《智取生辰綱》的教學(xué)反思（精選7篇）
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《智取生辰綱》的教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 1
本文節(jié)選自古典名著《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)”“吳用智取生辰綱”�！端疂G傳》是施耐庵的代表作，它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文節(jié)選部分寫(xiě)了晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)。本文在課本中是篇幅比較長(zhǎng)的課文，并且文白參半，方言較多，這些都增加了學(xué)生閱讀的難度，另一方面，文章情節(jié)跌宕起伏，饒有趣味。全文緊緊圍繞一個(gè)“智”字展開(kāi)，在文中“智”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：吳用的智取、楊志的智送。因此，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)主問(wèn)題：
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱，從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)"智"可言呢？
為了貫徹落實(shí)新課標(biāo)精神，努力在課堂中體現(xiàn)新的教學(xué)理念。我首先在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上做了一番努力，本篇教學(xué)將主要采用“主問(wèn)題討論式”，讓學(xué)生在主問(wèn)題引領(lǐng)下主動(dòng)走進(jìn)文本，討論探究。這樣，既體現(xiàn)了整體閱讀的性質(zhì)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間，是符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的整體閱讀教學(xué)思想的。學(xué)生通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節(jié)構(gòu)思的精妙、人物形象的鮮明，還可以感受到語(yǔ)文之美、語(yǔ)言之美。同時(shí)每一個(gè)問(wèn)題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。在分析以晁、吳為首的英雄群象“智”的過(guò)程中，我著重引導(dǎo)學(xué)生從
(1)智用天時(shí)；
(2)智用地利；
(3)智用矛盾；
(4)智用計(jì)謀等四個(gè)方面，在智用計(jì)謀這一環(huán)節(jié)我插入了視頻欣賞（播放《水滸傳》的精彩片段，創(chuàng)設(shè)情境）（視頻4），這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。播放完之后請(qǐng)學(xué)生找相關(guān)的語(yǔ)段，p114倒數(shù)第二段。并請(qǐng)學(xué)生找出有關(guān)動(dòng)詞做上記號(hào)（采用替換法）、了解作用，齊讀體會(huì)。并與視頻4進(jìn)行對(duì)比。最后我進(jìn)行小結(jié)歸納前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。通過(guò)這些描寫(xiě)有力地表現(xiàn)了晁、吳諸雄的足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的過(guò)人膽識(shí)和超群智慧，贊美了農(nóng)民起義英雄。其次文章刻畫(huà)了楊志這一生動(dòng)的藝術(shù)形象，并且緊扣楊志的身份經(jīng)歷，在激烈的矛盾沖突中表現(xiàn)他復(fù)雜的個(gè)性。在引導(dǎo)學(xué)生分析楊志的性格特征并體會(huì)塑造這一典型形象的意義時(shí)，我重點(diǎn)從智藏行蹤，智變行辰，智選路徑等方面表現(xiàn)楊志是用心良苦的`，為保生辰綱的安全是煞費(fèi)苦心的。第三，了解文章景物描寫(xiě)的特色。文章用不少筆墨描寫(xiě)了“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)。”“赤日炎炎似火燒”的酷熱天氣，有的是直接描寫(xiě)，有的通過(guò)人物語(yǔ)言動(dòng)作間接表現(xiàn)。