第七單元民族樂器的傳說教案
第七單元民族樂器的傳說教案
第七單元 民族樂器的傳說
單元執(zhí)備人：徐曉煒
單元概述：
偉大的民族，總有動人的歌舞。動人的歌舞，總是伴隨著美妙的樂曲。美妙的樂曲，總是有神奇的樂器來演奏。神奇的樂器后面，常常隱藏著一段動人的故事……
你聽，那聲音從山谷傳來，又向草原流淌，時(shí)而回蕩在云間，時(shí)而又徘徊于山崗……
本單元選取我國蒙古族的馬頭琴、瑤族的長鼓、彝族的葉笛三種民族樂器，以民間傳說故事引起學(xué)生興趣，講述樂器的來歷，欣賞該樂器演奏的樂曲特點(diǎn)。使學(xué)生對少數(shù)民族的樂器、樂曲，從形象、聲音到發(fā)展過程有一個基本的認(rèn)識和了解。還可根據(jù)故事創(chuàng)編戲劇活動，在活動中全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
本單元共設(shè)計(jì)了三個課題：《來自草原的故事》、《瑤族敲起“郭咚郭”》、《葉笛聲聲》，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度感受和體驗(yàn)少數(shù)民族富有特色的藝術(shù)。
課題一 來自草原的故事
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生在聽《馬頭琴的傳說》的過程中，認(rèn)識和了解蒙古族的樂器——馬頭琴，結(jié)合欣賞馬頭琴的樂曲及蒙古族的民歌與風(fēng)光，了解蒙古人民的風(fēng)格、傳說、樂器及各種藝術(shù)形式。
2、在學(xué)唱歌曲和欣賞樂器以及創(chuàng)編故事劇等活動中，學(xué)生能夠?qū)菲鞯脑煨秃筒牧嫌猩羁痰卣J(rèn)識。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、馬頭琴的傳說資料、圖片資料或?qū)嵨铩?/p>
2、馬頭琴音樂錄音帶、蒙古民歌的音樂錄音帶或CD光盤及蒙古風(fēng)光圖片。
3、美術(shù)材料和工具，如圖畫紙、鋼筆、油畫棒或彩色水筆。
課時(shí)建議：1課時(shí)
活動一：草原上動人的傳說
1、在馬頭琴演奏的背景音樂下，和學(xué)生一起聆聽故事《馬頭琴的傳說》，觀察馬頭琴外形結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
2、悠揚(yáng)的馬頭琴聲好像自遠(yuǎn)方傳來，是馬兒在向主人傾訴？還是主人在傾聽馬兒的哭泣？說說馬頭琴樂器的音色有哪些特點(diǎn)？教師還可選擇一段二胡演奏的片斷，讓學(xué)生在比較中識別和感受馬頭琴的獨(dú)有音色。
3、根據(jù)傳說，分小組合作或個人用連環(huán)畫的形式，完成一組繪畫作業(yè)。故事可以根據(jù)自己理解的意圖進(jìn)行改變。
4、老師挑選幾幅作品請學(xué)生講述所表現(xiàn)的是故事中的哪些場景，大家進(jìn)行評價(jià)。
活動二：草原上放聲歌唱
1、單元頁欣賞
在綠色的草原上，生活著許多勤勞的民族，他們能歌善舞，每個民族都有自己的特的樂器，他們用這些美麗的樂器，演奏出動聽的樂曲。在這個單元里我們要學(xué)習(xí)蒙古族、瑤族和彝族三種樂器，他們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是樂器的背后都有一個動人的傳說。
單元頁上擺放著三個民族和三種樂器的圖片，你能分別指出來嗎？
2、蒙古族生活在廣闊的大草原上，他們是游牧民族，靠放牧為生，沒有固定的居住地點(diǎn)，哪里有青草，就在哪里居住，因此他們的房子也是可以移動的蒙古包。所以我們稱他們是“馬背上的民族”。
3、請同學(xué)們一起聽賞或?qū)W唱蒙古民歌《嘎達(dá)梅林》，在欣賞的過程中，請大家感受樂曲節(jié)奏所表達(dá)的情感，是歡快的還是憂傷，是熱情還是沉靜？引導(dǎo)學(xué)生富有感情的歌唱。歌曲唱會后再唱樂譜，進(jìn)行由音及性的學(xué)唱樂譜，并請學(xué)生共同分析歌曲中出現(xiàn)了那幾個音級，屬于什么調(diào)式。
活動三：我們在馬背上馳騁
1、欣賞蒙古舞蹈，體會夸張而強(qiáng)烈的動作和節(jié)奏。
2、回憶以前藝術(shù)課學(xué)習(xí)過的蒙古族舞蹈動作，結(jié)合課堂上的欣賞，請學(xué)生分組模仿其中的動作進(jìn)行表演，其他同學(xué)對他們的表演給予評價(jià)。
3、根據(jù)記憶創(chuàng)作繪畫作品《馬背上的民族》
教學(xué)評價(jià)建議：
