《白楊》的片斷教學(xué)反思
《白楊》的片斷教學(xué)反思
（出示配有第一段朗讀錄音的幻燈片。）
師：請同學(xué)們默讀課文，看看課文中是怎樣寫大戈壁的？怎樣描寫鐵路沿線的白楊樹的？邊讀邊畫出主要詞句，然后，我們通過解詞析句來理解、體會。（學(xué)生認真默讀后紛紛舉手交流學(xué)習(xí)體會。）
生：課文中寫大戈壁用了“茫茫”這個詞�！懊Ｃ！本褪菦]有邊際，模模糊糊看不清。這里是說大戈壁廣闊。
生：我畫了這句話一“沒有山，沒有水，也沒有人煙。”這里寫大戈壁很荒涼。
生：這里寫大戈壁用了“清晰”這個詞�！扒逦笔钦f清楚，不模糊。
師：作者是說大戈壁清晰還是模糊？
生：大戈壁模糊、不清晰。
師：所以，你只畫“清晰”是不對的，應(yīng)該畫“并不那么清晰”。（生點頭）
生：我還畫了“渾黃一體”這個詞。這里是說大戈壁一片風(fēng)沙，天和地的界線不清晰，看上去都是黃色。
師：課文中寫大戈壁用了一段話，誰能用一個恰當(dāng)?shù)脑~概括大戈壁什么樣？
生：荒無人煙。
生：一望無垠。
生：空曠單調(diào)。
生：風(fēng)沙漫天�！�
師：作者要寫白楊樹，為什么開篇寫這荒涼的大戈壁？我們通過“解詞析句”不僅知道作者寫了什么，怎么寫的，還要懂得為什么這樣寫。
生：這就告訴我們白楊樹所生長的環(huán)境很惡劣。
生：這里用惡劣的環(huán)境烘托白楊樹的高大形象。
師：我們平時描寫參天樹木，常用哪些詞語？
生：高大挺立。
生：高大挺直。
生：高大挺拔。
師：請同學(xué)們看課文中作者描寫戈壁灘上的白楊用了哪個詞語？
生：高大挺秀。
師：誰能說說“秀”是什么意思？
生：“秀”就是不俗氣，很高雅的意思。
生：“秀”就是美，清秀，秀麗的意思。
生：“秀”就是很秀氣，很漂亮的意思。
師：作者為什么不用“挺立”“挺直”“挺拔”，而用“挺秀”這個詞呢？要表達什么情感？
生：這是作者夸贊白楊樹，告訴我們那普通的白楊樹不僅高大挺拔，而且清秀美麗。
生：這個“秀”字流露了作者對白楊樹的欣喜之情。本來白楊很一般，我們也常常見到，并不美麗，可在作者眼里，它是美麗的。
生：這個“秀”字表達了作者對白楊樹，特別是生長在祖國大西北戈壁灘上的白楊樹的贊美之情。
師：作者僅僅是夸贊白楊樹嗎？（學(xué)生讀書）
生：我認為作者用這個“秀”字，表面是說白楊樹的樣子（外表）美，實際是寫白楊的品質(zhì)（內(nèi)心）高尚。作者透過車窗，看到鐵路兩旁飛馳而過的白楊樹，便情不自禁地想到它不擇環(huán)境、不講條件、哪里需要在哪里生長的高尚品質(zhì)。
生：白楊樹象征著扎根邊疆的建設(shè)者。作者對他們傾注了敬佩之情，所以描寫白楊樹用“秀”字。
師：很好。作者別具匠心，一個“秀”字，不僅描繪了白楊樹的形象美，而且突出了白楊樹的品格美，抒發(fā)了作者對白楊樹的贊美敬佩之情，為后面寫扎根邊疆的人進行了形象的渲染。
�。ò鍟焊叽笸π�、扎根邊疆）
師：（小結(jié)）普普通通的白楊樹到處可見，在庭院，在公園，在城市的道路旁，在鄉(xiāng)間的路邊。對此，人們不以為奇。然而，在滿目荒涼而單調(diào)的大戈壁能看到這高大挺秀的白楊樹，卻令人驚嘆不已。那碧綠向上的葉子，銀白泛青的樹干，給茫茫的大戈壁帶來了生機和希望，也給過往的旅客增添了快慰和喜悅。這怎能不使人油然而生敬意呢？于是，白楊便成了旅客們議論的話題。課文寫了誰在議論呢？他們說些什么呢？請同學(xué)們各自輕聲讀第二段。
�。▽W(xué)生讀后，在教師引導(dǎo)下討論。）
