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實(shí)用文檔>江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文試卷

江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文試卷

時(shí)間:2024-07-23 13:24:24

江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文試卷

江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)(贛州一中、平川中學(xué)、瑞金中學(xué)、贛州三中)2013—2014學(xué)年第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文試卷

江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)第一學(xué)期期末聯(lián)考試卷高三語文試卷

一、(18分,每小題3分)

1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是( )

A.傭金(yòng) 月暈(yūn) 詭譎(jué) 膝蓋(xī)

B.臀部(tún) 櫓棹(zhào) 熟稔ō(rěn) 胚胎(pī)

C.奇葩(p。 弄堂(nòng) 儕輩(chái) 勾當(dāng)(gòu)

D.脖頸(gěng) 脂肪(zhī) 掂量(diān) 畸形(jī)

2.下列各句中,沒有錯別字的一項(xiàng)是( )

A.發(fā)軔  切磋  頂呱呱  恭逢盛世 B.搏弈 坍塌 糊涂帳 厝火積薪

C.輯錄 部署 迷彩服 忍辱含垢 D.融資 翩躚 白內(nèi)障 誓死如歸

3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是( )

A.碳排放過量會給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害,如果不設(shè)法加以遏制,必然會威脅人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待。

B.人類擁有一雙明亮的眼睛,但人們常常用它向外看,欣賞外面的風(fēng)景或者專盯別人的毛病,很少有人把它翻轉(zhuǎn)過來向內(nèi)看自己,用心之光向心中看,用智慧之光觀照自己的心靈。

C.中山裝作為寶貴的文化遺產(chǎn),申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目應(yīng)該能夠成功。一經(jīng)申報(bào)成功,中山裝的保護(hù)工作必將更加受益。

D.幾位海外留學(xué)生的加入,使我們的技術(shù)力量大為增強(qiáng),我們正可以因人成事,做一番大事業(yè)。

4.下列各句中,沒有語病的一句是( )

A. “雪龍”號通過直升機(jī)將俄羅斯科考船上52名乘客轉(zhuǎn)移到了澳大利亞“南極光”號破冰船上,但在1月3日自己也被厚冰困住。

B. 滬深高鐵有望年內(nèi)全線開通運(yùn)營,這條大動脈連接的大都是金融中心和大型城市。

C.“人肉搜索”不再是普通的網(wǎng)絡(luò)行為,它已經(jīng)給某些當(dāng)事人帶了物質(zhì)和精神的損傷,這與傳統(tǒng)的暴力事件性質(zhì)接近,自然就進(jìn)入了法律監(jiān)管的范圍。

D. 盡管很多網(wǎng)友對“土豪”這個(gè)詞潛藏著的對人的諷刺等負(fù)面情緒提出了種種質(zhì)疑,但并不能阻止它在全國的流行。

5. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

同父親的關(guān)系則完全不同。________。________。________。________,________。父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

①而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源

②即代表思想的世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界

③父親雖然不代表自然世界,卻代表人類生存的另一個(gè)極端

④母親是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋

⑤在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系,在這個(gè)階段父親的作用幾乎無法同母親相比

A.④⑤③②① B.④①⑤③② C.①⑤④③② D.①③②⑤④

6. 下列關(guān)于名著的說明,不正確的一項(xiàng)是( )

A.孔子說:“青少年在家,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實(shí)可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)書本知識!

B.大學(xué)生加爾拉斯裝扮成“白月騎士”與堂吉訶德決斗,堂吉訶德敗北后不得不服從命令,從此停止游俠活動。后來他一病不起,臨終承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德,而是善人吉哈諾。

C.克洛德利用甘果瓦把愛斯梅拉達(dá)騙出了巴黎圣母院,帶到格雷沃廣場,指著絞刑架要愛斯梅拉達(dá)在死亡和愛他之間選擇一個(gè)。愛斯梅拉達(dá)寧死不屈,讓他陷入瘋狂之中,又哭又懇求又威脅,最后他絕望了,將愛斯梅拉達(dá)交給隱修女看管,叫來了軍警。