赤日酷暑的描寫(xiě)為情節(jié)發(fā)展作了必要鋪墊，為表現(xiàn)人物作了有力烘托。就這樣讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析，通過(guò)自己的閱讀思考，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的理解，同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的分析與表達(dá)能力。整堂課上下來(lái)，總感覺(jué)思路是非常清晰的，重點(diǎn)是突出的，最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
至于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，我采用播放電視連續(xù)劇《水滸傳》的關(guān)于《智取生辰綱》的片斷（視頻3）學(xué)生看完后我提問(wèn)：
片斷中有那些人物？他們之間發(fā)生了什么故事？目的是引出課文中有那些人物？從而進(jìn)入課文中主要人物的研討分析，許多老師認(rèn)為既然是第二課時(shí)，因此就沒(méi)有必要在這個(gè)堂課的開(kāi)始播放電視劇的片斷了，而且這個(gè)片斷是一種視覺(jué)感受，與文學(xué)作品的以文學(xué)為載體的感受關(guān)系不大，因此將它刪掉比較合適。這個(gè)建議是十分中肯的，文學(xué)作品的鑒賞應(yīng)該立足于文字本身而不應(yīng)該大量借助現(xiàn)代化手段，這是目前許多語(yǔ)文教師應(yīng)該重視的一個(gè)問(wèn)題。我曾有思考過(guò)，但我保留意見(jiàn)。
誠(chéng)然，一堂課總是有許多的遺憾的，我這堂課也不例外。就效果看，課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生預(yù)習(xí)不夠充分，課文內(nèi)容不熟悉，導(dǎo)致課堂的沉悶。因?yàn)檫@是第二課時(shí)的內(nèi)容，原來(lái)預(yù)先準(zhǔn)備好的第一課時(shí)《導(dǎo)學(xué)綱要》，是用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的，這《導(dǎo)學(xué)綱要》我沒(méi)來(lái)得及發(fā)給學(xué)生看、練，也就匆匆忙忙去上第二課時(shí)了，所以也就出現(xiàn)了課堂的這種場(chǎng)面。本來(lái)應(yīng)該說(shuō)這堂課是非常熱鬧的。
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 2
我先整理一下，在這幾節(jié)顛三倒四的授課中比較成功的地方：和學(xué)生一起分析研讀了內(nèi)部矛盾逐漸加深的過(guò)程：楊志和軍健之間一開(kāi)始軍健內(nèi)心不滿——向老都管抱怨——向楊志抱怨——鞭打失去作用——公開(kāi)抵制，最終不和調(diào)和楊志的威信喪失殆盡。
又分析了楊志和虞候、老都管之間的矛盾：楊志的不敬導(dǎo)致老都管囿忍耐——不滿不公開(kāi)——不滿公開(kāi)化
此時(shí)，學(xué)生急的了不得提出了各種方案可以避免這樣的事情發(fā)生，我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生為什么楊志要打軍健斥虞候駁老都管。最后我們歸納出楊志要保持在這個(gè)隊(duì)伍中的絕對(duì)權(quán)威，唯有這樣才有可能是個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，才有可能獲得成功。可惜楊志用錯(cuò)了方法，非打即罵簡(jiǎn)單粗暴的管理方式讓楊志這個(gè)本身因是遭死的犯人不得人心而最終被完全孤立。
分析到這，學(xué)生對(duì)內(nèi)部矛盾已經(jīng)了解的`比較深入。
不過(guò)這是也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲：一個(gè)學(xué)生說(shuō)古代軍健主要有兩類(lèi)一類(lèi)是犯了死罪的犯人，還有一類(lèi)我沒(méi)聽(tīng)清，所以這種人就該打，不打是不干活的，這個(gè)我備課的時(shí)候沒(méi)有涉及也沒(méi)敢妄加評(píng)論。
其余的感覺(jué)都講的比較亂，東一耙子西一掃帚的，不過(guò)好在都講完了。
在吳用智取上主要對(duì)比解決的楊志如何小心提防，八位英雄如何巧設(shè)計(jì)謀，最后總結(jié)了一下智用天時(shí)、致用地利、致用人和、致用計(jì)謀。這篇文章就草草收尾了。