師：“一位旅客正望著戈壁灘上的衛(wèi)士出神”，這里的“一位旅客”指誰？
生：“一位旅客”指的是爸爸。
師：這里的“衛(wèi)士”指什么？
生：“衛(wèi)士”指的是白楊樹。
師：作者為什么不用“一位旅客正望著戈壁灘上的白楊樹出神”呢？
生：作者將白楊比作衛(wèi)士，形象地寫出了白楊樹傲然挺立的樣子。
生：這里也暗指那些建設(shè)者們像衛(wèi)士那樣守衛(wèi)著祖國的邊疆，絲毫也不動搖。
師：這是一個比喻句。句中沒有出現(xiàn)本體“白楊”的字樣，也沒有比喻詞，而是直接用比喻物來代替被比物，誰能用上“白楊”和比喻詞，重新說一句。
生：白楊樹好像戈壁灘上的衛(wèi)士一樣。
生：白楊樹猶如戈壁灘上的衛(wèi)士一般。
生：白楊樹恰似戈壁灘上的衛(wèi)士。
生：白楊樹宛如戈壁灘上的衛(wèi)士。
師：請三名同學(xué)分角色朗讀對話。思考：誰的話是主要的？兄妹倆對白楊有什么看法？（學(xué)生朗讀課文。）
生：三個人的話中父親的話是主要的。
生：哥哥說白楊樹高，妹妹說白楊樹直。
師：孩子們看到的只是樹的高大挺直，爸爸是怎樣介紹白楊樹的？（教師領(lǐng)讀父親的三句話。）請同學(xué)們按照前面解詞析句的方法談體會。
生：“白楊樹從來就這么直，這么高大�！边@里是說白楊樹姿態(tài)很美，一向是高大、筆直的。“直”象征著人的正直，“高大”象征著人的品質(zhì)高尚。
生：“哪兒需要它，它很快就在哪兒生根、發(fā)芽，長出粗壯的枝干�！边@告訴我們，無論把白楊樹栽到哪里，它就在哪里生根、發(fā)芽，為人類造福。
生：這是說白楊樹具有強大的生命力，能適應(yīng)各種生活環(huán)境。這正是白楊的品格。
生：是金子在哪里都會閃光。我們邊疆建設(shè)者都具有白楊的品格，他們在沿海城市能發(fā)揮自己的作用，他們遠離家鄉(xiāng)到大西北工作，照樣能為祖國做貢獻。祖國需要在哪兒安家，他們就在哪里生根、開花、結(jié)果。
生：作者寫物，意在喻人�！帮L(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”是指建設(shè)者所遇到的困難；“堅強、不軟弱、不動搖”是寫建設(shè)者們把一生獻給了祖國邊疆那種頑強不屈的奮斗精神。
生：白楊樹在惡劣的自然環(huán)境中，不曾有過分毫的屈曲，仍舊長得那么端莊、凝重，筆直地聳入高空，正象征建設(shè)者們在大西北荒漠上克服種種困難、扎根邊疆的精神。
師：爸爸的這番話含蓄深沉。請同學(xué)們帶著對白楊樹的熱愛，對邊疆建設(shè)者的敬佩之情，齊讀這段話。（生齊讀）
師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語，請畫出來。（學(xué)生畫后交流）
生：這里用了“哪兒……哪兒……”。
生：還有“不管……不管……總是……”
師：這兩組關(guān)聯(lián)詞語用得恰當(dāng)，更有力地突出了白楊的品格。請分別用上這兩組關(guān)聯(lián)詞語，說說邊疆的建設(shè)者。
生：哪兒最艱苦，哪兒就有建設(shè)者的足跡。
生：祖國哪兒需要，建設(shè)者們就在哪兒安家。
生：不管困難多大，不管條件多艱苦，邊疆建設(shè)者總是那么堅強，那么樂觀。
生：不管風(fēng)餐露宿，還是語言不通，不管缺水少菜，還是生活習(xí)慣不同，邊疆建設(shè)者總是不軟弱，不動搖，毅然扎根那里，開花結(jié)果。