D.“脂粉香娃割腥啖膻”,說的是豪爽的史湘云和寶玉烤了鹿肉來吃,還說吃這個(gè)方愛吃酒,吃了酒才有詩。誰知她吃了肉、喝多了酒竟醉臥在石凳上,“四面芍藥花飛了一身”,睡著了嘴里還嘟嘟囔囔地吟詩。

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文章,完成7~9題。

讀書,我們會注意作者,但讀地圖,我們不問作者。我們認(rèn)為作者是一個(gè)無偏無私公正中性的無名好人,我們只面對同樣是無偏無私公正中性的好圖。其實(shí),每張地圖都呈現(xiàn)了作者的權(quán)力、意志、成見、偏私、好奇心、焦點(diǎn)、注意力、學(xué)識等等。地圖在編繪時(shí),編者之間要反復(fù)爭論,最后畫上去的可能是主編一人的見解,而讀者卻視地圖為毫無疑義的公眾真理。伍德稱這是“人文內(nèi)容的自然化”。在我們滿懷信心地追求圖面注記與真實(shí)世界一對一的準(zhǔn)確關(guān)系時(shí),莫門尼亞提醒我們警惕地圖中的“白色謊言”,并提醒我們在地圖中尋找“被壓抑的經(jīng)驗(yàn)”與“意識形態(tài)性扭曲”。

中國古代地圖種類多樣,各有側(cè)重,求準(zhǔn)確的方面也各自不同。一般來說,大抵有形勢圖與實(shí)用圖兩大類!吨芄佟分小疤煜轮畧D”、“土地之圖”就已經(jīng)大致區(qū)分了這兩大類地圖,它們的用處有別!疤煜轮畧D”屬于形勢圖,即所謂“九州之圖”、“天下大圖”之類!靶蝿輬D”只要表現(xiàn)大勢,求勢而不拘細(xì)節(jié),在意識形態(tài)上,其主旨是宣揚(yáng)“聲教所及”、“舟車所至”、“普天之下”、“大一統(tǒng)”、“華夷之限”等王朝觀念。南宋黃裳曾作《地理圖》進(jìn)獻(xiàn)宋寧宗,目的就是使宋寧宗披圖則思祖宗境土半陷于異域而未歸。形勢圖的法統(tǒng)立場,常常不承認(rèn)“蠻夷”一時(shí)占據(jù)“中國”的實(shí)際性,對它們視而不見,在圖上不予表現(xiàn)。故南宋《地理圖》不畫女真“賊區(qū)”的建制,在金人占據(jù)并更名為南京的開封仍標(biāo)“東京開封府”。這種保持正統(tǒng)的傳統(tǒng)做法,被俞樾修《上?h志》時(shí)沿用,故縣志附圖對于“西夷”占據(jù)的“洋場”視而不見!巴恋刂畧D”一類則趨于實(shí)用,繪時(shí)主要追求實(shí)際地上事項(xiàng)的準(zhǔn)確,范圍具體,《尚書》所記“洛邑圖”、荊軻所獻(xiàn)《督亢圖》、蕭何在秦宮所收圖等均屬此類,用途是“地訟,以圖正之”,“具知厄塞戶口多少強(qiáng)弱處”。

地圖編制是地理學(xué)的組成部分,由地圖而地理,我們同樣聯(lián)想到中國古代地理學(xué)的政教本質(zhì)與思想內(nèi)涵。中國古代地理學(xué)的主流是圍繞治國平天下的使命發(fā)展的,可稱其為“王朝地理學(xué)”。為安排好龐大帝國的空間秩序,古人既樹立了王朝社會地理的理想主義觀念,也解決了王朝社會地理的實(shí)際問題。觀念包括“九州”、“五服”、“山河兩戒”等一系列思想原則,這是古人所理解與追求的“普天之下”。實(shí)際問題則包括州郡縣體系的創(chuàng)立和道路關(guān)隘運(yùn)河的建設(shè),這是對“莫非王土”的實(shí)踐治理。在古代地理學(xué)思想中 “地理”與“地里”多為不同的二者。觀念與問題構(gòu)成“地理”,而“地里”僅指道里遠(yuǎn)近。若以為古人只曉得道里遠(yuǎn)近,只記錄各類地面事物的“四至八到”,而沒有思想觀念層面的建樹,則是無視古代思想家、政治家的深刻作為。關(guān)于地圖,朝廷向來重視,所謂內(nèi)府“版圖”、朝廷“大簿”等,都是王朝管理不可或缺的官方文件,對于地圖的編制、呈送都有嚴(yán)格要求,而皇帝本人將地圖懸于左右、日夜觀查的例子也不乏記載。侯仁之先生早已指出,古代的許多地理“志書”都有行政管理意義。中央朝廷的主管官員常常親自插手地理之術(shù),或收集圖籍(漢朝蕭何),或編纂地理志書(唐朝丞相李吉甫),目的都是欲以“紐”天下的綱紀(jì),“制”世上的群生。

