生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念在當(dāng)下教學(xué)中的構(gòu)建論文
生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念在當(dāng)下教學(xué)中的構(gòu)建論文
摘要：自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著人們生態(tài)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，起初的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念已無(wú)法與此相適應(yīng)，因而在室內(nèi)設(shè)計(jì)這一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中對(duì)生態(tài)理念的融合教學(xué)就顯得尤為重要。本文就將從室內(nèi)設(shè)計(jì)這門(mén)課程著手，對(duì)當(dāng)下的教學(xué)改革和發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
關(guān)鍵詞：生態(tài)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；教學(xué)；構(gòu)建；發(fā)展
在室內(nèi)設(shè)計(jì)興起的階段，設(shè)計(jì)者和使用者一般都只是注重室內(nèi)的外部形式的表現(xiàn)。但隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的變化，尤其是在環(huán)境方面，更加注重家居環(huán)境的生態(tài)質(zhì)量。伴隨著這一理念的興起和人們需求的變化，在高校室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)中將生態(tài)理念融入其中就顯得尤為重要。因而在這一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中就需要突破傳統(tǒng)的模式，通過(guò)構(gòu)建新的教學(xué)模式和教學(xué)方法來(lái)將生態(tài)理念注入到室內(nèi)設(shè)計(jì)這一學(xué)科當(dāng)中去，而在這個(gè)教學(xué)的過(guò)程中許多高校也都進(jìn)行了嘗試與探索，本文就將通過(guò)其中的共性來(lái)加以分析和論述。
一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.高校專(zhuān)業(yè)教師生態(tài)知識(shí)的缺乏
室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展教學(xué)離不開(kāi)教師深厚的美學(xué)和藝術(shù)學(xué)知識(shí)。而當(dāng)下的設(shè)計(jì)類(lèi)教師都具備深厚的文學(xué)和藝術(shù)學(xué)及美學(xué)的知識(shí)，但對(duì)于生態(tài)學(xué)這一工科類(lèi)學(xué)科來(lái)說(shuō)就缺乏相應(yīng)的扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。因此在教學(xué)過(guò)程中只注重室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出的華麗的效果，忽略了地理、氣候、社會(huì)環(huán)境、等方面的要素。所以使得教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏全面性的分析，而學(xué)生的作品則因盲目追求造型豪華和視覺(jué)沖擊，最終導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和能耗的增加。所以教師知識(shí)儲(chǔ)備的完善仍然至關(guān)重要。
2.教學(xué)缺乏針對(duì)性和具體性
對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)這一專(zhuān)業(yè)的教學(xué)最重要的是實(shí)踐與理論的結(jié)合。當(dāng)前有些高校即使將生態(tài)理念融入了其中，但是僅僅局限于理論的教學(xué)是不夠的，最終需要與實(shí)踐的結(jié)合。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法主要以“課堂理論教學(xué)為主，課外實(shí)踐教學(xué)為輔”，這種形式的教學(xué)方法，實(shí)際上是忽略了學(xué)生的個(gè)性。同時(shí)在室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)之中對(duì)生態(tài)知識(shí)也缺乏具體的體系教學(xué)。因而對(duì)于涉及到生態(tài)知識(shí)的問(wèn)題的設(shè)計(jì)作品，教師對(duì)其的解讀只能是表面涉足而不能深入講解。
二、對(duì)生態(tài)理念在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的改革探索
1.夯實(shí)理論知識(shí)，完善知識(shí)體系
隨著時(shí)代的發(fā)展和生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用，同時(shí)基于部分高校的對(duì)生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的教學(xué)的缺乏，所以對(duì)生態(tài)知識(shí)的理論教學(xué)就顯得尤為重要。為此部分高校就對(duì)其做了進(jìn)一步的探索。在這一專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中，引進(jìn)了一批生態(tài)學(xué)的教師，作為專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，一方面將可持續(xù)發(fā)展理念以及生態(tài)審美意識(shí)融入其中；另一方面將人本思想的綠色生態(tài)理念融入其中。通過(guò)將這種基本的生態(tài)理論觀念傳授給學(xué)生，進(jìn)而使得學(xué)生在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)樹(shù)立這種生態(tài)觀念，是資源得到充分有效的利用。
2.創(chuàng)立校“創(chuàng)意工作室”加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