和歸園田居主人感覺(jué)的一樣，整篇文章用了四節(jié)課，一直沉浸在某個(gè)段中出不來(lái)，缺少整體閱讀。
如果再講可能會(huì)這樣設(shè)計(jì)：
1、“智取生辰綱”是如何“智取”的？——分析智取
2、楊志就不智嗎？——分析楊志謹(jǐn)慎小心、精明能干
3、為什么都充滿智慧，吳用等贏，楊志敗。
贏在天時(shí)，贏在地利，贏在計(jì)謀
輸在內(nèi)部矛盾的不可調(diào)和。
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 3
縱觀幾個(gè)課時(shí)，我們感覺(jué)到在教學(xué)技術(shù)上有兩個(gè)方面值得強(qiáng)調(diào)。一是教師一系列問(wèn)題的設(shè)計(jì)巧妙有效。這些問(wèn)題的設(shè)置，既體現(xiàn)了整體閱讀的性質(zhì)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間，而且具有牽一發(fā)而動(dòng)全局的效果——在理解文本主要內(nèi)容的同時(shí)，能旁及作品其他方面的.成就。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生展開(kāi)討論，互相交流補(bǔ)充得出結(jié)論，各節(jié)課中均沒(méi)有直接灌輸與講析，而是讓學(xué)生充分參與。課上學(xué)生活動(dòng)活躍，氛圍寬松，較好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是突出學(xué)生主體的一個(gè)課。
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 4
最近兩天在教授九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》這篇課文的時(shí)候，遇到了不少難題。
一是原本計(jì)劃兩個(gè)課時(shí)完成教學(xué)內(nèi)容，現(xiàn)在要三個(gè)課時(shí)。究其原因，是孩子們對(duì)課文情節(jié)不熟悉，第一遍閱讀只能掌握大概內(nèi)容，了解”生辰綱是什么“，”誰(shuí)取走生辰綱，怎樣取走生辰綱，從誰(shuí)的手中取走生辰綱“兩個(gè)問(wèn)題。第二遍閱讀的時(shí)候才能落腳的人物，通過(guò)”智“來(lái)剖析吳用等人的表現(xiàn)以及楊志的表現(xiàn)。當(dāng)然也可以換成”楊志是怎樣的人”這樣的常規(guī)問(wèn)題，只是感覺(jué)缺乏新意，所以放棄。明天進(jìn)行第三遍閱讀的時(shí)候，才落腳到環(huán)境描寫(xiě)的作用。
二是部分學(xué)生對(duì)古典白話小說(shuō)缺乏興趣，讀不進(jìn)去。要不是課堂上的主問(wèn)題有趣，估計(jì)學(xué)生很難進(jìn)入狀態(tài)。
三是文中注釋較多，很多用詞跟現(xiàn)在的意思完全不一樣。如果不讀，學(xué)生基本是忽略過(guò)去了。但是讀又要時(shí)間�？勺x又是進(jìn)入文本的最佳方法之一，實(shí)在矛盾。
如果是公開(kāi)課，有沒(méi)有可能一節(jié)課搞定這些內(nèi)容呢?也是可以的。但必須要注意以下這些問(wèn)題：
首先目標(biāo)要更明確。
《智取生辰綱》是楊志生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以對(duì)楊志的'性格分析絕對(duì)要提。分析了楊志，最好落腳到整本書(shū)的主題上去。如果第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)定為環(huán)境描寫(xiě)的作用也可以，只是怕顧及太多，都是蜻蜓點(diǎn)水。實(shí)在要涉及，就三言兩語(yǔ)提一提。
其次要更熟悉文本。
上公開(kāi)課前，至少學(xué)生要將整篇文章通讀一次，再齊讀一次。解決生字詞的問(wèn)題。這樣，課上一開(kāi)始，就拋出淺層次的兩個(gè)問(wèn)題。再分組探究“智”的表現(xiàn)，再由楊志的悲劇上升到整本書(shū)的主題。
所以說(shuō)，長(zhǎng)文短教在公開(kāi)課里可以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槭孪扔谐浞值念A(yù)習(xí)。而如果是平時(shí)上課，還真不能做到。現(xiàn)在回想起肖培東老師講《祥林嫂》，真是經(jīng)典。所以，長(zhǎng)文短教，且不需要事先溝通，公開(kāi)課又上的成功的老師，都是神人!