迄今大多數(shù)中國地圖史研究,多注重繪圖技術(shù)的發(fā)展、提高,注意研究比例尺使用問題、投影問題、所繪河流走向、海岸線走向的準(zhǔn)確性問題等,對地圖的文化思想背景則相對注意得很少。因而,地圖史多被認(rèn)為屬于科學(xué)技術(shù)史的一部分,而不是文化思想史的一部分。

(節(jié)選自《地圖中的權(quán)力、意志與秩序》)

7.下面對“地圖”的理解有誤的一項(xiàng)是 ( )

A.地圖因?yàn)閭?cè)重不同而分類不同,中國古代地圖從用途分有“天下之圖”和“土地之圖”兩類。

B.地圖的編制、呈送、使用等,往往能體現(xiàn)出中國古代地理學(xué)“治國平天下”的政治使命。

C.地圖體現(xiàn)出了作者的好惡、學(xué)識、個(gè)性、權(quán)力、意志等,也可以表現(xiàn)思想家和政治家的深刻作為。

D.地圖可以用來宣揚(yáng)意識形態(tài),可以用于解決實(shí)際事務(wù),所以地圖歷來都是王朝管理不可或缺的文件。

8.下面的內(nèi)容不能體現(xiàn)中國地理學(xué)的“政教本質(zhì)”的一項(xiàng)是( )

A.創(chuàng)立州郡縣的體系,建設(shè)道路關(guān)隘運(yùn)河,這些做法是古人以實(shí)際行動來實(shí)踐“莫非王土"這一思想。

B.古人用“地里”一詞來指道里遠(yuǎn)近,只記錄各類地面事物的“四至八到”。

C.朝廷的主管官員通過收集圖籍、編纂地理志書等方式,來達(dá)到統(tǒng)領(lǐng)天下綱紀(jì)、管理全體百姓的目的。

D.古人借助“九州”、“五服”、“山河兩戒”等思想原則,樹立了“普天之下”的理想主義觀念。

9.下面對文章內(nèi)容理解錯誤的一項(xiàng)是( )

A.形勢圖在表現(xiàn)內(nèi)容時(shí)一般不關(guān)注實(shí)際事項(xiàng)和追求具體細(xì)節(jié),實(shí)用圖在繪制時(shí)的追求則與之相反。

B.作者認(rèn)為地圖承載著一個(gè)國家或者一個(gè)時(shí)代的文化思想背景,因而地圖史應(yīng)該作為文化思想史的一部分。

C.南宋黃裳作《地理圖》進(jìn)獻(xiàn)宋寧宗,俞樾修《上?h志》時(shí)不表現(xiàn)“洋場”,都是借地圖體現(xiàn)王朝觀念。

D.有學(xué)者認(rèn)為地圖中有“白色謊言”,是因?yàn)橛行┑貓D不拘細(xì)節(jié)只求形勢,影響了地圖內(nèi)容的準(zhǔn)確性。

三、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文言文,完成10~12題。

者王承福傳韓愈

圬之為技,賤且勞者也。有業(yè)之,其色若自得者。聽其言,約而盡。問之,王其姓,承福其名,世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂,發(fā)人為兵。持弓矢十三年,有官勛。棄之來歸,喪其土田,手鏝衣食,馀三十年,舍于市之主人,而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤,而上下其圬之傭以償之,有馀,則以與道路之廢疾餓者焉。

又曰:“粟,稼而生者也。若布與帛,必蠶績而后成者也,其它所以養(yǎng)生之具,皆待人力而后完也,吾皆賴之。然人不可遍為,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也。而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃。故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能,可力焉。又誠有功,取其直,雖勞無愧,吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也,心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉。

