在實踐中追求和發(fā)展真理的教案
在實踐中追求和發(fā)展真理的教案
【學習目標】
知識：
1、真理含義
2、真理的基本屬性：客觀性
3、真理是具體的有條件的
4、認識具有反復性和無限性
5、認識是不斷發(fā)展的
能力：
1、能夠通過對真理和謬誤的理解把二者區(qū)分開來
2、能夠運用真理的具體性和條件性、反復性和無限性的道理來分析說明具體事例
3、在實踐中認識發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理
情感價值觀：從認識的反復性和無限性來感悟任何事物的發(fā)展都不是一帆風順的，從而正確對待學習和生活中遇到的挫折和失敗，增強克服困難的勇氣和信心。
【學習重點、難點】
1、真理是具體的有條件的
2、認識的無限性與反復性
【自主學習】
1、真理是客觀的
(1)真理是標志 的哲學范疇，是人們對 。
(2)真理最基本的屬性是 。
2、真理是具體的有條件的
(1)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的 ，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成 。
(2)真理都是具體的。任何真理都是相對于 來說的，都是 、 的具體的歷史的統(tǒng)一。
3、追求真理是一個過程
(1)認識具有反復性。人類追求真理的過程并不是 。認識受到 的制約。從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到 的限制，還會受到不同的 等條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是 、 ，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有 。這就決定了人們對一個事物的認識往往要經(jīng)過從 ，再從 的多次反復才能完成。
(2)認識具有無限性。認識的對象是 的物質(zhì)世界，作為認識主體的 是 ，作為認識基礎的 是 ，因此，人類認識是 。追求真理是一個 的過程。
(3)認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種 ，相反，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種 。真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地 。
(4)與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中 ，在實踐中 ，是我們不懈的追求和永恒的使命。
【易混辨析】
1、真理不是個人認可的，而是社會上多數(shù)人公認的東西。
把真理歸結為多數(shù)人公認，仍然是局限于主觀認識范圍以內(nèi)。某種認識是否真理，并不在于承認人數(shù)的多少，而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數(shù)人手中。
2、承認真理的客觀性，就應當堅持在真理面前人人平等。任何人，不論他的出身、社會地位、職業(yè)狀況等如何，只要他的認識和客觀對象相符合，他就有真理。
3、真理和謬誤
(1)相互區(qū)別：真理是對客觀事物正確反映;謬誤是對客觀事物歪曲反映。真理與謬誤的對立在一定范圍和條件內(nèi)是絕對的，真理不是謬誤，謬誤不是真理，二者有著原則的界限，不能混淆。
(2)真理和謬誤同屬認識范疇，兩者又是統(tǒng)一的。一方面，真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展，這是真理發(fā)展的一個規(guī)律。另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉化。
(3)真理向謬誤轉化：A真理是具體的，超出范圍就會變謬誤
B真理是全面的，片面理解也會變謬誤
C真理是一個過程，按原來一套也會變謬誤
【課堂練習】
一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。
1.真理最基本屬性是( )
A.主觀性 B.客觀性 C.科學性 D.能動性
2.真理是時間的女兒，不是權威的女兒這句名言是指( )
A.真理與權威是相互排斥的 B.真理要靠歷史和實踐來檢驗
C.真理與權威是相互依存的 D.只有服從真理，才能具有權威
3.凡是對客觀事物的反映即是真理。這是( )
A.一切唯物主義的觀點 C.主觀真理論的觀點
B.辯證唯物主義僅有的觀點 D.混淆了真理同人的一般認識區(qū)別的錯誤觀點
4.真理和謬誤的根本區(qū)別在于( )
A.真理是絕對的，謬誤是相對的
B.真理是有條件的，謬誤是無條件的
C.真理是客觀的，謬誤是主觀的
D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映
5.一種認識是不是真理，要看它( )
A.能否滿足人們的需要 B.能否被多數(shù)人認可
C.能否付諸實踐 D.能否在實踐中最終取得預期的效果
6.對真理面前人人平等的理解正確的是( )
A.在對同一對象的不同認識中真理只有一個 B.真理與謬誤沒有界限
C.任何人必須承認認識的真理性 D.任何人獲得真理的途徑都是相同的
7、公說公有理，婆說婆有理這種說法的實質(zhì)是主張( )
A.真理都是不確定的 B.真理都是有階級性的
C.真理都是絕對的 D.真理都是具體的
8.人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣，每登高一步，就接近頂峰一步。與登山不同的是，人們永遠不可能達到真理的頂峰。對這句話分析正確的是( )
A.它揭示了真理的客觀性 B.它揭示了真理是無限發(fā)展的
C.它否認了人的認識能力 D.它否認了真理的條件性和具體性
9. 新中國成立以來，我們在很長一段歷史時期內(nèi)，過分強調(diào)人定勝天，造成資源、環(huán)境問題日益嚴峻。近年來，根據(jù)這種現(xiàn)狀，我國提出要以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局。這一過程表明( )
A. 對真理的不懈追求是認識的根本目的 B.實踐是認識的來源
C.實踐是客觀的物質(zhì)性活動 D. 認識在實踐的基礎上不斷深化、發(fā)展
10.下列詞語中符合認識運動反復性和無限性的是( )
A.一概而論 B.三人成虎 C.百感交集 D.千慮一得
11. 氣象預報仍然是一門不精確的科學，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了( )
�、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分 ③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
12.國際天文學聯(lián)合會大會投票通過新的行星定義，不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星，而將其列入矮行星。這體現(xiàn)的哲學道理是( )
�、僬胬硎强陀^的 ②真理是具體的有條件的
�、圩非笳媸且粋�過程 ④人類的認識是無限發(fā)展的
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
二、非選擇題
13、材料一：20世紀80年代以來，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)組織數(shù)百位科學家經(jīng)過長期的觀測、調(diào)查、實驗和分析探討，先后發(fā)布了四個氣候評估報告。1990年報告稱近百年氣候變化可能是自然波動，或人為活動，或二者共同影響的結果1995年報告指出，人類活動對地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以被檢測出來2001年報告認為，新的更強證據(jù)表明，過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動2007年報告強調(diào)，人類活動很可能是氣候變暖的主要原因，并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。
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