（教師板書：生命力強不畏艱難）
師：（小結(jié)）白楊樹不擇環(huán)境，不講條件，哪里需要，就在哪里生根、發(fā)芽。城市需要它，它就默默無聞地舒展豐姿供人欣賞；農(nóng)村需要它，它就心甘情愿地挽起臂膀，筑成防風(fēng)林墻；如今，戈壁灘需要它，它就在這兒生根了。它上擎青天，下踩戈壁，不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。這就是白楊的品格。
這是《白楊》第一、二段的教學(xué)實錄。教者采取多種教學(xué)手段，以自己的激情去調(diào)動學(xué)生的感情，做到了在教學(xué)語言上花氣力，在體會感情上下功夫，在課堂氣氛上用心計。學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過解詞析句，讀讀議議，既理解了語言文字的深刻含義，又受到了文章感情的陶冶，同時也提高了思維和表達的能力。
第一段的教學(xué)，教師設(shè)計了看、聽、讀、畫、議等步驟，采取多種教學(xué)手段，目的是使學(xué)生通過眼看、耳聽、心想、手畫、口說，從多方面去感受大戈壁的荒涼和白楊樹的挺秀。問題的設(shè)計，重視了詞語的學(xué)習(xí)，突出了語言的訓(xùn)練，強調(diào)了感情的體味。這樣，有助于學(xué)生在閱讀中自覺地把了解內(nèi)容和學(xué)習(xí)語言結(jié)合起來，從而提高了認識能力和表達能力。教師采取對比方法設(shè)計了描述性的小結(jié)，把學(xué)生帶入情境，引起他們感情的共鳴，促進他們感受的深化。同時，小結(jié)中又巧妙地揭示了段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，很自然地引出了第二段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第二段的教學(xué)，教師設(shè)計了自由讀、討論、分角色讀、領(lǐng)讀、畫關(guān)聯(lián)詞語、造句等步驟，讓學(xué)生經(jīng)歷充分的閱讀實踐，掌握白楊樹的特點，理解邊疆建設(shè)者的品格。造句的練習(xí)，是一種很好的反饋形式，既能看出學(xué)生應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞語的能力，又能看出學(xué)生認識事物和感情表達的程度，便于教師抓住矛盾，有的放矢地進行教學(xué)。小結(jié)的設(shè)計，充滿了教師的感情，富有感染力，有助于深化和升華學(xué)生的理解。同時，教師理解的深刻，語言的精美，也給學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的楷�！獙W(xué)生會從教師的小結(jié)中受到啟發(fā)，開闊思路，找到自己學(xué)習(xí)的差距。
這個教學(xué)給我們的啟示是，語文教學(xué)必須重視語言的理解，要在指導(dǎo)學(xué)生理解詞句上下功夫。那種離開具體語言，而空講思想內(nèi)容的做法是不可取的。只有引導(dǎo)學(xué)生把課文讀熟，把詞句弄懂，才能體會出作者的思想感情，否則，學(xué)生的理解就沒有根基。
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