“嘻!吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉。又往過之,則為墟矣。有再至三至者焉,而往過之,則為墟矣。問之其鄰,或曰:‘噫!刑戮也!蛟唬骸砑人蓝渥訉O不能有也!蛟唬骸蓝鴼w之官也!嵋允怯^之,非所謂食焉而怠其事,而得天殃者邪?非強(qiáng)心以智而不足,不擇其才之稱否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而強(qiáng)為之者邪?抑富貴難守,薄功而厚饗之者邪?抑豐悴有時(shí),一去一來而不可常者邪?吾之心憫焉,是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤,我豈異于人哉?”

又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻與子,皆養(yǎng)于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所謂勞力者,若立吾家而力不足,則心又勞也。”一身而二任焉,雖圣者不可為也。

愈始聞而惑之,又從而思之,蓋所謂“獨(dú)善其身”者也。然吾有譏焉,謂其自為也過多,其為人也過少,其學(xué)楊朱之道者邪?楊朱之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心,不肯一動其心以蓄其妻子,其肯勞其心以為人乎哉?雖然,其賢于世者之患不得之,而患失之者,以濟(jì)其生之欲,貪邪而亡道以喪其身者,其亦遠(yuǎn)矣!又其言,有可以警余者,故余為之傳而自鑒焉。

(節(jié)選《古文觀止》)

注:①圬wū:粉刷墻壁。②鏝màn:粉刷墻壁的工具。

10.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

A.天寶之亂,發(fā)人為兵 發(fā):征調(diào)

B.上下其圬之傭以償之 上下:增加或減少

C.吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉 特:特別

D.皆待人力而后完也 待:依靠

11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語意義和用法相同的一組是( )

A.棄之來歸師道之不傳也久矣

B.食焉而怠其事積水成淵,蛟龍生焉

C.則以與道路之廢疾餓者焉 至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉

D.薄功而厚饗之者邪何以番吾生而安吾性耶

12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

A.王承福是個(gè)有戰(zhàn)功、可以獲得官職的人,卻放棄了做官回到家鄉(xiāng),操饅做工謀生,租住在雇傭他的人家中。

B.王承福認(rèn)為社會是有一定分工的,也只有承認(rèn)社會分工得必要性,才能安心于自己所做的事業(yè),得到自己應(yīng)有的利益而問心無愧。

C. 王承福一直都是在富貴人家干活,見證了許多富貴人家由盛而衰的變化,借此勸告人們不可“食焉怠其事”。

D.選文記敘了王承福的事跡和言行,對王承福所言,世人應(yīng)當(dāng)一分為二的看待。

第Ⅱ卷(114分)

四、(28分)

13.把文中劃橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(12分,每小題4分)

(1)舍于市之主人,而歸其屋食之當(dāng)焉。

(2)夫鏝易能,可力焉。又誠有功,取其直,雖勞無愧,吾心安焉。

(3)然吾有譏焉,謂其自為也過多,其為人也過少,其學(xué)楊朱之道者邪?

14.閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。(8分)

乙亥歲除漁梁村

黃公度

年來似覺道途熟,老去空更歲月頻。

爆竹一聲鄉(xiāng)夢破,殘燈永夜客愁新。

云容山意商量雪,柳眼桃腮領(lǐng)略春。

想得在家小兒女,地爐相對說行人。

[注]宋高宗紹興二十五年,是農(nóng)歷乙亥年。這年十月,秦檜死了,在輿論壓力下,高宗召回一些受秦檜打擊迫害的官員。作者也奉詔回朝,大年三十行經(jīng)閩北漁梁村時(shí)寫下了這首詩。

(1)這首詩頸聯(lián)蘊(yùn)含了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?請簡要分析。(4分)

(2)請從表達(dá)技巧的角度賞析本詩的尾聯(lián)。(4分)

15.古詩文填空。(5題限選4題,8分)

(1)千古江山, 。舞榭歌臺, 。(辛棄疾《京口北固亭懷古》)

(2)寄蜉蝣于天地,。哀吾生之須臾, 。(蘇軾《赤壁賦》)

