尤其是學(xué)科專家和教育專家）經(jīng)過專門的研究而形成的“科學(xué)”知識(shí)，教師通過向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，獲得專業(yè)知識(shí)并改進(jìn)專業(yè)行為，從而達(dá)到專業(yè)發(fā)展的目的。這種教師專業(yè)發(fā)展的取向，歷史最久長(zhǎng)，在教育實(shí)踐中的影響也最為深遠(yuǎn)。但是，第一種取向?qū)處煹恼J(rèn)識(shí)，因顯得簡(jiǎn)單化和表面化，而在20世紀(jì)80年代以后，遭到許多批判。隨后，第二種取向開始興起。持這種取向的學(xué)者認(rèn)為，教師主要不是通過“接受”外來知識(shí)，而是通過“反思”更清晰地理解自己，并在此基礎(chǔ)上自我更新與重建，實(shí)現(xiàn)教師之“人”與教學(xué)之“事”雙重發(fā)展的。反思，遂被認(rèn)為是促成教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵途徑之一。
盡管反思一詞已經(jīng)成為當(dāng)代教育理論和教育實(shí)踐中使用頻率很高的一個(gè)詞，但許多人對(duì)它的含義并不清楚。一些人把反思等同于一般意義上的“思考”，甚至是更隨便的“回顧一下”或“總結(jié)一下”。那么，我們所倡導(dǎo)的反思，究竟是什么含義呢？教育界一般認(rèn)同：反思是思維的一種。學(xué)者們對(duì)反思的研究可以追溯到杜威（《我們?cè)鯓铀季S》）。杜威認(rèn)為，當(dāng)人審慎地考察某個(gè)觀念的基礎(chǔ)以及佐證信念的充分性時(shí)，“這個(gè)過程就被稱做是反思；這個(gè)過程本身就具有真正的教育價(jià)值”，對(duì)于任問信念或假定性的知識(shí)，主動(dòng)地、持續(xù)地、仔細(xì)地考量它賴以成立的基礎(chǔ)以及它所傾向的結(jié)論，就成其為反思”。
在杜威的用法中，反思一詞更接近我們漢語中的“尋根究底”、這層意思，在后世英語國家教育界關(guān)于反思的論述中，基本上被保留了下來。惟一不同的是，在20世紀(jì)70年代中期以后對(duì)反思的研究中，學(xué)者們更多的不再是單純地討論這種思維的性質(zhì)，而是轉(zhuǎn)為關(guān)注反思與行動(dòng)的關(guān)系。這樣，反思也就有了另一層意思：在行動(dòng)之后（包括行動(dòng)之中）進(jìn)行的“反溯性思考”。這層意思，由于更接近漢語中反思一詞的字面含義，所以在我國某些相關(guān)的討論中，幾乎成了對(duì)這一概念的惟一闡釋。這種理解固然沒有錯(cuò)，但如果忽視了“反溯性思考”的性質(zhì)仍須具備杜威早期論述中的“尋根究底”的精神，則很容易使反思在教育實(shí)踐中的價(jià)值表面化、膚淺化。
教育界將反思與行動(dòng)結(jié)合起來，進(jìn)而視反思為行動(dòng)改進(jìn)的途徑之一，在20世紀(jì)70年代中后期、隨著行動(dòng)研究的“復(fù)興”巳經(jīng)比較普遍地得到了認(rèn)可和重視、舍恩（donaldh schon）在20世紀(jì)80年代初提出的“行動(dòng)中反思”的意念，因迎合了教育界最近20多年所追求的不脫離現(xiàn)實(shí)情境、在持續(xù)的實(shí)踐中改進(jìn)的需要，而很快為教育界所接受，這再推進(jìn)了教育界對(duì)反思的重視。
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