解讀《論語》心得體會
解讀《論語》心得體會
《百家講壇》是大家熟悉不過的電視欄目，而一次偶然的機會在《百家講壇》欄目中看到了于丹的《論語》心得的講座，一下子被她那睿智的語言和樸素和對經(jīng)典樸素的詮釋打動了，她以女性特有的細膩的情感結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。全書以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
我看到這個節(jié)目的時候已經(jīng)是講座的尾聲了，為錯過這個講座而深感遺憾。只好在網(wǎng)上查詢相關(guān)的信息，這本《論語》心得已經(jīng)是新書的榜首了，原來有那么多的人和我一樣被這本書觸及心靈，也正說明現(xiàn)代文明的今天人們心靈渴求的東西原來是歷經(jīng)滄桑從2500年穿越千古塵埃的真理。
說實話在此之前我從未仔細的品讀過《論語》。但是中國文化思想的淵源在潛移默化的影響著我，有些觀念就象生長于我的血液一樣根深蒂固地傳承下來。所以今天品讀《論語》心得這部用白話文詮釋的經(jīng)典倍感親切。是因為它不表現(xiàn)為外在的灌輸，而是對心靈的呼喚。我們?nèi)松拿恳徊讲徽茄刂@個軌跡而前行的嗎？之所以我們沒有達到孔圣人的境界是因為我們是凡人不是圣人。在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中，誘惑太多，機遇太多，我們常常會失去人生的坐標(biāo)。
每個生命是一個獨立的個體，經(jīng)歷不同感悟也會不同。有的人可能在品讀經(jīng)典的瞬間茅塞頓開，也有的人可能要通過漫長的人生歲月的歷練才會有所感悟。
己所不欲，勿施于人。這是孔子對“恕”的解釋，“仁”即是愛人，“智”即是知人。
修身養(yǎng)性，做好自己就是起點。相信《論語》中借鑒的一個字或幾個字可以用來不斷的完善自我，修正自己的人生坐標(biāo)，讓自己真正獲得快樂的同時能以快樂成為陽光去輻射他人，溫暖他人。
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