(3)上有六龍回日之高標(biāo),。黃鶴之飛尚不得過,。(李白《蜀道難》)

(4)子曰:“,不悱不發(fā)。,則不復(fù)也!保ā墩撜Z.述而》

(5),隔葉黃鸝空好音。 ,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)

五、(21分)

閱讀下面的小說,完成16-19題。

筆直的煙

秦巴子

不刮風(fēng)的時(shí)候,煙囪里冒出的煙就是直的。在沒有太陽的日子里,那煙就像是畫在宣紙上的一棵樹,看見每家的屋頂都栽上這么一棵樹,其實(shí)是很好玩的。黃昏里偶爾也會起風(fēng),那“樹”就悠悠地?cái)[動起來,裊若楊柳的樣子。

“你看見我家的煙直了,就到林子里等我!

這是女孩給男孩定下的約會的信號。

于是男孩和女孩在林子里見面。先說些村子里的閑話,接著顫顫地說些情話,然后就沒有話了。其實(shí)還有一段沉默的時(shí)間四目相對,用眼睛說話。

女孩說:“該回去了!庇谑桥⑾茸,男孩要等她走得遠(yuǎn)了,再繞一個(gè)很大的彎,從另一條路上回去。所以每次女孩走了以后,男孩都有一段時(shí)間用來回味殘留的感覺,這時(shí)的男孩就會輕聲地哼唱一段曲子,感嘆生活的美好。

其實(shí)男孩和女孩兩家只是遙遙相對,隔得并不很遠(yuǎn),開了門就可以互相望見,只須招招手兒,根本用不著拿煙的曲直來約會。但女孩提出的時(shí)候,男孩覺得這樣很有意思,很有一些浪漫的情調(diào)。所以男孩每天下午都要很用心地看看有沒有風(fēng),煙是不是直了。

但煙有時(shí)候是靠不住的。

有一次男孩去了,女孩卻沒來,心里便覺得怪怪的。

男孩在林子里轉(zhuǎn)悠。他覺得有風(fēng)的時(shí)候林子里更爽,他想,應(yīng)該把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴她。他還想,不如就改成有風(fēng)的時(shí)候見面。但他隨即就有了一個(gè)擔(dān)心,擔(dān)心女孩不會答應(yīng)。因?yàn)檫@里有風(fēng)的日子比無風(fēng)的日子多得多,正像人們平時(shí)所說的:這兒很少刮風(fēng),一年刮兩次,一次刮半年。因此我們也知道了,這一對男孩和女孩,單獨(dú)在一起的時(shí)候并不多。

下一次見面的時(shí)候,男孩問女孩:上次為什么沒來?

女孩說:那天刮的東風(fēng),你家的煙直往西倒呢。

男孩說:我明明看見你家的煙是直的,就像旗桿。

女孩說:你家刮風(fēng)了,我家沒刮。

于是都笑了:煙有時(shí)候是靠不住的。

到了刮風(fēng)的日子,煙就會慢慢地飄散開來。所以整個(gè)春天里男孩總是很失望地望著女孩家的煙囪。

春天快要結(jié)束的時(shí)候,有一天煙終于直了。男孩看看女孩家的煙囪,又看看自己家的煙囪,急切地向林子里奔去。

女孩已經(jīng)在那里了。

女孩說:我想了一個(gè)春天了,煙是靠不住的,我們不如就取消這個(gè)約定吧。

男孩問:那用啥辦法呢?

女孩說:我下次告訴你。

女孩坐在樹根上自說自話:能到城里去看看多好,咱們這里太單調(diào)了,連煙都不知道變個(gè)樣子,太沒意思。

男孩說:我可不想去,城里人復(fù)雜,我覺得咱這老林子挺好,我喜歡煙像電線桿似的支棱著。

女孩望著遠(yuǎn)處的村子,望著房頂上冒出的煙。男孩望著女孩,都不說話。

女孩說:我該回去了。

男孩眼巴巴地望她:下次怎么見面呢?