唯物辯證主義認(rèn)為：“實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的來(lái)源。”因而所有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要應(yīng)用與實(shí)踐。所以對(duì)于生態(tài)這一新的理念，我們必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合�！笆覂�(nèi)設(shè)計(jì)工作室”是在教學(xué)過(guò)程中為了使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的掌握的一項(xiàng)社會(huì)教學(xué)活動(dòng)。目前也有一些高校對(duì)這種新型的方式進(jìn)行了嘗試。例如，2011年，湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系就掛牌成立了裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司。所以，這種方式可以借助社會(huì)案例進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)。同時(shí)，這也是學(xué)生發(fā)揮自主能力的重要平臺(tái)。所以這種方式可以使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)這一新理念的掌握與理解。不僅如此，在“創(chuàng)意工作室”也可以加強(qiáng)同企業(yè)中的設(shè)計(jì)工作者合作，共同組成一個(gè)緊密的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。這是個(gè)互動(dòng)性的平臺(tái)，學(xué)生與老師之間的探討就顯得十分重要。所以，“創(chuàng)意工作室”的設(shè)立是十分必要的。
3.課程整合性改革
對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中對(duì)于生態(tài)學(xué)的缺乏，教學(xué)改革就顯得十分重要。所以我們就需要優(yōu)化教學(xué)與課程構(gòu)架，建立可持續(xù)的的生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)學(xué)如何將生態(tài)學(xué)這一工科類(lèi)學(xué)科融合已成為各大高校改革進(jìn)程中的難題�，F(xiàn)代大學(xué)中，主要考慮的問(wèn)題是如何協(xié)調(diào)生物、非生物、人工環(huán)境之間的關(guān)系。所以，普遍認(rèn)為，要想建立生態(tài)理念的室內(nèi)設(shè)計(jì)就必須以生態(tài)觀為主軸，在此基礎(chǔ)之上建立從“線”到“面”的交叉的、完整的網(wǎng)狀的生態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。在傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中開(kāi)設(shè)的主要是人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、建筑學(xué)等課程，而生態(tài)學(xué)的門(mén)類(lèi)則比較繁多。因而，在課程改革中，就需要有針對(duì)性的教學(xué)，通過(guò)將這兩門(mén)學(xué)科有機(jī)結(jié)合，探索出一條完整嚴(yán)密的學(xué)科體系。
三、生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)改革探索中應(yīng)注意的問(wèn)題
1.把握生態(tài)設(shè)計(jì)原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計(jì)
隨著環(huán)境和人們居住之間的問(wèn)題越來(lái)越突出，如何協(xié)調(diào)這二者之間的關(guān)系就顯得尤為重要。所以，設(shè)計(jì)師就需要合理把握生態(tài)設(shè)計(jì)原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師需要因地制宜，在體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋暮袜l(xiāng)土情懷的同時(shí)，要合理利用當(dāng)?shù)刭Y源，做到人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。同時(shí)，要善于從環(huán)境中尋找靈感。一個(gè)好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，通過(guò)其庭院、門(mén)窗、樓閣、綠化、水體等可以看出其中是否從生態(tài)角度考慮。任何一件藝術(shù)作品也都要復(fù)符合大眾的審美原則。所以，在利用生態(tài)觀念進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的同時(shí)，要尊重中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)原則，即“實(shí)”于“虛”。因此，在這一理念的運(yùn)用之中，要注意其自然、生態(tài)諸多方面的因素，只有這樣的作品才符合大眾的審美心理。
2.營(yíng)造綠色和諧環(huán)境，追求可持續(xù)發(fā)展原則
生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展的主要的就是堅(jiān)持節(jié)能原則，而室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)化體現(xiàn)就是倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)使用。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們要對(duì)資源的利用要實(shí)現(xiàn)最大公約數(shù)，與此同時(shí)還需要我們注意把握其中的生態(tài)美感。設(shè)計(jì)就是將材料、結(jié)構(gòu)、工藝、技術(shù)等這些知識(shí)有機(jī)的組成，在選擇設(shè)計(jì)的這些組成材料時(shí)就需要我們就地取材，以降解再生的材料為主。這種好處就是能將材料最大化使用，并且做到可持續(xù)發(fā)展。因而，一件好的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)作品，就必須突出和諧自然的生態(tài)觀，最終回歸自然。隨著時(shí)代科技和思想的進(jìn)步，生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融入對(duì)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了沖擊，而其中所產(chǎn)生的問(wèn)題也需待解決。通過(guò)對(duì)生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和改革探索以及實(shí)施過(guò)程中所注意的所注意的問(wèn)題等方面的論述，進(jìn)而總結(jié)出現(xiàn)代背景下教學(xué)方法的共性。最終為培養(yǎng)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)、適應(yīng)能力強(qiáng)、實(shí)踐能力突出的專(zhuān)業(yè)性人才。最終為大眾和企業(yè)設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。
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