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 5
一、加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，突出學(xué)生本位。
情感就是藝術(shù)，音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)課，很顯然，它需要情感的投入，作為音樂(lè)老師，我們應(yīng)該很明白，要唱好一首歌，要表演一個(gè)人物角色，必須要以感情的投入為基礎(chǔ)，上音樂(lè)課也是一樣，我們作為學(xué)生的策劃指導(dǎo)者，要想他們投入，是不是意味著我們先要付出更多呢，以前上音樂(lè)課我也沒(méi)注意到這一點(diǎn)，結(jié)果學(xué)生就表現(xiàn)得很散，不集中，通過(guò)這一節(jié)課，我終于找到了答案。
二、加強(qiáng)與學(xué)生合作，挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)
每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)生也不例外，有些學(xué)生條件好，唱歌自然好聽(tīng)，也有些學(xué)生舞蹈動(dòng)作做得很好，具有很豐富的表現(xiàn)力，所以，我在課堂上常常輪流安排一些學(xué)生表演，這就很容易去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，既鍛煉了他本人，也樂(lè)趣于他人，形成對(duì)比，幫助他人樂(lè)于去找自己的閃光點(diǎn)，這很有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、不斷注入音樂(lè)新元素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
音樂(lè)教育也要不斷加入新元素，如果一味以歌碟，又或者是鋼琴這種單一的形式，很容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)感到厭倦，那么對(duì)于音樂(lè)的'學(xué)習(xí)，那可能是件很可怕的事。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，通過(guò)不同的方法和手段，讓學(xué)生永保新鮮感，那也不是一件容易的事。在本課的教學(xué)中，我應(yīng)用到了竹笛作伴奏樂(lè)器，請(qǐng)有特長(zhǎng)的學(xué)生用竹笛伴奏，盡管吹得不大好，但是，學(xué)生還是投入了濃厚的興趣，在這種氣氛下教學(xué)，是我要的效果，我相信這也是大多數(shù)老師的意愿。既然如此，我們何不在這方面多下點(diǎn)功夫，搞搞新創(chuàng)意，或許會(huì)有更多的驚喜!
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 6
《智取生辰綱》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文章。文章故事情節(jié)吸引學(xué)生，人物形象栩栩如生。我在教學(xué)中緊扣文題中“智取”二字，引導(dǎo)學(xué)生探究，誰(shuí)“智取”？怎么“智取”？設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)中，我巧用《水滸》中人物進(jìn)行自我介紹，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，而且較為自然的從吳用的善用計(jì)謀過(guò)渡到《智取生辰綱》的感知教學(xué)環(huán)節(jié)。
針對(duì)文本篇幅長(zhǎng)、切入點(diǎn)難定，文白間雜、相互轉(zhuǎn)化困難的特點(diǎn)，采用師生互動(dòng)交流的方式，和學(xué)生一起理清楊志失陷生辰綱前面的情節(jié)，進(jìn)而把教學(xué)的重點(diǎn)直指吳用等人如何“智取”上。這樣既能整體感知故事情節(jié)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間。
在分析吳用等人如何施計(jì)智取生辰綱時(shí)，能緊扣“智用天時(shí)”、“智用地利”、“智用人和”，采用多種教學(xué)方法，共同探究“智取”的故事情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生理清“下藥”的整個(gè)過(guò)程，感受吳用等人的`智慧和謀略，通過(guò)楊志語(yǔ)言、心理、動(dòng)作描寫(xiě)的分析，讓學(xué)生體會(huì)到傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，品析楊志的性格特征。
整堂課上下來(lái)，總體感覺(jué)思路是清晰的，重點(diǎn)是突出的，最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。只要對(duì)課堂教學(xué)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，進(jìn)行師生交流活動(dòng)，本文難點(diǎn)也是可以突破的。
《智取生辰綱》的教學(xué)反思 7
首先，尊重起點(diǎn)，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平，從“三維”角度讓學(xué)生明白要干什么，要達(dá)到什么程度。
其次，教學(xué)過(guò)程流程明確，即“自學(xué)-展示-反饋”。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……也要防止用集體討論代替?zhèn)�人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮�！睘榇�，我在課堂上始終圍繞“智”字進(jìn)行，讓學(xué)生在理清情節(jié)的基礎(chǔ)上，分別概括雙方的智慧所在，在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)興趣的同時(shí)也注重閱讀方法的點(diǎn)撥。例如，在理清情節(jié)的`時(shí)候，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。這樣，學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息，在實(shí)際閱讀中提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然，這其間始終貫徹好“自學(xué)-展示-反饋”這一流程，避免用集體行為替代個(gè)人閱讀體驗(yàn)，充分讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，暢言個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
第三，學(xué)法指導(dǎo)得當(dāng)，“獨(dú)學(xué)”、“對(duì)學(xué)”、“群學(xué)”相得益彰。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，“獨(dú)學(xué)”出體驗(yàn)，“對(duì)學(xué)”出疑點(diǎn)，“群學(xué)”釋疑點(diǎn)，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
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