女孩也望著男孩:下次告訴你。男孩還要在林子里轉(zhuǎn)悠一陣,回味殘留的感覺。但這一次他沒有哼什么曲子。男孩這時(shí)候已經(jīng)知道自己犯了一個(gè)錯誤,是邏輯錯誤。但整個(gè)夏天里,每當(dāng)煙直了的時(shí)候,男孩還是固執(zhí)地走到林子里來,在絕望中,尋找一點(diǎn)點(diǎn)可能和希望。

秋天的時(shí)候,男孩在他們常倚靠的那棵樹上找到了一張字條,是女孩留下的。字條上說:我很好,城里很有意思,煙囪很少,電線桿子很直,煙卻總是迷亂。(有刪減)

16.小說以“筆直的煙”為題,請簡要分析它的內(nèi)涵。(4分)

17.請分析下面句子的含義(4分)

①男孩這時(shí)候已經(jīng)知道自己犯了一個(gè)錯誤,是邏輯錯誤。

②城里很有意思,煙囪很少,電線桿子很直,煙卻總是迷亂。

18.請結(jié)合全文,簡要概括男孩的情緒變化過程(6分)

19.“煙有時(shí)候是靠不住的”在全文多次出現(xiàn),這樣的安排好嗎?請結(jié)合小說,談?wù)勀愕目捶ā#?分)

六、(15分)

20.語言綜合運(yùn)用(15分)

在寒冷的冬天,每個(gè)同學(xué)都有艱難起床的經(jīng)驗(yàn)。請你用生動的筆墨寫下這一情景。

要求:①主要運(yùn)用描寫的表達(dá)方式。

②運(yùn)用夸張、反復(fù)的修辭手法。

③不少于200字。

七、(50分)

21. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

周國平先生說:“人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開花!

請以“記住開花”為話題,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于700字的議論文或記敘文。題目自擬,立意自定;不得抄襲,不得套作。

高三語文期末考試參考答案:

1.D(A月暈yūn→yùn B胚胎pī→pēi C弄堂nòng→lòng)

2.C(A恭逢盛世→躬逢盛世B搏弈→博弈 糊涂帳→糊涂賬 D誓死如歸→視死如歸)

3.B(A.褒貶誤用,“指日可待”是褒義詞,不能表示災(zāi)難很快來臨;C. “一經(jīng)”表示只要經(jīng)過某個(gè)步驟或某種行為,下文說明就能產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,根據(jù)句中意思,中山裝還未申報(bào)成功,屬于未然情況,故應(yīng)用“一旦”; D. 因人成事:依靠他人辦成事情,一般含諷刺意味。)

4.A(B. 并列不當(dāng),“金融中心”和“大型城市”存在包容關(guān)系,概念交叉,不能并列;C.搭配不當(dāng),應(yīng)該是“物質(zhì)的損失和精神的損傷”;D. 重復(fù)贅余,“提出”和“質(zhì)疑”重復(fù)。)

5.B(選自必修四弗洛姆《父母和孩子之間的愛》。整段文字都在談父親教育的職責(zé),先用母親的比喻加以區(qū)分,然后依次寫父親教育的內(nèi)涵,②是對③的解說。)

6.D(此項(xiàng)是將“脂粉香娃割腥啖膻”和“憨湘云醉眠芍藥裀”混在一起了。)

7.A(原文:“中國古代地圖種類多樣,各有側(cè)重,求準(zhǔn)確的方面也各自不同。一般來說,大抵有形勢圖與實(shí)用圖兩大類!吨芄佟分小疤煜轮畧D”、“土地之圖”就已經(jīng)大致區(qū)分了這兩大類地圖,它們的用處有別。”C項(xiàng)中的“好惡”“個(gè)性”為合理的引申,因?yàn)樵挠小暗鹊取边@樣的字眼。)

8.B(原文:“在古代地理學(xué)思想中 “地理”與“地里”多為不同的二者。觀念與問題構(gòu)成“地理”,而“地里”僅指道里遠(yuǎn)近!辈捎玫氖恰按鸱撬鶈枴泵}法。)

9.D(莫門尼亞提醒我們警惕地圖中的“白色謊言”,是因?yàn)槊繌埖貓D都呈現(xiàn)了作者的權(quán)力、意志、成見、偏私、好奇心、焦點(diǎn)、注意力、學(xué)識等等。)

10.C(只不過)

