我的修身養(yǎng)性計(jì)劃
我的修身養(yǎng)性計(jì)劃
我的修身養(yǎng)性計(jì)劃
書(shū)以修身，讀以養(yǎng)性
中華文明五千年，書(shū)是我們文明的體現(xiàn)。一本書(shū)，一杯茶，平日里很奢望的一種生活。書(shū)的文明是我們名族所特有的文化象征，我們是幸福的，可以讓讀書(shū)與生俱來(lái)，我們的前人為我們帶來(lái)了書(shū)的財(cái)富，讓我們可以在其中感受到書(shū)香氣息，那是何等的一種榮幸。 “吾生也有涯，而知也無(wú)涯”,在千年之前，我們的祖先就教導(dǎo)我們：生命是有限，而讀書(shū)、學(xué)習(xí)是無(wú)限的，我們的一生都不要忘記讀書(shū)、學(xué)習(xí)，那樣才能讓自己的心智越發(fā)成熟。
讀書(shū)就像是生活的縮版，游離與其中，便課嘗盡人生的種種滋味。一篇散文，帶著很平靜的心情去讀，卻發(fā)現(xiàn)到了結(jié)局離開(kāi)它的時(shí)候是那么的掙扎，似乎是我們向往已久的生活在作者的文字中產(chǎn)生。而對(duì)于小說(shuō)，恐怕是我們平時(shí)看得最多的書(shū)，曾經(jīng)有位名人言:“如果說(shuō)小說(shuō)猶如青春亮麗的少女，那么小說(shuō)的獨(dú)特性就是這個(gè)青春亮麗的少女構(gòu)成魅力的軀干�！泵總�(gè)人都有一種好奇心，隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，我們便似乎成了一場(chǎng)電影的觀眾，可有時(shí)導(dǎo)演故意讓我們意外，這也許便是小說(shuō)的另一成魅力。
修身養(yǎng)性，幾乎是隨著人類(lèi)的誕生而萌發(fā)的一個(gè)詞語(yǔ)，而現(xiàn)在社會(huì)，在“休養(yǎng)生息”上作用得更多的便是“心境”。心境，是一個(gè)人面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的一種反應(yīng)，而我們每個(gè)人心境的提升和培養(yǎng)，與讀書(shū)更是離不開(kāi)關(guān)系。培根曾有名言“知識(shí)就是力量”。在和平年代，這句話(huà)的價(jià)值體現(xiàn)得更加充分，我們不停地汲取知識(shí)，才能讓自己有足夠的把握面對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)發(fā)生的一切挫折和困難。
修身：使心靈純潔；養(yǎng)性：使本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。世界上沒(méi)有一個(gè)人每個(gè)時(shí)刻都是圣人，每個(gè)人的一生中都會(huì)犯下許許多多的錯(cuò)誤。我們可以發(fā)現(xiàn)，”老者們”可以做到心平氣和的接受一切，而我們年輕人卻會(huì)因?yàn)槟呐率且患∈露皻饧睌摹薄＠险邆儽任覀兌嗟牟粌H僅是人生的旅程，更有一種的“平淡”的人生態(tài)度，那便是“性情”的一種境界。當(dāng)然我們每個(gè)人也許都會(huì)經(jīng)歷“老者”的人生階段，但到那時(shí)，在回味，便發(fā)現(xiàn)自己人生年輕階段有那么多的“輕狂”是不值得的。
“人之初，性本善”是每個(gè)人都能熟記的話(huà)，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上的磨煉，是會(huì)讓自己變得很成熟，卻也失去了小時(shí)的童真和性善。當(dāng)然，并不是說(shuō)我們的成熟不是好事，在和這個(gè)社會(huì)打交道的時(shí)候，成熟會(huì)讓自己的人生之路少很多彎折，但我們也許會(huì)慢慢的把“性善”忘記。因此，每個(gè)人在一個(gè)時(shí)間就會(huì)對(duì)自己某一階段的行為去反省，固然每個(gè)人都不是圣人，但如果我們能做到“心境平和、性情善良”那更是一種貼近生活的態(tài)度了。因此，“讀書(shū)”扮演成了“藥方”的角色，更可喜的是這并不是“良藥苦口”，在接受“讀書(shū)”的治療的時(shí)候，我們甚至?xí)惺艿揭环N享受，何樂(lè)而不為呢？
生活的本質(zhì)是平淡，而讀書(shū)的本質(zhì)更是孤獨(dú)，有時(shí)候我們亦是需要這樣的孤獨(dú)，“一本書(shū)、一杯茶”是一種孤獨(dú)中修身養(yǎng)性的最好寫(xiě)照�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，表面上看起
來(lái)雖是很“俗”，但聯(lián)系到平凡生活，那是怎樣的佳時(shí)佳境。
孤獨(dú)者通過(guò)書(shū)中“境界”道理，把生活中的一切波折歸于平淡，“淡而笑之”的生活態(tài)度恐怕也是修身養(yǎng)性的一種境界吧？