1、對學(xué)生在連環(huán)畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)給予充分的肯定，特別是對于善于合作繪畫的同學(xué)要多鼓勵。
2、挑選在舞蹈表演中能夠大膽展示的學(xué)生為大家做演示，并請大家從舞蹈的動作、表情等方面進(jìn)行評價(jià)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)唱歌曲《嘎達(dá)梅林》、講傳說故事、舞蹈欣賞
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生在聽《馬頭琴的傳說》的過程中，認(rèn)識和了解蒙古族的樂器——馬頭琴，結(jié)合欣賞馬頭琴的樂曲及蒙古族的民歌與風(fēng)光，了解蒙古人民的風(fēng)格、傳說、樂器及各種藝術(shù)形式。
2、在學(xué)唱歌曲和欣賞樂器以及創(chuàng)編故事劇等活動中，學(xué)生能夠?qū)菲鞯脑煨秃筒牧嫌猩羁痰卣J(rèn)識。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、馬頭琴的傳說資料、圖片資料或?qū)嵨铩?/p>
2、馬頭琴音樂錄音帶、蒙古民歌的音樂錄音帶或CD光盤及蒙古風(fēng)光圖片。
3、美術(shù)材料和工具，如圖畫紙、鋼筆、油畫棒或彩色水筆。
課型：綜合
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)，檢查課前準(zhǔn)備。
二、新課導(dǎo)入：
同學(xué)們還記得，我們學(xué)校的舞蹈《草原暢想》嗎？現(xiàn)在，跟著音樂老師和你們一起跳一段。
你們知道這是哪個民族的舞蹈嗎？
三、新授：
草原上動人的傳說
1、在馬頭琴演奏的背景音樂下，和學(xué)生一起聆聽故事《馬頭琴的傳說》，觀察馬頭琴外形結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
2、悠揚(yáng)的馬頭琴聲好像自遠(yuǎn)方傳來，是馬兒在向主人傾訴？還是主人在傾聽馬兒的哭泣？說說馬頭琴樂器的音色有哪些特點(diǎn)？教師還可選擇一段二胡演奏的片斷，讓學(xué)生在比較中識別和感受馬頭琴的獨(dú)有音色。
3、根據(jù)傳說，分小組合作或個人用連環(huán)畫的形式，完成一組繪畫作業(yè)。故事可以根據(jù)自己理解的意圖進(jìn)行改變。
4、老師挑選幾幅作品請學(xué)生講述所表現(xiàn)的是故事中的哪些場景，大家進(jìn)行評價(jià)。
草原上放聲歌唱
1、單元頁欣賞
在綠色的草原上，生活著許多勤勞的民族，他們能歌善舞，每個民族都有自己的特的樂器，他們用這些美麗的樂器，演奏出動聽的樂曲。在這個單元里我們要學(xué)習(xí)蒙古族、瑤族和彝族三種樂器，他們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是樂器的背后都有一個動人的傳說。
單元頁上擺放著三個民族和三種樂器的圖片，你能分別指出來嗎？
2、蒙古族生活在廣闊的大草原上，他們是游牧民族，靠放牧為生，沒有固定的居住地點(diǎn)，哪里有青草，就在哪里居住，因此他們的房子也是可以移動的蒙古包。所以我們稱他們是“馬背上的民族”。
3、請同學(xué)們一起聽賞或?qū)W唱蒙古民歌《嘎達(dá)梅林》，在欣賞的過程中，請大家感受樂曲節(jié)奏所表達(dá)的情感，是歡快的還是憂傷，是熱情還是沉靜？引導(dǎo)學(xué)生富有感情的歌唱。歌曲唱會后再唱樂譜，進(jìn)行由音及性的學(xué)唱樂譜，并請學(xué)生共同分析歌曲中出現(xiàn)了那幾個音級，屬于什么調(diào)式。
我們在馬背上馳騁
1、欣賞蒙古舞蹈，體會夸張而強(qiáng)烈的動作和節(jié)奏。
2、回憶以前藝術(shù)課學(xué)習(xí)過的蒙古族舞蹈動作，結(jié)合課堂上的欣賞，請學(xué)生分組模仿其中的動作進(jìn)行表演，其他同學(xué)對他們的表演給予評價(jià)。
3、根據(jù)記憶創(chuàng)作繪畫作品《馬背上的民族》
教學(xué)評價(jià)建議：
1、對學(xué)生在連環(huán)畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)給予充分的肯定，特別是對于善于合作繪畫的同學(xué)要多鼓勵。
2、挑選在舞蹈表演中能夠大膽展示的學(xué)生為大家做演示，并請大家從舞蹈的動作、表情等方面進(jìn)行評價(jià)。
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