11.C(介詞,把。A代詞,它/取獨(dú);B代詞,之/兼詞,于此;D表轉(zhuǎn)折,卻/表遞進(jìn),并且)

12.C(“王承福一直都是在富貴人家干活”錯。)

13.(1)他寄居在街上的屋主家里,并付給屋主相當(dāng)?shù)姆孔、伙食費(fèi)。(得分點(diǎn):舍、歸、屋食之當(dāng)、大意各1分)

(2)粉刷墻壁是比較容易掌握的技能,可以努力做好,又確實(shí)有成效,還能取得應(yīng)有的報(bào)酬,雖然辛苦,卻問心無愧,因此我心里十分坦然。(得分點(diǎn):鏝、力、誠、直各1分)

(3)但是我對他還是有些批評,覺得他為自己打算得太多,為別人打算太少,這難道是學(xué)了楊朱的學(xué)說嗎?(得分點(diǎn):然、謂、自為、其……邪各1分)

參考譯文:
  粉刷墻壁作為一種手藝,是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè),樣子卻好像自在滿意。聽他講的話,言詞簡明。意思卻很透徹。問他,他說姓王,承福是他的名。祖祖輩輩是長安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂,抽調(diào)百姓當(dāng)兵,他也被征入伍,手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年,有官家授給他的勛級,但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來。由于喪失了田地,就靠拿著饅子維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付給屋主相當(dāng)?shù)姆孔狻⒒锸迟M(fèi)。根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、伙食費(fèi)的高低,來增減他粉刷墻壁的工價(jià),歸還給主人。有錢剩,就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。
  他又說:“糧食,是人們種植才長出來的。至于布匹絲綢,一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成。其他用來維持生活的物品,都是人們勞動之后才完備的,我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造,最合適的做法是各人盡他的能力,相互協(xié)作來求得生存。所以,國君的責(zé)任是治理我們,使我們能夠生存,而各種官吏的責(zé)任則是秉承國君的旨意來教化百姓。責(zé)任有大有小,只有各盡自己的能力去做,好像器皿的大小雖然不一,但是各有各的用途。如果光吃飯不做事,一定會有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我泥饅子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能,可以努力做好,又確實(shí)有成效,還能取得應(yīng)有的報(bào)酬,雖然辛苦,卻問心無愧,因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來,并且取得成效,腦子卻難以勉強(qiáng)使它獲得聰明。這樣,干體力活的人被人役使,用腦力的人役使人,也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報(bào)酬哩!
  “唉!我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過一次,再從那里經(jīng)過,當(dāng)年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過兩次,三次,后來經(jīng)過那里,也成為廢墟了。向他們鄰居打聽,有的說:‘唉!他們家主人被判刑殺掉了!械恼f:‘原主人已經(jīng)死了,他們的子孫不能守住遺產(chǎn)!灿械恼f:‘人死了,財(cái)產(chǎn)都充公了!覐倪@些情況來看,不正是光吃飯不做事遭到了天降的災(zāi)禍嗎?不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事,不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)據(jù)高位的結(jié)果嗎?不正是多做了虧心事,明知不行,卻勉強(qiáng)去做的結(jié)果嗎?也可能是富貴難以保住,少貢獻(xiàn)卻多享受造成的結(jié)果吧!也許是富貴貧賤都有一定的時(shí)運(yùn),一來一去,不能經(jīng)常保有吧?我的心憐憫這些人,所以選擇力所能及的事情去干。喜愛富貴,悲傷貧賤,我難道與一般人不同嗎?”
  他還說:“貢獻(xiàn)大的人,他用來供養(yǎng)自己的東西多,妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小,貢獻(xiàn)少,沒有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人,如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女,那么也夠操心的了。一個(gè)人既要勞力,又要勞心,即使是圣人也不能做到啊!”