孤獨(dú)是一種財(cái)富，孤獨(dú)屬于思想者。讀書(shū)始于孤獨(dú)，亦需要孤獨(dú)來(lái)幫助堅(jiān)守。只有當(dāng)讀書(shū)甘于寂寞，靈魂才能得到凈化，在心中找到一方凈土。
教師讀書(shū)計(jì)劃
活到老，學(xué)到老。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想�！弊x書(shū)，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
一、指導(dǎo)思想:
以端正教育思想、豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)技能為重點(diǎn)，努力提高教書(shū)育人水平，我努力促進(jìn)自己提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，享受閱讀、享受教育。
二、讀書(shū)目標(biāo)：
1、通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，使自己登高望遠(yuǎn)，高屋建瓴，指導(dǎo)與反思自己的教育實(shí)踐，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新。
2、通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，提升自己的理論和實(shí)踐水平，更好地為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
3、通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的讀書(shū)人格，提升自己的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。
三、讀書(shū)內(nèi)容：
1．必讀書(shū)目：《表現(xiàn)與存在》、《閱讀教學(xué)藝術(shù)》、《走進(jìn)新課程》《教育研究》、《名師課例》 、《教育新理念》、《賞識(shí)你的學(xué)生》、《教育智慧從哪里來(lái)》《第56號(hào)教室》。
2．選讀書(shū)目：《給教師的建議》、《靜悄悄的革命》、《班主任工作漫談》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《家庭教育》、《讀者》。
3．每月至少研讀一本教育教學(xué)雜志：《小學(xué)語(yǔ)文》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《教學(xué)月刊》、《班主任》 。
四、主要措施：
1、每天確保一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，每學(xué)期至少讀兩本書(shū)，做到邊讀書(shū)，邊反思，邊動(dòng)筆。積極參與讀書(shū)交流活動(dòng)，讓讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)效果以及相關(guān)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。
2、讀書(shū)指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐工作，實(shí)踐與所學(xué)知識(shí)相互印證，形成自己的成果。
3、積極進(jìn)行教師間的相互交流，相互啟發(fā)，共同發(fā)展。
4、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)別人好的教學(xué)方法，不斷交流體會(huì)，改進(jìn)教學(xué)方法。
5、充分利用身邊的教育教學(xué)刊物《教育》、《中小學(xué)教育》……進(jìn)行研究，在學(xué)習(xí)過(guò)程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)出反思和隨筆，記錄自己的收獲和體會(huì)。每月至少撰寫(xiě)1-2篇，把它記載教育博客里。對(duì)自身的教育實(shí)踐、教學(xué)行為進(jìn)行反思，對(duì)學(xué)校新近發(fā)生的事情發(fā)表看法和感想，為學(xué)校的發(fā)展籌謀劃策，對(duì)當(dāng)前的教育改革發(fā)展提出自己的思考等等。
6、每學(xué)期撰寫(xiě)1-2篇高質(zhì)量的論文，對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐和宏觀教育教學(xué)改革進(jìn)行深入的思考、探索和總結(jié)，并積極參加各類(lèi)征
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