我聽了他的話,起初還很疑惑不解,再進(jìn)一步思考,覺得他這個(gè)人大概是個(gè)賢人,是那種所謂獨(dú)善其身的人吧。但是我對他還是有些批評,覺得他為自己打算得太多,為別人打算太少,這難道是學(xué)了楊朱的學(xué)說嗎?楊朱之學(xué),是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家當(dāng)作勞心費(fèi)力的事,不肯操點(diǎn)心來養(yǎng)活妻子兒女,難道會肯操勞心智為其他的人嗎!但盡管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富貴,得到後又害怕失去的人,比那些為了滿足生活上的欲望,以致貪婪奸邪無道以致喪命的人,又好上太多了。而且他的話對我多有警醒之處,所以我替他立傳,用來作為自己的借鑒。

14.(1)①“云容山意商量雪”描繪出烏云堆積山頭,醞釀著一場大雪的景象,襯托出詩人游宦在外的艱辛和飄泊羈旅的寂苦,也暗含了作者對家鄉(xiāng)的思念之情;(3分)②“柳眼桃腮領(lǐng)略春”形象地描繪出春回大地、桃紅柳綠的景象,表達(dá)了他在長期貶謫之后,終于盼來了重新起用的喜悅心情。(1分)

(2)尾聯(lián)展開想象,采用推己及人(對寫)的寫作技巧,不說自己如何想念家人,而說兒女們在“圍爐”時(shí)念叨自己,把思鄉(xiāng)之情表達(dá)得委婉含蓄、生動真切。(技法1分,分析1分,效果2分)

15.(1)英雄無覓孫仲謀處 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 (2)渺滄海之一粟 羨長江之無窮

(3)下有沖波逆折之回川 猿猱欲度愁攀援 (4)不憤不啟 舉一隅不以三隅反

(5)映階碧草自春色 三顧頻煩天下計(jì)

16.象征純潔的愛情和樸素的鄉(xiāng)村生活。(“愛情”和“生活”各2分)

17.①女孩先是取消了以前的約定,然后又說“下次告訴你”,意思就是沒有下次了。

②城市的生活很繁華,但女孩再也找不到當(dāng)初鄉(xiāng)村生活的純潔、樸素了。暗示了女孩在城市生活的迷失。(每題2分)

18.快樂→期待→擔(dān)心→失望→急切→失落(或絕望)(每點(diǎn)1分)

19.好。①前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);②為后文男孩和女孩感情的變化作鋪墊,暗示了男孩和女孩分手的結(jié)局;③為文章營造出淡淡的感傷氛圍。

不好。①原文里面有“這里有風(fēng)的日子比無風(fēng)的日子多得多”的背景介紹,已經(jīng)說明了煙是靠不住的;②作者如此安排,雕琢的痕跡太明顯,使行文顯得呆板;③文章如果不說煙是靠不住的,可以更加含蓄,因?yàn)槟、女主人公的對話已?jīng)能夠體現(xiàn)出兩人感情的變化。

(答對1點(diǎn)得2分,答對2點(diǎn)得4分,答對3點(diǎn)得滿分)

20. 評分標(biāo)準(zhǔn):不是用描寫的表達(dá)方式9分以下,寫得不夠生動扣3分,少一種修辭扣2分,字?jǐn)?shù)和語言表達(dá)酌情扣分。

21. 【寫作指導(dǎo)】命題材料與中央電視臺有句廣告詞“人生只是一段旅途,重要的不是結(jié)果,而是沿途欣賞風(fēng)景的心情”的含義吻合!敖Y(jié)果實(shí)”就是“結(jié)果”,而“開花”就是“沿途的心情”。也就是說,這里談?wù)摰氖,在人生的過程中,如何去享受生命的過程。

考生在構(gòu)思立意的時(shí)候,首先要把這個(gè)提升到人這個(gè)層面,這是寫作構(gòu)思最基本的要求。而在對“開花”進(jìn)行挖掘的時(shí)候,要學(xué)會化實(shí)為虛,不要再從本身去尋找,而要去尋找發(fā)掘“開花”的象征意義、比喻意義,如“開花”代表生命的過程和出現(xiàn)的美好。

考生在寫作的時(shí)候,不要為了讓觀點(diǎn)更加全面而采取面面俱到的寫法?忌灰攸c(diǎn)談“開花”這個(gè)點(diǎn)即可,其它的點(diǎn)到為止,否則就會沖淡主題。當(dāng)然,為了更好地展現(xiàn)主題,考生需要把其它方面以襯托(包括主題上襯托和文字上襯托)的方式寫出來,才更好地照顧江西注重辯證思維的考查方向。

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